b*9
2 楼
在这里得到很多帮助和有用的信息,总想着生完写个产经回报一下bbs。可是现在生活
一团乱,人也没恢复,只能是纯流水式产经了,大家见谅。
02/28 Due Date
8am: 羊水破了
9am: 入院
10am: 确定羊水破了,无宫缩,无痛感。
1pm: 开始有20分钟间隔的宫缩,轻微阵痛,开1cm。
6pm:7-8分钟一次宫缩,每次宫缩持续1分钟,疼痛忽然加剧。
8pm: 虽然只开了4指,已经完全受不了了,还是不规则间隔的超长宫缩,强烈要求下终
于在8点半上了麻药。最终证明这是无比正确的决定。
10pm: 开8指
10:30pm: 10指全开了,把我吓了一跳,我和老公本来以为可以睡一觉的。尝试push了
两次,宝宝的心跳变得很慢。结果上了催产素,试图调整宫缩,让它变规律,变密集,
也让宝宝和我们都休息一下。
12am: 又开始push,刚刚试了三次,宝宝的心跳降到60几,而且很不规律。我的宫缩还
是很长1分钟左右,两个宫缩之间间隔5-6分钟。Midwife和OB商量之后,决定再试两次
push,不行就上vacuum。如果vacuum不成功,就得C。我变得很紧张,怕宝宝有事,每
个宫缩之
一团乱,人也没恢复,只能是纯流水式产经了,大家见谅。
02/28 Due Date
8am: 羊水破了
9am: 入院
10am: 确定羊水破了,无宫缩,无痛感。
1pm: 开始有20分钟间隔的宫缩,轻微阵痛,开1cm。
6pm:7-8分钟一次宫缩,每次宫缩持续1分钟,疼痛忽然加剧。
8pm: 虽然只开了4指,已经完全受不了了,还是不规则间隔的超长宫缩,强烈要求下终
于在8点半上了麻药。最终证明这是无比正确的决定。
10pm: 开8指
10:30pm: 10指全开了,把我吓了一跳,我和老公本来以为可以睡一觉的。尝试push了
两次,宝宝的心跳变得很慢。结果上了催产素,试图调整宫缩,让它变规律,变密集,
也让宝宝和我们都休息一下。
12am: 又开始push,刚刚试了三次,宝宝的心跳降到60几,而且很不规律。我的宫缩还
是很长1分钟左右,两个宫缩之间间隔5-6分钟。Midwife和OB商量之后,决定再试两次
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y*e
3 楼
8张区域升舱券(RPU)出售
都是14年1月31日过期。工作上攒的,看来用不了。
区域升舱券可用于美国大陆及美国大陆到夏威夷之间的航班。
升舱券具体说明请参见美联航网站:
https://www.united.com/web/en-US/content/mileageplus/awards/upgrade/default.
aspx
有意者请站内PM联系。
都是14年1月31日过期。工作上攒的,看来用不了。
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H*g
4 楼
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coolio (Coolio), 信区: Military
标 题: 阶段性胜利, 广西官方退出主办狗肉节, 下一步全面禁止
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 19:24:07 2014, 美东)
玉林当地政府与狗肉节撇清关系 民间饮食传统与现代文明理念博弈
“被消失”的狗肉节
导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
21玉林狗肉节”的贴纸与电影一同宣传。这既是电影史上第一次首映礼公开宣传“拒吃
狗肉”,同时也把明星抵制“玉林6·21狗肉节”的行动推向高潮。此前一月,杨幂、
赵薇、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉节”的微博便被网友疯转。
离6月21日夏至还有半个月时,《人民日报》、新华社、中新社等一线官媒也相继
添加狗肉节“关注”。6月6日,玉林市政府重压之下发布声明,称“狗肉节”只是个别
商家和民间的一种说法,玉林市各级政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏
至荔枝狗肉节”活动。
北京青年报记者在实地采访中发现,目前玉林当地当街宰狗已被禁止,与“狗”字
