学术一下，古人如何确定节气# Joke - 肚皮舞运动
z*n
1 楼
按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
R*a
2 楼
就是看太阳。光等皇历的话，兵荒马乱年份难道就完全不种地了？
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
z*n
3 楼
普通老百姓能看那么准？
【在 R***a 的大作中提到】
: 就是看太阳。光等皇历的话，兵荒马乱年份难道就完全不种地了？
:
: 律。
【在 R***a 的大作中提到】
: 就是看太阳。光等皇历的话，兵荒马乱年份难道就完全不种地了？
:
: 律。
R*a
4 楼
需要那么准么？差几天不是问题啊。
植物发芽生长跟温度降雨关系更大，这个温度和降雨又不是照着节气来的，
某年天热点，某年降雨晚点
【在 z*********n 的大作中提到】
: 普通老百姓能看那么准？
植物发芽生长跟温度降雨关系更大，这个温度和降雨又不是照着节气来的，
某年天热点，某年降雨晚点
【在 z*********n 的大作中提到】
: 普通老百姓能看那么准？
z*n
5 楼
现代清明节是阳历化了？
如果清明也是节气之一，古人如何确定哪天欲断魂啊
【在 R***a 的大作中提到】
: 需要那么准么？差几天不是问题啊。
: 植物发芽生长跟温度降雨关系更大，这个温度和降雨又不是照着节气来的，
: 某年天热点，某年降雨晚点
如果清明也是节气之一，古人如何确定哪天欲断魂啊
【在 R***a 的大作中提到】
: 需要那么准么？差几天不是问题啊。
: 植物发芽生长跟温度降雨关系更大，这个温度和降雨又不是照着节气来的，
: 某年天热点，某年降雨晚点
R*a
6 楼
你四月八号去断魂有啥问题么？
难道你先祖因为你三天前没去祭奠就饿死了不成？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 现代清明节是阳历化了？
: 如果清明也是节气之一，古人如何确定哪天欲断魂啊
难道你先祖因为你三天前没去祭奠就饿死了不成？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 现代清明节是阳历化了？
: 如果清明也是节气之一，古人如何确定哪天欲断魂啊
l*o
7 楼
黄历或者历书。地主家有全村估计都没问题了。
据说宋朝的时候北辽的历书和大宋的不一样，好像是辽的更准。政府公布的也可能不准
据说宋朝的时候北辽的历书和大宋的不一样，好像是辽的更准。政府公布的也可能不准
z*n
8 楼
你这么说说没事，古人做事可是有仪式的
【在 R***a 的大作中提到】
: 你四月八号去断魂有啥问题么？
: 难道你先祖因为你三天前没去祭奠就饿死了不成？
【在 R***a 的大作中提到】
: 你四月八号去断魂有啥问题么？
: 难道你先祖因为你三天前没去祭奠就饿死了不成？
R*a
9 楼
四月八号举行仪式有什么问题？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 你这么说说没事，古人做事可是有仪式的
【在 z*********n 的大作中提到】
: 你这么说说没事，古人做事可是有仪式的
H*g
10 楼
本质上，中国传统历法对于年，季节的测定都是根据对星空，尤其是北斗座和北极星的
观测来的，当然也看太阳。但是量太阳没有量星星容易量得精确。
最重要的标准就是北斗座。北斗星围着北极星转，在每年的同一节气，北斗斗柄的角度
是非常确定的，就像挂在天上的一个大钟。多年观测积累下来，可以比较精确地算出一
个回归年是多长，需要怎么置闰。
“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下
皆冬。”
然后节气就简单了。直接24均分一年即可。古代实际上把月用地支表示，有子丑寅卯。
。。等12个地支月，这就是用北斗的斗柄直接测出来的。在这个基础上，各王朝想拿哪
个月当正月可以自由决定，这叫月建。所谓“秦正十月”，就是说秦朝的正月相当于夏
历（跟现在的农历一样）的十月，实际上是亥月（第12个地支月）。而现在用的夏历正
月是寅月。
有冬至的阴历月，就是子月，斗柄指北，是现在夏历的十一月。不信的话可以查查农历
，看冬至是不是总在十一月。（这也是加闰月的基础)
所谓历法，其实就是一套算术规则，用来推算未来一段时间哪个月应该是那个月，哪天
应该是哪天，哪个节气应该在什么时候发生。例如现在公历（格利高里历），其原版就
两个规则：一年365日，可被4整除的非整百年是闰年/被400整除的整百年是闰年。用这
套简单规则，任何人都可以自己算出哪天是哪天，不观天象也成，而误差小到大部分人
活8辈子都不需要考虑。
有了成熟的历法制度以后，每年的节气、月份都是按历法书里的规矩算出来的。到了用
户这边，只要历法好，只要做算术就可以算出节气到底在什么时候。
当然历法也有误差，这就靠国家天文台的观测来发现这些误差，然后可能会被修正，可
能很长时间不会被修正，不过一般也就差个一两天吧。像西方儒略历一千多年积累了两
个星期的误差不也混过来了么。
观测来的，当然也看太阳。但是量太阳没有量星星容易量得精确。
最重要的标准就是北斗座。北斗星围着北极星转，在每年的同一节气，北斗斗柄的角度
是非常确定的，就像挂在天上的一个大钟。多年观测积累下来，可以比较精确地算出一
个回归年是多长，需要怎么置闰。
“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下
