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人内文明为啥不吃马肉呢?
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人内文明为啥不吃马肉呢?# Joke - 肚皮舞运动
R*a
1
很少有主吃马肉的文明啊。
牛都可以做主食,为啥马不是呢?
另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
问题呢?
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p*s
2
因为马肉酸, 肉质粗

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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R*a
3
大家不都说要吃活肉么?马肉运动那么多,都是活肉啊,能不好吃么?

【在 p****s 的大作中提到】
: 因为马肉酸, 肉质粗
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m*n
4


【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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H*7
5
新约:凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人。哥林多前書 10:23

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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z*n
6
肯定最早优胜劣汰的时候,牛羊猪相对最好吃
其他肉,其实多数情况下就是尝鲜啥的,长远来看当主要肉食吃肯定没这三好吃
哦,忘了鸡

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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R*a
7
驴和精粉表示不认同

【在 z*********n 的大作中提到】
: 肯定最早优胜劣汰的时候,牛羊猪相对最好吃
: 其他肉,其实多数情况下就是尝鲜啥的,长远来看当主要肉食吃肯定没这三好吃
: 哦,忘了鸡

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z*n
8
可能还有经济效益的问题
驴是不是产量比不上那几种

【在 R***a 的大作中提到】
: 驴和精粉表示不认同
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R*a
9
驴经济效益应该还不错啊,比马便宜

【在 z*********n 的大作中提到】
: 可能还有经济效益的问题
: 驴是不是产量比不上那几种

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z*n
10
不能跟马比啊,马不是没被选上嘛

【在 R***a 的大作中提到】
: 驴经济效益应该还不错啊,比马便宜
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H*7
11
马不好养,要半夜喂吃的,作肉食不合算,再说马肉不好吃。驴太倔
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R*a
12
跟牛应该差不多啊,看价钱还比牛便宜

【在 z*********n 的大作中提到】
: 不能跟马比啊,马不是没被选上嘛
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R*a
13
驴倔不倔跟吃起来有什么关系

【在 H******7 的大作中提到】
: 马不好养,要半夜喂吃的,作肉食不合算,再说马肉不好吃。驴太倔
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z*n
14
没牛重,说不定没牛肉合算

【在 R***a 的大作中提到】
: 跟牛应该差不多啊,看价钱还比牛便宜
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s*s
15
有个饲料长肉的转化效率,马这玩意儿不合算呗

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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R*a
16
算上重量价钱单位重量差不多啊。这是活的。
牛肉价格和驴肉也是差不多的

【在 z*********n 的大作中提到】
: 没牛重,说不定没牛肉合算
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H*7
17
难养啊,所以肉就贵,一般人吃不起。
还是猪长肉快,啥都能吃,也没脾气也没进攻性

【在 R***a 的大作中提到】
: 驴倔不倔跟吃起来有什么关系
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R*a
18
猪没进攻性就怪了啊,猪算猛兽,经常连熊老虎都不敢惹

【在 H******7 的大作中提到】
: 难养啊,所以肉就贵,一般人吃不起。
: 还是猪长肉快,啥都能吃,也没脾气也没进攻性

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s*y
19
犹太教和伊斯兰教里面有很多这个不许吃那个不许吃的规定,这个其实是为了表示他们
身份尊贵,不和你们下等人一般见识。
犹太教本质上是个贵族教,其基本教义就是我们犹太人是上帝的选民,你们其他民族是
天生来侍候我们的,如果你们不听话就会被我们的上帝天打雷劈。
基督教本质上是个吊丝教,其基本教义就是,不管你出身是谁以前做过啥,只要信了耶
稣,都能得救,在主面前人人都是平等的。这样一来,就把犹太教的出身论给打破了。
所以犹太教对基督教恨之入骨是有原因的也是历史远久,伊斯兰教在历史上倒是很长一
段时间内和基督教能够比较和平的相处,直到近代。

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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z*n
20
有时候会吃小孩

【在 H******7 的大作中提到】
: 难养啊,所以肉就贵,一般人吃不起。
: 还是猪长肉快,啥都能吃,也没脾气也没进攻性

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z*n
21
他们不让吃猪肉但是大部分其他文明都吃,所以与他们没太多关系
至少中国人古代的文明跟他们无关