沾边的招牌、标识,“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至铲除。然而,这个城市与
“狗肉”彻底撇清关系尚有相当长的道路,而且并不容易。
政府退出“主办”
有着600万人口的玉林,是桂东南最发达的一个城市;作为一个西南小城,人们最
近对它的知晓,源于一个备受争议的节日——夏至荔枝狗肉节。在这一天,当地人呼朋
唤友、三五成群,喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,以应验民间“吃了夏至狗、西风绕道走”
(抵御风寒侵蚀)的说法。
从小生活在玉林北流的广西某学院的刘小姐告诉北青报记者,在她记忆中,玉林人
夏至吃荔枝和狗肉,只是近十年来才兴起的。“据说还是从我的家乡北流民乐镇起源,
只是后来一年比一年疯狂;夏至之夜,玉林遍地是荔枝壳铺就的红地毯和狗骨头堆成的
石子路,满城皆飘散着白酒的微醺!”她这样向北青报记者形容。
“广西区和玉林市政府决定退出‘主办’此次狗肉节,因社会各界的舆论压力太大
了!”一位不愿透露姓名的自治区官员日前告诉北青报记者。
他说,其“退出”标志是,按以往惯例,每年这会儿,省里负责旅游、招商等相关
部门的官员都会收到来自玉林市政府方面的邀请;而今年,截至目前,省市两方政府、
邀请方和赴邀方,都对狗肉节表现出“零关联”姿态。
不但如此,处于舆论“高压”下的玉林市政府,在端午节后还针对一定范围的人员
出台了特定政策。一位不愿具名的玉林市工商局干部透露,“市政府通过商会向商户发
布‘口头通知’,禁止任何人当街宰杀狗类,禁止通过各种字号向公众招徕狗肉生意…
…一旦发现有商铺违规操作,将暂扣其营业执照!”
地处舆论风暴焦点的一位玉林肉铺老板这样描述:“我至今还记得去年玉林食药监
局的李骏青局长在节市上是如何表态的,他说,‘你要是敢干涉吃狗肉,他们会提刀杀
人的!’没想到这么快,政府的口风就变了!”
狗肉街不现“狗”
身处舆论风暴“风眼”的玉林狗肉一条街异常平静,食客们该吃吃、该喝喝,店家
们该杀杀、该烹烹,乍一看去,“6·21”夏至来前一切如常。
6月11日傍晚,玉林在连下两天雨后,雨势渐弱。5点半,江滨路和新民路交叉路口
的狗肉一条街逐渐热闹起来。“高佬脆皮狗肉店”和隔壁的“玉林第一家脆皮狗肉餐馆
”作为最受熟客追捧的火爆商家,开始宾客如潮。
“高佬店”在晚5点半时还只有六七桌客人,而一个小时后,不但店内的十数桌已
满,临街便道和马路侧端也渐被“蚕食”。北青报记者在现场看到,高家老伯不停地用
杆子撑起新的雨搭,帮助“扩张地带”的食客安顿遮雨。
而一个有趣的细节是,虽然食者吃得香、老板卖得火,但将买卖双方“交集”在一
起的“狗”,在狗肉街却只能见其身而不得现其字。
“快看,高佬脆皮狗肉的狗字被红色盖住了!”一个正在“高佬店”内吃饭的女孩
,指着对面墙上的招牌字让一旁的男友看。“那又怎样,还不是该吃还吃?”男友不屑
地答道。
如果说店内的标识都被“去狗字化”,当街的门楣更被施以“新面孔”:刚刚重新
粉刷过的店名——“玉林第一家脆皮狗肉餐馆” 已经更名为“玉林第一家脆皮肉餐馆
”;而临街的“姐弟丽江脆皮烧烤狗”售货车,车主用纸条糊住“犬”字偏旁,变成了
“姐弟丽江脆皮烧烤句”。
在江滨路“陈记新馨禾秆脆皮香肉馆”前叫卖的伙计对北青报记者说,他们店刚刚
换了去掉“狗”字的店牌,“这纯属为了应对那些环保人士的‘搞事’而做”。问他可
曾经历过环保人士“搞事”?他一副曾经沧海的表情:“年年得见。”
北青报记者在狗肉一条街暗访时发现,大到店牌、中到招贴、小到菜单,凡与“狗
”字沾边的“宣传品”,“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至铲除。
“这都是当地个体与私营经济协会的人挨家挨户出面做工作,以社团‘自我管理’
的名义让商家做的,为的是避免刺激爱狗人士的‘眼球’。”玉林市工商局的那位干部
透露。
“狗肉经济” 以千万计
从食客到商家,每个被问到的玉林市民,都信心满满地向北青报记者表示:玉林狗
肉节不可能取消。他们很期待这个夏至到来。
“平日能坐三五十桌,夏至那天会更多!”新民路“高佬店”的店主一边手不停歇
地割肉称肉,一边回答北青报记者的提问。至于当下每市斤35元的肉价,10天后的“正
日子”将飙至何数?他的回答是:“现在很难说,要看当时的情形。只能说日子越近价
格越高!”
