b*y
2 楼
《大秦帝国》和《日月凌空》
里面的人喜欢摆pose,主题支离破碎,说话冠冕堂皇。前者看了10集忍不下去了,后者
看了10分钟就忍不下去了。
里面的人喜欢摆pose,主题支离破碎,说话冠冕堂皇。前者看了10集忍不下去了,后者
看了10分钟就忍不下去了。
f*4
3 楼
http://www.newtenka.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=3&ID=9350&page=1
耶路撒冷寒风习习,这是地球上有史以来最悲惨的一天,就在这一天,耶稣基督告诉他
的门徒,他将要去赴死。以利的心情是又痛苦又欣喜。
他不是耶稣的十二门徒,他要高于十二门徒——他和耶稣从小长到大,简直就是他的死
党,也只有他才真正地知道,耶稣的老爸就是上帝。
“夫子,离开耶路撒冷,我们去伯利恒吧,我们不能失去您!”一次聚餐时,以利曾这
样恳求他。
“不行。”救世主回答说,“我的命运已经被注定,我的死期近了。”
“为什么?”
“为了拯救世人。”
“但是您活着可以救更多的人!”
“闭嘴!”耶稣恼怒地说,“我从上头下来时,这件事情就定下了,任何人无法更改。
我的下放实习期只有那么长时间。”
以利花了很长时间来接受这个现实,最后他小声地提了一个问题:“您会怎么离开我们
?”
救世主耶稣基督挠挠头:“这个事情么……老爸倒没明文规定。他希望我来个轰轰烈烈
的死法把事情闹大一点,比如坐在马车里被人刺杀搞起
一场战争什么的。但难得死一次,我可不想死得那么难受。”
“我的主,您想怎样
耶路撒冷寒风习习,这是地球上有史以来最悲惨的一天,就在这一天,耶稣基督告诉他
的门徒,他将要去赴死。以利的心情是又痛苦又欣喜。
他不是耶稣的十二门徒,他要高于十二门徒——他和耶稣从小长到大,简直就是他的死
党,也只有他才真正地知道,耶稣的老爸就是上帝。
“夫子,离开耶路撒冷,我们去伯利恒吧,我们不能失去您!”一次聚餐时,以利曾这
样恳求他。
“不行。”救世主回答说,“我的命运已经被注定,我的死期近了。”
“为什么?”
“为了拯救世人。”
“但是您活着可以救更多的人!”
“闭嘴!”耶稣恼怒地说,“我从上头下来时,这件事情就定下了,任何人无法更改。
我的下放实习期只有那么长时间。”
以利花了很长时间来接受这个现实,最后他小声地提了一个问题:“您会怎么离开我们
?”
救世主耶稣基督挠挠头:“这个事情么……老爸倒没明文规定。他希望我来个轰轰烈烈
的死法把事情闹大一点,比如坐在马车里被人刺杀搞起
一场战争什么的。但难得死一次,我可不想死得那么难受。”
“我的主,您想怎样
y*8
4 楼
客 至
○杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
2006年9月5日,在访问欧洲前夕,温家宝总理在中南海紫光阁接受各国媒体采访的
开场白中说:“‘花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开’。欢迎你们,很高兴接受你们的
采访。不久,我将要去欧洲出席亚欧首脑会议和中欧领导人会晤,并访问芬兰、英国、
德国。这是我担任总理以后第三次访问欧洲。”
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”所体现的是对客人的尊敬。每一个人在日常
生活中都有这样的经历,得知远方的亲朋好友要登门拜访,提早就把庭院和屋檐精心打
扫,甚至作一番装饰。不是作秀不是显露,而是出于对客人的尊重和重视,同时也体现
了主人热情好客的一面。温总理在多次开场白中都曾引用这句诗来表达我们对于各国友
邦人士来华的欢迎。
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”引自杜甫诗《客至》。这首脍炙人口的《客
至》是杜甫在上元二年(761)春天所作,当时诗人五十岁,在成都草堂居住。诗下作者
自注:“喜崔明府相过”。相过,探望、相访。明府,是唐时对县令的尊称。诗题中的
“客”即指崔明府,其人具体情况不详。杜甫母亲姓崔,这位客人有可能是他的母姓亲
戚。
这首诗首联写景,用“春水”、“群鸥”意象,渲染出一种充满情趣的生活氛围,
流露出主人公因客至而欢欣的心情。舍,指杜甫在成都浣花溪畔的草堂。春水,指流经
草堂的浣花溪。诗中“皆”字写出了春水涨溢的情景。鸥鸟性好猜疑,如人有心机,便
不肯亲近。而“群鸥日日来”,既写出了诗人毫无机心,得与鸥鸟相伴的人格襟怀,还
点出了诗人所居环境的清幽僻静。当然,惟有鸥鸟相伴的背后,也透露出当时诗人亲友
云散,交游冷落的窘况。颈联写作视角由户外转到院中,引出“客至”。“缘客扫”,
为了客人而打扫,古人常以扫径表示欢迎客人。此联用与客人谈话的口吻,表现了诗人
因好友来访的喜悦。颔联描写待客的情景。盘飧,盘中的菜肴;飧,本指熟食,这里泛指
菜;兼味,菜肴两种以上叫兼味;旧醅,旧酿的陈年浊酒,古人好饮新酒,所以诗人因旧
醅待客而感歉意。作者舍弃了其他情节,专取最能显示宾主情意的生活场景着意描画。
主人盛情招待,频频劝饮,却因家贫酒菜欠丰而不免歉疚,但客人毫不计较这些,从中
