范曾：填海精卫——刘再复印象# LeisureTime - 读书听歌看电影
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1 楼
范曾：填海精卫——刘再复印象
文/范曾
2010年03月27日，星期六
《香港文学》第307期（2010年7月号）
按：2010年3月25日范曾教授和劉再復教授相聚在香江，兩位大師情深意重實在感人。
特選登范曾先生的“填海精衛”一文展示宗師的友情。
照片攝于2010年3月25日。左起：刘再复、范曾
文艺评论家、诗人刘再复兄于一九八九年之后出国讲学，我有近半年时间不闻他的
音讯。我和楠莉的心情很坏，于是来到南方，在山川林野之间作阮籍之哭。每逢一所庙
宇，我都和楠莉为刘再复烧三炷香，祈祷他的平安和福祉。过滁县，因译欧阳修《醉翁
亭记》“夕阳在山，人影散乱”，不觉油然发友朋零落之叹，游全椒，看到两年前为吴
敬梓所造象，悬于纪念馆的中厅，书面上有昔日咏吴敬梓的七绝一首“科场利禄信难求
，夜雨霜晨万古愁，阅尽辛酸书外史，虬松怪石是同俦。”今天我不正以虬松怪石为友
，消磨着难熬的岁月吗？与楠莉回北京之后，心中依然是莫名的悲怆。终于有一天我和
漂泊到美国芝加哥的刘再复通上了电话。万里之外的声音依旧那样沉稳平静，只是增添
了几分忧伤，他说：“真不知道什么时候可以回去。”
永留在心间
我在北京时时去看望刘再复的老母，这是一位有修养的老人，她瘦削、忧郁，在激
烈的变迁之后，神态有些迷惘，但看不出什么惊恐，然而平日更无笑语。只是我去陪她
聊天南地北的逸闻轶事，才使她渐渐开朗起来。其时刘再复的爱女小莲还很幼小，睁大
眼睛、听范叔叔讲话。后来刘再复在一封信中曾对我讲，他对女儿的怀念忧思超过生命
中的一切珍惜的东西。
在我谈到刘再复的《漂流手记》之后，我知道，那段时间，他的内心经历了一场激
烈的嬗变。在芝加哥，他体验到人生的秋天在一刹那之间的到来，然而他正在“穿越庞
大的痛苦和黑暗，甚至穿越了残酷的死亡”，实现了灵与肉的再生。在孤独之中，他内
省到生命的空缺，一个深不可测的巨洞在内心扩张，使本来构筑着生命的许多东西，在
这巨洞中沉埋。然而，也使许多宝贵的“心灵的孤本”在这里顽强滋生，展示着不同以
往，也不同他人的新页。
刘再复是一个纯粹的学者，生活能力极低，开煤气，时常不关而去；拧水龙头，则
让它长流不息。有一次把两只袜子穿在一只脚上，害得我和他趴在地上，沙发下，四处
寻找，而且慢腾腾地用闽南普通话问我：“真怪啊，是不是，刚刚还看到是两只的。”
孔子的“刚毅木讷”四字，刘再复足可对号入座。论刚毅，他从不随俗沉浮，为了自己
的信念，不怕“狼群在号叫中呼喊我的名字和声讨着我的罪恶”，他愿学古代神话中的
精卫口衔微小的木石去填補辽阔的东海；而论“木讷”，他则是学人中的典型，找袜事
件，只是挂一漏万的举例而已。
记得一九八九年，他从北京带出的一个小包，在他南下前放在我南开大学的宿舍，
其中没有金银细软，只有钱钟书、艾青、冰心、巴金、聂甘弩、刘宾雁和他的通信，还
有一张我为他题的《读海庐》。我记得他曾对我说，他从小就在心里积淀着海，而且把
海洋视为人类历史、生命沉浮的大书，它的潮汐正是几千年治乱兴亡的象征、海洋是地
球的博动和呼吸，没有海，地球便是一片砂砾和尘灰，一片空虚和死亡，所以他写了《
读沧海》、《再读沧海》。刘再复生在海边，他对海的眷恋，成为他生命的元素，他的
襟怀和海相连，无际无涯，那其中有浴日之巨浪、亦有如镜的微波。
漂泊人生路
这几年他在芝加哥、科罗拉多、斯德哥尔摩的大学当访问教授。好静的他一定会有
奔波的困扰，然而，他曾欣慰地告诉我，现在生命属于自己，灵魂便更新鲜、活泼。既
能看到自己的生命之叶在一瞬间的飘落，也能期待着瞬间的萌动和复甦 。
我终于在巴黎戴高乐机场迎来阔别三载的再复，在拥抱中感极而悲生，不禁双双泪
下。在我郊区别墅的客厅、花园和附近的森林，我们作无尽无休的精神会餐，那是古往
今来、人世沧桑的 叹，是成败利钝、取予得失的回顾，是一篇篇《人论》的主题的探
讨。我在永夜中看到最光亮的彗星和浩瀚的星云，闪烁着、流逝着，从无垠中来，又回