皆冬。”
然后节气就简单了。直接24均分一年即可。古代实际上把月用地支表示，有子丑寅卯。
。。等12个地支月，这就是用北斗的斗柄直接测出来的。在这个基础上，各王朝想拿哪
个月当正月可以自由决定，这叫月建。所谓“秦正十月”，就是说秦朝的正月相当于夏
历（跟现在的农历一样）的十月，实际上是亥月（第12个地支月）。而现在用的夏历正
月是寅月。
有冬至的阴历月，就是子月，斗柄指北，是现在夏历的十一月。不信的话可以查查农历
，看冬至是不是总在十一月。（这也是加闰月的基础)
所谓历法，其实就是一套算术规则，用来推算未来一段时间哪个月应该是那个月，哪天
应该是哪天，哪个节气应该在什么时候发生。例如现在公历（格利高里历），其原版就
两个规则：一年365日，可被4整除的非整百年是闰年/被400整除的整百年是闰年。用这
套简单规则，任何人都可以自己算出哪天是哪天，不观天象也成，而误差小到大部分人
活8辈子都不需要考虑。
有了成熟的历法制度以后，每年的节气、月份都是按历法书里的规矩算出来的。到了用
户这边，只要历法好，只要做算术就可以算出节气到底在什么时候。
当然历法也有误差，这就靠国家天文台的观测来发现这些误差，然后可能会被修正，可
能很长时间不会被修正，不过一般也就差个一两天吧。像西方儒略历一千多年积累了两
个星期的误差不也混过来了么。
z*n
11 楼
可见还是有一套办法的，不是楼上说的，老农看看太阳就知道了
【在 H********g 的大作中提到】
: 本质上，中国传统历法对于年，季节的测定都是根据对星空，尤其是北斗座和北极星的
: 观测来的，当然也看太阳。但是量太阳没有量星星容易量得精确。
: 最重要的标准就是北斗座。北斗星围着北极星转，在每年的同一节气，北斗斗柄的角度
: 是非常确定的，就像挂在天上的一个大钟。多年观测积累下来，可以比较精确地算出一
: 个回归年是多长，需要怎么置闰。
: “斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下
: 皆冬。”
: 然后节气就简单了。直接24均分一年即可。古代实际上把月用地支表示，有子丑寅卯。
: 。。等12个地支月，这就是用北斗的斗柄直接测出来的。在这个基础上，各王朝想拿哪
: 个月当正月可以自由决定，这叫月建。所谓“秦正十月”，就是说秦朝的正月相当于夏
【在 H********g 的大作中提到】
: 本质上，中国传统历法对于年，季节的测定都是根据对星空，尤其是北斗座和北极星的
: 观测来的，当然也看太阳。但是量太阳没有量星星容易量得精确。
: 最重要的标准就是北斗座。北斗星围着北极星转，在每年的同一节气，北斗斗柄的角度
: 是非常确定的，就像挂在天上的一个大钟。多年观测积累下来，可以比较精确地算出一
: 个回归年是多长，需要怎么置闰。
: “斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下
: 皆冬。”
: 然后节气就简单了。直接24均分一年即可。古代实际上把月用地支表示，有子丑寅卯。
: 。。等12个地支月，这就是用北斗的斗柄直接测出来的。在这个基础上，各王朝想拿哪
: 个月当正月可以自由决定，这叫月建。所谓“秦正十月”，就是说秦朝的正月相当于夏
M*A
12 楼
不光清明，24节气全是阳历
R*a
13 楼
我要强调的是差几天不是问题啊。
看星星没有专业分仪，差一两天也很正常
【在 z*********n 的大作中提到】
: 可见还是有一套办法的，不是楼上说的，老农看看太阳就知道了
看星星没有专业分仪，差一两天也很正常
【在 z*********n 的大作中提到】
: 可见还是有一套办法的，不是楼上说的，老农看看太阳就知道了
H*g
14 楼
其实都是靠算术和经验。只要知道冬至在哪天，全年啥节气算不出来啊。比如说，数九
寒天啥意思，就是数天数嘛。与此相对的还有三伏天。
“数九是一种中国传统记录时间的方式，从冬至开始每过九天记为一九，共记九九，通
常数九的前三九即冬至之后的头一个月是一年中最冷的日子，因此也有“冷在三九”、
“三九寒冬”或者“数九寒冬”的说法。”
【在 z*********n 的大作中提到】
: 可见还是有一套办法的，不是楼上说的，老农看看太阳就知道了
寒天啥意思，就是数天数嘛。与此相对的还有三伏天。
“数九是一种中国传统记录时间的方式，从冬至开始每过九天记为一九，共记九九，通
常数九的前三九即冬至之后的头一个月是一年中最冷的日子，因此也有“冷在三九”、
“三九寒冬”或者“数九寒冬”的说法。”
【在 z*********n 的大作中提到】
: 可见还是有一套办法的，不是楼上说的，老农看看太阳就知道了
z*n
15 楼
老农用眼睛看看就能只差几天？
【在 R***a 的大作中提到】
: 我要强调的是差几天不是问题啊。
: 看星星没有专业分仪，差一两天也很正常
【在 R***a 的大作中提到】
: 我要强调的是差几天不是问题啊。
: 看星星没有专业分仪，差一两天也很正常
H*g
16 楼
365/24=15.20833也就是说基本上每15天一个节气，然后每5个节气闰一天就差不离。
【在 H********g 的大作中提到】
: 其实都是靠算术和经验。只要知道冬至在哪天，全年啥节气算不出来啊。比如说，数九
: 寒天啥意思，就是数天数嘛。与此相对的还有三伏天。
: “数九是一种中国传统记录时间的方式，从冬至开始每过九天记为一九，共记九九，通
: 常数九的前三九即冬至之后的头一个月是一年中最冷的日子，因此也有“冷在三九”、