玉林市豪迪出租汽车公司的张师傅告诉北青报记者,“夏至前后的肉价最少要高出
平日七成,有时接近翻倍。”
除了肉价,荔枝狗肉节拉动地方经济的“杠杆效应”俯拾皆是:以张师傅的出租车
收入为例,平常日子拉活一天收入150元至200元不等,而夏至前后两三天,每天净收入
翻倍,三天的进账约为平时半月的收入。
张师傅给北青报记者算了一笔账。以一条狗30斤、一斤肉涨20元计算,一万只狗在
夏至当日至少要比平日多卖出六七百万元。“所谓的日杀万狗之说,仅是一个保守说法
,实际数字远不止此。”张师傅说,再加之酒类、交通、住宿、旅游等“附件”的涨价
收入,一个狗肉节“涨出”的附带经济效益要以千万计。
与“狗肉节”一起到来的,还有频发的丢狗事件。6月7日傍晚,家住南宁市的刘女
士发现,伴随了她家10年的宠物狗毛毛不见了。“傍晚五六点钟,我们突然发现毛毛不
见了。这很反常,因为它从来不会自己瞎走。”
当地的方先生告诉北青报记者,毛毛丢失的这个时间节点很敏感:去年狗肉节前半
月,他家养了两年的一条宠物犬也“离奇”被盗,事后方先生得知,每年夏至日前,广
西都会发生不少家养宠物狗“丢失”事件。
狗肉节曾是“招牌”
6月6日,玉林市政府通过新华社发布了《关于所谓“夏至荔枝狗肉节”的几点说明
》,称这只是个别商家和民间的一种说法,是当地人夏至聚会的一种形式;玉林市各地
政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏至荔枝狗肉节”活动。6月8日,南宁
市所有公交车的中国移动车载电视上,“广西玉林否认政府、民间组织狗肉节”的新闻
也在一直滚动播出。
与此同时,在广西,所有被记者问到的民众,提到“狗肉节”时口径皆出奇的“抵
触”:一说不是政府组织的;二说当地一直有夏至吃狗肉这习惯。
据玉林市工商局干部特别透露,为了应对媒体,玉林市专门安排了两个“有话语权
”的部门接访,其他单位无权就“狗肉节”对媒体“发声”。
然而,当地政府与狗肉节撇清关系并不容易。借“玉林荔枝狗肉节”上位,打出相
关产业的推广、包装等“组合拳”,一直是玉林政府相关部门的强项。“借狗肉节‘搭
车’运作的商家不计其数。当然他们背后得有政府做后盾力挺。”玉林市工商局这位知
情人士说。
他向北青报记者透露,远的不说,仅从第二届玉林药博会的“更期”即可看出端倪
。当年的玉林药博会本来没有“狗肉的影子”,硬是在第二届举办时被融入“保健美食
”的元素,搭上了“夏至荔枝狗肉节”的顺风车。
北青报记者调查后发现,玉林第二届药博会的会期本来定在2010年下半年,但却因
“某种”原因“提前”到了6月份,并且5天的会展定在17日至21日(夏至日),其中还特
别“添加”了所谓“保健美食”的元素。
《玉林晚报》2010年4月28日刊发的该“更期”消息,标题即为“玉林药博会首办
美食节,荔枝狗肉节成亮点”。该文称:“记者从玉林市旅游局了解到,今年提前到6
月举办的第二届药博会,将举办以养生为主题的保健美食节,活动期间恰逢夏至,本市
特有的荔枝狗肉节将激情上演。”
该文还透露,“此次首届保健美食节,采取政府主导、部门联动、企业参与的模式
”,并且将调子定在“国家战略的北部湾旅游发展规划”上,以期“通过节庆活动营造