【在 s******y 的大作中提到】
: 犹太教和伊斯兰教里面有很多这个不许吃那个不许吃的规定,这个其实是为了表示他们
: 身份尊贵,不和你们下等人一般见识。
: 犹太教本质上是个贵族教,其基本教义就是我们犹太人是上帝的选民,你们其他民族是
: 天生来侍候我们的,如果你们不听话就会被我们的上帝天打雷劈。
: 基督教本质上是个吊丝教,其基本教义就是,不管你出身是谁以前做过啥,只要信了耶
: 稣,都能得救,在主面前人人都是平等的。这样一来,就把犹太教的出身论给打破了。
: 所以犹太教对基督教恨之入骨是有原因的也是历史远久,伊斯兰教在历史上倒是很长一
: 段时间内和基督教能够比较和平的相处,直到近代。

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r*e
22
古代卫生条件不好
猪是杂食动物什么都吃,容易传播疫病

【在 s******y 的大作中提到】
: 犹太教和伊斯兰教里面有很多这个不许吃那个不许吃的规定,这个其实是为了表示他们
: 身份尊贵,不和你们下等人一般见识。
: 犹太教本质上是个贵族教,其基本教义就是我们犹太人是上帝的选民,你们其他民族是
: 天生来侍候我们的,如果你们不听话就会被我们的上帝天打雷劈。
: 基督教本质上是个吊丝教,其基本教义就是,不管你出身是谁以前做过啥,只要信了耶
: 稣,都能得救,在主面前人人都是平等的。这样一来,就把犹太教的出身论给打破了。
: 所以犹太教对基督教恨之入骨是有原因的也是历史远久,伊斯兰教在历史上倒是很长一
: 段时间内和基督教能够比较和平的相处,直到近代。

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R*a
23
跟杂食关系不大吧。主要是猪特别,跟人太像,连病经常都一样

【在 r***e 的大作中提到】
: 古代卫生条件不好
: 猪是杂食动物什么都吃,容易传播疫病

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z*n
24
这只是一种理论,事实上非沙漠一神教文明全世界都在吃猪肉啊
其实就是当初写宗教的那几个人不爱吃
且,有人有过理论,教义的作用就是让人敬畏宗教,很多教义无任何道理且很严格
就是让教民敬畏的,有严格的教义才更觉得像回事

【在 r***e 的大作中提到】
: 古代卫生条件不好
: 猪是杂食动物什么都吃,容易传播疫病

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p*s
25
听说猪能够连续高潮十次,为什么人没进化成猪这样?

【在 R***a 的大作中提到】
: 跟杂食关系不大吧。主要是猪特别,跟人太像,连病经常都一样
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z*n
26
这个,前几天跟一个犹太同事聊天他倒是真这么说过

【在 R***a 的大作中提到】
: 跟杂食关系不大吧。主要是猪特别,跟人太像,连病经常都一样
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R*a
27
教义没说猪,说的是有蹄子的不反刍的不能吃。
这把马驴都包括进去了

【在 z*********n 的大作中提到】
: 这只是一种理论,事实上非沙漠一神教文明全世界都在吃猪肉啊
: 其实就是当初写宗教的那几个人不爱吃
: 且,有人有过理论,教义的作用就是让人敬畏宗教,很多教义无任何道理且很严格
: 就是让教民敬畏的,有严格的教义才更觉得像回事

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z*n
28
但主要说的是猪,因为那个是人们主要吃得东西

【在 R***a 的大作中提到】
: 教义没说猪,说的是有蹄子的不反刍的不能吃。
: 这把马驴都包括进去了

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r*e
29
古代没有禽流感么

【在 R***a 的大作中提到】
: 跟杂食关系不大吧。主要是猪特别,跟人太像,连病经常都一样
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R*a
30
有啊,除了禽流感还有猪流感

【在 r***e 的大作中提到】
: 古代没有禽流感么
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r*e
31
绿胶能吃鸡么

【在 R***a 的大作中提到】
: 有啊,除了禽流感还有猪流感
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T*U
32
你问过博导吗,就随便下结论

【在 p****s 的大作中提到】
: 听说猪能够连续高潮十次,为什么人没进化成猪这样?
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R*a
33
能啊。

