ux
2 楼
去年给爸办了B2,请他来这边玩。
可是家里有些事,老爸估计不能来了。
眼看签证就要过期了。
我想问问如果签证有效期内一直不来的话,以后再次申请签证的时候会不会有问题?
VO会不会觉得上次给你签证你为何不去?
哪位有这方面的经验,指教一下?谢谢。
可是家里有些事,老爸估计不能来了。
眼看签证就要过期了。
我想问问如果签证有效期内一直不来的话,以后再次申请签证的时候会不会有问题?
VO会不会觉得上次给你签证你为何不去?
哪位有这方面的经验,指教一下?谢谢。
w*n
3 楼
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: weldon (ok), 信区: NewYork
标 题: 初到纽约,请问有没有摄影/旅游协会/社团?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 16:00:05 2010, 美东)
小生这厢有理了
发信人: weldon (ok), 信区: NewYork
标 题: 初到纽约,请问有没有摄影/旅游协会/社团?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 16:00:05 2010, 美东)
小生这厢有理了
a*e
4 楼
【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 电影的空间
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 03:24:03 2013, 美东)
我很不喜欢安东尼奥尼的电影,最讨厌的就是《云上的日子》。男女主人公在小镇
相遇,一见钟情,傍晚同在镇上散步,彼此连名字都不知道时,男人说:
“有留意到吗?没有人再看日落了,也许城市人都是那样。我的工作把我带到乡村
来,我最爱便是看日落。”
然后女人说:
“语言从不像声音般变成你的一部分,就像海,最后你听不见它,因为它已成为你
不断听到的话语。”
男人说:“很奇怪。我们都喜欢印在别人脑海里。”
“也许这正是恋爱的秘密。”女人回答,并走向男人,两人面对面站立。
男人说:“我喜欢你的眼睛,它们充满着……甜蜜。”
之后是一个长久的,激情的吻。
我非常不喜欢这段,因为它太像话剧了,充满了舞台表演的展示感。对话文艺、浮
飘、毫无重力,完全脱离现实生活的自然逻辑。但美吗?自然是美的,虚幻透明形而上
的美。
这种形而上,我觉得是安东尼奥尼电影的最大特色。换个词,也可以叫做表征性的
主题先行。
所谓主题先行,一般指作品的政治/思想主张超越了其形式所承载的内容细节,或
者说眼高手低,有意向没骨血,多贬义。但安东尼奥尼的主题先行并不是内容不足,而
是逻辑、叙事、表演等这些在好莱坞看来是现代电影基本要素的内容要求与他的电影形
式完全无关。他追求纯粹的,彻底通过视觉语言来表达的哲学空间。
在《奇遇》中,一对恋爱中的男女很久不见,终于再次见面是要搭友人的船出海去
某小岛游玩。船上还有另两对夫妻,女人的密友克劳迪娅,和船员/服务员。男人和女
人在小岛争吵,男人桑德斯在礁石上睡去,女人安娜则消失了,莫名其妙,不着痕迹。
之后便是漫长的寻找,在岛上找,像悬疑剧;回陆地上找,像爱情剧;从拼命找到下意
识的不找,又成了心理剧。直到电影的最后一个镜头:老砖楼,小阳台,雪山,天空,
木椅,一站一坐的男女背影,这电影的整体方向性仍然是暧昧的,四通八达,却又迷雾
重重。
叙事方向性的不明确,有好处也有坏处。坏处很明显,破碎的逻辑与时间线使得追
踪一个故事与人物心理的发展变得困难重重,电影闷而涩,高潮不明显,对话莫名其妙
,表演上也没什么细节可值得深挖。好处则比较隐蔽:四通八达的方向为电影创造了微
妙的可能性的空间。
先说说可能性。
文学作品比较讲究“歧义”,就是说它允许不同的读者作出不同的解读,喜欢山的
