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i*5
1
国学就是一团屎。中国1个半世纪的羞辱证明了这一点。国学大师康有为说,祖宗的土
地都保不住,祖宗之法有屁用?光绪皇帝陛下说,别的国家的学者都学有用的东西,中
国的学者都在学无用之物。国学就是无用之物,四书五经是如此,佛法道经更加是如此。
存在就是合理,那国学大师怎么屡屡出现? 说到底,还是中国人不能接受自己在这2个
世纪中落后于世界的羞辱,屡屡要从祖宗的坟里刨点东西出来安慰自己。这个中医和西
医的讨论,这个国学大师,都是这些东西导致的。
国学大师对中国有什么用? 王国维有什么贡献? 对GDP有什么贡献?他早死是节约了
粮食。
如果中国人都能正视现实,国学就真正进了坟墓。国学就是中国过去的幽灵
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j*n
2
王国维饭量不大
后来可以用茶饭不思形容
至于他的贡献你可以搜一搜啊
GDP你是说气话

此。

【在 i**********5 的大作中提到】
: 国学就是一团屎。中国1个半世纪的羞辱证明了这一点。国学大师康有为说,祖宗的土
: 地都保不住,祖宗之法有屁用?光绪皇帝陛下说,别的国家的学者都学有用的东西,中
: 国的学者都在学无用之物。国学就是无用之物,四书五经是如此,佛法道经更加是如此。
: 存在就是合理,那国学大师怎么屡屡出现? 说到底,还是中国人不能接受自己在这2个
: 世纪中落后于世界的羞辱,屡屡要从祖宗的坟里刨点东西出来安慰自己。这个中医和西
: 医的讨论,这个国学大师,都是这些东西导致的。
: 国学大师对中国有什么用? 王国维有什么贡献? 对GDP有什么贡献?他早死是节约了
: 粮食。
: 如果中国人都能正视现实,国学就真正进了坟墓。国学就是中国过去的幽灵

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s*t
3
国学就是一坨屎,我非常赞同这个观念
现代社会最重要的概念,定量和逻辑的概念,在中国传统思维里几乎没有。不定量的讨
论问题,尽用一些玄玄乎乎的词绕来绕去。谈来谈去都是农业社会的东西,说白了就是
忽悠。
嗯,国学就是一坨屎

此。

【在 i**********5 的大作中提到】
: 国学就是一团屎。中国1个半世纪的羞辱证明了这一点。国学大师康有为说,祖宗的土
: 地都保不住,祖宗之法有屁用?光绪皇帝陛下说,别的国家的学者都学有用的东西,中
: 国的学者都在学无用之物。国学就是无用之物,四书五经是如此,佛法道经更加是如此。
: 存在就是合理,那国学大师怎么屡屡出现? 说到底,还是中国人不能接受自己在这2个
: 世纪中落后于世界的羞辱,屡屡要从祖宗的坟里刨点东西出来安慰自己。这个中医和西
: 医的讨论,这个国学大师,都是这些东西导致的。
: 国学大师对中国有什么用? 王国维有什么贡献? 对GDP有什么贡献?他早死是节约了
: 粮食。
: 如果中国人都能正视现实,国学就真正进了坟墓。国学就是中国过去的幽灵

