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要说中国最好的导演是谁# LeisureTime - 读书听歌看电影
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要说中国最好的导演是谁?
也许会列举出来很多人,张艺谋、冯小刚、陈凯歌、周星驰、徐克等等。
但是如果评选中国最独特和最具个人魅力的导演,
毫无疑问,姜文会全票当选。
这位中戏史上拥有明星粉丝最多的演员,也是一位才华横溢的鬼才导演,
对于以人性和政治为思想的电影火候的把握绝对称得上前无古人。
昆汀曾盛赞:姜文是中国最好的导演。
李安更是说:他的才气远高于我。
在出道的第十年也就是1995年他执导了第一部电影《阳光城灿烂的日子》,
迄今为止一共导演5部作品,有3部入选豆瓣电影Top250,成绩斐然。
这其中也有遗憾,就是《鬼子来了》在内地被列为禁片。
《鬼子来了》是最好的国产抗日片,
它是姜文的一种全新的尝试,也是对国家的一种警示。
而要理解他的电影必然要去了解他这个人,否则就难以清晰地看待《鬼子来了》虽被禁却是难得的上乘之作。
需要引入三个视角去全面的解析他,第一个是政治视角;第二个是姜文的价值观分裂;第三个则是姜文文艺手法的特征。
姜文总会把政治题材隐藏在个人故事的电影中,讨论的政治议题也都是中国社会中争论的最撕裂的那一类,
所以没有基本的政治常识,很难看懂姜文在电影中寄予的各种隐喻。
他的价值观分裂基于他的童年时代是毛主席时代,事业的上升和成功期是改革开放时代,功成名就时又遭遇了最虚伪的时代,
时代的巨变和不同的人生经历造就了他的理性世界和感情世界是两个相反的概念,而他也通过艺术创作将这种巨变和经历放在了电影当中。
爱看电影的姜文是导演姜文最重要的一名观众。
由于把才华都用到了满足属于自己这个知识和艺术水平都极高的观众身上,
导致姜文的电影不接地气,或者说极度自恋。
他的这三种特质在他执导的电影中展现的淋漓尽致,
《鬼子来了》是对政治的态度,《阳光灿烂的日子》是对时代巨变的描述,《太阳照常升起》是他的一种自恋。
其中评分最高的当属《鬼子来了》,
因此,着重说一下他这部最具代表的禁片。
如果说《阳光灿烂的日子》还多少有些华而不实的话,
那么《鬼子来了》这把刺入历史腑脏的钢刀则叫人无比兴奋,
无论是姜文本人的表演艺术还是导演能力在此片中都获得极致发挥。
可是它的上映之路可谓泥泞曲折、话题不断。
该片完成于1999年,在国内审片时被指责有损中国人形象,面临修改压力,
2000年4月,姜文未通过审查就私自将该片送往第53届戛纳国际电影节参赛,
引起国家电影局反感,要求3家制作公司从戛纳电影节撤回该片,
未曾料到,该片一举获得戛纳电影节的评委会大奖。
2002年4月27日,《鬼子来了》正式在日本公映,而此前日本五大暴力集团曾发传真到发行公司,说本片一旦在日本放映将不保证日方演员的安全。
而在国内则是全面禁映,尽管它已经荣誉等身。
很多人说《鬼子来了》的大胆是因为它的真实,
在精心粉饰的观念里,我们失去了承认耻辱的勇气,
当有能力去正视回眸的时候却又习惯了这种“虚伪”。
《鬼子来了》和主旋律抗战剧相比,这是一部几乎没有正面角色的电影。
胆小懦弱的马大三,推卸责任借刀杀人的村民,之乎者也为日军唱歌的五舅老爷,看到逮捕的抗日志士不屑一句“有勇无谋”的四表姐夫,取名汉臣却做汉奸的翻译官,
大谈道义虚伪冷漠的国军军官,看热闹不嫌事大的围观群众,谁当权就为谁编赞歌的鼓书艺人,言必称效忠天皇却终究心甘情愿喊出“大哥大嫂过年好”的花屋小三郎,
为荣誉暴打小三郎而看到死到临头就大喊“国军救命”的酒冢猪吉,包括我们主旋律中那支战无不胜的神秘部队把祸害送给村民后也不了了之。
姜文几乎没有放过一个人,每一个角色都被嘲弄和讽刺,
同时也突出了那个时期中国农民的愚昧、无知和奴性,但是他们真的是很傻很天真吗?