药博会人气”。
及至会议召开前夕,当地的党报——《玉林日报》又配发专稿称,“玉林首届保健
美食节在城区金港大道预展,玉林的荔枝狂欢区被作为这次保健美食节最具吸引力的板
块……鳄鱼狗肉、陈二狗肉,这些都是玉林叫得响的老字号。”并且称“玉林电视台作
为承办方之一,对首届保健美食节进行全方位的宣传报道”。
正在消失的“狗肉”
北青报记者调查发现,与广西比邻的贵州,名扬四海的“花江三绝”(花江狗肉、
花江米粉、花江酒)之一的“花江狗肉”已不在当地推荐之列。在网络上搜索“贵州特
色地方美食”、“贵州美食攻略”、“去贵州旅游必吃美食”等关键词,跃入眼帘的只
有“荞麦肉丁”、“盐酸干烧鱼”、“苗岭酸汤鱼”等内容。
贵州媒体人孙中汉对北青报记者说,若论“传统”,谁也无法和贵州花江狗肉作比
,其源于三国,至今已有数千年的历史。说花江狗肉既是一种食品,也是一种文化,一
点也不过分。
而若论“地方”特色,关岭县花江镇位于安顺以西80公里处,距黄果树景区仅30公
里之遥,地处布依族、苗族自治县内。作为民族的传统佳节,“六月六”这天的布依族
人依古规要以狗肉款待嘉宾。有案可查的是,花江镇人经营狗肉至少已有100多年的历
史。
“但你为何听不到贵州人渲染‘六月六’民族节庆?因为古老的也好、传统的也罢
,都不意味着可以超越时代人类共识。就吃狗肉而言,能不吃尽量不吃;退一万步讲,
吃你尽可以吃,但将它当成‘节日’甚至包装成‘产业’,这就难免引起众怒。”孙中
汉说。
在浙江,有600多年历史的金华湖头狗肉节已于2011年终结。原定于2011年10月18
日在婺城区乾西乡湖头举行的狗肉节,遭到微博网友的“声讨”,随后包括演艺明星在
内的各界人士加入声讨行列。
浙江金华的吴瑞中先生告诉北青报记者,作为众多爱狗人士中的一员,他永远也无
法忘记2011年9月20日这个日子:“那天,浙江省委组织部长蔡奇发出了8个字的微博:
狗肉节已永久取消。
去年6月18日,西北政法大学动物保护法研究中心、中国小动物保护协会等大约20
家机构组织共同发出《关于取缔“玉林夏至荔枝狗肉节”的紧急呼吁书》,认为存在“
严重盗贩杀狗现象及相应的狗肉黑色产业链”,并且狗肉缺乏严格的检验检疫,呼吁当
地政府“果断取消狗肉节,减少或限制狗肉消费”。
中国小动物保护协会认为,在狗肉节的废立之争中,社会更加需要的是政府对百姓
认知的理性引导,而不是玩“文字游戏”。政府应该让民众知晓一个事实:“狗肉节”
不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流,狗作为人类的朋友,已被全世界100
多个国家和地区列入禁食范畴。
不过支持多元文化的声音也不鲜见,有学者认为,吃狗肉,只要是肉狗,实际上反
映的是社会多元的饮食结构,要尊重每个人正当的饮食需求,但食用肉狗应当尽可能地
减轻它们在宰杀过程中的痛苦。同时,对于爱狗人士不食狗肉的观点也应该予以尊重,
这是社会文明的进步,保护动物应成为每一个公民的责任,政府应多提倡文明的饮食习
惯。
玉林市政府在此前发布的说明中表示,对夏至吃狗肉习俗引发的争议高度重视,将
对狗的养殖、运输、屠宰、加工、经营与消费多个环节进行监督和综合治理,同时提倡