: “三九寒冬”或者“数九寒冬”的说法。”
【在 H********g 的大作中提到】
: 其实都是靠算术和经验。只要知道冬至在哪天，全年啥节气算不出来啊。比如说，数九
: 寒天啥意思，就是数天数嘛。与此相对的还有三伏天。
: “数九是一种中国传统记录时间的方式，从冬至开始每过九天记为一九，共记九九，通
: 常数九的前三九即冬至之后的头一个月是一年中最冷的日子，因此也有“冷在三九”、
: “三九寒冬”或者“数九寒冬”的说法。”
R*a
17 楼
比如太阳和天狼星一同升起的那一天，这种有reference的就可以相当准确。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老农用眼睛看看就能只差几天？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老农用眼睛看看就能只差几天？
z*n
18 楼
老农人人都知道哪个是天狼星？正好阴天咋办？
【在 R***a 的大作中提到】
: 比如太阳和天狼星一同升起的那一天，这种有reference的就可以相当准确。
【在 R***a 的大作中提到】
: 比如太阳和天狼星一同升起的那一天，这种有reference的就可以相当准确。
R*a
19 楼
牛郎织女都能认识，还能不认识天狼星？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老农人人都知道哪个是天狼星？正好阴天咋办？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老农人人都知道哪个是天狼星？正好阴天咋办？
H*g
20 楼
365.2422/24=15.218425
【在 H********g 的大作中提到】
: 365/24=15.20833也就是说基本上每15天一个节气，然后每5个节气闰一天就差不离。
【在 H********g 的大作中提到】
: 365/24=15.20833也就是说基本上每15天一个节气，然后每5个节气闰一天就差不离。
H*g
21 楼
古人跟星星还是很熟的，别说没电视，有的家里房顶都没有。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老农人人都知道哪个是天狼星？正好阴天咋办？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老农人人都知道哪个是天狼星？正好阴天咋办？
z*n
22 楼
肯定不是人人都认识
【在 R***a 的大作中提到】
: 牛郎织女都能认识，还能不认识天狼星？
【在 R***a 的大作中提到】
: 牛郎织女都能认识，还能不认识天狼星？
t*u
23 楼
种地和地区有很大关系，阴历，节气只是为了好记，怎么种地还是靠当地祖祖辈辈的经
验来的。
能不能先考察一下再发帖子，太无知了吧，学术版水平都被你搞差了。
验来的。
能不能先考察一下再发帖子，太无知了吧，学术版水平都被你搞差了。
R*a
24 楼
晚上啪啪啪都是看着星星啪啪啪，还能不认识么
【在 z*********n 的大作中提到】
: 肯定不是人人都认识
【在 z*********n 的大作中提到】
: 肯定不是人人都认识
a9
25 楼
60年一甲子，每60年重复一次就行了。
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
z*n
26 楼
当地的经验也是当地的根据阳历的经验
肯定不能根据当地的农历来
【在 t***u 的大作中提到】
: 种地和地区有很大关系，阴历，节气只是为了好记，怎么种地还是靠当地祖祖辈辈的经
: 验来的。
: 能不能先考察一下再发帖子，太无知了吧，学术版水平都被你搞差了。
肯定不能根据当地的农历来
【在 t***u 的大作中提到】
: 种地和地区有很大关系，阴历，节气只是为了好记，怎么种地还是靠当地祖祖辈辈的经
: 验来的。
: 能不能先考察一下再发帖子，太无知了吧，学术版水平都被你搞差了。
k*r
27 楼
老婆看星星老公看老婆吧。
【在 R***a 的大作中提到】
: 晚上啪啪啪都是看着星星啪啪啪，还能不认识么
【在 R***a 的大作中提到】
: 晚上啪啪啪都是看着星星啪啪啪，还能不认识么
H*g
28 楼
轮流看
【在 k***r 的大作中提到】
: 老婆看星星老公看老婆吧。
【在 k***r 的大作中提到】
: 老婆看星星老公看老婆吧。
T*e
29 楼
谷歌一个人名：郭守敬
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
R*a
30 楼
这个是数学家，老农肯定没那水平去算的
【在 T******e 的大作中提到】
: 谷歌一个人名：郭守敬
:
: 律。
【在 T******e 的大作中提到】
: 谷歌一个人名：郭守敬
:
: 律。
T*e
31 楼
他测算完了通过皇帝的历法昭告天下啊
【在 R***a 的大作中提到】
: 这个是数学家，老农肯定没那水平去算的
【在 R***a 的大作中提到】
: 这个是数学家，老农肯定没那水平去算的
H*g
32 楼
就像码农写好了程序，大家只用到处点按钮就行了。
【在 T******e 的大作中提到】
: 他测算完了通过皇帝的历法昭告天下啊
【在 T******e 的大作中提到】
: 他测算完了通过皇帝的历法昭告天下啊
R*a
33 楼