可见主客之间的真诚坦率。尾联笔锋一转,以邀邻助兴的精彩细节,结束全诗:客人肯
不肯与邻家的老翁相对而饮呢?如果肯的话,我就隔着篱笆,招唤他过来一起陪坐痛饮
。这令人想到陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”。无须事先约请,随时过从招饮,
使人于真率的人际关系中领略到一种弃绝虚伪矫饰的纯朴之乐。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,也写到待客吃饭,但表情达意各
不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一
笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐
果,呼儿问煮鱼”,都只用一两句诗交代,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热
烈,而且没有提到饮酒。这首《客至》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展
现了酒菜款待的场面,还出人意料地突出了邀邻助兴的细节,写得精彩细腻,亲切自然
。表述上质朴流畅,与内容非常协调,形成一种欢快淡雅的情调,与杜甫其他律诗字斟
句酌的风格不同。
在访问欧洲前夕,温家宝总理接受记者采访时引用杜甫《客至》中的诗句“花径不
曾缘客扫,蓬门今始为君开”,一方面表达了自己接受记者采访时的愉悦心情,希望使
采访时的气氛变得更加轻松融洽;另一方面也借此表达了中国愿意与欧洲各国加强合作的
诚意。这样做的目的正如温总理在这次采访中所说:“中国的建设是一个长期、艰巨的
过程,我们需要和平,我们需要朋友,我们需要时间。”
○杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
2006年9月5日,在访问欧洲前夕,温家宝总理在中南海紫光阁接受各国媒体采访的
开场白中说:“‘花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开’。欢迎你们,很高兴接受你们的
采访。不久,我将要去欧洲出席亚欧首脑会议和中欧领导人会晤,并访问芬兰、英国、
德国。这是我担任总理以后第三次访问欧洲。”
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”所体现的是对客人的尊敬。每一个人在日常
生活中都有这样的经历,得知远方的亲朋好友要登门拜访,提早就把庭院和屋檐精心打
扫,甚至作一番装饰。不是作秀不是显露,而是出于对客人的尊重和重视,同时也体现
了主人热情好客的一面。温总理在多次开场白中都曾引用这句诗来表达我们对于各国友
邦人士来华的欢迎。
“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”引自杜甫诗《客至》。这首脍炙人口的《客
至》是杜甫在上元二年(761)春天所作,当时诗人五十岁,在成都草堂居住。诗下作者
自注:“喜崔明府相过”。相过,探望、相访。明府,是唐时对县令的尊称。诗题中的
“客”即指崔明府,其人具体情况不详。杜甫母亲姓崔,这位客人有可能是他的母姓亲
戚。
这首诗首联写景,用“春水”、“群鸥”意象,渲染出一种充满情趣的生活氛围,
流露出主人公因客至而欢欣的心情。舍,指杜甫在成都浣花溪畔的草堂。春水,指流经
草堂的浣花溪。诗中“皆”字写出了春水涨溢的情景。鸥鸟性好猜疑,如人有心机,便
不肯亲近。而“群鸥日日来”,既写出了诗人毫无机心,得与鸥鸟相伴的人格襟怀,还
点出了诗人所居环境的清幽僻静。当然,惟有鸥鸟相伴的背后,也透露出当时诗人亲友
云散,交游冷落的窘况。颈联写作视角由户外转到院中,引出“客至”。“缘客扫”,
为了客人而打扫,古人常以扫径表示欢迎客人。此联用与客人谈话的口吻,表现了诗人
因好友来访的喜悦。颔联描写待客的情景。盘飧,盘中的菜肴;飧,本指熟食,这里泛指
菜;兼味,菜肴两种以上叫兼味;旧醅,旧酿的陈年浊酒,古人好饮新酒,所以诗人因旧
醅待客而感歉意。作者舍弃了其他情节,专取最能显示宾主情意的生活场景着意描画。
主人盛情招待,频频劝饮,却因家贫酒菜欠丰而不免歉疚,但客人毫不计较这些,从中
可见主客之间的真诚坦率。尾联笔锋一转,以邀邻助兴的精彩细节,结束全诗:客人肯
不肯与邻家的老翁相对而饮呢?如果肯的话,我就隔着篱笆,招唤他过来一起陪坐痛饮
。这令人想到陶渊明的“过门更相呼,有酒斟酌之”。无须事先约请,随时过从招饮,
使人于真率的人际关系中领略到一种弃绝虚伪矫饰的纯朴之乐。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,也写到待客吃饭,但表情达意各
不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一
笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐
果,呼儿问煮鱼”,都只用一两句诗交代,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热
烈,而且没有提到饮酒。这首《客至》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展
现了酒菜款待的场面,还出人意料地突出了邀邻助兴的细节,写得精彩细腻,亲切自然
。表述上质朴流畅,与内容非常协调,形成一种欢快淡雅的情调,与杜甫其他律诗字斟
句酌的风格不同。
在访问欧洲前夕,温家宝总理接受记者采访时引用杜甫《客至》中的诗句“花径不
曾缘客扫,蓬门今始为君开”,一方面表达了自己接受记者采访时的愉悦心情,希望使
采访时的气氛变得更加轻松融洽;另一方面也借此表达了中国愿意与欧洲各国加强合作的
诚意。这样做的目的正如温总理在这次采访中所说:“中国的建设是一个长期、艰巨的
过程,我们需要和平,我们需要朋友,我们需要时间。”
d*o
5 楼
可能是胃酸返流。试一下 over the counter 的 prilosec。 也许有效。
t*a
6 楼
大秦帝国不是挺好么。。。商鞅那个?
G*g
7 楼
牛!顶!
S*o
10 楼
写得不错,可以作为基督徒传福音的预备读物。劳您废心了。
a*7
13 楼
顶!
m*n
15 楼
好久没看马亲王的强文了。真不错。
s*n
16 楼
怎么可能比新红烂?
虽然楼主说的这俩片我都没看过,但是大秦帝国的口碑挺好的呀
虽然楼主说的这俩片我都没看过,但是大秦帝国的口碑挺好的呀
b*y
18 楼
大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
【在 s********n 的大作中提到】
: 怎么可能比新红烂?
: 虽然楼主说的这俩片我都没看过,但是大秦帝国的口碑挺好的呀
然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
【在 s********n 的大作中提到】
: 怎么可能比新红烂?
: 虽然楼主说的这俩片我都没看过,但是大秦帝国的口碑挺好的呀
y*i
22 楼
商君的法是很周全详尽的战时法治,他们依法而行,怎么能称得上滥杀?
我觉得不依法治而依人意的杀戮才是滥杀。
而且你说大秦的主配角很丑实在不能苟同,
秦孝公那真是世间少有的铮铮铁骨的热血男儿。
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
我觉得不依法治而依人意的杀戮才是滥杀。
而且你说大秦的主配角很丑实在不能苟同,
秦孝公那真是世间少有的铮铮铁骨的热血男儿。
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
n*e
23 楼
大秦帝国还是很不错的,编剧是很有想法的,剑头直指太史公,呵呵
最喜欢演秦孝公的那个演员,演得真好,不太喜欢王志飞的商鞅
最喜欢演秦孝公的那个演员,演得真好,不太喜欢王志飞的商鞅
A*h
27 楼
你说得让我倒是有兴趣看看了,虽然我对这段历史没兴趣。你看过东周列国么?如果看
过,那你不是要骂死东周列国?里面一个sgmv都没有,但是全都是话剧大腕,很过瘾的
,情节也很历史。
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
过,那你不是要骂死东周列国?里面一个sgmv都没有,但是全都是话剧大腕,很过瘾的
,情节也很历史。
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
A*h
28 楼
还有,你说的所谓古时男女授受不亲,虽然出自孟子,但是没有你想象得那么严格和可
怕,直到宋代后才可怕起来的。
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
怕,直到宋代后才可怕起来的。
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
d*0
32 楼
男女授受不亲是在董仲舒独尊儒术以后才推广的概念,秦朝人根本不care
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
【在 b**y 的大作中提到】
: 大秦帝国,又臭又长,口口声声要法治,其实就是商鞅和孝公定的法,这叫什么法治,
: 然后以所谓法治呼啦啦杀了三百多口,以法治之名就可以滥杀吗,何况是个所谓的;最
: 后被抛弃的红颜知己还和商鞅一起殉情,呕吐。商鞅的大奶也变大妈了怎么那个红颜知
: 己还没老?古时候男女授受不亲,像他们这么多交往应该算作二奶。
: 日月凌空把刘大妈上台演得跟女权运动一样,只能看看帅哥。大秦帝国主角配一个丑,
: 还经常纯洁45度,黄健中拍的,怪不得这么烂,估计怕影响丫潜规则,不给帅哥演。浪
: 费时间的烂片,不讨论了我过节去了!
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