It's all about 道德# LES - 同女之舞
c*e
1 楼
别去歪其他楼了 来这里歪
最近版上总说“道德” 不管扯成啥样 都能扯上"道德" 那“道德”又是啥?
来看看一组经典的猴子试验(节选)
1.道德的起源
把五只猴子关在一个笼子里,顶上挂有一串香蕉。实验人员安装了一个自动装置,一旦
侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有热水喷出,刚去拿就被烫了一下,其他的猴子不
知道发生了什么,但都吓的不敢过去了。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是被
烫了,之后每只猴子在后来的几次的尝试中,发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识
:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放,换过去一只
新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果遭众猴毒打。A尝试了几次,都被
打得满头包,依然没有拿到香蕉。后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新
猴子B。这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如前面所发生的情形,其它
四只猴子暴打了B一顿。特别的是,那只A猴子打得特别用力(媳妇熬成婆)B猴子试了
几次总是被打得很惨,只好作罢。随后,又一只老猴子被拿走了,又一只新猴子进来了
,同样又遭众猴毒打,被打原因同上,打的最凶的竟是在它之前进去的那两只新猴子。
后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。从此
,笼子里的猴子不再吃香蕉了,没人知道为什么,也没猴知道为什么。这就是道德的起
源。
2.道德的沦丧
天气变冷了,笼子里的猴子们想取暖却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄,猴子
HERO。HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然地引来了一顿他打,但在挨打的过程中,猴
子们享受到了温暖的乐趣。等水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO, 使HERO又一次
接触到了香蕉,于是,猴子们享受了第2次温暖,HERO遭到了第2次痛欧。在此之后,只
要大家有温暖的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。大家对HERO
的态度也有了明显的不同,在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在取暖时为维护规则
而不得不对它进行的暴力举动。一天,在大家取暖时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清
香,生物本能使它在别的猴子心有分骛时将香蕉吃了,而且此后没有了新的香蕉来填补
空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地: 没有热水,也没有香蕉,只有 HERO。于是,另
一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得反抗。当笼子里的旧猴
子被新猴子换掉时,新猴子会在最短的时间内学会殴打HERO。终于有一天,历尽沧桑的
HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击
。从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不取暖,唯一的举动就是打架。这就是道德的沦
丧。
3.道德的重建
实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序,他们决定继续供应香蕉。
一天,正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉,它们其中的猴子A不顾身上的剧痛,
把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了,未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措,继而
争先恐后地加入取暖的行列。香蕉反而被遗忘了。当猴子B、C、D、E发现A在享受淋浴
的同时还吃着美味的香蕉,嫉妒心使它们暂时团结起来,共同痛打了A一顿,将A吃剩的
香蕉夺过来,但是,此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉,得到它的猴子虽然可以享受美味
,但付出的代价也是巨大的。实验人员不断放入香蕉,却发现战斗比以前更激烈了。分
析清楚原因后,他们用木头做了一个假香蕉扔进了笼子。此时猴子们已经学聪明了,它
们知道触摸香蕉可以享受淋浴,而试图独占香蕉则会遭到痛扁。于是,一个新的现象出
现了,当猴子们有取暖的需要时会有一只猴子将香蕉拿起来,而当它发现有遭到攻击的
可能时,它会马上放下香蕉进到一边去。这样,猴子们都能取暖,但是又不至于再像以
前那样N败俱伤。但没有猴子发现那个香蕉是假的。
本版建立的时候,我猜大家没有想达到一个什么特殊目的,只是有一块自由说话的地方
而已。也许违背了一些直人的行为习惯,突然间有地方聚集了LGBT, 除此之外,别无它
异。那为什么“不一样的感情”, 这个和同志这么紧密的词语,却总是被迫绕道而行,
谈之色变呢?没有人知道为什么,也没猴知道为什么。
作为版主我认为对新人和直人出手太狠会影响版面水量, 不如大家都毫无负担地各得其
乐,社里的众女们在这里流连往返于各类话题, LGBT们参与的时候带着点畅快, 直人们
也带着好奇和求知欲投入到本版中。而不是变成比原定计划多出很多的“道德级”的较
量。
只希望你也能用同样轻松开放的态度来这个版,不管你是人,猴,是否爱吃香蕉。
最近版上总说“道德” 不管扯成啥样 都能扯上"道德" 那“道德”又是啥?