不然,都是为了生存而使出的一些手段。
那是个思想封闭的年代,教育的落后导致了那个时代的人们近乎是“坐井观天”,
他们看到的就是他的一亩三分地,这一辈子只要娶房媳妇传宗接代就能够安享晚年,至于国际局势、国家大计从来没有在他们的脑海中闪现过哪怕一秒,
因此,在国家和自己之间他们选择了后者。
但是在总菊层面上,这样缺乏正能量的电影被禁似乎也就是“情理之中”的事了。
《鬼子来了》中有百分之十取材自尤凤伟的小说《生存》,其它部分则是由姜文和另外三位编剧听当地老人讲述当年故事融合而成。
故事发生在抗日战争末期河北山海关附近的一座名为挂甲台的偏僻小村。
一天夜里,姜文饰演的村民马大三正与村里漂亮的年轻寡妇鱼儿在自己的炕上偷情。
这时一人敲门,他把两个装着俘虏的麻袋丢到马大三家里,其中一个是日本军官花屋小三郎,另一个翻译董汉臣。
本来那人答应好了八天以后来取人,结果此后杳无音讯。
这两个俘虏在村子里关的时间一久,村民们便商议将二人处死,以避免麻烦。
而日本兵花屋小三郎起先也决意以死殉国,为让马大三杀了他而让翻译教他几句骂人的话,翻译为自保性命却教了他几句奉承之语,
于是只见花屋恶狠狠的说着:“大哥大嫂过年好!你是我的爷,我是你的儿!”
而在此后多次试图处死两人未果之后,村民们也认定他们命不该绝,就一直把这两个俘虏秘密关押在村里。
六个月之后,花屋小三郎决定报答马大三和众村民的不杀之恩,提出与村民完成一笔交易。
村民一方把他和翻译送还给宪兵队,而日军方面则以两车粮食作为交换条件。
在马大三的主张下,经过一番商议,村民接受了花屋的条件,并且签字订约。
众人一并护送两个俘虏返回宪兵队。
这里的一段情节极其搞笑,当众村民和俘虏到了日本宪兵队本部,正与日军交涉时,
忽然局面大乱——原来拉他们过来的村驴忽然发情,一跃而起当众干了日本宪兵队的战马。
尽管日本宪兵队队长感到有辱武士道精神,但还是同意履行那份约定,并率部队将粮食送往挂甲台。
粮食运抵村内,日军召集全村老小饮酒欢庆,共享吃喝。
当欢庆进行到一半,日军忽然开始疯狂杀戮村民,整个村落当即变成血腥屠场,随后他们更是纵火将这一山村化为灰烬。
在这一灭顶之灾中,只有马大三与已经怀有身孕的鱼儿幸免于难。
不久,国民党军队来了,他们先是当众审判并处决了翻译董汉臣,随后接管了日军大部俘虏,花屋所在部队也在其中。
一个大雨天,马大三乔装假扮成烟贩,手持利斧冲进日军俘虏营,见人就砍,鬼子死伤数人。
而他最终被国民党士兵所擒,被判处死刑。
宣判者仍旧是前几日宣判翻译董汉臣的同一位国民党军官,
由台湾著名节目主持人吴大维饰演的国民党军官操着一口很滑稽的腔调,认定马大三的行为违反了最近出台的国际公约波茨坦公告。
宣判的当天有很多人围观,正当吴大维讲话时,一头猪钻到一位维持现场秩序的国民党士兵的裆下,并将其拱翻,围观者全部哄然大笑。
随后马大三在众人淡漠的目光中被斩首处死,执行死刑的正是那个与他们曾经朝夕相处的花屋小三郎。
他也按照清末时的刽子手刘爷的说法,
头颅转动九圈,眼睛转了三圈,
嘴角带着一丝讥笑死去。
片中最悲壮的乾坤大逆转寓于最后一个画面之中。
当导演姜文用黑白的反差色调完美地主导了这个徘徊在黑暗和明亮、蒙昧和醒悟之中的故事后,他涂上了一层惊人的彩色。
世界在瞬间变成血红一片,这个极端主观的惊人视角来自于马大三滚落掉地的人头上的双眼。
这个彩色的画面也体现了姜文的任性和执着,
就为了最后这个红色的象征,他将整部电影拍成了黑白片。
这么一部真实到叛逆的作品直到现在还存在巨大的争议,
以它立场不正抵制,以它没有反映中国老百姓对侵略者的仇恨和反抗而愤懑。
归根结底,还是那句俗话:“时间会证明一切”。
还要多啰嗦一句,
现在的影视作品内容确实浮躁做作盛行,
但是不代表没有好的国产作品,
只是不敢拍而已。
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