avatar
g*n
1
伊曼努尔·康德
西方哲學家
18世纪哲學家
出生 1724年4月22日(1724-04-22)
普魯士王國柯尼斯堡(今俄羅斯加里寧格勒)
逝世 1804年02月12日(79歲)
普魯士王國柯尼斯堡
學派 唯心主義、康德主義(德语:Kantianismus)
主要領域 形而上学、伦理学、认识论
著名思想 绝对命令、先验唯心主义、综合命题、本体
受影響於显示▼柏拉圖、亞里士多德、鲍姆加登、莱布尼兹、斯宾诺莎、洛克、休谟、
笛卡尔、卢梭 、牛頓、斯威登堡、歐幾里得
施影響於显示▼叔本华、费希特、谢林、黑格尔、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特
、胡塞尔、皮尔士、哈贝马斯、罗尔斯
簽名
伊曼努尔·康德(德语:Immanuel Kant 德语发音:[ɪˈmaːnu̯e
ːl ˈkant] ,1724年4月22日-1804年2月12日)著名德意志哲学家,德国古
典哲学创始人,其學說深深影響近代西方哲學,並開啟了德國唯心主義和康德主義(德
语:Kantianismus)等諸多流派[1]。
康德是啟蒙邉訒r期最後一位主要哲學家,是德國思想界的代表人物[2]。他調和了勒內
·笛卡兒的理性主義與法蘭西斯·培根的經驗主義[1],被认为是繼蘇格拉底、柏拉圖
和亞里士多德後,西方最具影響力的思想家之一。
康德有其自成一派的思想系統,並且有為數不少的著作,其中核心的三大著作被合稱為
「三大批判」,即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》和《判斷力批判》,這三部作
品有系統地分別闡述他的知識學、倫理學和美學思想[1]。《純粹理性批判》尤其得到
學術界重視,標誌著哲學研究的主要方向由本體論轉向認識論,是西方哲學史上劃時代
的巨著,被視為近代哲學的開端。此外,康德在宗教哲學、法律哲學和歷史哲學方面也
有重要論著。
康德哲学理论的一个基本出发点是,认为将经验转化为知识的理性(即“范畴”)是人
与生俱来的,没有先天的范畴我们就无法理解世界。他的这个理论结合了英国经验主义
与欧陆的理性主义,对德国唯心主义与浪漫主义影响深远。康德的道德哲学理论也十分
著名。此外他还曾针对太阳系的形成提出第一个现代的理论解释,即康德-拉普拉斯假
设。
Any thoughts please send to [email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
avatar
a*o
2
上过一门课读 Kant 的 Critique of Pure Reason,深得一塌糊涂。。
transcendental.. a priori ...posteriori
avatar
g*d
3
I CAN'T

【在 g****n 的大作中提到】
: 伊曼努尔·康德
: 西方哲學家
: 18世纪哲學家
: 出生 1724年4月22日(1724-04-22)
: 普魯士王國柯尼斯堡(今俄羅斯加里寧格勒)
: 逝世 1804年02月12日(79歲)
: 普魯士王國柯尼斯堡
: 學派 唯心主義、康德主義(德语:Kantianismus)
: 主要領域 形而上学、伦理学、认识论
: 著名思想 绝对命令、先验唯心主义、综合命题、本体

avatar
d*d
4
现在还在把哲学家分类到唯心主义唯物主义有点过时了吧。马克思也有唯心的部分,黑
格尔也有唯物的部分。

【在 g****n 的大作中提到】
: 伊曼努尔·康德
: 西方哲學家
: 18世纪哲學家
: 出生 1724年4月22日(1724-04-22)
: 普魯士王國柯尼斯堡(今俄羅斯加里寧格勒)
: 逝世 1804年02月12日(79歲)
: 普魯士王國柯尼斯堡
: 學派 唯心主義、康德主義(德语:Kantianismus)
: 主要領域 形而上学、伦理学、认识论
: 著名思想 绝对命令、先验唯心主义、综合命题、本体

avatar
T*n
5
是康德自己把自己说成唯心主义的,transcendental idealism,先验唯心论,也可以
翻译成先验理念论或者观念论,
http://en.wikipedia.org/wiki/Transcendental_idealism
黑格尔发的大招叫做absolute idealism,绝对唯心主义,或者翻译成“绝对理念论”
,说他唯心主义没问题。
http://en.wikipedia.org/wiki/Absolute_idealism
当然黑格尔思想太多,靠研究Hegel吃饭的人拒绝外人给他贴简单标签。

