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新手求教 BufferedReader.readLine()

新手求教 BufferedReader.readLine()# Java - 爪哇娇娃

n*a2014-08-31 07:08

1 楼

本人现在是美国绿卡，父母是中国公民。他们年岁渐渐大了，我希望让他们有机会可以
在美国看病，接受治疗。应该怎么样才可以做到呢？
我本来还没决定是否要入籍，但是如果入籍可以帮助父母享受好的美国医疗，我就想加
快速度入籍。但是是说我入籍帮他们办成绿卡以后，得他们绿卡五年才能享受medicare
吗？还是什么别的情况？或者有别的渠道？我如果是绿卡他们能享受美国医疗服务吗？
我对这件事情真是还在初步了解中，希望大家多多指教，谢谢！

d*i2014-08-31 07:08

2 楼

被“格莱美”誉为“新世纪十大音乐大师”之一的比利时音乐家Jean-Francois
Maljean先生，特地赶
来北京邀约尚雯婕共同创作并演唱2010年上海世博会比利时展馆主题曲。据悉，这首由
Jean-
Francois Maljean先生作曲，尚雯婕创作中文词并由两人共同演唱的歌曲，今日由比利
时政府在全球
同步首播并推广。
Jean-Francois Maljean介绍
Jean-Francois Maljean来自比利时音乐王国，毕业于柏克莱大学音乐学院，是欧
洲享有盛誉的
流行钢琴家，被当代乐迷称为新世纪十大音乐大师(包括雅尼、尚o马龙、范吉利斯、喜
多郎、乔治o温斯
顿等等)之一，有新世纪钢琴王至尊之称。他的钢琴具有难以捉摸又令人在瞬间入迷的
特质，既有古典的
庄重、又有爵士的人情味。他的每次演奏都能把乐曲的精髓演绎得淋漓尽致，使观众如
痴如醉，得到最
完美的艺术享受。可以说：他既拥有理查德o克莱德曼的时尚，也拥有艾尔顿o约翰的华
丽。他是用琴键
书写美好的诗人，他是自弹自唱的乐行者。

