刚才回来的路上# Living
u*r
1 楼
发信人： access05(), 信区： Working
标题： 谈谈工作中都有哪些烦心事？
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 7 10:54:07 2017,GMT)
1、痛苦来自工作怎么办？
我们该审视的，不是这份工作，而是我们的内心。“人为什么要活着？”这个问题再寻
常不过了。活着，并不为什么特别的理由，只要能“活着”即可。那么，怎样的活法才
是最好的呢？诚然，所有的人都希望过着幸福的生活，不被苦痛纠缠。可我们真实的人
生又怎样呢？人们相信两个人一起生活比孤身一人要幸福，于是选择了婚姻，可之后却
被婚姻生活几欲逼疯，还不如独自一人生活。可单身就会幸福吗？绝不，因为人们又会
被寂寞逼疯。职场生活也是如此。没有工作的人为寻得一份工作忙里忙外，而有工作的
却因为厌恶职场，深陷苦海难抽身的也不在少数。有人因找不到工作苦恼不已，有人却
因为有工作痛苦不堪。若这份工作是你痛苦的根源，辞职走人又有何难？“舍弃这么好
的工作，你是不是犯傻啊？”这些旁人的疑问，大可不必在意，只要安静地离开，做自
己想做的事就好。但是辞了这份工作真的就会幸福吗？这个问题值得探究。其实，我们
不该把注意力集中到“是否该放弃工作”这个问题上，而是应该在坚守岗位的同时，努
力去消除我们在职场生活中的种种痛苦。我们该审视的，不是这份工作，而是我们内心
“痛苦来自工作”的错误认知。二话不说先把工作辞了，然后再去追问自己之前苦恼烦
闷的原因，大概只会追悔莫及。因为你越是在踌躇难决时撂挑子走人，就越有可能在不
久的将来后悔不已。所以我的建议是，在目前的职位上再忍辱负重一些时候，同时从这
一刻起开始修炼心性。试试看一边工作一边修行是否能使心灵获得安宁。而辞职一事，
当你的内心完全平静下来之后再谈，也为时不晚。人在静心深思后，会心如明镜，愈加
聪慧，从而做出无悔的选择。问题是大家在“做，还是不做”的迷茫中，总喜欢把决定
权推给别人。做还是不做，这是自己的选择。
2、工作离理想太远了！
每个目标和理想都既带来活力又带来折磨。虽说行走职场是为了钱，但其全部意义不止
于此。游手好闲的生活为人所不齿，因为大家都相信，一个人必须有目标，并且只有在
向着目标努力的过程中，才能充满朝气与活力，锐意进取，并从这个过程中受益良多。
但每个目标与理想，同时会强加施行给你无尽的痛苦。欢欢喜喜开了一家店，但经营店
面的过程中又会被愁苦缠绕；同样，被某公司录取但随后苦闷也随之而来……所有情况
都是既有好的一面，又有坏的一面。是什么决定天堂和地狱之间的骤变呢？人们向我倾
诉万般苦恼，其实归结起来只有一个目的，那就是“我要随心所欲，心想事成”。最好
面试一次就被录取；干够了，可以轻松脱身；想升职，就能如愿以偿得到提拔。诸位不
快乐，因为事情不如你所期盼的那么顺利。现实与幻想的差距，必定令你失落。其实，
仔细想想就会明白：职场既不是天堂，也不是地狱，它只是一个单纯的工作场所。只不
过对于想进去的人来说，它变成天堂；对于想出来的人来说，它是个地狱。视之为地狱
天天期盼逃离，但若是工作时每时每刻都想着如何套利，那么职场生活便会一日如三秋
，更加难捱。可见苦闷是源自人心，而不是职场。
3、工作与性格不对盘！
苦恼和憎恶其实来源于你的野心。工作与个性不对盘时该怎么办呢？其实终归不过一句
话：改行去做自己喜欢的事情便可，为何仍委曲求全呢？一个字：钱。工作与个性南辕
北辙，但不能痛快放手，原因就在于它能保你衣食无忧。而若是做自己梦想的事情，则