里面是不是今日宜嫁娶，出行，上梁，禁动土，宴客，开业？
【在 T******e 的大作中提到】
: 他测算完了通过皇帝的历法昭告天下啊
【在 T******e 的大作中提到】
: 他测算完了通过皇帝的历法昭告天下啊
T*e
34 楼
应该没有，真正皇帝颁布的历是正儿八经的。
【在 R***a 的大作中提到】
: 里面是不是今日宜嫁娶，出行，上梁，禁动土，宴客，开业？
【在 R***a 的大作中提到】
: 里面是不是今日宜嫁娶，出行，上梁，禁动土，宴客，开业？
R*a
35 楼
那这个不宜动土是怎么测算出来的？
【在 T******e 的大作中提到】
: 应该没有，真正皇帝颁布的历是正儿八经的。
【在 T******e 的大作中提到】
: 应该没有，真正皇帝颁布的历是正儿八经的。
R*a
36 楼
另外，古代小说里经常看到情节，看黄历选了个黄道吉日的，
难道不是皇帝颁的？
【在 T******e 的大作中提到】
: 应该没有，真正皇帝颁布的历是正儿八经的。
难道不是皇帝颁的？
【在 T******e 的大作中提到】
: 应该没有，真正皇帝颁布的历是正儿八经的。
b*e
37 楼
张天师颁的
【在 R***a 的大作中提到】
: 另外，古代小说里经常看到情节，看黄历选了个黄道吉日的，
: 难道不是皇帝颁的？
【在 R***a 的大作中提到】
: 另外，古代小说里经常看到情节，看黄历选了个黄道吉日的，
: 难道不是皇帝颁的？
H*g
38 楼
random（）
【在 R***a 的大作中提到】
: 那这个不宜动土是怎么测算出来的？
【在 R***a 的大作中提到】
: 那这个不宜动土是怎么测算出来的？
n*r
39 楼
不只是看日月和28宿星辰，还有五行呢。
【在 R***a 的大作中提到】
: 那这个不宜动土是怎么测算出来的？
l*a
40 楼
好像古代有一个专门的机构叫钦天监，观察天象，计算节气，还有天气预报的功能，每
年都会出一本第二年的黄历。老农根据自己的经验也能算个8，9成
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
年都会出一本第二年的黄历。老农根据自己的经验也能算个8，9成
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
z*n
41 楼
嗯，这才是正常答案，呵呵
【在 l******a 的大作中提到】
: 好像古代有一个专门的机构叫钦天监，观察天象，计算节气，还有天气预报的功能，每
: 年都会出一本第二年的黄历。老农根据自己的经验也能算个8，9成
:
: 律。
【在 l******a 的大作中提到】
: 好像古代有一个专门的机构叫钦天监，观察天象，计算节气，还有天气预报的功能，每
: 年都会出一本第二年的黄历。老农根据自己的经验也能算个8，9成
:
: 律。
d*e
42 楼
朝廷有专门部门检测天象，制定夏历。
g*t
43 楼
古人寒食节祭奠祖先。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 现代清明节是阳历化了？
: 如果清明也是节气之一，古人如何确定哪天欲断魂啊
【在 z*********n 的大作中提到】
: 现代清明节是阳历化了？
: 如果清明也是节气之一，古人如何确定哪天欲断魂啊
T*e
44 楼
钦天监应该不能预报天气，但是可以预报日食月食。
明清钦天监趣事很多，比如明末钦天监预报日月食屡次失误，中外基督徒趁虚而入，利
用先进的几何学方法和地心说体系制定崇祯新历，几次大比武都击败中国旧历法、民间
土历法以及伊斯兰历法，结果从清朝开始实施。
清朝的钦天监头目几乎全是外国人。一开始的外国人是有真才实学的，后来人才凋零开
始瞎G8搞，只要是大鼻子就请来当头。据英国人记载，请来了一些葡萄牙（或者荷兰）
混混，根本不会算，只好趁英国人访华时秘密求见，请求帮他们算几年的天象度过难关。
【在 l******a 的大作中提到】
: 好像古代有一个专门的机构叫钦天监，观察天象，计算节气，还有天气预报的功能，每
: 年都会出一本第二年的黄历。老农根据自己的经验也能算个8，9成
:
: 律。
明清钦天监趣事很多，比如明末钦天监预报日月食屡次失误，中外基督徒趁虚而入，利
用先进的几何学方法和地心说体系制定崇祯新历，几次大比武都击败中国旧历法、民间
土历法以及伊斯兰历法，结果从清朝开始实施。
清朝的钦天监头目几乎全是外国人。一开始的外国人是有真才实学的，后来人才凋零开
始瞎G8搞，只要是大鼻子就请来当头。据英国人记载，请来了一些葡萄牙（或者荷兰）
混混，根本不会算，只好趁英国人访华时秘密求见，请求帮他们算几年的天象度过难关。
【在 l******a 的大作中提到】
: 好像古代有一个专门的机构叫钦天监，观察天象，计算节气，还有天气预报的功能，每
: 年都会出一本第二年的黄历。老农根据自己的经验也能算个8，9成
:
: 律。
R*a
45 楼
地心说对算日食月食有帮助么？
对算算其他行星位置有帮助，但是日月是没用的啊
关。
【在 T******e 的大作中提到】
: 钦天监应该不能预报天气，但是可以预报日食月食。
: 明清钦天监趣事很多，比如明末钦天监预报日月食屡次失误，中外基督徒趁虚而入，利
: 用先进的几何学方法和地心说体系制定崇祯新历，几次大比武都击败中国旧历法、民间
: 土历法以及伊斯兰历法，结果从清朝开始实施。
: 清朝的钦天监头目几乎全是外国人。一开始的外国人是有真才实学的，后来人才凋零开
