［征文］闲话蔡志忠（一，二）# LeisureTime - 读书听歌看电影
z*e
1 楼
＊＊＊广告一下：据说蔡大侠最近落户杭州啦＊＊＊
闲话蔡志忠
（一）
那个时候正和Ｍ如胶似漆，自己看到什么都要分享给她。一日翻了蔡志忠的《六朝怪谈
》，兴高采烈地对她说，“ 我给你讲个很好玩的故事吧！”
一个落第秀才在返家路上，盘缠耗尽饥寒交迫，晕倒在某地岳王庙内。恍惚间自己变成
了乌鸦，跟着众乌鸦找食吃。学习飞翔已经很难，从河里衔鱼更不容易。他捞了半天没
捞到，落在枝头很伤心：“ 难道变成了乌鸦，还是要挨饿么？” 伙伴们都嘲笑他，只
有一只乌鸦飞过来陪他，还衔了鱼送他吃。她叫鱼容，他叫竹生。
竹生向鱼容学习生存的本领，两只鸟在河上快快乐乐地飞行。忽然河上游船里有个公子
哥拿着弹弓打飞鸟，笨拙的竹生被打中掉了下去，只听得边上的乌鸦说：“ 怎么能这
样？ 竹生真可怜。。”
随着声音竹生醒来了，原来自己还躺在岳王庙里。边上一堆村里人围着他，以为他死了
，不停说：“ 真可怜”。村民们见他醒来，问了缘由后，送他些盘缠让他回家乡去了。
翌年竹生又去赴考，这次考上了。回来路过岳王庙，宰了羊祭奠，朝飞过来啄食的乌鸦
喊，“ 鱼容在哪里？竹生来看你了！”然而乌鸦们吃过以后都飞走了。
竹生回了家。一日一只乌鸦到他窗口，化做一女子跳下来。原来鱼容奉命去守乌江，晋
级去那边做神女了。上命不可违，鱼容不能留下来。她临走时，给了竹生一件黑衣裳：
“ 想我了，就飞过来看我。”
一日竹生太思念鱼容，就试着披上黑衣裳。他变成了乌鸦，飞越千山万水，去乌江看鱼
容，惊喜地发现鱼容怀了孕。然后竹生在江边定居下来，从此一家人和和美美的生活。
故事讲完，Ｍ问我：“这个故事要表达什么意思呢？” 我却被她问得无言了。只知道
这本《六朝怪谈》里，自己最喜欢的就是这个故事，却从来没想过它要表达什么。
它一定是表达了什么，虽然当时我想不出来。－－多年以后，我还能如此清晰地记得，
可见读它的时候，我肯定被深深地感动过。
也许就是那份无关名利无关才貌的平实恩爱吧？这里的鱼容没有美丽无双艳名远扬，她
只是个普普通通的女人。而这里的竹生更没有金榜题名功成名就，最后也只是个书生。
或者是患难中的真情？初遇的时候，两人是两只需要日日捕食的乌鸦，不过是她照顾了
他，而他后来也总是记得她。
而故事的结尾又多么温馨。江边的一对小夫妻，男耕女织，生儿育女。这份飞越千山万
水的爱，这样自然地融入这山水风景里，一直到地老天荒。
而蔡志忠为这个故事配的白描式中国线条的漫画，也如他的叙事风格，是轻松诙谐的。
我们不需要人生的悲情：在艰难困苦的时候，懂得接受争取; 而否极泰来的时候，更需
要懂得举重若轻。
（二）
最初买蔡志忠的书，是因为在ＸＹ上看到星的介绍。星妹妹一向灵气逼人，她喜欢的书
，肯定是好看的。于是上网买了两本。竹生鱼容的故事出于《六朝怪谈》，而另一本书
，则正经的多，是讲禅和菜根潭的。星当初就推荐蔡的佛学书。
《禅》这本书里，我喜欢的故事也很多。比如那个讲六祖慧能的。
当时五祖要传位，大弟子神秀有偈：
“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能还是个不识字的后勤沙弥，听到大家传的这个偈子后，请人在墙上写了自己的偈子：
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。”
于是众生倾倒，连几百年以后的“农村中年”亦是。：）－－我想，金庸《天龙八部》
里的扫地僧，应该就是以慧能为原型的吧。－－不得不说，悟性也是一种天赋，就如聪
明，如美貌。有的人究其一生修炼，也还是个事事看不透的凡夫俗子。我们能说什么呢
？感谢上天让凡人也有些凡人的乐趣吧。
这个故事有意思的还是后续。五祖要传位给慧能，却怕寺中势力阻拦，悄悄传授袈裟后
连夜送慧能出山。－－有人的地方就有江湖，连佛门亦如是。即使神秀（他后来也成了
北派的大师）接受慧能成为第六代宗师，追随神秀的人恐怕也不能。－－送慧能出山的
时候要渡一条河。五祖要帮慧能渡河，慧能坚持就此别过，自己摇船去彼岸。他的原话
大约是：
“我没悟的时候，师傅渡我。悟了之后，我渡自己。”
人生漫漫，岂不如是？若有幸遇到良师益友，自应珍惜。但若送君千里，终须一别，那
也不要太留恋。说过的话语，留下的记忆，事后悠悠想起，也是一种很好的参禅。