【在 d*****d 的大作中提到】
: 现在还在把哲学家分类到唯心主义唯物主义有点过时了吧。马克思也有唯心的部分,黑
: 格尔也有唯物的部分。

avatar
d*d
6
了解了,谢谢。

【在 T*****n 的大作中提到】
: 是康德自己把自己说成唯心主义的,transcendental idealism,先验唯心论,也可以
: 翻译成先验理念论或者观念论,
: http://en.wikipedia.org/wiki/Transcendental_idealism
: 黑格尔发的大招叫做absolute idealism,绝对唯心主义,或者翻译成“绝对理念论”
: ,说他唯心主义没问题。
: http://en.wikipedia.org/wiki/Absolute_idealism
: 当然黑格尔思想太多,靠研究Hegel吃饭的人拒绝外人给他贴简单标签。

avatar
B*n
7
教我德文的老師是學哲學的 她也說過康德這本純理性批判把她搞死 但她說還好這本書
是德文寫的
德文的嚴謹簡直和哲學完美的結合

【在 a*o 的大作中提到】
: 上过一门课读 Kant 的 Critique of Pure Reason,深得一塌糊涂。。
: transcendental.. a priori ...posteriori

avatar
g*d
8
德文严谨?!
A la Mark Twain
"Surely there is not another language that is so slipshod and systemless,
and so slippery and elusive to the grasp."
推荐阅读
http://www.crossmyt.com/hc/linghebr/awfgrmlg.html

【在 B****n 的大作中提到】
: 教我德文的老師是學哲學的 她也說過康德這本純理性批判把她搞死 但她說還好這本書
: 是德文寫的
: 德文的嚴謹簡直和哲學完美的結合

avatar
a*o
9
康德之前两派,唯心和唯物,先有概念还是先有物体。譬如说桌子,是说先有桌子,人
看到了才有桌子的形状的概念?还是先有了桌子的概念,才有桌子。没有概念,桌子是
如何做出来的?可是,没有桌子实物,这桌子的概念是从什么地方来的?就如矛和盾。
Kant 就是想把这唯心和唯物两个结合在一起,说他唯心不是唯心,唯物不是唯物。介
乎在中间,没有别的哲学家唯心唯物划分那么清楚。其后就是说知识是如何从外界进入
人的头脑,人是如何获得知识。。

【在 T*****n 的大作中提到】
: 是康德自己把自己说成唯心主义的,transcendental idealism,先验唯心论,也可以
: 翻译成先验理念论或者观念论,
: http://en.wikipedia.org/wiki/Transcendental_idealism
: 黑格尔发的大招叫做absolute idealism,绝对唯心主义,或者翻译成“绝对理念论”
: ,说他唯心主义没问题。
: http://en.wikipedia.org/wiki/Absolute_idealism
: 当然黑格尔思想太多,靠研究Hegel吃饭的人拒绝外人给他贴简单标签。

avatar
x*7
10
愚钝的人诚恳的问,这个唯心和唯物,先有概念还是先有物体,知道这个到底有什么用
处啊。。。。

【在 a*o 的大作中提到】
: 康德之前两派,唯心和唯物,先有概念还是先有物体。譬如说桌子,是说先有桌子,人
: 看到了才有桌子的形状的概念?还是先有了桌子的概念,才有桌子。没有概念,桌子是
: 如何做出来的?可是,没有桌子实物,这桌子的概念是从什么地方来的?就如矛和盾。
: Kant 就是想把这唯心和唯物两个结合在一起,说他唯心不是唯心,唯物不是唯物。介
: 乎在中间,没有别的哲学家唯心唯物划分那么清楚。其后就是说知识是如何从外界进入
: 人的头脑,人是如何获得知识。。

avatar
a*o
11
很有用,就会把世界上本来分界很清楚的 好和坏,对和错,犯法和不犯法清楚的分界
线变模糊了。。
。世界上本来就没有绝对的好,绝对的坏,不过说“好”的人多了,和说“坏”的人多
了,也便有了好坏之分。
学了这些,遇到这样的情况,心中就会有团疑问什么是好,什么是坏。
哈哈哈。。