来看看一组经典的猴子试验(节选)
1.道德的起源
把五只猴子关在一个笼子里,顶上挂有一串香蕉。实验人员安装了一个自动装置,一旦
侦测到有猴子要去拿香蕉,马上就会有热水喷出,刚去拿就被烫了一下,其他的猴子不
知道发生了什么,但都吓的不敢过去了。首先有只猴子想去拿香蕉,当然,结果就是被
烫了,之后每只猴子在后来的几次的尝试中,发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识
:不要去拿香蕉,以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放,换过去一只
新猴子A,这只猴子A看到香蕉,马上想要去拿。结果遭众猴毒打。A尝试了几次,都被
打得满头包,依然没有拿到香蕉。后来实验人员再把一只旧猴子释放,换上另外一只新
猴子B。这猴子B看到香蕉,也是迫不及待要去拿。当然,一如前面所发生的情形,其它
四只猴子暴打了B一顿。特别的是,那只A猴子打得特别用力(媳妇熬成婆)B猴子试了
几次总是被打得很惨,只好作罢。随后,又一只老猴子被拿走了,又一只新猴子进来了
,同样又遭众猴毒打,被打原因同上,打的最凶的竟是在它之前进去的那两只新猴子。
后来慢慢的一只一只的,所有的旧猴子都换成新猴子了,大家都不敢去动那香蕉。从此
,笼子里的猴子不再吃香蕉了,没人知道为什么,也没猴知道为什么。这就是道德的起
源。
2.道德的沦丧
天气变冷了,笼子里的猴子们想取暖却找不到地方。终于出现了一位反潮流英雄,猴子
HERO。HERO在无意中碰到了香蕉,理所当然地引来了一顿他打,但在挨打的过程中,猴
子们享受到了温暖的乐趣。等水干了之后,猴子A在无意中碰撞了HERO, 使HERO又一次
接触到了香蕉,于是,猴子们享受了第2次温暖,HERO遭到了第2次痛欧。在此之后,只
要大家有温暖的需要,就会有一只猴子X挺身而出,对HERO进行合理冲撞。大家对HERO
的态度也有了明显的不同,在平时大家会对HERO异常温和,以弥补在取暖时为维护规则
而不得不对它进行的暴力举动。一天,在大家取暖时,饱受折磨的HERO闻到了香蕉的清
香,生物本能使它在别的猴子心有分骛时将香蕉吃了,而且此后没有了新的香蕉来填补
空缺。猴子们陷入了另一个尴尬境地: 没有热水,也没有香蕉,只有 HERO。于是,另
一个规则形成了。猴子在烦躁的时候会痛打HERO出气,HERO不得反抗。当笼子里的旧猴
子被新猴子换掉时,新猴子会在最短的时间内学会殴打HERO。终于有一天,历尽沧桑的
HERO被另一只猴子代替了。猴子们失去了发泄的对象,只能任意选取一个目标进行攻击
。从此以后,笼子里的猴子们不吃不喝不取暖,唯一的举动就是打架。这就是道德的沦
丧。
3.道德的重建
实验人员对猴子们的争斗不休感到不安。为了重建道德秩序,他们决定继续供应香蕉。
一天,正在混战的猴子们发现头顶多了一串香蕉,它们其中的猴子A不顾身上的剧痛,
把香蕉摘了下来。于是久违的甘露出现了,未曾尝过甜头的猴子们先是茫然失措,继而
争先恐后地加入取暖的行列。香蕉反而被遗忘了。当猴子B、C、D、E发现A在享受淋浴
的同时还吃着美味的香蕉,嫉妒心使它们暂时团结起来,共同痛打了A一顿,将A吃剩的
香蕉夺过来,但是,此刻的香蕉成了匹夫怀里的宝玉,得到它的猴子虽然可以享受美味
,但付出的代价也是巨大的。实验人员不断放入香蕉,却发现战斗比以前更激烈了。分
析清楚原因后,他们用木头做了一个假香蕉扔进了笼子。此时猴子们已经学聪明了,它
们知道触摸香蕉可以享受淋浴,而试图独占香蕉则会遭到痛扁。于是,一个新的现象出
现了,当猴子们有取暖的需要时会有一只猴子将香蕉拿起来,而当它发现有遭到攻击的
可能时,它会马上放下香蕉进到一边去。这样,猴子们都能取暖,但是又不至于再像以
前那样N败俱伤。但没有猴子发现那个香蕉是假的。
本版建立的时候,我猜大家没有想达到一个什么特殊目的,只是有一块自由说话的地方
而已。也许违背了一些直人的行为习惯,突然间有地方聚集了LGBT, 除此之外,别无它
异。那为什么“不一样的感情”, 这个和同志这么紧密的词语,却总是被迫绕道而行,
谈之色变呢?没有人知道为什么,也没猴知道为什么。
作为版主我认为对新人和直人出手太狠会影响版面水量, 不如大家都毫无负担地各得其
乐,社里的众女们在这里流连往返于各类话题, LGBT们参与的时候带着点畅快, 直人们
也带着好奇和求知欲投入到本版中。而不是变成比原定计划多出很多的“道德级”的较
量。
只希望你也能用同样轻松开放的态度来这个版,不管你是人,猴,是否爱吃香蕉。