可以看见山,喜欢水的能够看见水。作者不应现身说法,把自己的观点强加于人物和情
节,造成作品只有唯一的走向(唯一走向的东西叫propaganda)。这样的解读空间,是
通过呈现细节本身,而非评论,来实现的。
但是细节也有很多。选择某个细节,不选另外的细节,本身就是一种评判与解说。
逻辑则更难打破,一旦进入叙事的逻辑,时间与人物性格都会牵引着故事往某个既定的
方向上一路狂奔。最大的可能性,只有白纸,在一切尚未开始之前,在混沌的关系与心
理状态面前嘎然而止。中国山水画里的意境与留白,都是对空间的开拓。
但《奇遇》并没有选择留白的方式来开拓可能性。安东尼奥尼选择的是打破叙述逻
辑,让视觉语言自身说话。在故事每一次似乎要迈向某个方向时,这个方向都被立刻抛
弃。不解释安娜是否失踪,为何失踪,也不解释克劳迪娅的情绪怎么发生变化。镜头里
展示的,只有她的找,她所处的不同环境,她的情绪反复。
在这些不同的走向中,唯一恒定被持续表达的是人物之间的关联。如果把关联想象
为一根轴,因为方向的不确定,这根轴便可以向任何一个角度延伸。把这些延伸汇聚到
一体,便形成了可能性的空间。
在《奇遇》这部电影中,这种可能性可以是爱情的进退,情欲的破坏力,可以是人
与人之间的错位与疏离,还可以是带有政治批判意味的心灵的空虚,命运的洪流。因为
作品的空间足够大,观者可以充分发挥想象力,以自身的经验与感受补充视觉之外的空
白,看出一个人一部电影来。当然,与叙事性的作品比较,这样的电影要求观众付出更
大的努力,要求精神与思想上的参与,才能感受到形而上的巨大魅力。
但实现这样的形而上并非易事,不是单纯的打破叙事逻辑时间关系。别忘了,主题
先行是形而上的前提。安东尼奥尼的主题可不是什么政治主张心灵鸡汤。我理解他在影
片中所寻求的更是一种哲学理念,一种情绪气味,人世关系,虚之又虚,不依附于任何
现实生活的细节。这样飘乎的摸不着看不见,却要统统被转化为视觉语言,象征符号。
这是一个人对生活与命运本身的解读,是诗性的,无法被复制的。
在电影的空间感上,我无比佩服安东尼奥尼,他是真正的视觉语言的大师。我想还
没有任何一位导演能够像他这样优雅自如地打破电影艺术的界限,但我还是没办法喜欢
他的作品,那些虚浮的,空灵的,云朵一样的巨大的空间感与风。如果说好莱坞式电影
是短篇小说,那么安东尼奥尼就是散文,散文诗。它们伸展向天空,让我忘记人世间的
悲苦和喜乐,专注于风的节奏,思想的幻梦。
可我终归离不开土地。我想我还是太爱这千疮百孔注定走向悲剧的人生了。
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: 电影的空间
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 03:24:03 2013, 美东)
我很不喜欢安东尼奥尼的电影,最讨厌的就是《云上的日子》。男女主人公在小镇
相遇,一见钟情,傍晚同在镇上散步,彼此连名字都不知道时,男人说:
“有留意到吗?没有人再看日落了,也许城市人都是那样。我的工作把我带到乡村
来,我最爱便是看日落。”
然后女人说:
“语言从不像声音般变成你的一部分,就像海,最后你听不见它,因为它已成为你
不断听到的话语。”
男人说:“很奇怪。我们都喜欢印在别人脑海里。”
“也许这正是恋爱的秘密。”女人回答,并走向男人,两人面对面站立。
男人说:“我喜欢你的眼睛,它们充满着……甜蜜。”
之后是一个长久的,激情的吻。
我非常不喜欢这段,因为它太像话剧了,充满了舞台表演的展示感。对话文艺、浮
飘、毫无重力,完全脱离现实生活的自然逻辑。但美吗?自然是美的,虚幻透明形而上
的美。
这种形而上,我觉得是安东尼奥尼电影的最大特色。换个词,也可以叫做表征性的
主题先行。
所谓主题先行,一般指作品的政治/思想主张超越了其形式所承载的内容细节,或