爱护动物、保护动物,文明用餐和健康用餐,打造文明健康的餐饮文化,不断提高市民
用餐素质和社会文明程度。
文/本报记者 张倩
发信人: coolio (Coolio), 信区: Military
标 题: 阶段性胜利, 广西官方退出主办狗肉节, 下一步全面禁止
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 19:24:07 2014, 美东)
玉林当地政府与狗肉节撇清关系 民间饮食传统与现代文明理念博弈
“被消失”的狗肉节
导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
21玉林狗肉节”的贴纸与电影一同宣传。这既是电影史上第一次首映礼公开宣传“拒吃
狗肉”,同时也把明星抵制“玉林6·21狗肉节”的行动推向高潮。此前一月,杨幂、
赵薇、郭敬明等明星“抵制6·21玉林狗肉节”的微博便被网友疯转。
离6月21日夏至还有半个月时,《人民日报》、新华社、中新社等一线官媒也相继
添加狗肉节“关注”。6月6日,玉林市政府重压之下发布声明,称“狗肉节”只是个别
商家和民间的一种说法,玉林市各级政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏
至荔枝狗肉节”活动。
北京青年报记者在实地采访中发现,目前玉林当地当街宰狗已被禁止,与“狗”字
沾边的招牌、标识,“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至铲除。然而,这个城市与
“狗肉”彻底撇清关系尚有相当长的道路,而且并不容易。
政府退出“主办”
有着600万人口的玉林,是桂东南最发达的一个城市;作为一个西南小城,人们最
近对它的知晓,源于一个备受争议的节日——夏至荔枝狗肉节。在这一天,当地人呼朋
唤友、三五成群,喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,以应验民间“吃了夏至狗、西风绕道走”
(抵御风寒侵蚀)的说法。
从小生活在玉林北流的广西某学院的刘小姐告诉北青报记者,在她记忆中,玉林人
夏至吃荔枝和狗肉,只是近十年来才兴起的。“据说还是从我的家乡北流民乐镇起源,
只是后来一年比一年疯狂;夏至之夜,玉林遍地是荔枝壳铺就的红地毯和狗骨头堆成的
石子路,满城皆飘散着白酒的微醺!”她这样向北青报记者形容。
“广西区和玉林市政府决定退出‘主办’此次狗肉节,因社会各界的舆论压力太大
了!”一位不愿透露姓名的自治区官员日前告诉北青报记者。
他说,其“退出”标志是,按以往惯例,每年这会儿,省里负责旅游、招商等相关
部门的官员都会收到来自玉林市政府方面的邀请;而今年,截至目前,省市两方政府、
邀请方和赴邀方,都对狗肉节表现出“零关联”姿态。
不但如此,处于舆论“高压”下的玉林市政府,在端午节后还针对一定范围的人员
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局的李骏青局长在节市上是如何表态的,他说,‘你要是敢干涉吃狗肉,他们会提刀杀
人的!’没想到这么快,政府的口风就变了!”