【在 r***e 的大作中提到】
: 绿胶能吃鸡么
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H*7
34
旧约思想还是很现代文明的:
符合犹太教规的农田及其产物,须注意两大事项:
符合每七日中休耕一日之规定(安息日);
符合每七年中休耕一年之规定(安息年),甚至每五十年休耕一年之规定(禧年);
不得藏有任何昆虫,否则全部入土销毁。
屠宰[编辑]
屠夫须以一刀割断喉管,以减少动物死亡前的痛苦。而屠夫亦须信仰虔诚,守安息日,
不但从技术,而是从信仰的基础上知道不能让动物受苦。
除特殊情况外,肉类和奶品的相隔进食时间亦须相隔6小时;盛载过肉类的容器须待24
小时后方能盛载奶品,而盛载过奶品的容器须待24小时后方能盛载肉类。故此信奉犹太
教者一般把盛载肉类和奶品的容器分开使用。
此作法能防止因肉乳相混总热量过高,以及防止因奶类蛋白质包围肉类增加质而造成两
者合起更难消化以及热量过高,增加肠胃负担。
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l*t
35
马吃肉不经济
没那么好吃
日本人吃马肉,而且生吃
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S*s
36
肉都是不活动的部位最嫩多汁,活动的地方纤维太粗费牙。

【在 R***a 的大作中提到】
: 大家不都说要吃活肉么?马肉运动那么多,都是活肉啊,能不好吃么?
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m*n
37
笑死了,还“防止因肉乳相混总热量过高.....”
那一边吃肉一边喝奶的人好热死了。

24

【在 H******7 的大作中提到】
: 旧约思想还是很现代文明的:
: 符合犹太教规的农田及其产物,须注意两大事项:
: 符合每七日中休耕一日之规定(安息日);
: 符合每七年中休耕一年之规定(安息年),甚至每五十年休耕一年之规定(禧年);
: 不得藏有任何昆虫,否则全部入土销毁。
: 屠宰[编辑]
: 屠夫须以一刀割断喉管,以减少动物死亡前的痛苦。而屠夫亦须信仰虔诚,守安息日,
: 不但从技术,而是从信仰的基础上知道不能让动物受苦。
: 除特殊情况外,肉类和奶品的相隔进食时间亦须相隔6小时;盛载过肉类的容器须待24
: 小时后方能盛载奶品,而盛载过奶品的容器须待24小时后方能盛载肉类。故此信奉犹太

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R*a
38
估计还是食品匮乏的古代,用来防止吃太多,都浪费了

【在 m******n 的大作中提到】
: 笑死了,还“防止因肉乳相混总热量过高.....”
: 那一边吃肉一边喝奶的人好热死了。
:
: 24

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H*g
39
我很赞同这个看法。

【在 S*******s 的大作中提到】
: 肉都是不活动的部位最嫩多汁,活动的地方纤维太粗费牙。
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H*g
40
新疆大盘鸡。鸡是最倒霉的动物,全世界都吃它。
除了和尚之外,有不吃鸡的文化吗?

【在 r***e 的大作中提到】
: 绿胶能吃鸡么
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H*g
41
我看主要是因为他们的奶里总有细菌。如果跟肉一起吃,很容易导致很严重的食物中毒
。就算不中毒放屁肉奶屁也比纯奶屁臭。
我估计本质上旧约里的食物规矩都是该地区的公共卫生措施。

【在 R***a 的大作中提到】
: 估计还是食品匮乏的古代,用来防止吃太多,都浪费了
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s*y
42
差不多,还有他们说不能喝什么什么河里的水,以及不能吃贝壳虾蟹之类的,基本上就
是一个古代的小百科生活知识,就象中国以前的那种介绍如何利用柠檬汁来清理衣服污
垢的小书一样。这些东西虽然有一定道理,但是后来居然被当成宗教来严格对待,就成
了走火入魔了。
我有时候特别烦一些华人教会,大概也是类似原因,就是他们对一些圣经上的细节已经
达到了走火入魔的地步。

【在 H********g 的大作中提到】
: 我看主要是因为他们的奶里总有细菌。如果跟肉一起吃,很容易导致很严重的食物中毒
: 。就算不中毒放屁肉奶屁也比纯奶屁臭。
: 我估计本质上旧约里的食物规矩都是该地区的公共卫生措施。

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H*7
43
注意细节才能保证圣经2000年来没什么变化。不然就象我朝的宪法,谁都来可以加两句。

【在 s******y 的大作中提到】
: 差不多,还有他们说不能喝什么什么河里的水,以及不能吃贝壳虾蟹之类的,基本上就
: 是一个古代的小百科生活知识,就象中国以前的那种介绍如何利用柠檬汁来清理衣服污
: 垢的小书一样。这些东西虽然有一定道理,但是后来居然被当成宗教来严格对待,就成
: 了走火入魔了。
: 我有时候特别烦一些华人教会,大概也是类似原因,就是他们对一些圣经上的细节已经
: 达到了走火入魔的地步。