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i*5
4
关键是还有人就是好这口。真是没有办法。前不久看报道,又有人开始在终南山修道了
,阿弥陀佛,国学不死,中国无望阿。王国维学了一肚子垃圾,不能帮助国家,不能帮
助别人,甚至不能帮助自己。 我想他死的时候一定很懊恼,想想一个人做了50年千老
,发现自己一生所学所用都是垃圾的感受吧。 后死的中国同胞不要再学这些垃圾,利
己利人。
王国维自己也承认:五十之年,只欠一死。 浪费粮食50年!
史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家
这都是什么玩意阿。就是这些玩意害了中国,伟大的毛主席用文革把他们都干掉了,谢
天谢地。希望他们永远不要回来。
文革的正面意义是很多人不能看到的。今天的中国已经成功转型成为商业社会,唯利是
图,无恶不作,言而不信,这都是很正面的,最终将导致中国社会向现代社会,法制社
会发展,这样的中国才真正与过去切割,有了希望
光是文革砸了那么多古董,中国少了多少考古学家?节约多少粮食?
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e*c
5
在可预见的未来,它还得接着火下去。你骂它或者我捧它其实与事无补。你要是写文章
批驳一下,文章要是上了主流媒体,没准还能影响下大众,引起别人反思。现在主流媒
体反正是捧国学的文章为主。骂国学的人好象也是觉得国学对国家民族无益,这种大局
观,这种为了国家思考的模式是否也在一定程度上暗合中国传统知识分子(或者说士?
)的思想呢?

【在 i**********5 的大作中提到】
: 关键是还有人就是好这口。真是没有办法。前不久看报道,又有人开始在终南山修道了
: ,阿弥陀佛,国学不死,中国无望阿。王国维学了一肚子垃圾,不能帮助国家,不能帮
: 助别人,甚至不能帮助自己。 我想他死的时候一定很懊恼,想想一个人做了50年千老
: ,发现自己一生所学所用都是垃圾的感受吧。 后死的中国同胞不要再学这些垃圾,利
: 己利人。
: 王国维自己也承认:五十之年,只欠一死。 浪费粮食50年!
: 史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家
: 这都是什么玩意阿。就是这些玩意害了中国,伟大的毛主席用文革把他们都干掉了,谢
: 天谢地。希望他们永远不要回来。
: 文革的正面意义是很多人不能看到的。今天的中国已经成功转型成为商业社会,唯利是

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e*c
6
这个骂王有点不太对劲了,因为王其实挺欣赏西学的吧,尼采,叔本华,休莫都是他最
先介绍来的。有人说他的人间词话也是用西方的理论来分析中国诗词

【在 i**********5 的大作中提到】
: 关键是还有人就是好这口。真是没有办法。前不久看报道,又有人开始在终南山修道了
: ,阿弥陀佛,国学不死,中国无望阿。王国维学了一肚子垃圾,不能帮助国家,不能帮
: 助别人,甚至不能帮助自己。 我想他死的时候一定很懊恼,想想一个人做了50年千老
: ,发现自己一生所学所用都是垃圾的感受吧。 后死的中国同胞不要再学这些垃圾,利
: 己利人。
: 王国维自己也承认:五十之年,只欠一死。 浪费粮食50年!
: 史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家
: 这都是什么玩意阿。就是这些玩意害了中国,伟大的毛主席用文革把他们都干掉了,谢
: 天谢地。希望他们永远不要回来。
: 文革的正面意义是很多人不能看到的。今天的中国已经成功转型成为商业社会,唯利是

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b*s
7
国学,佛学,圣经研究,Talmud,类似的东西,呵呵
不可以证实,也不可以证伪,说来说去就是忽悠

国学就是一坨屎,我非常赞同这个观念
现代社会最重要的概念,定量和逻辑的概念,在中国传统思维里几乎没有。不定量的讨
论问题,尽用一些玄玄乎乎的词绕来绕去。谈来谈去都是农业社会的东西,说白了就是
忽悠。
嗯,国学就是一坨屎
此。

【在 s**t 的大作中提到】
: 国学就是一坨屎,我非常赞同这个观念
: 现代社会最重要的概念,定量和逻辑的概念,在中国传统思维里几乎没有。不定量的讨
: 论问题,尽用一些玄玄乎乎的词绕来绕去。谈来谈去都是农业社会的东西,说白了就是
: 忽悠。
: 嗯,国学就是一坨屎
:
: 此。

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e*c
8
对了,你要再欣赏毛,欣赏共产主义(我不知道毛是否等同于共产主义,反正都说他是
共产主义者),那王国维有句话你可能挺喜欢的,他在1917年俄国革命发生后就说
过"观中国近状,恐以共和始,而以共产终"(《〈海宁王忠悫公遗书〉初集弁言》,
收入《追忆王国维》,中国广播电视出版社1997年版)