狗肉街不现“狗”
身处舆论风暴“风眼”的玉林狗肉一条街异常平静,食客们该吃吃、该喝喝,店家
们该杀杀、该烹烹,乍一看去,“6·21”夏至来前一切如常。
6月11日傍晚,玉林在连下两天雨后,雨势渐弱。5点半,江滨路和新民路交叉路口
的狗肉一条街逐渐热闹起来。“高佬脆皮狗肉店”和隔壁的“玉林第一家脆皮狗肉餐馆
”作为最受熟客追捧的火爆商家,开始宾客如潮。
“高佬店”在晚5点半时还只有六七桌客人,而一个小时后,不但店内的十数桌已
满,临街便道和马路侧端也渐被“蚕食”。北青报记者在现场看到,高家老伯不停地用
杆子撑起新的雨搭,帮助“扩张地带”的食客安顿遮雨。
而一个有趣的细节是,虽然食者吃得香、老板卖得火,但将买卖双方“交集”在一
起的“狗”,在狗肉街却只能见其身而不得现其字。
“快看,高佬脆皮狗肉的狗字被红色盖住了!”一个正在“高佬店”内吃饭的女孩
,指着对面墙上的招牌字让一旁的男友看。“那又怎样,还不是该吃还吃?”男友不屑
地答道。
如果说店内的标识都被“去狗字化”,当街的门楣更被施以“新面孔”:刚刚重新
粉刷过的店名——“玉林第一家脆皮狗肉餐馆” 已经更名为“玉林第一家脆皮肉餐馆
”;而临街的“姐弟丽江脆皮烧烤狗”售货车,车主用纸条糊住“犬”字偏旁,变成了
“姐弟丽江脆皮烧烤句”。
在江滨路“陈记新馨禾秆脆皮香肉馆”前叫卖的伙计对北青报记者说,他们店刚刚
换了去掉“狗”字的店牌,“这纯属为了应对那些环保人士的‘搞事’而做”。问他可
曾经历过环保人士“搞事”?他一副曾经沧海的表情:“年年得见。”
北青报记者在狗肉一条街暗访时发现,大到店牌、中到招贴、小到菜单,凡与“狗
”字沾边的“宣传品”,“狗”字一律都被遮挡、涂抹、覆盖直至铲除。
“这都是当地个体与私营经济协会的人挨家挨户出面做工作,以社团‘自我管理’
的名义让商家做的,为的是避免刺激爱狗人士的‘眼球’。”玉林市工商局的那位干部
透露。
“狗肉经济” 以千万计
从食客到商家,每个被问到的玉林市民,都信心满满地向北青报记者表示:玉林狗
肉节不可能取消。他们很期待这个夏至到来。
“平日能坐三五十桌,夏至那天会更多!”新民路“高佬店”的店主一边手不停歇
地割肉称肉,一边回答北青报记者的提问。至于当下每市斤35元的肉价,10天后的“正
日子”将飙至何数?他的回答是:“现在很难说,要看当时的情形。只能说日子越近价
格越高!”
玉林市豪迪出租汽车公司的张师傅告诉北青报记者,“夏至前后的肉价最少要高出
平日七成,有时接近翻倍。”
除了肉价,荔枝狗肉节拉动地方经济的“杠杆效应”俯拾皆是:以张师傅的出租车
收入为例,平常日子拉活一天收入150元至200元不等,而夏至前后两三天,每天净收入
翻倍,三天的进账约为平时半月的收入。
张师傅给北青报记者算了一笔账。以一条狗30斤、一斤肉涨20元计算,一万只狗在
夏至当日至少要比平日多卖出六七百万元。“所谓的日杀万狗之说,仅是一个保守说法
,实际数字远不止此。”张师傅说,再加之酒类、交通、住宿、旅游等“附件”的涨价
收入,一个狗肉节“涨出”的附带经济效益要以千万计。
与“狗肉节”一起到来的,还有频发的丢狗事件。6月7日傍晚,家住南宁市的刘女
士发现,伴随了她家10年的宠物狗毛毛不见了。“傍晚五六点钟,我们突然发现毛毛不
见了。这很反常,因为它从来不会自己瞎走。”
当地的方先生告诉北青报记者,毛毛丢失的这个时间节点很敏感:去年狗肉节前半
月,他家养了两年的一条宠物犬也“离奇”被盗,事后方先生得知,每年夏至日前,广
西都会发生不少家养宠物狗“丢失”事件。
狗肉节曾是“招牌”
6月6日,玉林市政府通过新华社发布了《关于所谓“夏至荔枝狗肉节”的几点说明
》,称这只是个别商家和民间的一种说法,是当地人夏至聚会的一种形式;玉林市各地
政府和民间组织都没有举办过任何形式的所谓“夏至荔枝狗肉节”活动。6月8日,南宁
市所有公交车的中国移动车载电视上,“广西玉林否认政府、民间组织狗肉节”的新闻
也在一直滚动播出。
与此同时,在广西,所有被记者问到的民众,提到“狗肉节”时口径皆出奇的“抵
触”:一说不是政府组织的;二说当地一直有夏至吃狗肉这习惯。
据玉林市工商局干部特别透露,为了应对媒体,玉林市专门安排了两个“有话语权
”的部门接访,其他单位无权就“狗肉节”对媒体“发声”。
然而,当地政府与狗肉节撇清关系并不容易。借“玉林荔枝狗肉节”上位,打出相