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R*a
44
主要是搞成宗教以后大家守纪律比较容易。
不然成天有人challenge为啥这不行那不行的。
然后一人染上猪流感,全村遭殃啊。

【在 s******y 的大作中提到】
: 差不多,还有他们说不能喝什么什么河里的水,以及不能吃贝壳虾蟹之类的,基本上就
: 是一个古代的小百科生活知识,就象中国以前的那种介绍如何利用柠檬汁来清理衣服污
: 垢的小书一样。这些东西虽然有一定道理,但是后来居然被当成宗教来严格对待,就成
: 了走火入魔了。
: 我有时候特别烦一些华人教会,大概也是类似原因,就是他们对一些圣经上的细节已经
: 达到了走火入魔的地步。

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r*e
45
主要怕瘟病吧

【在 R***a 的大作中提到】
: 主要是搞成宗教以后大家守纪律比较容易。
: 不然成天有人challenge为啥这不行那不行的。
: 然后一人染上猪流感,全村遭殃啊。

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T*e
46
那时候人文明程度低,不用宗教吓唬他,他更管不住自己,所以当时是必要的措施。

【在 s******y 的大作中提到】
: 差不多,还有他们说不能喝什么什么河里的水,以及不能吃贝壳虾蟹之类的,基本上就
: 是一个古代的小百科生活知识,就象中国以前的那种介绍如何利用柠檬汁来清理衣服污
: 垢的小书一样。这些东西虽然有一定道理,但是后来居然被当成宗教来严格对待,就成
: 了走火入魔了。
: 我有时候特别烦一些华人教会,大概也是类似原因,就是他们对一些圣经上的细节已经
: 达到了走火入魔的地步。

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R*a
47
圣经也成天变啊。
旧约大家觉得不够来新约,来古兰经,
后来还有啥Latter day saints,拜上帝教啥的,也是谁都可以来两句的

句。

【在 H******7 的大作中提到】
: 注意细节才能保证圣经2000年来没什么变化。不然就象我朝的宪法,谁都来可以加两句。
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d*4
48
马不好饲养,就这么简单,人显然是吃马肉的
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r*e
49
三大纪律八项注意
革命军人个个要牢记,三大纪律,八项注意;
第一一切行动听指挥,步调一致才能得胜利;
第二不拿群众一针线,群众对我拥护又喜欢;
第三一切缴获要归公,努力减轻人民的负担。
三大纪律我们要做到,八项注意切莫忘记了;
第一说话态度要和好,尊重群众不要耍骄傲;
第二买卖价钱要公平,公买公卖不许逞霸道;
第三借人东西用过了,当面归还切莫遗失掉;
第四若把东西损坏了,照价赔偿不差半分毫;
第五不许打人和骂人,军阀作风坚决克服掉;
第六爱护群众的庄稼,行军作战处处注意到;
第七不许调戏妇女们,流氓习气坚决要改掉;
第八不许虐待俘虏兵,不许打骂不许搜腰包;

【在 T******e 的大作中提到】
: 那时候人文明程度低,不用宗教吓唬他,他更管不住自己,所以当时是必要的措施。
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H*g
50
细节很重要。伊斯兰就是通过对日常生活的细节的控制,保证其教徒一旦入教,基本上
没有再脱离的可能。

句。

【在 H******7 的大作中提到】
: 注意细节才能保证圣经2000年来没什么变化。不然就象我朝的宪法,谁都来可以加两句。
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s*y
51
唔,尤其是每天礼拜5次。

【在 H********g 的大作中提到】
: 细节很重要。伊斯兰就是通过对日常生活的细节的控制,保证其教徒一旦入教,基本上
: 没有再脱离的可能。
:
: 句。

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s*y
52
宗教其实就是政治的一个分支,都是需要很牛叉很能蛊惑人心的人才能成功的在书里加
东西。各个教里面都有很多神迹,每一个听起来都让人觉得不可思议,都觉得只有是借
助神的身手才能做到那种事情。比方说古兰经的出现,很多人都说是一个奇迹(至少是
文学上的奇迹),因为该书语言异常优美,而且每页的发音数都的落在某一范围,以至
于背诵古兰经可以作为一种计时的方式。但是同样说来,摩门教的创始人什么什么的也
有不相上下的“神迹”。偏偏这些各种神还常常是排它的,有他没我,你死我活之类之
类的。让人都不知道该相信谁好。

