古代艺术家之喝药# LeisureTime - 读书听歌看电影
j*n
1 楼
抄几段:
魏晋之时服散成风,据说是何晏首先倡导,继而魏晋上流社会普遍流行。“五石散”本
是汉代医学家张仲景为治疗伤寒病而拟的方药,内中主要成分是石钟乳、紫石英、白石
英、硫磺和赤石脂之类的矿物质药物,制成散剂,功效燥热,对伤寒病人有一定补益和
发散功能。但魏晋上层士人并不是用来治伤寒,他们服用五石散的目的在于兴奋神经,
获飘飘欲仙之感,这也是魏晋重玄学、尚清谈、思想放荡不羁的体现。服用这种金石类
药物后,即会浑身燥热不安,有五内俱焚之感。除了需要寒食、寒饮、寒卧,还要疾走
行散,于是当时的名士多不修边幅,或登高而歌,或戏衣而走,处于一种发神经的状态
。魏晋时的衣着也多宽衣博带,又常常借酒发散药力,豪饮无度,陶渊明所说的“登东
皋以舒啸”大约也是服散后的一种发泄方式。服散之风可以视为一种吸毒,带来的只能
是一时的飘然恍惚,最终是会要了性命的。
服用丹石类药物又与道教的炼丹术结合起来,其风气一直持续到唐代。李唐王朝死于服
用丹药的皇帝有四五位之多,就连李白、韩愈这样的文人也不能脱离丹石药物的诱惑。
正如白居易晚年《思旧》诗中所说:“退之服硫黄,一病讫不痊;微之炼秋石,未老身
溘然;杜子得丹
魏晋之时服散成风,据说是何晏首先倡导,继而魏晋上流社会普遍流行。“五石散”本
是汉代医学家张仲景为治疗伤寒病而拟的方药,内中主要成分是石钟乳、紫石英、白石
英、硫磺和赤石脂之类的矿物质药物,制成散剂,功效燥热,对伤寒病人有一定补益和
发散功能。但魏晋上层士人并不是用来治伤寒,他们服用五石散的目的在于兴奋神经,
获飘飘欲仙之感,这也是魏晋重玄学、尚清谈、思想放荡不羁的体现。服用这种金石类
药物后,即会浑身燥热不安,有五内俱焚之感。除了需要寒食、寒饮、寒卧,还要疾走
行散,于是当时的名士多不修边幅,或登高而歌,或戏衣而走,处于一种发神经的状态
。魏晋时的衣着也多宽衣博带,又常常借酒发散药力,豪饮无度,陶渊明所说的“登东
皋以舒啸”大约也是服散后的一种发泄方式。服散之风可以视为一种吸毒,带来的只能
是一时的飘然恍惚,最终是会要了性命的。
服用丹石类药物又与道教的炼丹术结合起来,其风气一直持续到唐代。李唐王朝死于服
用丹药的皇帝有四五位之多,就连李白、韩愈这样的文人也不能脱离丹石药物的诱惑。
正如白居易晚年《思旧》诗中所说:“退之服硫黄,一病讫不痊;微之炼秋石,未老身
溘然;杜子得丹