: 始瞎G8搞，只要是大鼻子就请来当头。据英国人记载，请来了一些葡萄牙（或者荷兰）
: 混混，根本不会算，只好趁英国人访华时秘密求见，请求帮他们算几年的天象度过难关。
对算算其他行星位置有帮助，但是日月是没用的啊
关。
【在 T******e 的大作中提到】
: 钦天监应该不能预报天气，但是可以预报日食月食。
: 明清钦天监趣事很多，比如明末钦天监预报日月食屡次失误，中外基督徒趁虚而入，利
: 用先进的几何学方法和地心说体系制定崇祯新历，几次大比武都击败中国旧历法、民间
: 土历法以及伊斯兰历法，结果从清朝开始实施。
: 清朝的钦天监头目几乎全是外国人。一开始的外国人是有真才实学的，后来人才凋零开
: 始瞎G8搞，只要是大鼻子就请来当头。据英国人记载，请来了一些葡萄牙（或者荷兰）
: 混混，根本不会算，只好趁英国人访华时秘密求见，请求帮他们算几年的天象度过难关。
M*P
46 楼
那东西南北是怎么确定的？
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【在 H********g 的大作中提到】
: 本质上，中国传统历法对于年，季节的测定都是根据对星空，尤其是北斗座和北极星的
: 观测来的，当然也看太阳。但是量太阳没有量星星容易量得精确。
: 最重要的标准就是北斗座。北斗星围着北极星转，在每年的同一节气，北斗斗柄的角度
: 是非常确定的，就像挂在天上的一个大钟。多年观测积累下来，可以比较精确地算出一
: 个回归年是多长，需要怎么置闰。
: “斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下
: 皆冬。”
: 然后节气就简单了。直接24均分一年即可。古代实际上把月用地支表示，有子丑寅卯。
: 。。等12个地支月，这就是用北斗的斗柄直接测出来的。在这个基础上，各王朝想拿哪
: 个月当正月可以自由决定，这叫月建。所谓“秦正十月”，就是说秦朝的正月相当于夏
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
【在 H********g 的大作中提到】
: 本质上，中国传统历法对于年，季节的测定都是根据对星空，尤其是北斗座和北极星的
: 观测来的，当然也看太阳。但是量太阳没有量星星容易量得精确。
: 最重要的标准就是北斗座。北斗星围着北极星转，在每年的同一节气，北斗斗柄的角度
: 是非常确定的，就像挂在天上的一个大钟。多年观测积累下来，可以比较精确地算出一
: 个回归年是多长，需要怎么置闰。
: “斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下
: 皆冬。”
: 然后节气就简单了。直接24均分一年即可。古代实际上把月用地支表示，有子丑寅卯。
: 。。等12个地支月，这就是用北斗的斗柄直接测出来的。在这个基础上，各王朝想拿哪
: 个月当正月可以自由决定，这叫月建。所谓“秦正十月”，就是说秦朝的正月相当于夏
T*e
47 楼
怎么没用？地心说经验上可以是一个正确的模型，做个坐标变换嘛，只不过很麻烦，因
为天体不能做圆周运动，必须加上本轮，然后轮上再加轮，但是是可以工作的。
【在 R***a 的大作中提到】
: 地心说对算日食月食有帮助么？
: 对算算其他行星位置有帮助，但是日月是没用的啊
:
: 关。
为天体不能做圆周运动，必须加上本轮，然后轮上再加轮，但是是可以工作的。
【在 R***a 的大作中提到】
: 地心说对算日食月食有帮助么？
: 对算算其他行星位置有帮助，但是日月是没用的啊
:
: 关。
R*a
48 楼
等一下，你说地心说还是日心说？
地心说又不是新鲜东西，古代一直是地心说啊
【在 T******e 的大作中提到】
: 怎么没用？地心说经验上可以是一个正确的模型，做个坐标变换嘛，只不过很麻烦，因
: 为天体不能做圆周运动，必须加上本轮，然后轮上再加轮，但是是可以工作的。
地心说又不是新鲜东西，古代一直是地心说啊
【在 T******e 的大作中提到】
: 怎么没用？地心说经验上可以是一个正确的模型，做个坐标变换嘛，只不过很麻烦，因
: 为天体不能做圆周运动，必须加上本轮，然后轮上再加轮，但是是可以工作的。
T*e
49 楼
我说的是拖了密和第谷的地心说天文体系，是可以算的，而且算的相当准。
地球是蛋黄，宇宙是鸡蛋，这也可以算是地心，但是貌似很难量化，区别在这里。
【在 R***a 的大作中提到】
: 等一下，你说地心说还是日心说？
: 地心说又不是新鲜东西，古代一直是地心说啊
地球是蛋黄，宇宙是鸡蛋，这也可以算是地心，但是貌似很难量化，区别在这里。
【在 R***a 的大作中提到】
: 等一下，你说地心说还是日心说？
: 地心说又不是新鲜东西，古代一直是地心说啊
H*g
50 楼
北本身就是北极星嘛。
另外，这个技术要在半夜12点的时候看。因为一晚上斗柄也是要转半圈的。12点看就等
于取平均值。
【在 M*P 的大作中提到】
: 那东西南北是怎么确定的？
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
另外，这个技术要在半夜12点的时候看。因为一晚上斗柄也是要转半圈的。12点看就等
于取平均值。
【在 M*P 的大作中提到】
: 那东西南北是怎么确定的？
:
: ★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
R*a
51 楼
那不需要引入啊，中国一直是地心说的