关产业的推广、包装等“组合拳”,一直是玉林政府相关部门的强项。“借狗肉节‘搭
车’运作的商家不计其数。当然他们背后得有政府做后盾力挺。”玉林市工商局这位知
情人士说。
他向北青报记者透露,远的不说,仅从第二届玉林药博会的“更期”即可看出端倪
。当年的玉林药博会本来没有“狗肉的影子”,硬是在第二届举办时被融入“保健美食
”的元素,搭上了“夏至荔枝狗肉节”的顺风车。
北青报记者调查后发现,玉林第二届药博会的会期本来定在2010年下半年,但却因
“某种”原因“提前”到了6月份,并且5天的会展定在17日至21日(夏至日),其中还特
别“添加”了所谓“保健美食”的元素。
《玉林晚报》2010年4月28日刊发的该“更期”消息,标题即为“玉林药博会首办
美食节,荔枝狗肉节成亮点”。该文称:“记者从玉林市旅游局了解到,今年提前到6
月举办的第二届药博会,将举办以养生为主题的保健美食节,活动期间恰逢夏至,本市
特有的荔枝狗肉节将激情上演。”
该文还透露,“此次首届保健美食节,采取政府主导、部门联动、企业参与的模式
”,并且将调子定在“国家战略的北部湾旅游发展规划”上,以期“通过节庆活动营造
药博会人气”。
及至会议召开前夕,当地的党报——《玉林日报》又配发专稿称,“玉林首届保健
美食节在城区金港大道预展,玉林的荔枝狂欢区被作为这次保健美食节最具吸引力的板
块……鳄鱼狗肉、陈二狗肉,这些都是玉林叫得响的老字号。”并且称“玉林电视台作
为承办方之一,对首届保健美食节进行全方位的宣传报道”。
正在消失的“狗肉”
北青报记者调查发现,与广西比邻的贵州,名扬四海的“花江三绝”(花江狗肉、
花江米粉、花江酒)之一的“花江狗肉”已不在当地推荐之列。在网络上搜索“贵州特
色地方美食”、“贵州美食攻略”、“去贵州旅游必吃美食”等关键词,跃入眼帘的只
有“荞麦肉丁”、“盐酸干烧鱼”、“苗岭酸汤鱼”等内容。
贵州媒体人孙中汉对北青报记者说,若论“传统”,谁也无法和贵州花江狗肉作比
,其源于三国,至今已有数千年的历史。说花江狗肉既是一种食品,也是一种文化,一
点也不过分。
而若论“地方”特色,关岭县花江镇位于安顺以西80公里处,距黄果树景区仅30公
里之遥,地处布依族、苗族自治县内。作为民族的传统佳节,“六月六”这天的布依族
人依古规要以狗肉款待嘉宾。有案可查的是,花江镇人经营狗肉至少已有100多年的历
史。
“但你为何听不到贵州人渲染‘六月六’民族节庆?因为古老的也好、传统的也罢
,都不意味着可以超越时代人类共识。就吃狗肉而言,能不吃尽量不吃;退一万步讲,
吃你尽可以吃,但将它当成‘节日’甚至包装成‘产业’,这就难免引起众怒。”孙中
汉说。
在浙江,有600多年历史的金华湖头狗肉节已于2011年终结。原定于2011年10月18
日在婺城区乾西乡湖头举行的狗肉节,遭到微博网友的“声讨”,随后包括演艺明星在
内的各界人士加入声讨行列。
浙江金华的吴瑞中先生告诉北青报记者,作为众多爱狗人士中的一员,他永远也无
法忘记2011年9月20日这个日子:“那天,浙江省委组织部长蔡奇发出了8个字的微博:
狗肉节已永久取消。
去年6月18日,西北政法大学动物保护法研究中心、中国小动物保护协会等大约20
家机构组织共同发出《关于取缔“玉林夏至荔枝狗肉节”的紧急呼吁书》,认为存在“
严重盗贩杀狗现象及相应的狗肉黑色产业链”,并且狗肉缺乏严格的检验检疫,呼吁当
地政府“果断取消狗肉节,减少或限制狗肉消费”。
中国小动物保护协会认为,在狗肉节的废立之争中,社会更加需要的是政府对百姓
认知的理性引导,而不是玩“文字游戏”。政府应该让民众知晓一个事实:“狗肉节”
不符合当今世界尊重生命、倡导文明的历史潮流,狗作为人类的朋友,已被全世界100
多个国家和地区列入禁食范畴。
不过支持多元文化的声音也不鲜见,有学者认为,吃狗肉,只要是肉狗,实际上反
映的是社会多元的饮食结构,要尊重每个人正当的饮食需求,但食用肉狗应当尽可能地
减轻它们在宰杀过程中的痛苦。同时,对于爱狗人士不食狗肉的观点也应该予以尊重,
这是社会文明的进步,保护动物应成为每一个公民的责任,政府应多提倡文明的饮食习
惯。
玉林市政府在此前发布的说明中表示,对夏至吃狗肉习俗引发的争议高度重视,将
对狗的养殖、运输、屠宰、加工、经营与消费多个环节进行监督和综合治理,同时提倡
爱护动物、保护动物,文明用餐和健康用餐,打造文明健康的餐饮文化,不断提高市民
用餐素质和社会文明程度。