e*52014-08-31 07:08

3 楼

跟许多普通人一样，我没有见过哈维尔。
可这个事实，不妨碍我走近他、阅读他。甚至想象他、感受他。在我的心目中，这位人
类精神的先知、极权主义的敌人，更像是自己家里住得很远的父辈。一位可敬而更可亲
的远房表叔。
是共同的历史、共同的命运，把我们联系在了一起。对于这种限定或者恩赐，我们只有
面对。或者，学鸵鸟是另一种选择。
毫无疑问，在全世界包括中国，许多厌倦了生命被征用、想要唱出自己的歌、编织自己
人生故事的人，许多勇敢的或算不上勇敢、却是敏感的或者钟情的人，内心里把他当成
自己的人生导师。可我更愿意，把他还原成普通人。像他自己说过的，“我是个捷克土
包子，我将继续是”。
对他的这一印象，来自对他的阅读。他在自己的《狱中书》里，一再承认自己的木讷、
自己的怯场、自己的动不动就发窘。他说自己没有受过适当的教育，是个过于反恭自省
的“死脑筋”。他对自己缺乏信心，跟普通人的你我一样。此外，这种印象也来自见过
他的友人，所寄来的相当细致的、近距离观察文字。
容我稍做援引
—— 我观察，哈维尔基本不是个场面上的人物。那天乔治城大学演讲，从礼堂最后方
的记者席远远望去，哈维尔竟是个小个子……，个子不高的哈维尔不是想象中那般潇洒
。他人在台上不仅说话很慢，时而结巴，而且讲话时用手势帮忙。这说明他下意识地想
弥补词语表达的不足。轮到开口时他身体前倾，离开靠背，双肘撑着上身重心，支在膝
盖上比划，在自己思想的树林中寻觅表达的语汇，紧张而专心；说完立即靠回椅背，两
腿摞起来，显得格外轻松。……“巧言令色鲜矣仁”。他的话语表达能力跟许多厚道、
甚而迟钝的男人一样，不那么好。哈维尔说话时，表情专注却不丰富，言调平缓几乎无
变化，他给我的印象，是个仁者而不是智者。用传统的比喻，他象个老实巴脚的庄稼人
。
友人由此发感慨：遍览西方诸国元首政要，潇洒机敏或沉稳坚定、含蓄深沉或圆滑阴沉
，没有一个是这种风格。“突然想，若是在人人胸怀韬略，个个腹引机谋的中国，无论
极权体制下还是民主争斗中，恐怕不用三两个回合，就把这种庄稼人排除在外了。”
细想想，也确实是。或许也就是捷克，或者说，也就是该国历史上一个特殊时期。这是
一个怎样有意思的国家啊？如果说历史的展开经常像戏剧，那么捷克的历史剧在我心中
像元宵夜的灯谜。都说捷克人没有热情，我想未必吧。那表面上热的，有时内心很冷；
表面上冷的，会浪漫得一塌糊涂。别的不说，仅我所知的捷克的开国总统、哈维尔尊称
“我的最杰出的前任马萨里克”，就是个道德至上的哲学家。据说“要耶稣，不要凯撒
”，就是他的精神遗产。
有这个发现，不会遮掩哈维尔的光芒。而是觉得不同的国家、不同的民族吧，确实有很
多共同的课题，也有太不一样的故事。作为一个遥远的中国人，在纪念哈维尔时，我确
实难免“浇自己之块垒”。
表叔，但愿不唐突您。
先说一个问题，哈维尔是谁？
在一般人来看，有两个哈维尔，或者说他有两重身份：作为著名的异议人士、良心犯、
“前总统”，与作为诗人、剧作家和善思的写作者。相对于前者的传奇性而言，后者更
多普通人的色彩。我以为后者，才是哈维尔的底色。当然两重身份，在他是结合起来的。
当然哈维尔自己，意识到自我的丰富或暧昧。他曾感叹，“基本上是一个社交型的人，
而写作是一件最孤独的事”。大致说来，两样东西他处理得很好。他的被世界接受，也
与它关系密切。基本来说，他的“道德文章”相互给力，行为为话语加注释，更让它获
得了生命。可哈维尔不可能没话语。——如果没有话语，世界知道他是谁？
面对哈维尔的“成功”，我们只好感慨：“知而不行不是真知，未有真知而不行者也”
。是啊，孔子说“朝闻道，夕死可矣”，他为什么那么说？是啊，耶稣在十字架上的祷
告，“原谅他们吧，他们什么都不知道”。——问题变成了：我们究竟是否“知道”？
或者彼拉多的难题：“真理是什么？”
我觉得说远了。哈维尔其实，也曾在内心的十字路口徘徊。他说自己不够自信，这样的
人哪来的“英雄主义”？他说“在某种程度上，所有这些特质都发源于我本性中的缺乏