【在 T******e 的大作中提到】
: 我说的是拖了密和第谷的地心说天文体系，是可以算的，而且算的相当准。
: 地球是蛋黄，宇宙是鸡蛋，这也可以算是地心，但是貌似很难量化，区别在这里。
【在 T******e 的大作中提到】
: 我说的是拖了密和第谷的地心说天文体系，是可以算的，而且算的相当准。
: 地球是蛋黄，宇宙是鸡蛋，这也可以算是地心，但是貌似很难量化，区别在这里。
H*g
52 楼
中国的地心说好像不拿天球分层。地谷那个好像天球很多层，跟photoshop一样。
【在 R***a 的大作中提到】
: 那不需要引入啊，中国一直是地心说的
【在 R***a 的大作中提到】
: 那不需要引入啊，中国一直是地心说的
H*g
53 楼
wiki
【1583年第谷出版《论彗星》一书，提出一种介于地心说与日心说之间的理论，认为地
球作为静止的中心，太阳围绕地球作圆周运动，而除地球之外的其他行星围绕太阳作圆
周运动。 开普勒多次尝试令第谷接受日心说，但不成功。第谷相信他的第谷系统，中
国明朝使用了主要依据第谷的观测结果而编制的时宪历。】
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E8%B0%B7%C2%B7%E5%B8%83%
【1583年第谷出版《论彗星》一书，提出一种介于地心说与日心说之间的理论，认为地
球作为静止的中心，太阳围绕地球作圆周运动，而除地球之外的其他行星围绕太阳作圆
周运动。 开普勒多次尝试令第谷接受日心说，但不成功。第谷相信他的第谷系统，中
国明朝使用了主要依据第谷的观测结果而编制的时宪历。】
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E8%B0%B7%C2%B7%E5%B8%83%
R*a
54 楼
算个月亮太阳不需要分层吧。又不是要算引力常数，需要知道距离
【在 H********g 的大作中提到】
: 中国的地心说好像不拿天球分层。地谷那个好像天球很多层，跟photoshop一样。
【在 H********g 的大作中提到】
: 中国的地心说好像不拿天球分层。地谷那个好像天球很多层，跟photoshop一样。
h*e
55 楼
清朝搞崇祯历法？这个是要被砍头的吧？
R*a
56 楼
这个区别就是行星绕谁转。如果光是算算历法，日食月食，不预测行星位置，
不需要改良的地心说啊，纯地心说足够了
【在 H********g 的大作中提到】
: wiki
: 【1583年第谷出版《论彗星》一书，提出一种介于地心说与日心说之间的理论，认为地
: 球作为静止的中心，太阳围绕地球作圆周运动，而除地球之外的其他行星围绕太阳作圆
: 周运动。 开普勒多次尝试令第谷接受日心说，但不成功。第谷相信他的第谷系统，中
: 国明朝使用了主要依据第谷的观测结果而编制的时宪历。】
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E8%B0%B7%C2%B7%E5%B8%83%
不需要改良的地心说啊，纯地心说足够了
【在 H********g 的大作中提到】
: wiki
: 【1583年第谷出版《论彗星》一书，提出一种介于地心说与日心说之间的理论，认为地
: 球作为静止的中心，太阳围绕地球作圆周运动，而除地球之外的其他行星围绕太阳作圆
: 周运动。 开普勒多次尝试令第谷接受日心说，但不成功。第谷相信他的第谷系统，中
: 国明朝使用了主要依据第谷的观测结果而编制的时宪历。】
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%AC%E8%B0%B7%C2%B7%E5%B8%83%
H*g
57 楼
能预测得多才说明得了天命，这是皇上关心的啊。五个行星在哪里转悠不一直都很受皇
家重视么。
【在 R***a 的大作中提到】
: 这个区别就是行星绕谁转。如果光是算算历法，日食月食，不预测行星位置，
: 不需要改良的地心说啊，纯地心说足够了
家重视么。
【在 R***a 的大作中提到】
: 这个区别就是行星绕谁转。如果光是算算历法，日食月食，不预测行星位置，
: 不需要改良的地心说啊，纯地心说足够了
R*a
58 楼
如果能预测了，说明天命与此无关啊。
日食月食属于灾变，皇帝需要预测表示这不是上天降罪的预兆，而是自然现象。
【在 H********g 的大作中提到】
: 能预测得多才说明得了天命，这是皇上关心的啊。五个行星在哪里转悠不一直都很受皇
: 家重视么。
日食月食属于灾变，皇帝需要预测表示这不是上天降罪的预兆，而是自然现象。
【在 H********g 的大作中提到】
: 能预测得多才说明得了天命，这是皇上关心的啊。五个行星在哪里转悠不一直都很受皇
: 家重视么。
u*q
59 楼
手腕上都有朱砂
没有了就是没有节气了
没有了就是没有节气了
T*e
60 楼
最重要的是能不能用来定量的解释天文观测。
引科学史家江晓原的一段话：
“托勒密的宇宙体系之所以被排在第一位，是因为它是一个高度可证伪的、公理化的几
何体系。从它问世之后，直到哥白尼学说胜利之前，西方世界（包括阿拉伯世界）几乎
所有的天文学成就都是在这一体系中作出的。更何况正是在这一体系的营养之下，才产
生了第谷体系、哥白尼体系和开普勒体系。”
http://shc2000.sjtu.edu.cn/txws/no7.htm
另一个科学史家吴国盛的一段话：
“近半个多世纪，由于人们不恰当地赋予地心体系和日心体系以意识形态含义，极大的