文/本报记者 张倩
n*n
5 楼
找工作网站都一个操性
l*r
6 楼
我想问问怎么攒这个东西?
话说,我一般都是首选UA或star alliance啊。
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r*z
7 楼
看样子狗不理包子铺迟早要改名了。
【在 H********g 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
: 发信人: coolio (Coolio), 信区: Military
: 标 题: 阶段性胜利, 广西官方退出主办狗肉节, 下一步全面禁止
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 19:24:07 2014, 美东)
: 玉林当地政府与狗肉节撇清关系 民间饮食传统与现代文明理念博弈
: “被消失”的狗肉节
: 导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
: 交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
: 玉林“荔枝狗肉节”声名鹊起。
: 5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
【在 H********g 的大作中提到】
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: “被消失”的狗肉节
: 导读:夏至、狗肉、荔枝,貌似毫无关联的三样事,与广西玉林扯上关系,便有了
: 交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
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: 5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
e*7
8 楼
不是很有用…都是contract training的
H*7
10 楼
狗肉富含狗肉素
X*3
11 楼
没啥用,一堆老印打电话。老印recruiter基本上都不靠谱。
v*r
13 楼
吓人的是阶段性这三个字。不知道终极目标是什么,写进宪法?
【在 H********g 的大作中提到】
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: 交集。在当地,素有“夏至狗、荔枝酒”的说法,夏至日喝烧酒、吃狗肉、啖荔枝,使
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: 5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
【在 H********g 的大作中提到】
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: 5月30日,在《窃听风云3》的首映礼上,导演尔东升、主演方中信身贴“取消6·
w*r
14 楼
垃圾,没用,成天收到烙印的邮件,屁用没有
d*t
16 楼
这个社会真是逗比化了。。。
【在 H********g 的大作中提到】
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m*o
20 楼
左逼当道...
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l*o
21 楼
自恨,病入膏肓
A*r
22 楼
请问盐酸干烧鱼是什么味道?有没有王水干烧鱼?
d*z
24 楼
看标题,还以为现在“狗”这个字跟爹妈名字一样,要讳了。
看内容,别说,这个阶段性胜利以后的全面胜利估计还真说不准。
看内容,别说,这个阶段性胜利以后的全面胜利估计还真说不准。
d*e
25 楼
下面要全民吃素了,向三哥靠齐
H*7
27 楼
什么狗肉节传统,纯放P,以前哪有这么多肉狗。人都没肉吃,猪都吃草,你用草喂狗
?
?
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