不会笑的中国领导人都是猪！# LeisureTime - 读书听歌看电影
s*w
1 楼
2015-09-20 08:48:11
独立人格与自由意志
易中天
今天是我的生日。朋友来看望，带来一首歌，网上的。歌名叫《易中天》，作词康德，
作曲弗洛伊德，演唱杨晓珊，编曲刘默涵，录混廖飒深，吉他劳国贤，监制刘默涵。我
听了，很有意思。
有意思倒不在“易中天”，而在“独立人格，自由意志”。这是他们反复歌唱的，也是
我一直主张的。
那就简单说说。
人格这个词，是外来语。它的本义，就是“个人性”或“私人性”。这样看，人格本来
就是独立的。否定人格的独立性，就是否定人格本身。
由一个个人格独立的人组成的，就是社会。社会能够成立，是因为人格独立。独立，才
可以商量，也才可以组织。所以，用所谓“社会学”来否定人格的独立性，是荒谬的。
只有尊重每个人人格的独立性，才是好社会。
好社会要有道德。最道德的道德，就是尊重他人的人格，尤其是尊重他人人格的独立性
。所以，有人格，只是一个事实，无所谓道德不道德。尊重人格，包括尊重他人和自己
的人格，才是道德。
尊重人格，就要尊重隐私。因为隐私标志着人格的“不可入性”。不可入，才是独立的
。这个“不可入”的隐私，就是我们的“破房子”，风能进，雨能进，国王不能进。
所以，打探、暴露、议论别人的隐私，是不道德的。
但是，任何人都可以自己暴露自己的隐私（自暴家丑），也可以自己敞开自己的心扉（
自报家门）。这是他的权利，是只有他自己才能行使的权利。
这个权利，就叫自由。
自由首先表现为意志的自由。没有意志，就无所谓自由不自由。但，意志的自由是自发
的，不讲道理的，不可追究的。人们不是在想好该笑不该笑以后才笑的。想好以后的笑
，就不是笑，或者笑起来比哭还难看。
无所顾忌的开怀大笑，才是自由的表现。
能够放声大笑，首先因为他是人。见过动物笑吗？没有。因为它们不是人，没有人格。
其次，则是因为人格独立。见过奴才们在主子面前的假笑吗？那一定是一脸的谄媚，皮
笑肉不笑。
独立，才自由。
自由首先是“任意性”，也就是“想怎么就怎么”。但这个权利，必须人人都有，一律
平等。社会的腐败和不公，就因为大多数人没这个权利，少数人却能为所欲为。
然而自由是人的本质。但凡是人，本质上都是自由的。你可以限制他人身的自由，行为
的自由，甚至言论的自由，却无法限制他思想的自由。退一万步讲，就算你不准他“胡
思乱想”，也总不能限制他做梦。梦，是不能设计、要求和规定的，也无法干预。没有
人能够进入他人的梦境。梦的“不可入”，正体现了人格的“不可入”。
自由意志既然来自独立人格，那么，当你行使自由权时，就必须尊重别人的人格，不能
妨碍别人的自由。这才需要约法，设定共同遵守的底线。突破这个底线，就得付出代价
。故，自由即责任。
以上这些话，都是我说的，当然由我负责。
同时也要告诉大家，把这个问题说得最好最清楚的一本书，是邓晓芒先生的《灵之舞》
。我的观点，都是从他那里学来的，有的部分干脆就是照抄。说明这一点，是为了尊重
晓芒的著作权，同时以免掠人之美，抄袭之嫌，并非我就可以不负责任。
谢谢大家！
● 易中天
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独立人格与自由意志
易中天
今天是我的生日。朋友来看望，带来一首歌，网上的。歌名叫《易中天》，作词康德，
作曲弗洛伊德，演唱杨晓珊，编曲刘默涵，录混廖飒深，吉他劳国贤，监制刘默涵。我
听了，很有意思。
有意思倒不在“易中天”，而在“独立人格，自由意志”。这是他们反复歌唱的，也是
我一直主张的。
那就简单说说。
人格这个词，是外来语。它的本义，就是“个人性”或“私人性”。这样看，人格本来
就是独立的。否定人格的独立性，就是否定人格本身。
由一个个人格独立的人组成的，就是社会。社会能够成立，是因为人格独立。独立，才
可以商量，也才可以组织。所以，用所谓“社会学”来否定人格的独立性，是荒谬的。
只有尊重每个人人格的独立性，才是好社会。
好社会要有道德。最道德的道德，就是尊重他人的人格，尤其是尊重他人人格的独立性
。所以，有人格，只是一个事实，无所谓道德不道德。尊重人格，包括尊重他人和自己
的人格，才是道德。
尊重人格，就要尊重隐私。因为隐私标志着人格的“不可入性”。不可入，才是独立的
。这个“不可入”的隐私，就是我们的“破房子”，风能进，雨能进，国王不能进。
所以，打探、暴露、议论别人的隐私，是不道德的。
但是，任何人都可以自己暴露自己的隐私（自暴家丑），也可以自己敞开自己的心扉（
自报家门）。这是他的权利，是只有他自己才能行使的权利。
这个权利，就叫自由。
自由首先表现为意志的自由。没有意志，就无所谓自由不自由。但，意志的自由是自发
的，不讲道理的，不可追究的。人们不是在想好该笑不该笑以后才笑的。想好以后的笑
，就不是笑，或者笑起来比哭还难看。
无所顾忌的开怀大笑，才是自由的表现。
能够放声大笑，首先因为他是人。见过动物笑吗？没有。因为它们不是人，没有人格。
其次，则是因为人格独立。见过奴才们在主子面前的假笑吗？那一定是一脸的谄媚，皮
笑肉不笑。
独立，才自由。
自由首先是“任意性”，也就是“想怎么就怎么”。但这个权利，必须人人都有，一律
平等。社会的腐败和不公，就因为大多数人没这个权利，少数人却能为所欲为。
然而自由是人的本质。但凡是人，本质上都是自由的。你可以限制他人身的自由，行为
的自由，甚至言论的自由，却无法限制他思想的自由。退一万步讲，就算你不准他“胡
思乱想”，也总不能限制他做梦。梦，是不能设计、要求和规定的，也无法干预。没有
人能够进入他人的梦境。梦的“不可入”，正体现了人格的“不可入”。
自由意志既然来自独立人格，那么，当你行使自由权时，就必须尊重别人的人格，不能
妨碍别人的自由。这才需要约法，设定共同遵守的底线。突破这个底线，就得付出代价
。故，自由即责任。
以上这些话，都是我说的，当然由我负责。
同时也要告诉大家，把这个问题说得最好最清楚的一本书，是邓晓芒先生的《灵之舞》
。我的观点，都是从他那里学来的，有的部分干脆就是照抄。说明这一点，是为了尊重
晓芒的著作权，同时以免掠人之美，抄袭之嫌，并非我就可以不负责任。
谢谢大家！
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