D*y
2 楼
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: therion (道咸遗民), 信区: Dreamer
标 题: 我讲讲中国的殉葬 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 09:06:54 2014, 美东)
发信人: therion (道咸遗民), 信区: History
标 题: 我讲讲中国的殉葬
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 09:05:27 2014, 美东)
明清时候，有钱人家，地主家，如果儿子夭折，往往会买个年龄相仿的女孩子陪葬，这
在古代，在民间，是大量存在的。
文革时候有个连环画就描写这个，小女孩被人用水银灌死，以便能保持生前容貌。
你说，汉人是不是有邪恶基因，这么惨无人道的事在民间广泛存在，没有人制止。
以此看来，现在的什么黑砖窑，雏鸡，倒地讹诈，假奶粉，都已经是汉人的大进步了，
是汉人人性的底线了
发信人: therion (道咸遗民), 信区: Dreamer
标 题: 我讲讲中国的殉葬 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 09:06:54 2014, 美东)
发信人: therion (道咸遗民), 信区: History
标 题: 我讲讲中国的殉葬
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 09:05:27 2014, 美东)
明清时候，有钱人家，地主家，如果儿子夭折，往往会买个年龄相仿的女孩子陪葬，这
在古代，在民间，是大量存在的。
文革时候有个连环画就描写这个，小女孩被人用水银灌死，以便能保持生前容貌。
你说，汉人是不是有邪恶基因，这么惨无人道的事在民间广泛存在，没有人制止。
以此看来，现在的什么黑砖窑，雏鸡，倒地讹诈，假奶粉，都已经是汉人的大进步了，
是汉人人性的底线了
G*s
3 楼
这会儿亢奋的不行撒
d*o
4 楼
阴婚一般都是买刚死不久的吧
【在 D****y 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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: 标 题: 我讲讲中国的殉葬 (转载)
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: 标 题: 我讲讲中国的殉葬
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 09:05:27 2014, 美东)
: 明清时候，有钱人家，地主家，如果儿子夭折，往往会买个年龄相仿的女孩子陪葬，这
: 在古代，在民间，是大量存在的。
: 文革时候有个连环画就描写这个，小女孩被人用水银灌死，以便能保持生前容貌。
【在 D****y 的大作中提到】
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: 标 题: 我讲讲中国的殉葬 (转载)
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: 标 题: 我讲讲中国的殉葬
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: 明清时候，有钱人家，地主家，如果儿子夭折，往往会买个年龄相仿的女孩子陪葬，这
: 在古代，在民间，是大量存在的。
: 文革时候有个连环画就描写这个，小女孩被人用水银灌死，以便能保持生前容貌。
j*i
5 楼
以前住邻居。现在人家搬到富人区了，咋管？
s*i
6 楼
自己发帖然后不停转载是什么一种心态？
j*i
7 楼
刚把五花肉打翻了，眼看就要追上houzz了
【在 G***s 的大作中提到】
: 这会儿亢奋的不行撒
【在 G***s 的大作中提到】