献给曾经给我带来心灵提升的一些朋友。
闲话蔡志忠
（一）
那个时候正和Ｍ如胶似漆，自己看到什么都要分享给她。一日翻了蔡志忠的《六朝怪谈
》，兴高采烈地对她说，“ 我给你讲个很好玩的故事吧！”
一个落第秀才在返家路上，盘缠耗尽饥寒交迫，晕倒在某地岳王庙内。恍惚间自己变成
了乌鸦，跟着众乌鸦找食吃。学习飞翔已经很难，从河里衔鱼更不容易。他捞了半天没
捞到，落在枝头很伤心：“ 难道变成了乌鸦，还是要挨饿么？” 伙伴们都嘲笑他，只
有一只乌鸦飞过来陪他，还衔了鱼送他吃。她叫鱼容，他叫竹生。
竹生向鱼容学习生存的本领，两只鸟在河上快快乐乐地飞行。忽然河上游船里有个公子
哥拿着弹弓打飞鸟，笨拙的竹生被打中掉了下去，只听得边上的乌鸦说：“ 怎么能这
样？ 竹生真可怜。。”
随着声音竹生醒来了，原来自己还躺在岳王庙里。边上一堆村里人围着他，以为他死了
，不停说：“ 真可怜”。村民们见他醒来，问了缘由后，送他些盘缠让他回家乡去了。
翌年竹生又去赴考，这次考上了。回来路过岳王庙，宰了羊祭奠，朝飞过来啄食的乌鸦
喊，“ 鱼容在哪里？竹生来看你了！”然而乌鸦们吃过以后都飞走了。
竹生回了家。一日一只乌鸦到他窗口，化做一女子跳下来。原来鱼容奉命去守乌江，晋
级去那边做神女了。上命不可违，鱼容不能留下来。她临走时，给了竹生一件黑衣裳：
“ 想我了，就飞过来看我。”
一日竹生太思念鱼容，就试着披上黑衣裳。他变成了乌鸦，飞越千山万水，去乌江看鱼
容，惊喜地发现鱼容怀了孕。然后竹生在江边定居下来，从此一家人和和美美的生活。
故事讲完，Ｍ问我：“这个故事要表达什么意思呢？” 我却被她问得无言了。只知道
这本《六朝怪谈》里，自己最喜欢的就是这个故事，却从来没想过它要表达什么。
它一定是表达了什么，虽然当时我想不出来。－－多年以后，我还能如此清晰地记得，
可见读它的时候，我肯定被深深地感动过。
也许就是那份无关名利无关才貌的平实恩爱吧？这里的鱼容没有美丽无双艳名远扬，她
只是个普普通通的女人。而这里的竹生更没有金榜题名功成名就，最后也只是个书生。
或者是患难中的真情？初遇的时候，两人是两只需要日日捕食的乌鸦，不过是她照顾了
他，而他后来也总是记得她。
而故事的结尾又多么温馨。江边的一对小夫妻，男耕女织，生儿育女。这份飞越千山万
水的爱，这样自然地融入这山水风景里，一直到地老天荒。
而蔡志忠为这个故事配的白描式中国线条的漫画，也如他的叙事风格，是轻松诙谐的。
我们不需要人生的悲情：在艰难困苦的时候，懂得接受争取; 而否极泰来的时候，更需
要懂得举重若轻。
（二）
最初买蔡志忠的书，是因为在ＸＹ上看到星的介绍。星妹妹一向灵气逼人，她喜欢的书
，肯定是好看的。于是上网买了两本。竹生鱼容的故事出于《六朝怪谈》，而另一本书
，则正经的多，是讲禅和菜根潭的。星当初就推荐蔡的佛学书。
《禅》这本书里，我喜欢的故事也很多。比如那个讲六祖慧能的。
当时五祖要传位，大弟子神秀有偈：
“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能还是个不识字的后勤沙弥，听到大家传的这个偈子后，请人在墙上写了自己的偈子：
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。”
于是众生倾倒，连几百年以后的“农村中年”亦是。：）－－我想，金庸《天龙八部》
里的扫地僧，应该就是以慧能为原型的吧。－－不得不说，悟性也是一种天赋，就如聪
明，如美貌。有的人究其一生修炼，也还是个事事看不透的凡夫俗子。我们能说什么呢
？感谢上天让凡人也有些凡人的乐趣吧。
这个故事有意思的还是后续。五祖要传位给慧能，却怕寺中势力阻拦，悄悄传授袈裟后
连夜送慧能出山。－－有人的地方就有江湖，连佛门亦如是。即使神秀（他后来也成了
北派的大师）接受慧能成为第六代宗师，追随神秀的人恐怕也不能。－－送慧能出山的
时候要渡一条河。五祖要帮慧能渡河，慧能坚持就此别过，自己摇船去彼岸。他的原话
大约是：
“我没悟的时候，师傅渡我。悟了之后，我渡自己。”
人生漫漫，岂不如是？若有幸遇到良师益友，自应珍惜。但若送君千里，终须一别，那
也不要太留恋。说过的话语，留下的记忆，事后悠悠想起，也是一种很好的参禅。
献给曾经给我带来心灵提升的一些朋友。