【在 x*****7 的大作中提到】
: 愚钝的人诚恳的问,这个唯心和唯物,先有概念还是先有物体,知道这个到底有什么用
: 处啊。。。。

avatar
B*n
12
已經有999999....問過先有雞還是先有雞蛋的問題
問完後發現桌上的蛋和雞都已經被吃光了 他們就再也不問了

【在 x*****7 的大作中提到】
: 愚钝的人诚恳的问,这个唯心和唯物,先有概念还是先有物体,知道这个到底有什么用
: 处啊。。。。

avatar
a*o
13
那时候十八九世纪,美国人都是跑到德国留学,就像上个世纪和这个世纪,大多数人都
想来美国留学一样。
哲学是有趣的,大多数的科学,社会学,心理学,都是哲学分支出来的。当你毕业以后
,发现原来在学校里面最重要的高等数理化公式在人生没啥用的时候,这些哲学,却在
日常生活中越来越有用的。。Liberal Arts 的教育是重视这方面。
不过同意这老师,语言表达的,如果懂的话,还是本来的母语最美,最好的例子就如中
国的古诗。。翻译成英文,读读,意思是一样,可是味道是不同。就这些分别。
哈哈。。

【在 B****n 的大作中提到】
: 教我德文的老師是學哲學的 她也說過康德這本純理性批判把她搞死 但她說還好這本書
: 是德文寫的
: 德文的嚴謹簡直和哲學完美的結合

avatar
a*o
14
The point is, Mark Twain wanted to make you laugh.

【在 g****d 的大作中提到】
: 德文严谨?!
: A la Mark Twain
: "Surely there is not another language that is so slipshod and systemless,
: and so slippery and elusive to the grasp."
: 推荐阅读
: http://www.crossmyt.com/hc/linghebr/awfgrmlg.html

avatar
w*r
15
my name is Khan.
- Star Trek

【在 g****d 的大作中提到】
: I CAN'T
avatar
T*n
16
哲学不是简单按照唯物唯心分的,有各种各样的二元分法,不同时代关注点不一样,比
如中世纪时候最关心实在论vs唯名论。
不过Kant到Hegel还有谢林确实是唯心论,另外一支叔本华和尼采发展成意志论。Kant
的出发点他自己写在《导论》里,就是从David Hume的因果论类似的argument出发,看
诸如莱布尼茨和伍尔夫这样的形而上学是否可能构建,需要什么条件构陷形而上学?这
是他哲学的第一步。
马克思的问题在于他从黑格尔的哲学出发,反黑格尔哲学,却依旧在那个范式里出不来
,过分地看重了唯物和唯心的区别,把哲学发展史看成这个二元论的pk。这和马克思历
史哲学从奴隶社会到帝国主义一刀切的划分是一样的,所有过去的国家社会都要用马克
思主义者自己经验总结出来的公式去套,哪家是奴隶社会,什么时候进入封建社会。
哲学问题,银刀是专业。他来了可以再多聊一些。不过他目前不常来。

【在 a*o 的大作中提到】
: 康德之前两派,唯心和唯物,先有概念还是先有物体。譬如说桌子,是说先有桌子,人
: 看到了才有桌子的形状的概念?还是先有了桌子的概念,才有桌子。没有概念,桌子是
: 如何做出来的?可是,没有桌子实物,这桌子的概念是从什么地方来的?就如矛和盾。
: Kant 就是想把这唯心和唯物两个结合在一起,说他唯心不是唯心,唯物不是唯物。介
: 乎在中间,没有别的哲学家唯心唯物划分那么清楚。其后就是说知识是如何从外界进入
: 人的头脑,人是如何获得知识。。

avatar
T*n
17
没什么用。古代没有理科生,偏理科思维的文科生,就是传说中的哲学家。后来理科生
越来越多,哲学就没落了。哲学是个历史遗迹。
当然,最牛的理科还是需要哲学思想,虽然目前大部分人用不到,主要分形而上学、认
识论两大块。这个再次呼唤银刀。