者说眼高手低,有意向没骨血,多贬义。但安东尼奥尼的主题先行并不是内容不足,而
是逻辑、叙事、表演等这些在好莱坞看来是现代电影基本要素的内容要求与他的电影形
式完全无关。他追求纯粹的,彻底通过视觉语言来表达的哲学空间。
在《奇遇》中,一对恋爱中的男女很久不见,终于再次见面是要搭友人的船出海去
某小岛游玩。船上还有另两对夫妻,女人的密友克劳迪娅,和船员/服务员。男人和女
人在小岛争吵,男人桑德斯在礁石上睡去,女人安娜则消失了,莫名其妙,不着痕迹。
之后便是漫长的寻找,在岛上找,像悬疑剧;回陆地上找,像爱情剧;从拼命找到下意
识的不找,又成了心理剧。直到电影的最后一个镜头:老砖楼,小阳台,雪山,天空,
木椅,一站一坐的男女背影,这电影的整体方向性仍然是暧昧的,四通八达,却又迷雾
重重。
叙事方向性的不明确,有好处也有坏处。坏处很明显,破碎的逻辑与时间线使得追
踪一个故事与人物心理的发展变得困难重重,电影闷而涩,高潮不明显,对话莫名其妙
,表演上也没什么细节可值得深挖。好处则比较隐蔽:四通八达的方向为电影创造了微
妙的可能性的空间。
先说说可能性。
文学作品比较讲究“歧义”,就是说它允许不同的读者作出不同的解读,喜欢山的
可以看见山,喜欢水的能够看见水。作者不应现身说法,把自己的观点强加于人物和情
节,造成作品只有唯一的走向(唯一走向的东西叫propaganda)。这样的解读空间,是
通过呈现细节本身,而非评论,来实现的。
但是细节也有很多。选择某个细节,不选另外的细节,本身就是一种评判与解说。
逻辑则更难打破,一旦进入叙事的逻辑,时间与人物性格都会牵引着故事往某个既定的
方向上一路狂奔。最大的可能性,只有白纸,在一切尚未开始之前,在混沌的关系与心
理状态面前嘎然而止。中国山水画里的意境与留白,都是对空间的开拓。
但《奇遇》并没有选择留白的方式来开拓可能性。安东尼奥尼选择的是打破叙述逻
辑,让视觉语言自身说话。在故事每一次似乎要迈向某个方向时,这个方向都被立刻抛
弃。不解释安娜是否失踪,为何失踪,也不解释克劳迪娅的情绪怎么发生变化。镜头里
展示的,只有她的找,她所处的不同环境,她的情绪反复。
在这些不同的走向中,唯一恒定被持续表达的是人物之间的关联。如果把关联想象
为一根轴,因为方向的不确定,这根轴便可以向任何一个角度延伸。把这些延伸汇聚到
一体,便形成了可能性的空间。
在《奇遇》这部电影中,这种可能性可以是爱情的进退,情欲的破坏力,可以是人
与人之间的错位与疏离,还可以是带有政治批判意味的心灵的空虚,命运的洪流。因为
作品的空间足够大,观者可以充分发挥想象力,以自身的经验与感受补充视觉之外的空
白,看出一个人一部电影来。当然,与叙事性的作品比较,这样的电影要求观众付出更
大的努力,要求精神与思想上的参与,才能感受到形而上的巨大魅力。
但实现这样的形而上并非易事,不是单纯的打破叙事逻辑时间关系。别忘了,主题
先行是形而上的前提。安东尼奥尼的主题可不是什么政治主张心灵鸡汤。我理解他在影
片中所寻求的更是一种哲学理念,一种情绪气味,人世关系,虚之又虚,不依附于任何
现实生活的细节。这样飘乎的摸不着看不见,却要统统被转化为视觉语言,象征符号。
这是一个人对生活与命运本身的解读,是诗性的,无法被复制的。
在电影的空间感上,我无比佩服安东尼奥尼,他是真正的视觉语言的大师。我想还
没有任何一位导演能够像他这样优雅自如地打破电影艺术的界限,但我还是没办法喜欢
他的作品,那些虚浮的,空灵的,云朵一样的巨大的空间感与风。如果说好莱坞式电影
是短篇小说,那么安东尼奥尼就是散文,散文诗。它们伸展向天空,让我忘记人世间的
悲苦和喜乐,专注于风的节奏,思想的幻梦。
可我终归离不开土地。我想我还是太爱这千疮百孔注定走向悲剧的人生了。
l*y
5 楼
祖师道:“‘道’字门中有三百六十旁门,旁门皆有正果。不知你学那一门哩?”悟
空道:“凭尊师意思,弟子倾心听从。”祖师道:“我教你个‘术’字门中之道如何?