可能报酬微薄，甚至一无所获。于是，你便说服自己，念在钱的份上，不喜欢也忍了吧
。许多尼泊尔或者菲律宾的教师、行政管理人员到韩国来做零活营生，是因为杂务零活
适合他们的个性吗？当然不是。原因是他们虽在这里做零活，却比在自己国家赚钱更多
。在饭店或酒吧里工作的女孩们是真心乐意侍候前去找乐的男人们吗？当然不是，委屈
自己去做这些，都只是为了钱。他们不会终身从事这些职业，而是企盼着在短时间内凑
足一笔钱，再去施展自己的才华。诸位亲爱的读者，如果你深入内心细细寻索，会发现
你对当前不对盘的工作的苦恼与憎恶其实是来源于你的野心。你梦想着能有一份这样的
工作：既合自己的个性，又提供优渥的报酬。但现实却非如此。当前的工作实在难以继
续，你大可今天就辞职，重新寻觅自己向往的工作。“纵以千金来聘，决不改变心意。
”你一定有过这种想法吧？既然这么想了，就付诸行动吧。也许你会说，如今经济如此
不景气，怎么能随便辞掉工作呢？就业是很困难，但只要稍加努力，你就不至于饿着自
己。哪怕是去做清洁工，做短暂的兼职，都能保证三餐无忧。继续一边抱怨一边工作的
原因是什么呢？那就是现在这个份工作其实还算不错，再找一份更好的也算难事了。虽
然叫苦连天，却没有离开，实际还是出于对有利于你的现状的顾虑。心有不甘却原地踟
蹰，完全是自己的选择。选择由自己做出，之后的伤痛却归结到他人身上，这就是问题
的症结。欲求，应止于所需。世间没有一个定性的“我”。就如同没有形状的水一样，
随着器皿的不同，变换着自己的形状。修行的最高境界称为“化作”，意即随从因缘灵
活而改变。安排你做清洁，就让一切亮堂起来；要求你唱歌，就爽快地答应，放低姿态
，这样的生活也一样惬意。人固然需要钱，但若能在挣钱的同时不沦为奴隶，一直抱有
主人的姿态，才能在劳动中尝到乐趣。
4、工作让我生气！
是非对错，原无定论。火气缘何而来呢？一定是有这么一个人，他的言行让你忍无可忍
。那么这些言行是不是引起了所有人的愤怒呢？不尽然。有人难以接受，有人则不以为
意。只考虑你自己的立场，他的言行的确可恨。打个比方，当基督教徒针对某些问题发
表见解时，同为基督教徒的伙伴们确信不疑，但旁边的佛教徒朋友们听了可能就不太爽
快了。总统宣布的某些政策，有些地区的人们对此连连摇头，有些地区的人们则拍手称
好。由此可见，并不是某个人的言行引发了你的怒火，而是相较于你的立场而言时引发
了你的错觉。也就是说，不是他令你发火，而是你闻其言观其行后自己生了火气。而生
气是因为你认为“我对他错”，所以生气其实是在你过于执著于自己的见解或价值观时
发生的反应。所以，若想不生气，将“我才是对的”这一想法放下即可。个人也是如此
，诸位读者在为人父母，养得一儿半女后，才深切感受到自己父母的心情，才会恍然明
白：年幼时一口咬定的，认为是颠扑不灭的，原来全是错的。世间原无是非对错。在发
火时要懂得自我反省：我又偏激固执了，我又认为只有自己才是对的了。这，就是一种
修行。
5、上司太可恶！
这是优越感和自卑感的冲突。一位35岁的职场女性问我，该如何与她的女上司相处。“
公司女上司情绪变化莫测，做事毫无准则，只随着自己的脾性，从不顾虑他人的感受，
言辞刻保”但是真正让她苦恼的是，“但是似乎更大的问题出在我身上。我一门心思希
望她能认可我的能力，关注到我。我甚至不能忍受她关注其他同事。下班后看不到她我
也会想：”是啊，她也不过是看不清资深、终日徘徊的芸芸众生中的一个罢了。她反而
需要我去承认、去爱戴的可怜人啊．这样想着，我似乎能理解她的乖戾暴躁，但是一到