自信，发源于我一直对我是否被周围的人所接受没有把握。”那怎么有后来？他坦白是
：
我并未做出“牺牲”，也不是玩世不恭，我不是好惹事的人，不是在与命运开玩笑，也
不指望会有某种特定的结果。我仅仅是在并非我所创造的条件下捍卫我自己的个性，以
唯一可能的方式这样做，力争做一个有责任心、有尊严的人。……因此一个人随时随地
都可以捍卫他的尊严。这不是一时的决定，而是日常的决定，是一种“存在的实践”。
因为正如一个人每天都有不做逆来顺受的可怜虫的机会一样，他每天也都有成为这种可
怜虫的危险。
一种“存在的实践”，并非天降大任于斯人。
而且生怕人会误会，他反复解释过，“不想做一个专职的殉道者，我走到这一步，不论
是从形势的发展，从我的人生态度和工作态度，还是从我的个人气质看，都是再自然不
过了。简而言之，我只能如此，别无选择”。什么叫“非如此不可”呢？有另外一个说
法：“我甚至想说，我掉入了情网，虽然我自己也搞不清这是一种什么样的情网。”
——或许你会说，对于世界的有情态度，对一个诗人来说只是本分。可我要问，为什么
哈维尔是诗人？其实，诗人不诗人不打紧。哪怕普通人也要审美。未必普通人内心，就
不需要有爱？
如果你有爱的体验，如果你在爱中，当然“非如此不可”。
所以，哈维尔其实跟我们一样。或者说，我们普通人跟哈维尔也一样，都要面临存在的
难题。未必所有的人，都像哈姆雷特那般提问。可活着对任何人，都不是件轻松的事。
——我说的“活着”，肯定跟中国语境中单一的限定不同。不光肉身，还有精神，或者
灵性。
生命不是侥幸的事，总是需要发问、交卷。或许有极少的人能有特权，就像驻外大使能
够获得某些“豁免”。可对一般人来说，那是不可思议的，连想象起来都难呐。活着真
的不是一件容易的事，好象每日每时都在发生征战。当然你可以回避“征战”等词，说
自己每天不是冲锋陷阵的。也不妨用“存在与虚无”之类时尚话语，我们都知道那是什
么。
——顺带讲，哈维尔很多时，就是那样干的。
所有的人都在，并非自己选定的语境或氛围中活动。但是我想，只有比较少的人才能冲
破迷雾，找到自己的生命话语。只有较少的人才能真正活着，抗拒标准化、虚无化的妖
氛，为生命开道路。
——慢着！当我这样讲，似乎看到哈维尔皱起眉头对我。就算话没说错，某些人群动不
动就出现的伪精英，是他要避免的。
事实上，哈维尔只是普通人。真正的人，不是先知。不知是否有人想当然？我想强调说
，哈维尔不是“哲学王”。那是他最痛恨的。有梦想不等于乌托邦。善思者也不是哲学
王。哪怕这个人，凑巧当过总统什么的，——我有点欣赏，“客串”一词。
上面就是，我对哈维尔的理解。或者说，自己对这位伟大人物的认同。因此，假如
有人问：“如果没有人鼓掌是否还勇敢登场？”想来在哈维尔，那是不成问题的。他在
另一个地方，说过意思差不多的话：“我们干事情，不是因为确信在很短的时间内能够
直接看到成功的可能，而仅仅因为这是件好事，所以我们就应去做”。
现在来说，瓦茨拉夫•哈维尔跟我的关系。
如果他只是“前总统”，我想说跟自己没关系。中国有句老实话，“不在其位、不谋其
政”，他的总统生涯与我何干？当然我关心“转型”的问题。纵然如此，“前总统”跟
我还是没关系。至于他当政十三年，国内支持率如何变高变低，更是有心人士才感兴趣
的。
如他只是写作者，跟我的关系也不会深。据说他起初写诗，由于对“当众脱衣”的畏惧
，转向了写戏剧。戏剧相对来说，社会化比较高。对于这位“总是怯场”的人，表面上
看是“迎着困难上”（我们这边的词，怎么全豪言壮语？），或许算急中生智吧。好象
吹着口哨走夜路，又好象人太羞怯了，藏身人群反而有安全感？……——且打住吧，都
成乱说了。得感谢我们国家繁荣的出版。迄今为止，我还没有机会找到他的诗歌、戏剧
来读。
剩下的关系，就是善思者或公民哈维尔与我的关系了。像我这样万万千千的中国草民、
网民，能够读到崔版的《哈维尔文集》，实在是拜时代之赐。
我不想自做多情地谈论，“哈维尔与我”。在潜水者比发言者多的万千读者中，我这个