”悟空道:“术门之道怎么说?”祖师道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,
能知趋吉避凶之理。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“不能,不能!”悟
空道:“不学,不学!”主
祖师又道:“教你‘流’字门中之道如何?”悟空又问:“流字门中是甚义理?”
祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛
,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“若要长生,也似壁
里安柱。”悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?
”祖师道:“人家盖房欲图坚固,将墙壁之间立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”
悟空道:“据此说,也不长久。不学,不学!”古
祖师道:“教你‘静’字门中之道如何?”悟空道:“静字门中是甚正果?”祖师
道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关
之类。”悟空道:“这般也能长生么?”祖师道:“也似窑头土坯。
空道:“凭尊师意思,弟子倾心听从。”祖师道:“我教你个‘术’字门中之道如何?
”悟空道:“术门之道怎么说?”祖师道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,
能知趋吉避凶之理。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“不能,不能!”悟
空道:“不学,不学!”主
祖师又道:“教你‘流’字门中之道如何?”悟空又问:“流字门中是甚义理?”
祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛
,并朝真降圣之类。”悟空道:“似这般可得长生么?”祖师道:“若要长生,也似壁
里安柱。”悟空道:“师父,我是个老实人,不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’?
”祖师道:“人家盖房欲图坚固,将墙壁之间立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。”
悟空道:“据此说,也不长久。不学,不学!”古
祖师道:“教你‘静’字门中之道如何?”悟空道:“静字门中是甚正果?”祖师
道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关
之类。”悟空道:“这般也能长生么?”祖师道:“也似窑头土坯。
o*z
6 楼
有什么简单的方法吗?
主要想在linux下读取windows 7 里面的文件
跪谢
主要想在linux下读取windows 7 里面的文件
跪谢
t*s
7 楼
旅行证。
如果父母都是绿卡办签证。
如果父母都是绿卡办签证。
O*e
9 楼
你有portfolio吗
a*e
10 楼
发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 电影的空间
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
似的镜头手法,但是没抛弃叙事,出来效果就是实很多,是有方向的闷。
标 题: Re: 电影的空间
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
似的镜头手法,但是没抛弃叙事,出来效果就是实很多,是有方向的闷。
a*3
14 楼
啧啧。。。充满甜蜜滴眼睛~~~
遐想。。。
真有人这么说,我肯定要笑场了~哈哈哈~
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
遐想。。。
真有人这么说,我肯定要笑场了~哈哈哈~
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
f*y
15 楼
samba
q*x
19 楼
赞小柯!
d*d
21 楼
那种无方向感我倒是蛮喜欢的,云上我觉得比较碎,也不喜欢,最喜欢的是blow up和
早期的 il grido
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
早期的 il grido
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
a*m
22 楼
其实,这段对白,也可以有另一种解读。
即欧洲电影,特别是法国电影的浪漫主义特征。不像美国好莱坞电影的经纬分明的辛辣
,或是直接对应感官的刺激。好莱坞的电影,给我的感觉,就好像是五色的冰激凌,导
演/编剧想要怎样的效果,或是味道,色彩,马上就可以调配出来,立马可食,绝对可
口。突然又想起, 适合好莱坞大片的HiFi音响配置,也是一个道理。
而欧洲的影片,却是打上了各国文化特征,人文秉性的烙印。法国影片的浪漫主义,是
浓郁的但不刺鼻,混沌发散,有时感觉有点信马由缰,也许这就是法国人的“Liberté
, égalité, fraternité”?突然又想起法式餐食,你搞不清里面到底都有啥,什么
鱼,什么虾,什么酱,什么叶,反正就是——好吃!(sorry, 又回到灌水的主题了)
其他的欧洲国家的电影。。。英国电影凸现其睿智,德国的严谨和逻辑,还有西班牙的
电影,北欧的电影。。。
如果有这样的心理铺垫,也许就不难理解那样的对白和《Before sunrise》那样的偶遇