: 这会儿亢奋的不行撒
d*f
8 楼
有钱的的确买活人，我感觉中国文化的确非常邪恶的一点在于道统文化，道统认为阴阳
间的社会规则是一样的，所以富人到了阴间居然可以花钱继续享受荣华，你在阳世作的
孽根本不会被追究，就算会，花钱就能搞定。nm，这种文化太可怕了，纵览世界各族，
这种极其现实主义的轮回关根本没有听说过
【在 d****o 的大作中提到】
: 阴婚一般都是买刚死不久的吧
间的社会规则是一样的，所以富人到了阴间居然可以花钱继续享受荣华，你在阳世作的
孽根本不会被追究，就算会，花钱就能搞定。nm，这种文化太可怕了，纵览世界各族，
这种极其现实主义的轮回关根本没有听说过
【在 d****o 的大作中提到】
: 阴婚一般都是买刚死不久的吧
G*s
9 楼
原来你是被她抛弃了
唉，怪不得说人富了就没有底线了
【在 j****i 的大作中提到】
: 以前住邻居。现在人家搬到富人区了，咋管？
s*i
10 楼
这就是纯胡说了
战国以前流行殉葬，那个时候还是诸子百家的时代呢，道家还没成气候呢
道家说的是推动万物的两个“力”为阴阳，后来被人胡乱引申到了阴阳平行世界，对于
这个说法，我不知道源自哪里，但是道教的经典里面绝对没有阴间跟阳世的镜面学说
而且作孽这个词是佛教用语好吧，道家不讲究孽或者业报的
【在 d********f 的大作中提到】
: 有钱的的确买活人，我感觉中国文化的确非常邪恶的一点在于道统文化，道统认为阴阳
: 间的社会规则是一样的，所以富人到了阴间居然可以花钱继续享受荣华，你在阳世作的
: 孽根本不会被追究，就算会，花钱就能搞定。nm，这种文化太可怕了，纵览世界各族，
: 这种极其现实主义的轮回关根本没有听说过
战国以前流行殉葬，那个时候还是诸子百家的时代呢，道家还没成气候呢
道家说的是推动万物的两个“力”为阴阳，后来被人胡乱引申到了阴阳平行世界，对于
这个说法，我不知道源自哪里，但是道教的经典里面绝对没有阴间跟阳世的镜面学说
而且作孽这个词是佛教用语好吧，道家不讲究孽或者业报的
【在 d********f 的大作中提到】
: 有钱的的确买活人，我感觉中国文化的确非常邪恶的一点在于道统文化，道统认为阴阳
: 间的社会规则是一样的，所以富人到了阴间居然可以花钱继续享受荣华，你在阳世作的
: 孽根本不会被追究，就算会，花钱就能搞定。nm，这种文化太可怕了，纵览世界各族，
: 这种极其现实主义的轮回关根本没有听说过
s*a
11 楼
说的我跟邓文迪一样
R*a
12 楼
中国皇帝的殉葬直到明英宗的时候才被取消
【在 s*****i 的大作中提到】
: 这就是纯胡说了
: 战国以前流行殉葬，那个时候还是诸子百家的时代呢，道家还没成气候呢
: 道家说的是推动万物的两个“力”为阴阳，后来被人胡乱引申到了阴阳平行世界，对于
: 这个说法，我不知道源自哪里，但是道教的经典里面绝对没有阴间跟阳世的镜面学说
: 而且作孽这个词是佛教用语好吧，道家不讲究孽或者业报的
【在 s*****i 的大作中提到】
: 这就是纯胡说了
: 战国以前流行殉葬，那个时候还是诸子百家的时代呢，道家还没成气候呢
: 道家说的是推动万物的两个“力”为阴阳，后来被人胡乱引申到了阴阳平行世界，对于
: 这个说法，我不知道源自哪里，但是道教的经典里面绝对没有阴间跟阳世的镜面学说
: 而且作孽这个词是佛教用语好吧，道家不讲究孽或者业报的
c*j
13 楼
文帝年纪轻轻就守活寡，还是应该同情的
s*i
14 楼
皇帝殉葬好像到了清代才正式取消
问题道家很少有成为一头独大的正统的时候，佛家在中原，西域，吐蕃，辽，蒙古，都
正统过，宋代以后就是儒家一统，什么时候轮到道家接殉葬这个屎盆子了
【在 R***a 的大作中提到】
: 中国皇帝的殉葬直到明英宗的时候才被取消
问题道家很少有成为一头独大的正统的时候，佛家在中原，西域，吐蕃，辽，蒙古，都
正统过，宋代以后就是儒家一统，什么时候轮到道家接殉葬这个屎盆子了
【在 R***a 的大作中提到】
: 中国皇帝的殉葬直到明英宗的时候才被取消
j*i
15 楼
守寡怎么生孩子？
【在 c******j 的大作中提到】