【在 R***a 的大作中提到】
: 圣经也成天变啊。
: 旧约大家觉得不够来新约,来古兰经,
: 后来还有啥Latter day saints,拜上帝教啥的,也是谁都可以来两句的
:
: 句。

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S*s
53
这个不是看法,是事实,看看超市的肉价就知道了:
http://en.wikipedia.org/wiki/Primal_cut

【在 H********g 的大作中提到】
: 我很赞同这个看法。
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d*e
54
马长期用于战争,让它免于被屠宰用于饮食,战争中偶尔被军人食用,但从来都不被推
崇。
牛则极少有军事用途。要发展农业了就禁止食用牛肉,经济好了就又放开了。
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d*e
55
犹太人和阿拉伯人本质上是同族,有些相同禁忌很正常。如果现在有人要发展新宗教,
说不定就严格规定不可食用五仁月饼了。
而基督教天主教传出小亚细亚之后已经被当地化,不符合统治者需要的禁忌都经过了妥
协。
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R*a
56
估计学习我国农村妇女年轻守寡要立贞节牌坊的办法,
就是婆婆监督,每天晚上从煤灰里捡豆子数,用这种简单无聊操作把时间打发掉,
避免年轻寡妇想些其他不利守寡的事情。
宗教上就是用琐事把信徒困住,避免他们想些不合宗教的事情

【在 s******y 的大作中提到】
: 唔,尤其是每天礼拜5次。
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R*a
57
我们五仁教的教义是每天必须吃一块五仁月饼

【在 d***e 的大作中提到】
: 犹太人和阿拉伯人本质上是同族,有些相同禁忌很正常。如果现在有人要发展新宗教,
: 说不定就严格规定不可食用五仁月饼了。
: 而基督教天主教传出小亚细亚之后已经被当地化,不符合统治者需要的禁忌都经过了妥
: 协。

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H*g
58
“琐事把信徒困住”,这是历史上最常用的维稳办法,包括现在。

【在 R***a 的大作中提到】
: 估计学习我国农村妇女年轻守寡要立贞节牌坊的办法,
: 就是婆婆监督,每天晚上从煤灰里捡豆子数,用这种简单无聊操作把时间打发掉,
: 避免年轻寡妇想些其他不利守寡的事情。
: 宗教上就是用琐事把信徒困住,避免他们想些不合宗教的事情

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s*y
59
有道理

【在 R***a 的大作中提到】
: 估计学习我国农村妇女年轻守寡要立贞节牌坊的办法,
: 就是婆婆监督,每天晚上从煤灰里捡豆子数,用这种简单无聊操作把时间打发掉,
: 避免年轻寡妇想些其他不利守寡的事情。
: 宗教上就是用琐事把信徒困住,避免他们想些不合宗教的事情

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H*g
60
包括让普通科学家经常沉浸在写grant的痛苦中。而牛科学家因为怎么写都能拿到钱,
所以就可以去想点更高大上的事情。

【在 s******y 的大作中提到】
: 有道理
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l*t
61
唉,话说,小时候那种土鸡真好吃啊
跟现在吃的完全两种东西了

【在 H********g 的大作中提到】
: 新疆大盘鸡。鸡是最倒霉的动物,全世界都吃它。
: 除了和尚之外,有不吃鸡的文化吗?

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S*E
62
其实牛肉好吃的也就是牛腱牛筋牛肚牛百叶。

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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m*s
63
其实最好吃的是牛尾

【在 S*E 的大作中提到】
: 其实牛肉好吃的也就是牛腱牛筋牛肚牛百叶。
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l*e
65
还是马跑得太快了,不好抓
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v*r
66
有军事或农业用途的,估计都不会轻易食用。就算在现代,耕牛在农村要宰杀也要批准
的,莫言的一片短文有描述。马在古代一直是紧缺物资,宋代还要走私。
马在长期选择中,耐力和负重如果目标,肉质估计也不会好。

【在 R***a 的大作中提到】
: 很少有主吃马肉的文明啊。
: 牛都可以做主食,为啥马不是呢?
: 另外,为啥都是从犹太教出来的,伊斯兰教就跟着犹太教不吃猪,基督天主吃猪却毫无
: 问题呢?

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