让子弹飞隐喻下的自在逻辑,及其危险性 (转载)# LES - 同女之舞
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【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: majia111 (majia111), 信区: QueerNews
标 题: 让子弹飞隐喻下的自在逻辑,及其危险性 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 11:32:53 2010, 美东)
发信人: researcher (无), 信区: Movie
标 题: 让子弹飞隐喻下的自在逻辑,及其危险性
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 03:06:26 2010, 美东)
首先总结一下板友们的科研成果
经过众多板友的努力,荒诞的子弹飞现在有了一个圆满的逻辑
表面上的故事是盗官记,如果以盗官记的故事去理解子弹,只能以荒诞剧
结合西部片收尾
不过在‘荒诞不需要理由’的充足支持下,让子弹飞有了第2层故事,这个
故事综合了姜导对社会的一些看法及他提出的解决办法:
鹅城,应该是中国的缩影,因为鹅和鸡差不多,常见家禽,咱们国家的地
图是鸡,但是用鸡又太明显,达不到姜导想要的‘灯火阑珊,身在暗处
(台词)’的效果,所以用了鹅城
城门口的水,指代鸡正处于水深火热之中
城门口的日本鼓和艺妓脸,指代曾经的日军侵华,以及现在的外交处境
姜导山匪出身,有(辛亥)革命背景,可以指代过去的毛泽东,同时指代
现今社会需要的另一个新毛泽东(张麻子),因为电影审查的人不仅愚蠢
而且极其神经质,姜导不好直接用新中国建国历史,所以用辛亥革命作为
幌子
黄四郎是本片最重要的人物,也是子弹飞所针对的对象,理解黄四郎,才能
理解所有的隐喻所针对的对象。黄应该是指代腐化的革命元老,黄有革命背
景,可以指代其曾经经历过辛亥革命(他拥有地雷,留学日本),更重要的
,是指代其经历了新中国革命,辛亥革命只是用来迷惑电影审查的幌子,因
为黄四郎所真正指代的,是由革命分子腐化变质成新的恶霸的共产党内部高
层,这个指代,至关重要
电影后期用子弹打出来的铁门上的党徽,明确点出黄四郎隐藏在党内部中,
进一步,黄四郎有替身,指代这种革命元老精通演技,有两面人格,一面心
狠手辣鱼肉百姓,一面忠厚老实装疯卖傻,算人于无备
其他不重要的指代:
姜导老婆的投奔组织,可以指代过去党建国后对鸡的解放,也可以指代现今
中国娼妓横行,笑贫不笑娼,是黄四郎之流在后面实际促成的
脸挂麻将筒子,指代同志
六子的死,指代六死(64),幼稚而执着于口舌之上的公平,指代学生的口
舌请愿只能以身死收场,同时指代社会上类似开胸验肺的悲剧
对于上述问题,最后最荒诞的象闹剧一般的起义,是姜导提出的解决问题的
办法:面对黄四郎这样的人,口舌请愿是没有用的,只能革命,由一个新的
毛泽东领导,出来革黄四郎的命,但是黄四郎很有势力,打不过怎么办?毛
的老办法,发动群众,怎么发动?只能用谋,因为发动群众是一件高难度
活,怎么用谋?利用黄四郎虚伪的一面,就是利用他伪装出来的忠厚老实的
一面,因为黄四郎再嚣张,黄制定的思想教育,政策,都是冠冕堂皇的,口
口声声要为人公仆的,虽然黄说一套,背地里做另一套。发枪那段,指代老
毛著名的枪杆子里出政权
危险性?