【在 i**********5 的大作中提到】
: 关键是还有人就是好这口。真是没有办法。前不久看报道,又有人开始在终南山修道了
: ,阿弥陀佛,国学不死,中国无望阿。王国维学了一肚子垃圾,不能帮助国家,不能帮
: 助别人,甚至不能帮助自己。 我想他死的时候一定很懊恼,想想一个人做了50年千老
: ,发现自己一生所学所用都是垃圾的感受吧。 后死的中国同胞不要再学这些垃圾,利
: 己利人。
: 王国维自己也承认:五十之年,只欠一死。 浪费粮食50年!
: 史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家
: 这都是什么玩意阿。就是这些玩意害了中国,伟大的毛主席用文革把他们都干掉了,谢
: 天谢地。希望他们永远不要回来。
: 文革的正面意义是很多人不能看到的。今天的中国已经成功转型成为商业社会,唯利是

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b*s
9
当时出几个东乡平八郎比这些都管用,呵呵

【在 i**********5 的大作中提到】
: 关键是还有人就是好这口。真是没有办法。前不久看报道,又有人开始在终南山修道了
: ,阿弥陀佛,国学不死,中国无望阿。王国维学了一肚子垃圾,不能帮助国家,不能帮
: 助别人,甚至不能帮助自己。 我想他死的时候一定很懊恼,想想一个人做了50年千老
: ,发现自己一生所学所用都是垃圾的感受吧。 后死的中国同胞不要再学这些垃圾,利
: 己利人。
: 王国维自己也承认:五十之年,只欠一死。 浪费粮食50年!
: 史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家
: 这都是什么玩意阿。就是这些玩意害了中国,伟大的毛主席用文革把他们都干掉了,谢
: 天谢地。希望他们永远不要回来。
: 文革的正面意义是很多人不能看到的。今天的中国已经成功转型成为商业社会,唯利是

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s*t
10
这你就天真了。你批判的似乎不只是国学,而是整个社会科学。
你知道希特勒是用什么理论鼓动德意志民族的吗
你知道西方的话语权是怎么来的吗?
你知道管理层是怎么控制社会舆论吗?
这些是很实用的

【在 i**********5 的大作中提到】
: 关键是还有人就是好这口。真是没有办法。前不久看报道,又有人开始在终南山修道了
: ,阿弥陀佛,国学不死,中国无望阿。王国维学了一肚子垃圾,不能帮助国家,不能帮
: 助别人,甚至不能帮助自己。 我想他死的时候一定很懊恼,想想一个人做了50年千老
: ,发现自己一生所学所用都是垃圾的感受吧。 后死的中国同胞不要再学这些垃圾,利
: 己利人。
: 王国维自己也承认:五十之年,只欠一死。 浪费粮食50年!
: 史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家
: 这都是什么玩意阿。就是这些玩意害了中国,伟大的毛主席用文革把他们都干掉了,谢
: 天谢地。希望他们永远不要回来。
: 文革的正面意义是很多人不能看到的。今天的中国已经成功转型成为商业社会,唯利是

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j*n
11
国学一些东西有助于河蟹社会
比如寄希望于明君而不是民主

【在 e*******c 的大作中提到】
: 在可预见的未来,它还得接着火下去。你骂它或者我捧它其实与事无补。你要是写文章
: 批驳一下,文章要是上了主流媒体,没准还能影响下大众,引起别人反思。现在主流媒
: 体反正是捧国学的文章为主。骂国学的人好象也是觉得国学对国家民族无益,这种大局
: 观,这种为了国家思考的模式是否也在一定程度上暗合中国传统知识分子(或者说士?
: )的思想呢?