贬低了托勒密在科学思想史上的伟大意义。在中文出版物里，经常出现“托勒密与反动
的封建教会势力勾结，用地心谬说麻醉毒害人民”之类荒唐可笑的言论，让许多中国青
年学生觉得托勒密根本上是一个坏人。的确，哥白尼对以托勒密体系为代表的希腊数理
天文学做出了一个伟大的修正，但毕竟只是一个修正，他本人仍然活跃在以托勒密为杰
出代表的希腊数理天文学传统之中。我们甚至不好说，在人类历史上，哥白尼和托勒密
究竟哪个更伟大。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51fdc0620102vc7i.html
【在 H********g 的大作中提到】
: 中国的地心说好像不拿天球分层。地谷那个好像天球很多层，跟photoshop一样。
引科学史家江晓原的一段话：
“托勒密的宇宙体系之所以被排在第一位，是因为它是一个高度可证伪的、公理化的几
何体系。从它问世之后，直到哥白尼学说胜利之前，西方世界（包括阿拉伯世界）几乎
所有的天文学成就都是在这一体系中作出的。更何况正是在这一体系的营养之下，才产
生了第谷体系、哥白尼体系和开普勒体系。”
http://shc2000.sjtu.edu.cn/txws/no7.htm
另一个科学史家吴国盛的一段话：
“近半个多世纪，由于人们不恰当地赋予地心体系和日心体系以意识形态含义，极大的
贬低了托勒密在科学思想史上的伟大意义。在中文出版物里，经常出现“托勒密与反动
的封建教会势力勾结，用地心谬说麻醉毒害人民”之类荒唐可笑的言论，让许多中国青
年学生觉得托勒密根本上是一个坏人。的确，哥白尼对以托勒密体系为代表的希腊数理
天文学做出了一个伟大的修正，但毕竟只是一个修正，他本人仍然活跃在以托勒密为杰
出代表的希腊数理天文学传统之中。我们甚至不好说，在人类历史上，哥白尼和托勒密
究竟哪个更伟大。”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51fdc0620102vc7i.html
【在 H********g 的大作中提到】
: 中国的地心说好像不拿天球分层。地谷那个好像天球很多层，跟photoshop一样。
v*e
61 楼
其实种地不看节气的。迎春花开了就该干这个了，桃花开了该干那个了。燕子来了该干
这个了，青蛙抱对该干那个了。
这个了，青蛙抱对该干那个了。
z*n
62 楼
也就是古人生日大多很接近？
【在 v*******e 的大作中提到】
: 其实种地不看节气的。迎春花开了就该干这个了，桃花开了该干那个了。燕子来了该干
: 这个了，青蛙抱对该干那个了。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 其实种地不看节气的。迎春花开了就该干这个了，桃花开了该干那个了。燕子来了该干
: 这个了，青蛙抱对该干那个了。
v*e
63 楼
说的都是农事，耕田下种之类的。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 也就是古人生日大多很接近？
z*n
64 楼
干那个是哪个？
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 说的都是农事，耕田下种之类的。
【在 v*******e 的大作中提到】
:
: 说的都是农事，耕田下种之类的。
v*e
65 楼
是泛指，比如该耕田了。比如我自己，看到迎春花开了，该打杀螃蟹草的药了。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 干那个是哪个？
s*d
66 楼
地心说正是可以算日月啊，因为这俩就是可以简化成绕地转。
完全没法算行星精确位置。
【在 R***a 的大作中提到】
: 地心说对算日食月食有帮助么？
: 对算算其他行星位置有帮助，但是日月是没用的啊
:
: 关。
完全没法算行星精确位置。
【在 R***a 的大作中提到】
: 地心说对算日食月食有帮助么？
: 对算算其他行星位置有帮助，但是日月是没用的啊
:
: 关。
H*g
67 楼
长知识了
【在 T******e 的大作中提到】
: 最重要的是能不能用来定量的解释天文观测。
: 引科学史家江晓原的一段话：
: “托勒密的宇宙体系之所以被排在第一位，是因为它是一个高度可证伪的、公理化的几
: 何体系。从它问世之后，直到哥白尼学说胜利之前，西方世界（包括阿拉伯世界）几乎
: 所有的天文学成就都是在这一体系中作出的。更何况正是在这一体系的营养之下，才产
: 生了第谷体系、哥白尼体系和开普勒体系。”
: http://shc2000.sjtu.edu.cn/txws/no7.htm
: 另一个科学史家吴国盛的一段话：
: “近半个多世纪，由于人们不恰当地赋予地心体系和日心体系以意识形态含义，极大的
: 贬低了托勒密在科学思想史上的伟大意义。在中文出版物里，经常出现“托勒密与反动
【在 T******e 的大作中提到】
: 最重要的是能不能用来定量的解释天文观测。
: 引科学史家江晓原的一段话：
: “托勒密的宇宙体系之所以被排在第一位，是因为它是一个高度可证伪的、公理化的几
: 何体系。从它问世之后，直到哥白尼学说胜利之前，西方世界（包括阿拉伯世界）几乎
: 所有的天文学成就都是在这一体系中作出的。更何况正是在这一体系的营养之下，才产
: 生了第谷体系、哥白尼体系和开普勒体系。”
: http://shc2000.sjtu.edu.cn/txws/no7.htm
