zz 世说新宇 复习一下语文课# LES - 同女之舞
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1 楼
太祖嫡孙讳新宇，世人以后主称之，文革五年生于帝都，其父不惠，太祖谓社稷无所
托，未效朝鲜之事，时新宇乃出，朝野皆曰：好圣孙！然太祖不喜，斥后主于外，终不
得召，无论东宫，世人皆为奇也。其中玄妙，颇堪玩味。
太祖崩而地分，挫王废安帝，进而秉国，其行新政，纠太祖过，谓太祖非神，功过
七三，一时朝野哗然，论所及处，太祖之威如若累卵，进而毛氏暗弱，故后主幼时名不
彰显，其泯然众人，不以奇论。
后主及至弱冠，痴肥顽呆，不辨菽麦，托庇太祖遗泽，跻身太学，矫太祖之威，愈
发不堪，逐窈窕不竟即恶之，复妄言私军而挟同窗，人皆厌之，察其智，颇有其父之风
，众皆陌路，其亦不以为意，同窗乃曰：此儿乃吾太学之耻！
及至蛤朝，于泰山觅得郝氏，乃婚，后主初试云雨，颇喜床笫之欢，如是三载，偶
逢刘氏，太祖遗风泽及，遂起淫心，复行苟且之事，其食髓知味，欲停妻再娶，然郝氏
性烈，后主恐之，遂陷其于秦城，未几殒命，闻者怜而哀之，嗟乎！以色侍豺狼之辈以
谋富贵，方有此祸。
后主好国事，每有论，或含混冗余，或吱唔不辨，其言辞荒诞，止增笑耳。其向以
书法传世，书曰：“一师是个好学校”，其笔法清奇，颇得太祖神韵，后主傲之，自比
右军、真卿。其言行必称太祖，乃自谓研承太祖谋略，学之甚工，有前朝遗老，思及太
祖神武，达旦号哭于野，复及乌，乃恭后主，然后主漠然而视，或有心无力耳，或识进
退，瘫帝谓志不在朝，遂拜少将。时薄督欲谋国器，乃兴太祖赤曲，复进京献之于上，
以此逼宫，其心昭然若揭，上愠之，然后主亦闭不相与，上奇，遂试之，问后主曰：‘
颇思祖否？’答曰：‘此间乐，不思祖。’”世人皆叹其苟且庸聩也。
子曰：新宇其智弱乎？为后主者，李唐蒙赐牵机，盖因辄思故国，此取死之道耳，
阿斗乐不思蜀，世人皆以其庸蠢，然其配享天年，今新宇历挫蛤瘫三朝，官拜少将，粪
墙朽木岂能为乎？盖其瞒装养晦方能及也！
托，未效朝鲜之事，时新宇乃出，朝野皆曰：好圣孙！然太祖不喜，斥后主于外，终不
得召，无论东宫，世人皆为奇也。其中玄妙，颇堪玩味。
太祖崩而地分，挫王废安帝，进而秉国，其行新政，纠太祖过，谓太祖非神，功过
七三，一时朝野哗然，论所及处，太祖之威如若累卵，进而毛氏暗弱，故后主幼时名不
彰显，其泯然众人，不以奇论。
后主及至弱冠，痴肥顽呆，不辨菽麦，托庇太祖遗泽，跻身太学，矫太祖之威，愈
发不堪，逐窈窕不竟即恶之，复妄言私军而挟同窗，人皆厌之，察其智，颇有其父之风
，众皆陌路，其亦不以为意，同窗乃曰：此儿乃吾太学之耻！
及至蛤朝，于泰山觅得郝氏，乃婚，后主初试云雨，颇喜床笫之欢，如是三载，偶
逢刘氏，太祖遗风泽及，遂起淫心，复行苟且之事，其食髓知味，欲停妻再娶，然郝氏
性烈，后主恐之，遂陷其于秦城，未几殒命，闻者怜而哀之，嗟乎！以色侍豺狼之辈以
谋富贵，方有此祸。
后主好国事，每有论，或含混冗余，或吱唔不辨，其言辞荒诞，止增笑耳。其向以
书法传世，书曰：“一师是个好学校”，其笔法清奇，颇得太祖神韵，后主傲之，自比
右军、真卿。其言行必称太祖，乃自谓研承太祖谋略，学之甚工，有前朝遗老，思及太
祖神武，达旦号哭于野，复及乌，乃恭后主，然后主漠然而视，或有心无力耳，或识进
退，瘫帝谓志不在朝，遂拜少将。时薄督欲谋国器，乃兴太祖赤曲，复进京献之于上，
以此逼宫，其心昭然若揭，上愠之，然后主亦闭不相与，上奇，遂试之，问后主曰：‘
颇思祖否？’答曰：‘此间乐，不思祖。’”世人皆叹其苟且庸聩也。
子曰：新宇其智弱乎？为后主者，李唐蒙赐牵机，盖因辄思故国，此取死之道耳，
阿斗乐不思蜀，世人皆以其庸蠢，然其配享天年，今新宇历挫蛤瘫三朝，官拜少将，粪
墙朽木岂能为乎？盖其瞒装养晦方能及也！