【在 x*****7 的大作中提到】
: 愚钝的人诚恳的问,这个唯心和唯物,先有概念还是先有物体,知道这个到底有什么用
: 处啊。。。。

avatar
x*7
18
你眼睛怎么又坏了啊。

【在 T*****n 的大作中提到】
: 没什么用。古代没有理科生,偏理科思维的文科生,就是传说中的哲学家。后来理科生
: 越来越多,哲学就没落了。哲学是个历史遗迹。
: 当然,最牛的理科还是需要哲学思想,虽然目前大部分人用不到,主要分形而上学、认
: 识论两大块。这个再次呼唤银刀。

avatar
x*a
19
赞专业总结。哲学盲飘过。

Kant

【在 T*****n 的大作中提到】
: 哲学不是简单按照唯物唯心分的,有各种各样的二元分法,不同时代关注点不一样,比
: 如中世纪时候最关心实在论vs唯名论。
: 不过Kant到Hegel还有谢林确实是唯心论,另外一支叔本华和尼采发展成意志论。Kant
: 的出发点他自己写在《导论》里,就是从David Hume的因果论类似的argument出发,看
: 诸如莱布尼茨和伍尔夫这样的形而上学是否可能构建,需要什么条件构陷形而上学?这
: 是他哲学的第一步。
: 马克思的问题在于他从黑格尔的哲学出发,反黑格尔哲学,却依旧在那个范式里出不来
: ,过分地看重了唯物和唯心的区别,把哲学发展史看成这个二元论的pk。这和马克思历
: 史哲学从奴隶社会到帝国主义一刀切的划分是一样的,所有过去的国家社会都要用马克
: 思主义者自己经验总结出来的公式去套,哪家是奴隶社会,什么时候进入封建社会。

avatar
T*n
20
没有啊,你刷新一下试试看,可能是cache

【在 x*****7 的大作中提到】
: 你眼睛怎么又坏了啊。
avatar
a*o
21
这范围越来越大,哲学是最基本的东西,“Philosophy is the study of general and
fundamental problems, such as those connected with reality, existence,
knowledge, values, reason, mind, and language ”这大范围的,有空想知道点就看
看:
http://en.wikipedia.org/wiki/Philosophy
哲学不仅分时代,分地方,还分各个领域。博士 PhD 是什么缩写? Doctor of
Philosophy..
哲学笼统来说是差不多所有科学,社会学的祖先。唯物唯心只是其中一部分,是的,不
同时代的哲学史不同,就像历史,有古代也有现代。一般西方的都是从帕拉图共和国开
始。还分东方,西方,中东 等等的哲学。
不过说到 Kant 就说关于他的。你说 "Kant 是从David Hume的因果论类", David Hume
是一个公认的唯物主义.
马克思的,没碰过。。呵呵。。

Kant

【在 T*****n 的大作中提到】
: 哲学不是简单按照唯物唯心分的,有各种各样的二元分法,不同时代关注点不一样,比
: 如中世纪时候最关心实在论vs唯名论。
: 不过Kant到Hegel还有谢林确实是唯心论,另外一支叔本华和尼采发展成意志论。Kant
: 的出发点他自己写在《导论》里,就是从David Hume的因果论类似的argument出发,看
: 诸如莱布尼茨和伍尔夫这样的形而上学是否可能构建,需要什么条件构陷形而上学?这
: 是他哲学的第一步。
: 马克思的问题在于他从黑格尔的哲学出发,反黑格尔哲学,却依旧在那个范式里出不来
: ,过分地看重了唯物和唯心的区别,把哲学发展史看成这个二元论的pk。这和马克思历
: 史哲学从奴隶社会到帝国主义一刀切的划分是一样的,所有过去的国家社会都要用马克
: 思主义者自己经验总结出来的公式去套,哪家是奴隶社会,什么时候进入封建社会。

avatar
B*n
22
謝謝 很有意思 有空我也讀讀
我的德文是皮毛 所以常常被德文那些文法的複雜給搞死
不過相對於拉丁文啥的 gesund兄一定覺得德文不算複雜的對巴

【在 g****d 的大作中提到】
: 德文严谨?!
: A la Mark Twain
: "Surely there is not another language that is so slipshod and systemless,
: and so slippery and elusive to the grasp."
: 推荐阅读
: http://www.crossmyt.com/hc/linghebr/awfgrmlg.html

相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。