了,因为这样的事情, 真的会发生。(PS: 和《云上的日子》一样,《Before sunrise
》也是1995年上映的)
http://www.youtube.com/watch?v=r1Y1VCFo5Gw
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
即欧洲电影,特别是法国电影的浪漫主义特征。不像美国好莱坞电影的经纬分明的辛辣
,或是直接对应感官的刺激。好莱坞的电影,给我的感觉,就好像是五色的冰激凌,导
演/编剧想要怎样的效果,或是味道,色彩,马上就可以调配出来,立马可食,绝对可
口。突然又想起, 适合好莱坞大片的HiFi音响配置,也是一个道理。
而欧洲的影片,却是打上了各国文化特征,人文秉性的烙印。法国影片的浪漫主义,是
浓郁的但不刺鼻,混沌发散,有时感觉有点信马由缰,也许这就是法国人的“Liberté
, égalité, fraternité”?突然又想起法式餐食,你搞不清里面到底都有啥,什么
鱼,什么虾,什么酱,什么叶,反正就是——好吃!(sorry, 又回到灌水的主题了)
其他的欧洲国家的电影。。。英国电影凸现其睿智,德国的严谨和逻辑,还有西班牙的
电影,北欧的电影。。。
如果有这样的心理铺垫,也许就不难理解那样的对白和《Before sunrise》那样的偶遇
了,因为这样的事情, 真的会发生。(PS: 和《云上的日子》一样,《Before sunrise
》也是1995年上映的)
http://www.youtube.com/watch?v=r1Y1VCFo5Gw
【在 a******e 的大作中提到】
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: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
r*r
23 楼
看了一下,不大明白你具体想说什么
我觉得好电影,可以造成时间的变化,比如看完了觉得好快,这是缩短了时间
又比如看完了,觉得仿佛看了一部长篇,有历尽沧桑的感觉,这是延长了时间
1s != 1s
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
我觉得好电影,可以造成时间的变化,比如看完了觉得好快,这是缩短了时间
又比如看完了,觉得仿佛看了一部长篇,有历尽沧桑的感觉,这是延长了时间
1s != 1s
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: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
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: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
x*n
26 楼
刚看完的时候以为你说的《云上的日子》就是云中漫步,想到终于有一部我也看过的片
子了,很激动地跑进来,发现又激动错了。
关于文学作品空间,想起那天看到豆瓣上评论的契诃夫,抄过来你看看:
“契诃夫最醒目的特色是情节淡化,作家着重于日常生活中普通现象的描绘,从中展示
人物的思想变化和性格发展,或觉醒,或矛盾,或堕落。
在展现人物内心世界方面,契诃夫的独到之处在于他不侧重细致和全面地描绘、刻画人
物的心理活动,只求读者从人物的言行举止中看出其内心活动和精神状态。这使契诃夫
完全不同于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位心理大师。”
不管电影还是文字,我都不喜欢对读者/观众太不放心的做法,张艺谋拍的山楂树,一
会儿几行字幕,我特别不喜欢,简直就是要把故事嚼烂了喂给观众,低估观众,说到底
还是对自己没信心。不过我也不喜欢太云山雾罩的叙述方式。我比较喜欢要有平常心的
作者,努力让读者懂自己,这是基本的,在此之上才是技巧天分阅历,能够巧妙透彻地
表达和渲染,做到这些,才谈得上优秀和杰出,比如契诃夫,哈哈。
说到底,留白也是技术活。。。
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
子了,很激动地跑进来,发现又激动错了。
关于文学作品空间,想起那天看到豆瓣上评论的契诃夫,抄过来你看看:
“契诃夫最醒目的特色是情节淡化,作家着重于日常生活中普通现象的描绘,从中展示
人物的思想变化和性格发展,或觉醒,或矛盾,或堕落。
在展现人物内心世界方面,契诃夫的独到之处在于他不侧重细致和全面地描绘、刻画人
物的心理活动,只求读者从人物的言行举止中看出其内心活动和精神状态。这使契诃夫
完全不同于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位心理大师。”
不管电影还是文字,我都不喜欢对读者/观众太不放心的做法,张艺谋拍的山楂树,一
会儿几行字幕,我特别不喜欢,简直就是要把故事嚼烂了喂给观众,低估观众,说到底
还是对自己没信心。不过我也不喜欢太云山雾罩的叙述方式。我比较喜欢要有平常心的
作者,努力让读者懂自己,这是基本的,在此之上才是技巧天分阅历,能够巧妙透彻地
表达和渲染,做到这些,才谈得上优秀和杰出,比如契诃夫,哈哈。
说到底,留白也是技术活。。。
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
a*e
27 楼
虽然我认同不同国家的文化气质会显著影响其电影特色,但这个对话我还真不觉得是法
国特色或泛欧洲特色,日出日落的对话也文艺,但还是在相当context前后铺垫的前提
下的。这个对话是安东尼奥尼特色,no one else.