公司见了她，又鬼使神差地看她的眼色行事，手忙脚乱中屡出失误。”分析这位女士的
问题，首先是她认为她的上司有问题，并且认为想在这位上司面前表现的自己也不正常
。事实上，她错在认为上司是个有问题的人，其次也没有必要顾虑上司的看法。首先，
要摘掉有色眼镜，要知道，不论这个人说了什么不可原谅的话，做出什么不可原谅的事
，也只是一些言语和行为而已。事实上，你正在用自己的价值观衡量着别人的人生是否
倾斜。不是她在折磨你，而是你评判着别人的是否对错，折磨着自己。无论她说什么、
做什么，那都是她自己的人生，你要意识到自己正在干涉着别人的人生。你的女儿都不
能按照你的期望去成长，何况你的上司呢？其次，“要相信每个人都是一个高贵且珍贵
的存在，应该目不斜视，堂堂正正地生活。”这种自尊意识反而会使得你尊重他人，理
解并接受他人。之所以把上司看做坏人，是你纠结于“我相”而得出的结论。用自己的
想法判断世界，这是一种傲慢心理。如果人有傲慢心理，那他最终也会走向其反面——
卑微。就像痴迷于金钱的人会鄙视没有钱的人，可是遇到比自己更有钱的人就会变得卑
微一样。这就像铜钱的两面。每个人都怀有优越感和自卑感。人们会因为优越感而产生
“夸大妄想”，因为自卑感而产生“被害妄想”。这两种心理经常相随而生，很多人在
两种心理的交替折磨下自杀，同时容易愤世嫉俗，常常做出随意杀人纵火，对街上无辜
行人开枪，这是比肉体患疾更严重的心理疾玻唇裂儿童看不到自己的样子，本来可以过
得开心快乐，可所有看到这个孩子的人皱起眉头，说“这孩子怎么这副模样？”从此孩
子慢慢意识到自己有缺陷，自卑感随之而生。人们若是小学都不上，跑进深山老林生活
，识不识字不算是个问题，以前高中毕业生也能挺直腰杆，但在人人读大学的趋势下，
没读大学的人便有了自卑感，那么所有人都留学之后会发生什么状况呢？
事实上，客观存在没有优劣之分，卑微之心是从攀比中产生的。
标题： 谈谈工作中都有哪些烦心事？
发信站： BBS未名空间站(Mon Aug 7 10:54:07 2017,GMT)
1、痛苦来自工作怎么办？
我们该审视的，不是这份工作，而是我们的内心。“人为什么要活着？”这个问题再寻
常不过了。活着，并不为什么特别的理由，只要能“活着”即可。那么，怎样的活法才
是最好的呢？诚然，所有的人都希望过着幸福的生活，不被苦痛纠缠。可我们真实的人
生又怎样呢？人们相信两个人一起生活比孤身一人要幸福，于是选择了婚姻，可之后却
被婚姻生活几欲逼疯，还不如独自一人生活。可单身就会幸福吗？绝不，因为人们又会
被寂寞逼疯。职场生活也是如此。没有工作的人为寻得一份工作忙里忙外，而有工作的
却因为厌恶职场，深陷苦海难抽身的也不在少数。有人因找不到工作苦恼不已，有人却
因为有工作痛苦不堪。若这份工作是你痛苦的根源，辞职走人又有何难？“舍弃这么好
的工作，你是不是犯傻啊？”这些旁人的疑问，大可不必在意，只要安静地离开，做自
己想做的事就好。但是辞了这份工作真的就会幸福吗？这个问题值得探究。其实，我们
不该把注意力集中到“是否该放弃工作”这个问题上，而是应该在坚守岗位的同时，努
力去消除我们在职场生活中的种种痛苦。我们该审视的，不是这份工作，而是我们内心
“痛苦来自工作”的错误认知。二话不说先把工作辞了，然后再去追问自己之前苦恼烦
闷的原因，大概只会追悔莫及。因为你越是在踌躇难决时撂挑子走人，就越有可能在不
久的将来后悔不已。所以我的建议是，在目前的职位上再忍辱负重一些时候，同时从这
一刻起开始修炼心性。试试看一边工作一边修行是否能使心灵获得安宁。而辞职一事，