: 文帝年纪轻轻就守活寡，还是应该同情的
【在 c******j 的大作中提到】
: 文帝年纪轻轻就守活寡，还是应该同情的
R*a
16 楼
儒家不管after life啊。
中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
【在 s*****i 的大作中提到】
: 皇帝殉葬好像到了清代才正式取消
: 问题道家很少有成为一头独大的正统的时候，佛家在中原，西域，吐蕃，辽，蒙古，都
: 正统过，宋代以后就是儒家一统，什么时候轮到道家接殉葬这个屎盆子了
中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
【在 s*****i 的大作中提到】
: 皇帝殉葬好像到了清代才正式取消
: 问题道家很少有成为一头独大的正统的时候，佛家在中原，西域，吐蕃，辽，蒙古，都
: 正统过，宋代以后就是儒家一统，什么时候轮到道家接殉葬这个屎盆子了
G*s
17 楼
多啦A梦是日货，你也该换换了
最近小鬼子上蹿下跳的
【在 j****i 的大作中提到】
: 刚把五花肉打翻了，眼看就要追上houzz了
s*i
18 楼
“应该”？拿出出处来啊
而且佛家讲究轮回啊，怎么不管after life，18层地狱是佛家的说法
【在 R***a 的大作中提到】
: 儒家不管after life啊。
: 中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
而且佛家讲究轮回啊，怎么不管after life，18层地狱是佛家的说法
【在 R***a 的大作中提到】
: 儒家不管after life啊。
: 中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
s*a
19 楼
有钱可以买STUD的，敲多少钉子都行的那种
【在 c******j 的大作中提到】
: 文帝年纪轻轻就守活寡，还是应该同情的
【在 c******j 的大作中提到】
: 文帝年纪轻轻就守活寡，还是应该同情的
d*z
20 楼
子曰，始做俑者，其无后乎？
【在 s*****i 的大作中提到】
: 皇帝殉葬好像到了清代才正式取消
: 问题道家很少有成为一头独大的正统的时候，佛家在中原，西域，吐蕃，辽，蒙古，都
: 正统过，宋代以后就是儒家一统，什么时候轮到道家接殉葬这个屎盆子了
【在 s*****i 的大作中提到】
: 皇帝殉葬好像到了清代才正式取消
: 问题道家很少有成为一头独大的正统的时候，佛家在中原，西域，吐蕃，辽，蒙古，都
: 正统过，宋代以后就是儒家一统，什么时候轮到道家接殉葬这个屎盆子了
c*j
21 楼
欢欢果然是个幼齿，连怎么生孩子都还不知道
【在 j****i 的大作中提到】
: 守寡怎么生孩子？
【在 j****i 的大作中提到】
: 守寡怎么生孩子？
R*d
22 楼
道家主流在西汉初期曾经是主流， 但很快被儒家替代。 不记得老子的道德说有提鬼
神论， 更像无神论。 道家和道教不一样。 道教是后来人加上的鬼神说。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%AE%B6
quote
在清朝之前，西洋文化大规模传入中国之前，是没有今天所谓道教、道家区分的。至今
在道教内部也是不承认此种区分的。
道家思想是哲学学派，道教是宗教信仰。道家思想成形于先秦时期，直到东汉末“黄老
”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来。部分学者认为，就本身来说，这种神仙崇拜
和道家思想少有相关联成份，老子、庄子都是以相当平静的心态来对待死亡的。引起两
者相关联的原因可能是在道家的文字描述了对于领悟了“道”并体现“道”的人物意象
，道教尊老子为宗又追求长生久视、长生不死，这和老子的哲学思想是有相悖之处的，
将两者完全混为一谈是认识上的误区。东汉时期以道家思想为本的王充著有无神论作品
《论衡》，对汉末流行的神仙崇拜进行了全面批判，在中国思想史上获得了很高地位。