: 另一个科学史家吴国盛的一段话：
: “近半个多世纪，由于人们不恰当地赋予地心体系和日心体系以意识形态含义，极大的
: 贬低了托勒密在科学思想史上的伟大意义。在中文出版物里，经常出现“托勒密与反动
S*s
68 楼
你小时候没看过《中国古代科学家》吗？那些大牛们的重要工作之一就是计算历法。
钦天监，中国古代官名。掌管观察天文，并推算历法。
中国历代多设置司天监，但名称不同。周朝有太史，秦汉以后有太史令。隋代设太史监
，唐代设太史局，后又改司天台，隶属秘书省。宋、元两朝有司天监；宋太祖建隆二年
（961年）西域鲁穆国马依泽应诏入华在962年至963年间编制“应天历”。元代又设太
史院，下设三个局：推算局、测验局、漏刻局。元代至元十七年（1280年）又设有回回
司天监，任务“观象衍历”。
明初有司天监和回回司天监，有天文、漏刻、大统历、回回历四科；洪武二年（1369年
）阿拉伯鲁密国的黑的儿、马德鲁丁、马哈麻父子先后出任监正。洪武三年（1370年）
改称钦天监。明朝以后即有欧洲传教士加入。
中国历史上一共产生过102部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如
夏历、商历、周历、西汉太初历、隋唐大衍历和皇极历等
立法必须由官家颁布，所以叫皇历。私刻历书是重罪
钦天监，中国古代官名。掌管观察天文，并推算历法。
中国历代多设置司天监，但名称不同。周朝有太史，秦汉以后有太史令。隋代设太史监
，唐代设太史局，后又改司天台，隶属秘书省。宋、元两朝有司天监；宋太祖建隆二年
（961年）西域鲁穆国马依泽应诏入华在962年至963年间编制“应天历”。元代又设太
史院，下设三个局：推算局、测验局、漏刻局。元代至元十七年（1280年）又设有回回
司天监，任务“观象衍历”。
明初有司天监和回回司天监，有天文、漏刻、大统历、回回历四科；洪武二年（1369年
）阿拉伯鲁密国的黑的儿、马德鲁丁、马哈麻父子先后出任监正。洪武三年（1370年）
改称钦天监。明朝以后即有欧洲传教士加入。
中国历史上一共产生过102部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如
夏历、商历、周历、西汉太初历、隋唐大衍历和皇极历等
立法必须由官家颁布，所以叫皇历。私刻历书是重罪
z*e
69 楼
天上有几千颗星星，哪天哪颗在哪儿，古时候的人们都注意得到。
现在有日历钟表，特别是有了广播对时，又特别是有了电子表、呼机、手机之类的东西
之后，人类看天象知季节的能力大大下降。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 普通老百姓能看那么准？
现在有日历钟表，特别是有了广播对时，又特别是有了电子表、呼机、手机之类的东西
之后，人类看天象知季节的能力大大下降。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 普通老百姓能看那么准？
H*g
70 楼
这两段话有老邱之风，就是缺个第三段。
【在 z**********e 的大作中提到】
: 天上有几千颗星星，哪天哪颗在哪儿，古时候的人们都注意得到。
: 现在有日历钟表，特别是有了广播对时，又特别是有了电子表、呼机、手机之类的东西
: 之后，人类看天象知季节的能力大大下降。
【在 z**********e 的大作中提到】
: 天上有几千颗星星，哪天哪颗在哪儿，古时候的人们都注意得到。
: 现在有日历钟表，特别是有了广播对时，又特别是有了电子表、呼机、手机之类的东西
: 之后，人类看天象知季节的能力大大下降。
z*e
71 楼
你以为我老有这本事？
这话其实是老顾说的，原话是：
“三代以上，人人皆知天文：七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于
毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也”。
【在 H********g 的大作中提到】
: 这两段话有老邱之风，就是缺个第三段。
这话其实是老顾说的，原话是：
“三代以上，人人皆知天文：七月流火，农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于
毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也”。
【在 H********g 的大作中提到】
: 这两段话有老邱之风，就是缺个第三段。
l*y
72 楼
农历又不是纯粹的阴历，是阴阳混合历，其中节气是阳历。月是按阴历的，月名是按阳
历（也就是节气中十二中气出现在哪个月）来定的，所以才有闰月。
种地必须用阳历，不能用阴历，所以才按照农历中的节气来安排农时。
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
历（也就是节气中十二中气出现在哪个月）来定的，所以才有闰月。
种地必须用阳历，不能用阴历，所以才按照农历中的节气来安排农时。
律。
【在 z*********n 的大作中提到】
: 按照阴历种地，肯定不行的，来回偏差很大的
: 而二十四节气，也是完全跟阳历吻合的。古代还有个看黄道一说，其实就是看太阳规律。
: 那么问题来了，一般老百姓如何确定节气呢？朝廷每年发布？
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