打酱油的算什么。可问题是，更不能代表一个“我们”发言，事情就弄得很难办。就只
能勉为其难地谈。尚请表叔原谅，你自己也说起，“事情开始变得棘手和难以对付”。
作为普通人，只好带着普通人的傲慢与偏见，说哈维尔就是为我辈写的。无权势者有甚
历史，我们普通人没故事。作为千篇一律的、流水线上的标准件和螺丝钉，老实说，我
从肉身到灵魂都被征用了。是无偿征用，既然是主人么。像“牧群的心态，标准化的生
活，产生了没有自己欲求的标准化公民，它导致了无差别的故事和无差别的人们。这是
一种平庸的大量产品。”——假如这些所指的，不是像我这样的芸芸众生，而是别的“
赵钱孙李、周吴郑王”，那我也太把自己当成什么了。嗯，未免太那个、“全世界无产
者，联合起来！”了。
作为普通人能说什么，要说就说自知之明。——不，不是清醒。老实说不必要清醒。如
果没了梦想及苟欢，谁好意思继续普通人。我觉得作为普通人，好象比那些人上人累。
不是打悲情牌，是经验的事实。别人很轻松应付的，像我就很难过去；有道是“一分钱
难倒英雄汉”，耳朵都听起茧了的“好日子”，至今不愿平均到我头上。
活着问题很具体，不能不全力以赴。于是看到类似的话，就觉得是针对自己讲的：“一
般的人就生活在这样的气氛之中，普遍存在着易怒、屈从、持续防卫性的自卫、背后说
坏话、神经质、乃至是一种欲言又止的状态……”，提到的精神病象我全有。哈维尔还
说：
但是所有这些还不是主要的问题。最糟的是我们生活在一个道德上被污染的环境之中。
我们都是道德上的病人，因为我们习惯于口是心非。我们学会了不去相信任何东西，学
会了互相否定及仅仅关注自己。……我说的是我们全体。我们都变得习惯于极权主义制
度，将其作为一个不可更改的事实来加以接受，因而帮助了它，令其永存。换句话来说
，我们所有的人——当然是在不同程度上——得为这个极权主义机器的运行承担责任；
我们当中没有人仅仅是牺牲品，我们也都是它的共谋者。
读到这里，我觉得内心针扎一样。看到自己“可怜之人必有可恨之事”。虽然我也很无
奈，虽然我也没法子，但我干工作也尚称积极。从小到大那宝贵的上进心一直没有失去
。很多时候感到时代列车跑得快，气喘吁吁跟不上，可也不想退出场外、放弃游戏。什
么“放下即实地”，我做不到。但是遭遇多了、感受深了，有些道道要琢磨。于是看到
这样的话，就照单接收—— “人们被迫生活在谎言之中，但他们能被迫这么做，只是
因为事实上他们可以这样活下去。因此，不仅是这制度使人性疏离，同时，是疏离的人
性支持了这制度……这成了人性堕落的写照。人们作为人失败了的见证”。
是啊，真的很失败。感受到失败是我的病。哈维尔的文字像精神分析、又像病情诊断。
我觉得他不像那些谋财害命的“专家”，更不像那些把“黄金世界”许诺给我、他们自
个儿却“痛并快乐”的人。哈维尔的文字不仅让我疼，让我觉得自个儿尚未不朽，也帮
助我看清了一切是多么荒诞。荒诞戏不荒诞，遮掩荒诞才荒诞。什么是温水煮青蛙，一
种麻木不仁的、社会和历史虚无化的过程。看到所谓死亡、所谓熵，就在自己的生命中
。看到自己被病毒攻陷和征用，反过来心甘情愿、传播它推动它。真是致命啊。我突然
想要喊救命了。
“这也许是梦和理想的世界，但不是乌托邦的世界。”
感谢远房表叔。
现在要说另外一方面。我毕竟是普通人，对自己身上普通人的问题算是知道一点。普通
人最大的特点，就是不想要当普通人。我觉得该专门提出来。——一意视而不见的话，
纪念哈维尔所为何来？
我不晓得别的国家如何，其实别国用不着我费心。只是在想到自己国家时，想到“哈维
尔在中国”究竟怎么回事？就觉得问题可能不会那么简单。直截了当说吧，我怕人们又
接受他、又排斥他。
方法可能是，渲染一个“前总统”，遮蔽一个“哈维尔”。或者说，对哈维尔的兴趣，
只限于社会转型的“敲门砖”作用，而罔顾他只顾耕耘、不问收获的，润物细无声的价
值。哈维尔说，“问题的关键是价值重建：信任感、坦率、责任感、团结与友爱等”，
我怕这些话在性子急的人那里停留不了十秒钟。我怕“要耶稣，不要凯撒”的话...