神论， 更像无神论。 道家和道教不一样。 道教是后来人加上的鬼神说。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%AE%B6
quote
在清朝之前，西洋文化大规模传入中国之前，是没有今天所谓道教、道家区分的。至今
在道教内部也是不承认此种区分的。
道家思想是哲学学派，道教是宗教信仰。道家思想成形于先秦时期，直到东汉末“黄老
”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来。部分学者认为，就本身来说，这种神仙崇拜
和道家思想少有相关联成份，老子、庄子都是以相当平静的心态来对待死亡的。引起两
者相关联的原因可能是在道家的文字描述了对于领悟了“道”并体现“道”的人物意象
，道教尊老子为宗又追求长生久视、长生不死，这和老子的哲学思想是有相悖之处的，
将两者完全混为一谈是认识上的误区。东汉时期以道家思想为本的王充著有无神论作品
《论衡》，对汉末流行的神仙崇拜进行了全面批判，在中国思想史上获得了很高地位。
j*i
23 楼
没有男的，一个女的自己生孩子？
【在 c******j 的大作中提到】
: 欢欢果然是个幼齿，连怎么生孩子都还不知道
【在 c******j 的大作中提到】
: 欢欢果然是个幼齿，连怎么生孩子都还不知道
R*a
24 楼
其他佛教国家烧纸钱么？
【在 s*****i 的大作中提到】
: “应该”？拿出出处来啊
: 而且佛家讲究轮回啊，怎么不管after life，18层地狱是佛家的说法
【在 s*****i 的大作中提到】
: “应该”？拿出出处来啊
: 而且佛家讲究轮回啊，怎么不管after life，18层地狱是佛家的说法
m*d
25 楼
道教追求飞升成仙，天人合一，阴间神马的估计是临时工搞的3产
【在 R***a 的大作中提到】
: 儒家不管after life啊。
: 中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
【在 R***a 的大作中提到】
: 儒家不管after life啊。
: 中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
m*o
26 楼
扯蛋
道家从来只管修成神仙，不问阴间来世滴
传统的阴间民间的说法也是要过阎罗王，尼玛判官还是包青天，只有十八层地狱等着伺
候你，何来享受的说法？
【在 R***a 的大作中提到】
: 儒家不管after life啊。
: 中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
道家从来只管修成神仙，不问阴间来世滴
传统的阴间民间的说法也是要过阎罗王，尼玛判官还是包青天，只有十八层地狱等着伺
候你，何来享受的说法？
【在 R***a 的大作中提到】
: 儒家不管after life啊。
: 中国人这个阴间还要享受的想法应该是从道家来的。
R*a
27 楼
道家修不成神仙的不是得成鬼么？
【在 m**o 的大作中提到】
: 扯蛋
: 道家从来只管修成神仙，不问阴间来世滴
: 传统的阴间民间的说法也是要过阎罗王，尼玛判官还是包青天，只有十八层地狱等着伺
: 候你，何来享受的说法？
【在 m**o 的大作中提到】
: 扯蛋
: 道家从来只管修成神仙，不问阴间来世滴
: 传统的阴间民间的说法也是要过阎罗王，尼玛判官还是包青天，只有十八层地狱等着伺
: 候你，何来享受的说法？
z*n
28 楼
道家不讲因果轮回？太上感应篇、文昌帝君阴骘文听说过么？
佛家也好道家也好，都不会有半点教义和这种伤天害理的事相关。
再说了，买死人配阴婚是陋习，可是杀活人这种伤天害理的事不可能是光明正大的主流
文化，就算在明清。拿个例来抹黑，只能说是自恨自贱。
【在 s*****i 的大作中提到】
: 这就是纯胡说了
: 战国以前流行殉葬，那个时候还是诸子百家的时代呢，道家还没成气候呢
: 道家说的是推动万物的两个“力”为阴阳，后来被人胡乱引申到了阴阳平行世界，对于
: 这个说法，我不知道源自哪里，但是道教的经典里面绝对没有阴间跟阳世的镜面学说