个人认为,每个国家的发展道路都是精英选定,百姓追随的,革命是一种极
端手段,往往以高尚的名义,以千万人身死的代价,达到对国家进行手术的
目的。建国前的毛泽东不仅是政治家,有思想,更重要的,他也是实干家,
看问题,朴素而直指问题本质,不尚口号,不尚空谈。志向远大,心志坚忍
,决不是一勇之夫。如果不先以实干的严谨态度,确定国家已经处于非常危
险急需革命的边缘,就轻率的提出革命诉诸暴力的解决办法是非常危险的,
是红卫兵的思维。
当然,不能确定这些是姜导的原意,也许他只是想开个玩笑。
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首先总结一下板友们的科研成果
经过众多板友的努力,荒诞的子弹飞现在有了一个圆满的逻辑
表面上的故事是盗官记,如果以盗官记的故事去理解子弹,只能以荒诞剧
结合西部片收尾
不过在‘荒诞不需要理由’的充足支持下,让子弹飞有了第2层故事,这个
故事综合了姜导对社会的一些看法及他提出的解决办法:
鹅城,应该是中国的缩影,因为鹅和鸡差不多,常见家禽,咱们国家的地
图是鸡,但是用鸡又太明显,达不到姜导想要的‘灯火阑珊,身在暗处
(台词)’的效果,所以用了鹅城
城门口的水,指代鸡正处于水深火热之中
城门口的日本鼓和艺妓脸,指代曾经的日军侵华,以及现在的外交处境
姜导山匪出身,有(辛亥)革命背景,可以指代过去的毛泽东,同时指代
现今社会需要的另一个新毛泽东(张麻子),因为电影审查的人不仅愚蠢
而且极其神经质,姜导不好直接用新中国建国历史,所以用辛亥革命作为
幌子
黄四郎是本片最重要的人物,也是子弹飞所针对的对象,理解黄四郎,才能
理解所有的隐喻所针对的对象。黄应该是指代腐化的革命元老,黄有革命背
景,可以指代其曾经经历过辛亥革命(他拥有地雷,留学日本),更重要的
,是指代其经历了新中国革命,辛亥革命只是用来迷惑电影审查的幌子,因
为黄四郎所真正指代的,是由革命分子腐化变质成新的恶霸的共产党内部高
层,这个指代,至关重要
电影后期用子弹打出来的铁门上的党徽,明确点出黄四郎隐藏在党内部中,
进一步,黄四郎有替身,指代这种革命元老精通演技,有两面人格,一面心
狠手辣鱼肉百姓,一面忠厚老实装疯卖傻,算人于无备
其他不重要的指代:
姜导老婆的投奔组织,可以指代过去党建国后对鸡的解放,也可以指代现今
中国娼妓横行,笑贫不笑娼,是黄四郎之流在后面实际促成的
脸挂麻将筒子,指代同志
六子的死,指代六死(64),幼稚而执着于口舌之上的公平,指代学生的口
舌请愿只能以身死收场,同时指代社会上类似开胸验肺的悲剧
对于上述问题,最后最荒诞的象闹剧一般的起义,是姜导提出的解决问题的
办法:面对黄四郎这样的人,口舌请愿是没有用的,只能革命,由一个新的
毛泽东领导,出来革黄四郎的命,但是黄四郎很有势力,打不过怎么办?毛
的老办法,发动群众,怎么发动?只能用谋,因为发动群众是一件高难度
活,怎么用谋?利用黄四郎虚伪的一面,就是利用他伪装出来的忠厚老实的
一面,因为黄四郎再嚣张,黄制定的思想教育,政策,都是冠冕堂皇的,口
口声声要为人公仆的,虽然黄说一套,背地里做另一套。发枪那段,指代老
毛著名的枪杆子里出政权
危险性?
个人认为,每个国家的发展道路都是精英选定,百姓追随的,革命是一种极
端手段,往往以高尚的名义,以千万人身死的代价,达到对国家进行手术的
目的。建国前的毛泽东不仅是政治家,有思想,更重要的,他也是实干家,
看问题,朴素而直指问题本质,不尚口号,不尚空谈。志向远大,心志坚忍
,决不是一勇之夫。如果不先以实干的严谨态度,确定国家已经处于非常危
险急需革命的边缘,就轻率的提出革命诉诸暴力的解决办法是非常危险的,
是红卫兵的思维。
当然,不能确定这些是姜导的原意,也许他只是想开个玩笑。