十年之后重读芥川 (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
L*s
1 楼
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: jiujin (九斤), 信区: Zhejiang
标 题: 十年之后重读芥川
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 15 16:08:00 2013, 美东)
十年前因为喜爱日本的电影，读了一些日本作家的小说。芥川龙之介是印象很深的一位
。他和鲁迅同时代，少年有成，短篇小说成就斐然，然三十五就服毒，了却短促的一生
。他的名字可能知道的不算太多，但说起黑泽明的经典电影《罗生门》，看过的人应该
不少。电影《罗生门》就是将芥川的小说《罗生门》《莽林中》揉为一体，改编而成的
。小说《莽林中》是电影的主线，芥川而立之年的作品，讲的是几个当事人对一件谋杀
案的不同内容的回忆。小说的结局是开放式的，没有真相。而电影要略逊一筹，给了一
个相对固定的结论。彼时读芥川的时候，倾慕他的写作才华和对人性的洞悉，但是看的
篇章有限。这两天心血来潮，找来他的全集，想学习学习。可是几篇之后，注意力全都
放到了他影射的自己灰暗的人生，心里充满悲悯伤怀，觉得无法再读下去了。
记得老早呆大同学引用过纽约时报的一句英文，忘了原文是什么，大致的意思是一个作
家早先的苦难都是他写作道路上的财富。芥川的才华大概和他人生的苦难是分不开的。
他出生八个月的时候，母亲疯病发作，无法照顾，所以他很小的时候就被送到舅舅家当
养子。芥川是他母亲家族的姓。受到专业背景的影响，我看到这段经历时的第一反应是
：像是精神分裂，有很大的遗传可能。和他临死前的幻视幻听联系起来，像是疾患不得
医治，抑郁和其他症状占据他的身心所致。早先他二十三岁的时候写的小说好像已经给
自己的离逝留下注脚：在《孤独地狱》的结尾，他说“但我心灵深处的某种情绪，却会
经常通过‘孤独地狱’这个词倾注对他们生活的同情。我不想否认这一点。因为从某种
意义上说，我也是在孤独地狱理受苦受难的一个人。”他的小说，在现在的我看来，是
一种深沉绝望的倾诉，诉说他所陷于其中的苦难，其中最大的苦难是孤独。在养父母家
的成长是孤独的成长，寄人篱下的步步小心，时时在意。遇到心仪的女孩却没有得到长
辈的许可，只有痛苦的放弃。
读芥川的时候，也读到了自己的变化。好像已经不可能再象以前一样静静的去欣赏一部
作品了，已然没有情趣，总不住的琢磨他为什么经受这么多苦难，为什么最终被苦难吞
没。这么一个水晶心肝玻璃人，为什么最终没有走出自己的牢笼？如果我和他同时代，
我能为他做些什么吗？其实他同时代的日本，还出了一位心理治疗大师：森田正马。正
所谓不幸的人各有各的不幸，森田正马的一生也充满了苦难。他年轻的时候被自己的焦
虑症所束缚，晚年的时候唯一的儿子病亡，白发人送黑发人，后又送走亡妻。幸运的是
，森田从禅道悟出治疗的道理，从病人变为医生，解脱了自己以及很多人的苦难。森田
创立的森田疗法对当时以及现今的日本和中国的心理治疗都有着深远的影响。虽然森田
的病人主要是焦虑和强迫症病人，但我的理解是苦难虽然形式多样，本质都是相通的。
1920年，森田创立森田疗法的时候，芥川二十八岁，距他离世还有七年。如果个人的轨
迹可以改写的话，能相遇多好。可惜他还是走了。
发信人: jiujin (九斤), 信区: Zhejiang
标 题: 十年之后重读芥川
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 15 16:08:00 2013, 美东)
十年前因为喜爱日本的电影，读了一些日本作家的小说。芥川龙之介是印象很深的一位
。他和鲁迅同时代，少年有成，短篇小说成就斐然，然三十五就服毒，了却短促的一生
。他的名字可能知道的不算太多，但说起黑泽明的经典电影《罗生门》，看过的人应该
不少。电影《罗生门》就是将芥川的小说《罗生门》《莽林中》揉为一体，改编而成的
。小说《莽林中》是电影的主线，芥川而立之年的作品，讲的是几个当事人对一件谋杀
案的不同内容的回忆。小说的结局是开放式的，没有真相。而电影要略逊一筹，给了一
个相对固定的结论。彼时读芥川的时候，倾慕他的写作才华和对人性的洞悉，但是看的
篇章有限。这两天心血来潮，找来他的全集，想学习学习。可是几篇之后，注意力全都
放到了他影射的自己灰暗的人生，心里充满悲悯伤怀，觉得无法再读下去了。
记得老早呆大同学引用过纽约时报的一句英文，忘了原文是什么，大致的意思是一个作
家早先的苦难都是他写作道路上的财富。芥川的才华大概和他人生的苦难是分不开的。
他出生八个月的时候，母亲疯病发作，无法照顾，所以他很小的时候就被送到舅舅家当
养子。芥川是他母亲家族的姓。受到专业背景的影响，我看到这段经历时的第一反应是
：像是精神分裂，有很大的遗传可能。和他临死前的幻视幻听联系起来，像是疾患不得
医治，抑郁和其他症状占据他的身心所致。早先他二十三岁的时候写的小说好像已经给
自己的离逝留下注脚：在《孤独地狱》的结尾，他说“但我心灵深处的某种情绪，却会
经常通过‘孤独地狱’这个词倾注对他们生活的同情。我不想否认这一点。因为从某种
意义上说，我也是在孤独地狱理受苦受难的一个人。”他的小说，在现在的我看来，是
一种深沉绝望的倾诉，诉说他所陷于其中的苦难，其中最大的苦难是孤独。在养父母家
的成长是孤独的成长，寄人篱下的步步小心，时时在意。遇到心仪的女孩却没有得到长
辈的许可，只有痛苦的放弃。
读芥川的时候，也读到了自己的变化。好像已经不可能再象以前一样静静的去欣赏一部
作品了，已然没有情趣，总不住的琢磨他为什么经受这么多苦难，为什么最终被苦难吞
没。这么一个水晶心肝玻璃人，为什么最终没有走出自己的牢笼？如果我和他同时代，
我能为他做些什么吗？其实他同时代的日本，还出了一位心理治疗大师：森田正马。正
所谓不幸的人各有各的不幸，森田正马的一生也充满了苦难。他年轻的时候被自己的焦
虑症所束缚，晚年的时候唯一的儿子病亡，白发人送黑发人，后又送走亡妻。幸运的是
，森田从禅道悟出治疗的道理，从病人变为医生，解脱了自己以及很多人的苦难。森田
创立的森田疗法对当时以及现今的日本和中国的心理治疗都有着深远的影响。虽然森田
的病人主要是焦虑和强迫症病人，但我的理解是苦难虽然形式多样，本质都是相通的。
1920年，森田创立森田疗法的时候，芥川二十八岁，距他离世还有七年。如果个人的轨
迹可以改写的话，能相遇多好。可惜他还是走了。