: 而且作孽这个词是佛教用语好吧，道家不讲究孽或者业报的
佛家也好道家也好，都不会有半点教义和这种伤天害理的事相关。
再说了，买死人配阴婚是陋习，可是杀活人这种伤天害理的事不可能是光明正大的主流
文化，就算在明清。拿个例来抹黑，只能说是自恨自贱。
【在 s*****i 的大作中提到】
: 这就是纯胡说了
: 战国以前流行殉葬，那个时候还是诸子百家的时代呢，道家还没成气候呢
: 道家说的是推动万物的两个“力”为阴阳，后来被人胡乱引申到了阴阳平行世界，对于
: 这个说法，我不知道源自哪里，但是道教的经典里面绝对没有阴间跟阳世的镜面学说
: 而且作孽这个词是佛教用语好吧，道家不讲究孽或者业报的
d*f
29 楼
俗世的道教就是不讲的，道士还能收钱给你化解，其实你们看到的中国佛教也是被道教
改良过的。中国世俗世界里面的所有陋习基本都是道教道统整出来的把戏
【在 z**n 的大作中提到】
: 道家不讲因果轮回？太上感应篇、文昌帝君阴骘文听说过么？
: 佛家也好道家也好，都不会有半点教义和这种伤天害理的事相关。
: 再说了，买死人配阴婚是陋习，可是杀活人这种伤天害理的事不可能是光明正大的主流
: 文化，就算在明清。拿个例来抹黑，只能说是自恨自贱。
改良过的。中国世俗世界里面的所有陋习基本都是道教道统整出来的把戏
【在 z**n 的大作中提到】
: 道家不讲因果轮回？太上感应篇、文昌帝君阴骘文听说过么？
: 佛家也好道家也好，都不会有半点教义和这种伤天害理的事相关。
: 再说了，买死人配阴婚是陋习，可是杀活人这种伤天害理的事不可能是光明正大的主流
: 文化，就算在明清。拿个例来抹黑，只能说是自恨自贱。
z*n
30 楼
改良过就不是佛教，说好听点是民俗，说难听点是迷信。
【在 d********f 的大作中提到】
: 俗世的道教就是不讲的，道士还能收钱给你化解，其实你们看到的中国佛教也是被道教
: 改良过的。中国世俗世界里面的所有陋习基本都是道教道统整出来的把戏
【在 d********f 的大作中提到】
: 俗世的道教就是不讲的，道士还能收钱给你化解，其实你们看到的中国佛教也是被道教
: 改良过的。中国世俗世界里面的所有陋习基本都是道教道统整出来的把戏
d*2
31 楼
皇帝可以, 民间杀人都是大罪, 即使是奴仆, 也要想办法编排个"自杀", "躲猫猫"之类
的由头.
【在 R***a 的大作中提到】
: 中国皇帝的殉葬直到明英宗的时候才被取消
的由头.
【在 R***a 的大作中提到】
: 中国皇帝的殉葬直到明英宗的时候才被取消
d*2
32 楼
道教从佛教那里的抄袭, 三清抄三世佛.
道家连阴阳五行都没有.
哪来的因果轮回
【在 z**n 的大作中提到】
: 道家不讲因果轮回？太上感应篇、文昌帝君阴骘文听说过么？
: 佛家也好道家也好，都不会有半点教义和这种伤天害理的事相关。
: 再说了，买死人配阴婚是陋习，可是杀活人这种伤天害理的事不可能是光明正大的主流
: 文化，就算在明清。拿个例来抹黑，只能说是自恨自贱。
道家连阴阳五行都没有.
哪来的因果轮回
【在 z**n 的大作中提到】
: 道家不讲因果轮回？太上感应篇、文昌帝君阴骘文听说过么？
: 佛家也好道家也好，都不会有半点教义和这种伤天害理的事相关。
: 再说了，买死人配阴婚是陋习，可是杀活人这种伤天害理的事不可能是光明正大的主流
: 文化，就算在明清。拿个例来抹黑，只能说是自恨自贱。
z*n
33 楼
道家在中国历史比佛家早好不好，很多地方殊途同归是因为都能见到实相。比如污蔑楞
严经是伪经的一个理由就是里面描述的地狱和道家的很相似。
【在 d*********2 的大作中提到】
: 道教从佛教那里的抄袭, 三清抄三世佛.
: 道家连阴阳五行都没有.
: 哪来的因果轮回
严经是伪经的一个理由就是里面描述的地狱和道家的很相似。
【在 d*********2 的大作中提到】
: 道教从佛教那里的抄袭, 三清抄三世佛.
: 道家连阴阳五行都没有.
: 哪来的因果轮回
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