C*a2014-08-31 07:08

4 楼

想不明白BufferedReader.readLine()是怎么回事如果是读文件的话，每叫一次
readLine（）就读取文件的下一行，并且返回一个String；如果读到EOF就返回null。
比如
BufferedReader br = new BufferedReader("c:/test.txt");
while ((thisLine = br.readLine()) != null) {
System.out.println(thisLine);
}
那如果读的是一个inputstream呢像下面
BufferedReader br = new BufferedReader(new InputStreamReader(System.in));
String userName = null;
try {
userName = br.readLine();
} catch (IOException ioe) {
System.out.println("IO error trying to read your name!");
System.exit(1);
}
System.out.println("Thanks for the name, " + userName);
用户还没输入 br.readLine()会在那里等着吗？还是是别的过程？
另外像下面这个循环，会一直循环下去吗？请讲一讲过程谢谢
while((message=reader.readLine())!=null){
System.out.println("read"+message);}

t*c2014-08-31 07:08

5 楼

多远的房？

【在 e**5 的大作中提到】

: 跟许多普通人一样，我没有见过哈维尔。
: 可这个事实，不妨碍我走近他、阅读他。甚至想象他、感受他。在我的心目中，这位人
: 类精神的先知、极权主义的敌人，更像是自己家里住得很远的父辈。一位可敬而更可亲
: 的远房表叔。
: 是共同的历史、共同的命运，把我们联系在了一起。对于这种限定或者恩赐，我们只有
: 面对。或者，学鸵鸟是另一种选择。
: 毫无疑问，在全世界包括中国，许多厌倦了生命被征用、想要唱出自己的歌、编织自己
: 人生故事的人，许多勇敢的或算不上勇敢、却是敏感的或者钟情的人，内心里把他当成
: 自己的人生导师。可我更愿意，把他还原成普通人。像他自己说过的，“我是个捷克土
: 包子，我将继续是”。

g*g2014-08-31 07:08

6 楼

It's reading from a buffer, it will not block on waiting.

b*y2014-08-31 07:08

7 楼

建议看jdk源码，能学不少东西。楼上说得对，内部实现了buffer缓存。其实和操作系
统的cache一个道理.

C*a2014-08-31 07:08

8 楼

谢谢！但是如果不等待输入的话这个循环是怎么工作的呢
while((message=reader.readLine())!=null){
System.out.println("read"+message);}
完整代码
public class ClientHandler implements Runnable{
BufferedReader reader;
Socket sock;

public ClientHandler(Socket clientSocket){
try{
sock=clientSocket;
InputStreamReader isReader=new InputStreamReader(sock.
getInputStream());
reader=new BufferedReader(isReader);
}catch(Exception ex){ex.printStackTrace();}
}

public void run(){
String message;
try{
while((message=reader.readLine())!=null){
System.out.println("read"+message);
tellEveryone(message);
}
}catch(Exception ex){ex.printStackTrace();}
}
}

【在 g*****g 的大作中提到】

: It's reading from a buffer, it will not block on waiting.

b*i2014-08-31 07:08

9 楼

是要等待的,你试验一下不就行了

【在 C********a 的大作中提到】

: 想不明白BufferedReader.readLine()是怎么回事如果是读文件的话，每叫一次
: readLine（）就读取文件的下一行，并且返回一个String；如果读到EOF就返回null。
: 比如
: BufferedReader br = new BufferedReader("c:/test.txt");
: while ((thisLine = br.readLine()) != null) {
: System.out.println(thisLine);
: }
: 那如果读的是一个inputstream呢像下面
: BufferedReader br = new BufferedReader(new InputStreamReader(System.in));
: String userName = null;