嗯,墨镜王是有所模仿传承的。
【在 a******m 的大作中提到】
: 其实,这段对白,也可以有另一种解读。
: 即欧洲电影,特别是法国电影的浪漫主义特征。不像美国好莱坞电影的经纬分明的辛辣
: ,或是直接对应感官的刺激。好莱坞的电影,给我的感觉,就好像是五色的冰激凌,导
: 演/编剧想要怎样的效果,或是味道,色彩,马上就可以调配出来,立马可食,绝对可
: 口。突然又想起, 适合好莱坞大片的HiFi音响配置,也是一个道理。
: 而欧洲的影片,却是打上了各国文化特征,人文秉性的烙印。法国影片的浪漫主义,是
: 浓郁的但不刺鼻,混沌发散,有时感觉有点信马由缰,也许这就是法国人的“Liberté
: , égalité, fraternité”?突然又想起法式餐食,你搞不清里面到底都有啥,什么
: 鱼,什么虾,什么酱,什么叶,反正就是——好吃!(sorry, 又回到灌水的主题了)
: 其他的欧洲国家的电影。。。英国电影凸现其睿智,德国的严谨和逻辑,还有西班牙的
国特色或泛欧洲特色,日出日落的对话也文艺,但还是在相当context前后铺垫的前提
下的。这个对话是安东尼奥尼特色,no one else.
嗯,墨镜王是有所模仿传承的。
【在 a******m 的大作中提到】
: 其实,这段对白,也可以有另一种解读。
: 即欧洲电影,特别是法国电影的浪漫主义特征。不像美国好莱坞电影的经纬分明的辛辣
: ,或是直接对应感官的刺激。好莱坞的电影,给我的感觉,就好像是五色的冰激凌,导
: 演/编剧想要怎样的效果,或是味道,色彩,马上就可以调配出来,立马可食,绝对可
: 口。突然又想起, 适合好莱坞大片的HiFi音响配置,也是一个道理。
: 而欧洲的影片,却是打上了各国文化特征,人文秉性的烙印。法国影片的浪漫主义,是
: 浓郁的但不刺鼻,混沌发散,有时感觉有点信马由缰,也许这就是法国人的“Liberté
: , égalité, fraternité”?突然又想起法式餐食,你搞不清里面到底都有啥,什么
: 鱼,什么虾,什么酱,什么叶,反正就是——好吃!(sorry, 又回到灌水的主题了)
: 其他的欧洲国家的电影。。。英国电影凸现其睿智,德国的严谨和逻辑,还有西班牙的
a*e
28 楼
赞留白是技术活!“一滴泪”是大境界啊!