当你的内心完全平静下来之后再谈，也为时不晚。人在静心深思后，会心如明镜，愈加
聪慧，从而做出无悔的选择。问题是大家在“做，还是不做”的迷茫中，总喜欢把决定
权推给别人。做还是不做，这是自己的选择。
2、工作离理想太远了！
每个目标和理想都既带来活力又带来折磨。虽说行走职场是为了钱，但其全部意义不止
于此。游手好闲的生活为人所不齿，因为大家都相信，一个人必须有目标，并且只有在
向着目标努力的过程中，才能充满朝气与活力，锐意进取，并从这个过程中受益良多。
但每个目标与理想，同时会强加施行给你无尽的痛苦。欢欢喜喜开了一家店，但经营店
面的过程中又会被愁苦缠绕；同样，被某公司录取但随后苦闷也随之而来……所有情况
都是既有好的一面，又有坏的一面。是什么决定天堂和地狱之间的骤变呢？人们向我倾
诉万般苦恼，其实归结起来只有一个目的，那就是“我要随心所欲，心想事成”。最好
面试一次就被录取；干够了，可以轻松脱身；想升职，就能如愿以偿得到提拔。诸位不
快乐，因为事情不如你所期盼的那么顺利。现实与幻想的差距，必定令你失落。其实，
仔细想想就会明白：职场既不是天堂，也不是地狱，它只是一个单纯的工作场所。只不
过对于想进去的人来说，它变成天堂；对于想出来的人来说，它是个地狱。视之为地狱
天天期盼逃离，但若是工作时每时每刻都想着如何套利，那么职场生活便会一日如三秋
，更加难捱。可见苦闷是源自人心，而不是职场。
3、工作与性格不对盘！
苦恼和憎恶其实来源于你的野心。工作与个性不对盘时该怎么办呢？其实终归不过一句
话：改行去做自己喜欢的事情便可，为何仍委曲求全呢？一个字：钱。工作与个性南辕
北辙，但不能痛快放手，原因就在于它能保你衣食无忧。而若是做自己梦想的事情，则
可能报酬微薄，甚至一无所获。于是，你便说服自己，念在钱的份上，不喜欢也忍了吧
。许多尼泊尔或者菲律宾的教师、行政管理人员到韩国来做零活营生，是因为杂务零活
适合他们的个性吗？当然不是。原因是他们虽在这里做零活，却比在自己国家赚钱更多
。在饭店或酒吧里工作的女孩们是真心乐意侍候前去找乐的男人们吗？当然不是，委屈
自己去做这些，都只是为了钱。他们不会终身从事这些职业，而是企盼着在短时间内凑
足一笔钱，再去施展自己的才华。诸位亲爱的读者，如果你深入内心细细寻索，会发现
你对当前不对盘的工作的苦恼与憎恶其实是来源于你的野心。你梦想着能有一份这样的
工作：既合自己的个性，又提供优渥的报酬。但现实却非如此。当前的工作实在难以继
续，你大可今天就辞职，重新寻觅自己向往的工作。“纵以千金来聘，决不改变心意。
”你一定有过这种想法吧？既然这么想了，就付诸行动吧。也许你会说，如今经济如此
不景气，怎么能随便辞掉工作呢？就业是很困难，但只要稍加努力，你就不至于饿着自
己。哪怕是去做清洁工，做短暂的兼职，都能保证三餐无忧。继续一边抱怨一边工作的
原因是什么呢？那就是现在这个份工作其实还算不错，再找一份更好的也算难事了。虽
然叫苦连天，却没有离开，实际还是出于对有利于你的现状的顾虑。心有不甘却原地踟
蹰，完全是自己的选择。选择由自己做出，之后的伤痛却归结到他人身上，这就是问题
的症结。欲求，应止于所需。世间没有一个定性的“我”。就如同没有形状的水一样，
随着器皿的不同，变换着自己的形状。修行的最高境界称为“化作”，意即随从因缘灵
活而改变。安排你做清洁，就让一切亮堂起来；要求你唱歌，就爽快地答应，放低姿态
，这样的生活也一样惬意。人固然需要钱，但若能在挣钱的同时不沦为奴隶，一直抱有
主人的姿态，才能在劳动中尝到乐趣。
4、工作让我生气！
