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标题： 孙悟空为何不请结义大哥镇元子帮忙降妖？
发信站： BBS未名空间站(Wed Sep 13 11:44:55 2017,GMT)
《西游记》二十六回，出现了颇有意思的一幕。
当时取经行至五庄观处。孙悟空凭着自己的任性，毁掉了地界至宝人参果树。镇元子得
悉，勃然大怒，用非常规手段扣押了唐僧等众。悟空无奈，只得三界寻求医树良方，后
幸得观音净瓶玉液，老树起死回生。镇元子转怒为喜，遂操办了一场人参果盛宴，邀来
一些神仙，并拉着悟空的手，一同入席。
席间，镇元子起身举盏，向众人道，老夫曾言，悟空若有此神通，医得树活，我便和他
八拜为交，结为兄弟，如今，正是兑现诺言之时，请诸仙为证。
言罢。镇元子前来敬酒，酒杯压得很低。
悟空轻轻地碰杯，一饮而尽。
【二】
五庄观的故事，翻篇了。
但取经人的路途，却还在磕磕碰碰。
唐僧习惯性被妖精抓走了，沙僧习惯性大叫师兄不好啦，悟空习惯性地到各界求援去了。
可奇怪的是，或至凌霄殿上，或至南海落伽山，或至灵山雷音寺，甚至在龙宫处，都留
下了悟空忙碌且略带惊慌的身影。
但有一处，却迟迟未去。
不用说，这便是五庄观了。
这位曾把酒言欢的结拜大哥，似乎从悟空的字典里，被悄然无声地抹去了。
实在太奇怪了。
每每置于险境的悟空，他究竟又是何想法呢？
【三】
要了解悟空的心思，其实不难。
猴王是个心高气傲的人！
而原著六十三回一段描述，恰恰可窥视悟空的心态。
当时悟空八戒两师兄弟，坐在碧波潭边，商讨着如何捣毁潭下的盗窃窝点。
却见二郎神领着一帮爪牙驾云路过。
悟空捅了捅师弟的腰，道，“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战”。
八戒颇为不解，纳闷道，师兄你踩云飞快，大可快步向前，何须我来。
但见悟空略带尴尬道出原委，“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住
云头，叫道：真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。他若听见是我，断然住了。待他安
下，我却好见。”
原来，这猴王可是大大地爱面子之人。他曾败于二郎神，见面终究底气不足，怕又被驳
了颜面。即便是有求于人，也推于身边人斡旋。
而那镇元子，虽是结拜大哥，却也是一度擒他之人。若厚脸请他出台，却遭推诿，脸上
更是无光。届时情何以堪？
【四】
简单说来，悟空逢难之时，有意略过五庄观，怕的正是被人拒绝。
而西游神话里神仙的秉性，大多奉着“事不关己，高高挂起”的态度。
越高级的，挂的越高。
只有是坐骑、仆人或其他关联人出了问题，这些高级神仙们才会非常上心，亲自出马照
应。甚至不请自来。
如平顶山上，两个人事关系在兜率宫的小妖犯事了，作为责任人老君，才会下得基层，
收拾一番场面。又如竹节山上，九头狮子惹了麻烦，作为主人的救苦天尊，方才急切赶
到。
如果是那些事不关己的，即便悟空跑至家门口，他们至多也只是派手下人应付一下。譬
如小雷音寺一难中，孙悟空就空跑了几处，诸如荡魔天尊、国师王菩萨等中高层神仙，
却根本请不动，多也是碍于情面，派出几个下手，出台应付一下。
这也就解释了，悟空每每请人降妖，为何多往观音、如来、玉帝等处跑。
原因很简单，他们是取经工程的直接牵头人嘛。不找他们，你说能找谁？
【五】
镇元子并非取经工程的直接受益人，而结拜之说，也只是酒场上的客套话。
这些人际圈的世故，走过太多弯路的悟空，已然慢慢懂得套路。
试想。今时酒桌之上，尚未谋面数度的一人，敬酒至跟前。拍拍胸脯道，干了这杯酒，
你就是我兄弟，兄弟啊，你以后有事，找哥，准帮忙。
这杯酒肯定是要喝了。
但这兄弟的话，你是该相信，还是不信呢？
反正，悟空只是笑笑！