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j*n
12
意境,据说是他首先提出用来分析古诗词,所以他开创中国近代美学,我以前简单追溯
了一下,明末那批人也隐约提及,但西方美学在明末清初大致同一年代已经体系化,尼
叔这些人不仅是哲学家也是诗人,中西方相通的
还有三境界说是王的灵气体现

【在 e*******c 的大作中提到】
: 这个骂王有点不太对劲了,因为王其实挺欣赏西学的吧,尼采,叔本华,休莫都是他最
: 先介绍来的。有人说他的人间词话也是用西方的理论来分析中国诗词

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e*c
13
历史上异族统治者也是借恢复"道统"而确定"治统",比如康熙,近期就是我党也这
么做嘛。余英时那么反党反社会主义的人也是称清代统治者为'满清党'
中国历史上从来地方行政长官代表的不是地方利益,行省之后都是中央派出制,一个特
点(不敢说优点或缺点)就是比较统一吧。真要是瞬间民主了,是否有可能出现地方分
裂自治的情况?台湾是否就可能分裂出去了?我不懂啊,瞎说几句

【在 j******n 的大作中提到】
: 国学一些东西有助于河蟹社会
: 比如寄希望于明君而不是民主

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j*n
14
民主与联邦制的关系另说
主要是明君是否能做到广开言路
好比如果雷版是乐子做朕问号垂帘
花花和气龙敢于直谏
版民百家争鸣百花齐放
版的GDP就高
而如果乐子日砍ID无数
则版不聊生
花花不得不舌战群儒
气龙疲于民意调查
问号重摆八仙桌

【在 e*******c 的大作中提到】
: 历史上异族统治者也是借恢复"道统"而确定"治统",比如康熙,近期就是我党也这
: 么做嘛。余英时那么反党反社会主义的人也是称清代统治者为'满清党'
: 中国历史上从来地方行政长官代表的不是地方利益,行省之后都是中央派出制,一个特
: 点(不敢说优点或缺点)就是比较统一吧。真要是瞬间民主了,是否有可能出现地方分
: 裂自治的情况?台湾是否就可能分裂出去了?我不懂啊,瞎说几句

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l*i
15
我靠 受宠若惊啊

【在 j******n 的大作中提到】
: 民主与联邦制的关系另说
: 主要是明君是否能做到广开言路
: 好比如果雷版是乐子做朕问号垂帘
: 花花和气龙敢于直谏
: 版民百家争鸣百花齐放
: 版的GDP就高
: 而如果乐子日砍ID无数
: 则版不聊生
: 花花不得不舌战群儒
: 气龙疲于民意调查

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S*e
16
中国春秋战国时期的思想发展基本和古希腊相当的,各有侧重。有趣的是东西方在思想
上都分别被基督教、儒教逆淘汰上位。。。
现代中国落后不代表国学本质不行,而是儒教清除得不够(在思想界根本就没开始清除)
。我个人认为国学的精华在墨们、道家。不过现在再去研究古典道家墨门指望挖点宝贝
出来也没什么意思,因为现代哲学已经把这种原始思辩全部包括扬弃了。

此。

【在 i**********5 的大作中提到】
: 国学就是一团屎。中国1个半世纪的羞辱证明了这一点。国学大师康有为说,祖宗的土
: 地都保不住,祖宗之法有屁用?光绪皇帝陛下说,别的国家的学者都学有用的东西,中
: 国的学者都在学无用之物。国学就是无用之物,四书五经是如此,佛法道经更加是如此。
: 存在就是合理,那国学大师怎么屡屡出现? 说到底,还是中国人不能接受自己在这2个
: 世纪中落后于世界的羞辱,屡屡要从祖宗的坟里刨点东西出来安慰自己。这个中医和西
: 医的讨论,这个国学大师,都是这些东西导致的。
: 国学大师对中国有什么用? 王国维有什么贡献? 对GDP有什么贡献?他早死是节约了
: 粮食。
: 如果中国人都能正视现实,国学就真正进了坟墓。国学就是中国过去的幽灵

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