是非对错，原无定论。火气缘何而来呢？一定是有这么一个人，他的言行让你忍无可忍
。那么这些言行是不是引起了所有人的愤怒呢？不尽然。有人难以接受，有人则不以为
意。只考虑你自己的立场，他的言行的确可恨。打个比方，当基督教徒针对某些问题发
表见解时，同为基督教徒的伙伴们确信不疑，但旁边的佛教徒朋友们听了可能就不太爽
快了。总统宣布的某些政策，有些地区的人们对此连连摇头，有些地区的人们则拍手称
好。由此可见，并不是某个人的言行引发了你的怒火，而是相较于你的立场而言时引发
了你的错觉。也就是说，不是他令你发火，而是你闻其言观其行后自己生了火气。而生
气是因为你认为“我对他错”，所以生气其实是在你过于执著于自己的见解或价值观时
发生的反应。所以，若想不生气，将“我才是对的”这一想法放下即可。个人也是如此
，诸位读者在为人父母，养得一儿半女后，才深切感受到自己父母的心情，才会恍然明
白：年幼时一口咬定的，认为是颠扑不灭的，原来全是错的。世间原无是非对错。在发
火时要懂得自我反省：我又偏激固执了，我又认为只有自己才是对的了。这，就是一种
修行。
5、上司太可恶！
这是优越感和自卑感的冲突。一位35岁的职场女性问我，该如何与她的女上司相处。“
公司女上司情绪变化莫测，做事毫无准则，只随着自己的脾性，从不顾虑他人的感受，
言辞刻保”但是真正让她苦恼的是，“但是似乎更大的问题出在我身上。我一门心思希
望她能认可我的能力，关注到我。我甚至不能忍受她关注其他同事。下班后看不到她我
也会想：”是啊，她也不过是看不清资深、终日徘徊的芸芸众生中的一个罢了。她反而
需要我去承认、去爱戴的可怜人啊．这样想着，我似乎能理解她的乖戾暴躁，但是一到
公司见了她，又鬼使神差地看她的眼色行事，手忙脚乱中屡出失误。”分析这位女士的
问题，首先是她认为她的上司有问题，并且认为想在这位上司面前表现的自己也不正常
。事实上，她错在认为上司是个有问题的人，其次也没有必要顾虑上司的看法。首先，
要摘掉有色眼镜，要知道，不论这个人说了什么不可原谅的话，做出什么不可原谅的事
，也只是一些言语和行为而已。事实上，你正在用自己的价值观衡量着别人的人生是否
倾斜。不是她在折磨你，而是你评判着别人的是否对错，折磨着自己。无论她说什么、
做什么，那都是她自己的人生，你要意识到自己正在干涉着别人的人生。你的女儿都不
能按照你的期望去成长，何况你的上司呢？其次，“要相信每个人都是一个高贵且珍贵
的存在，应该目不斜视，堂堂正正地生活。”这种自尊意识反而会使得你尊重他人，理
解并接受他人。之所以把上司看做坏人，是你纠结于“我相”而得出的结论。用自己的
想法判断世界，这是一种傲慢心理。如果人有傲慢心理，那他最终也会走向其反面——
卑微。就像痴迷于金钱的人会鄙视没有钱的人，可是遇到比自己更有钱的人就会变得卑
微一样。这就像铜钱的两面。每个人都怀有优越感和自卑感。人们会因为优越感而产生
“夸大妄想”，因为自卑感而产生“被害妄想”。这两种心理经常相随而生，很多人在
两种心理的交替折磨下自杀，同时容易愤世嫉俗，常常做出随意杀人纵火，对街上无辜
行人开枪，这是比肉体患疾更严重的心理疾玻唇裂儿童看不到自己的样子，本来可以过
得开心快乐，可所有看到这个孩子的人皱起眉头，说“这孩子怎么这副模样？”从此孩
子慢慢意识到自己有缺陷，自卑感随之而生。人们若是小学都不上，跑进深山老林生活
，识不识字不算是个问题，以前高中毕业生也能挺直腰杆，但在人人读大学的趋势下，
没读大学的人便有了自卑感，那么所有人都留学之后会发生什么状况呢？
事实上，客观存在没有优劣之分，卑微之心是从攀比中产生的。