我现在越来越倾向于认为情节是最不重要的文学要素了。但这个东西却依然是其他的起
点和承托。不过当细节强大到一定程度后,情节是可以比较安全的抛弃的。
【在 x***n 的大作中提到】
: 刚看完的时候以为你说的《云上的日子》就是云中漫步,想到终于有一部我也看过的片
: 子了,很激动地跑进来,发现又激动错了。
: 关于文学作品空间,想起那天看到豆瓣上评论的契诃夫,抄过来你看看:
: “契诃夫最醒目的特色是情节淡化,作家着重于日常生活中普通现象的描绘,从中展示
: 人物的思想变化和性格发展,或觉醒,或矛盾,或堕落。
: 在展现人物内心世界方面,契诃夫的独到之处在于他不侧重细致和全面地描绘、刻画人
: 物的心理活动,只求读者从人物的言行举止中看出其内心活动和精神状态。这使契诃夫
: 完全不同于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位心理大师。”
: 不管电影还是文字,我都不喜欢对读者/观众太不放心的做法,张艺谋拍的山楂树,一
: 会儿几行字幕,我特别不喜欢,简直就是要把故事嚼烂了喂给观众,低估观众,说到底
我现在越来越倾向于认为情节是最不重要的文学要素了。但这个东西却依然是其他的起
点和承托。不过当细节强大到一定程度后,情节是可以比较安全的抛弃的。
【在 x***n 的大作中提到】
: 刚看完的时候以为你说的《云上的日子》就是云中漫步,想到终于有一部我也看过的片
: 子了,很激动地跑进来,发现又激动错了。
: 关于文学作品空间,想起那天看到豆瓣上评论的契诃夫,抄过来你看看:
: “契诃夫最醒目的特色是情节淡化,作家着重于日常生活中普通现象的描绘,从中展示
: 人物的思想变化和性格发展,或觉醒,或矛盾,或堕落。
: 在展现人物内心世界方面,契诃夫的独到之处在于他不侧重细致和全面地描绘、刻画人
: 物的心理活动,只求读者从人物的言行举止中看出其内心活动和精神状态。这使契诃夫
: 完全不同于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位心理大师。”
: 不管电影还是文字,我都不喜欢对读者/观众太不放心的做法,张艺谋拍的山楂树,一
: 会儿几行字幕,我特别不喜欢,简直就是要把故事嚼烂了喂给观众,低估观众,说到底
b*s
29 楼
ridley scott笑了……
【在 x***n 的大作中提到】
: 刚看完的时候以为你说的《云上的日子》就是云中漫步,想到终于有一部我也看过的片
: 子了,很激动地跑进来,发现又激动错了。
: 关于文学作品空间,想起那天看到豆瓣上评论的契诃夫,抄过来你看看:
: “契诃夫最醒目的特色是情节淡化,作家着重于日常生活中普通现象的描绘,从中展示
: 人物的思想变化和性格发展,或觉醒,或矛盾,或堕落。
: 在展现人物内心世界方面,契诃夫的独到之处在于他不侧重细致和全面地描绘、刻画人
: 物的心理活动,只求读者从人物的言行举止中看出其内心活动和精神状态。这使契诃夫
: 完全不同于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位心理大师。”
: 不管电影还是文字,我都不喜欢对读者/观众太不放心的做法,张艺谋拍的山楂树,一
: 会儿几行字幕,我特别不喜欢,简直就是要把故事嚼烂了喂给观众,低估观众,说到底
【在 x***n 的大作中提到】
: 刚看完的时候以为你说的《云上的日子》就是云中漫步,想到终于有一部我也看过的片
: 子了,很激动地跑进来,发现又激动错了。
: 关于文学作品空间,想起那天看到豆瓣上评论的契诃夫,抄过来你看看:
: “契诃夫最醒目的特色是情节淡化,作家着重于日常生活中普通现象的描绘,从中展示
: 人物的思想变化和性格发展,或觉醒,或矛盾,或堕落。
: 在展现人物内心世界方面,契诃夫的独到之处在于他不侧重细致和全面地描绘、刻画人
: 物的心理活动,只求读者从人物的言行举止中看出其内心活动和精神状态。这使契诃夫
: 完全不同于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基这两位心理大师。”
: 不管电影还是文字,我都不喜欢对读者/观众太不放心的做法,张艺谋拍的山楂树,一
: 会儿几行字幕,我特别不喜欢,简直就是要把故事嚼烂了喂给观众,低估观众,说到底
j*x
39 楼
爱看春光乍泄的人掩面飘过~
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
【在 a******e 的大作中提到】
: 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: FilmStudies
: 标 题: Re: 电影的空间
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 27 20:02:03 2013, 美东)
: 我觉得这个问题很不简单。理论上,电影作为一种艺术形式,应尽可能地去拓宽这种语
: 言的边界;但在实践中,这个艺术形式对资金和团体合作的要求越来越高,这要求电影
: 的语言“居中”,而不是向边界靠拢。这个“中值”,就是叙事语言和时间逻辑。
: 叙事也能拍出诗意来,就好像散文也可叙事一样,比如科恩兄弟,那种人间烟火蒸腾出
: 的诗意,也很amazing。但叙事基础上的诗意和散文诗的诗意毕竟有质的差异。安东尼
: 奥尼这么纯粹的空间感,这种形而上的疏离,不用长镜头远焦还就是拍不出来。
: 可以对比下Sophia Coppola的Somewhere, 还有《得克萨斯的巴黎》。这二者使用了相
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