到无垠中去。
一九九三年五月三十日
于巴黎美松白兰别业
選自《范曾海外散文三十三篇》
文/范曾
2010年03月27日，星期六
《香港文学》第307期（2010年7月号）
按：2010年3月25日范曾教授和劉再復教授相聚在香江，兩位大師情深意重實在感人。
特選登范曾先生的“填海精衛”一文展示宗師的友情。
照片攝于2010年3月25日。左起：刘再复、范曾
文艺评论家、诗人刘再复兄于一九八九年之后出国讲学，我有近半年时间不闻他的
音讯。我和楠莉的心情很坏，于是来到南方，在山川林野之间作阮籍之哭。每逢一所庙
宇，我都和楠莉为刘再复烧三炷香，祈祷他的平安和福祉。过滁县，因译欧阳修《醉翁
亭记》“夕阳在山，人影散乱”，不觉油然发友朋零落之叹，游全椒，看到两年前为吴
敬梓所造象，悬于纪念馆的中厅，书面上有昔日咏吴敬梓的七绝一首“科场利禄信难求
，夜雨霜晨万古愁，阅尽辛酸书外史，虬松怪石是同俦。”今天我不正以虬松怪石为友
，消磨着难熬的岁月吗？与楠莉回北京之后，心中依然是莫名的悲怆。终于有一天我和
漂泊到美国芝加哥的刘再复通上了电话。万里之外的声音依旧那样沉稳平静，只是增添
了几分忧伤，他说：“真不知道什么时候可以回去。”
永留在心间
我在北京时时去看望刘再复的老母，这是一位有修养的老人，她瘦削、忧郁，在激
烈的变迁之后，神态有些迷惘，但看不出什么惊恐，然而平日更无笑语。只是我去陪她
聊天南地北的逸闻轶事，才使她渐渐开朗起来。其时刘再复的爱女小莲还很幼小，睁大
眼睛、听范叔叔讲话。后来刘再复在一封信中曾对我讲，他对女儿的怀念忧思超过生命
中的一切珍惜的东西。
在我谈到刘再复的《漂流手记》之后，我知道，那段时间，他的内心经历了一场激
烈的嬗变。在芝加哥，他体验到人生的秋天在一刹那之间的到来，然而他正在“穿越庞
大的痛苦和黑暗，甚至穿越了残酷的死亡”，实现了灵与肉的再生。在孤独之中，他内
省到生命的空缺，一个深不可测的巨洞在内心扩张，使本来构筑着生命的许多东西，在
这巨洞中沉埋。然而，也使许多宝贵的“心灵的孤本”在这里顽强滋生，展示着不同以
往，也不同他人的新页。
刘再复是一个纯粹的学者，生活能力极低，开煤气，时常不关而去；拧水龙头，则
让它长流不息。有一次把两只袜子穿在一只脚上，害得我和他趴在地上，沙发下，四处
寻找，而且慢腾腾地用闽南普通话问我：“真怪啊，是不是，刚刚还看到是两只的。”
孔子的“刚毅木讷”四字，刘再复足可对号入座。论刚毅，他从不随俗沉浮，为了自己
的信念，不怕“狼群在号叫中呼喊我的名字和声讨着我的罪恶”，他愿学古代神话中的
精卫口衔微小的木石去填補辽阔的东海；而论“木讷”，他则是学人中的典型，找袜事
件，只是挂一漏万的举例而已。
记得一九八九年，他从北京带出的一个小包，在他南下前放在我南开大学的宿舍，
其中没有金银细软，只有钱钟书、艾青、冰心、巴金、聂甘弩、刘宾雁和他的通信，还
有一张我为他题的《读海庐》。我记得他曾对我说，他从小就在心里积淀着海，而且把
海洋视为人类历史、生命沉浮的大书，它的潮汐正是几千年治乱兴亡的象征、海洋是地
球的博动和呼吸，没有海，地球便是一片砂砾和尘灰，一片空虚和死亡，所以他写了《
读沧海》、《再读沧海》。刘再复生在海边，他对海的眷恋，成为他生命的元素，他的
襟怀和海相连，无际无涯，那其中有浴日之巨浪、亦有如镜的微波。
漂泊人生路
这几年他在芝加哥、科罗拉多、斯德哥尔摩的大学当访问教授。好静的他一定会有
奔波的困扰，然而，他曾欣慰地告诉我，现在生命属于自己，灵魂便更新鲜、活泼。既
能看到自己的生命之叶在一瞬间的飘落，也能期待着瞬间的萌动和复甦 。
我终于在巴黎戴高乐机场迎来阔别三载的再复，在拥抱中感极而悲生，不禁双双泪
下。在我郊区别墅的客厅、花园和附近的森林，我们作无尽无休的精神会餐，那是古往
今来、人世沧桑的 叹，是成败利钝、取予得失的回顾，是一篇篇《人论》的主题的探
讨。我在永夜中看到最光亮的彗星和浩瀚的星云，闪烁着、流逝着，从无垠中来，又回
到无垠中去。
一九九三年五月三十日
于巴黎美松白兰别业
選自《范曾海外散文三十三篇》
