读弗洛伊德，说三我（5）:顽强而狡猾的自我# Parenting - 为人父母
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人格的形成，主要是自我的形成，这是伴随着身体的成长，对外界困难的克服，对内心
冲突的体悟等等。可以说，在现实的磨练中，自我变得坚强、狡猾，甚至好玩儿。
1.）求同机制
求同，也就是把外界的某个人格特征纳入自己的体系。这包括：
自恋求同。自恋就是喜欢自己而喜欢你，因为你和我有些像。比如，某人在意自己的母
校，从而让他对所有的母校校友都亲近，而不是另一个学校的人。某个男子很骄傲自己
的男性气概，可能导致他喜欢有英气的女汉子。其实他不是喜欢那个女子本身，而是喜
欢那个女子身上的男子气概，也就是喜欢他自己。对于自恋对象身上的某些特征，自我
便产生了爱屋及乌的求同。这可能也是夫妻互爱，从而又模仿对方，于是越来越有夫妻
相的原因之一吧。自恋求同有助于一个组织紧密结合。
目标定向求同。比如儿子以父亲为目标，希望自己像父亲一样，这样他就在不知不觉中
模仿父亲，从而把父亲的性格转移到自己的人格中。这里的求同可能只是某个性格特征
而不是整个的人。
对象丧失性求同。孩子为了获得父母的欢心而努力按照父母期望的那样去做，去改造自
己的人格。一个例子就是父母去世，孩子会把所有的思念转化为求同，努力按照父母设
想的标准和价值观念来改造自己。这中间的一个例子就是毛姆在《人生的枷锁》里描述
的菲利普·凯里。从开始的叛逆，到突然阅读了母亲的一封遗书而翻然悔过。夫子说：
三年无改于父之道，可能也是基于这个思考。
2.）移置和升华
本我在被自我控制，甚至超我压制的时候，就会换一种方式出现。比如，孩子吮吸奶嘴
，在奶嘴移除后，改为吮吸手指；在被训斥之后，改为吮吸棒棒糖；成人之后改为吸烟
，贪食，喝酒，咬指甲。这些都是口唇本能在被压制之后的狡猾移置。
如果移置对象转向文化领域的较高目标，则被称为升华。例如喜欢抱着洋娃娃的孩子长
大了会把泛滥的爱心发泄到小动物，小孩子身上，甚至成为动物保护主义者。口唇之欲
的人会控制不住自己的滔滔不绝，以缓解自己的紧张，从而成为一个出色的律师或演说
家。有恋母情结的人可能成为圣母画像大师。
成人的复杂性决定了他们的本能表达方式往往是综合性的，一个爱好或习惯是可以同时
满足对多个欲望的发泄。正是这些凝聚的本能发泄形成了我们五花八门的业余爱好的内
驱力，比如读书，园艺，运动，做白日梦等等。
3.）投射和文饰
自我在面对外界或内部压力的时候，会保护性的向外投射这种焦虑。比如他会说：不是
我的错，都是这个外部世界的错。
或者把自己的欲望装饰起来以便骗过超我的惩罚。比如逛街血拼，但是告诉自己和他人
我是在为了别人奔忙。
投射和文饰的问题是自我通过外部原因来掩饰内在问题，从而不可能在根本上缓解焦虑
，最多只是让自我感觉上好多了（有点止疼药的意思）。
4.）反向作用
以某个对立面的行动来掩藏自我真是感受。比如因为惧怕独裁者而强迫性的、夸张可笑
的歌颂他，表达对他的爱戴。惧怕自己的老板，就更加卑颜屈膝的阿谀奉承之，效仿之
。孩
子因为恐惧父母的严格而夸张的表达对他们的爱。
5.）固定和倒退
当自我惧怕外在的、未来的不确定性时，就会选择暂停自我的发展，停滞在一个阶段。
比如孩子不喜
欢因为成长而带来的体型变化，就会对自己说：我要停留来现在的样子，我要一直cute
，我不要长大，我不要吃饭。产生固定的人格是因为他们惧怕失败，惩罚和不安全感。
比固定更加倒退的是面对恐惧和失败而回到早期状态，所谓的倒退。比如某人因为减肥
失败而自暴自弃，暴饮暴食。有一种勇往直前叫做“随时准备后退”，甚至溃不成军。
我想很多孩子在独立初期都会产生人格的倒退，甚至人格的混乱。
冲突的体悟等等。可以说，在现实的磨练中，自我变得坚强、狡猾，甚至好玩儿。
1.）求同机制
求同，也就是把外界的某个人格特征纳入自己的体系。这包括：
自恋求同。自恋就是喜欢自己而喜欢你，因为你和我有些像。比如，某人在意自己的母
校，从而让他对所有的母校校友都亲近，而不是另一个学校的人。某个男子很骄傲自己
的男性气概，可能导致他喜欢有英气的女汉子。其实他不是喜欢那个女子本身，而是喜
欢那个女子身上的男子气概，也就是喜欢他自己。对于自恋对象身上的某些特征，自我
便产生了爱屋及乌的求同。这可能也是夫妻互爱，从而又模仿对方，于是越来越有夫妻
相的原因之一吧。自恋求同有助于一个组织紧密结合。
目标定向求同。比如儿子以父亲为目标，希望自己像父亲一样，这样他就在不知不觉中
模仿父亲，从而把父亲的性格转移到自己的人格中。这里的求同可能只是某个性格特征
而不是整个的人。
对象丧失性求同。孩子为了获得父母的欢心而努力按照父母期望的那样去做，去改造自
己的人格。一个例子就是父母去世，孩子会把所有的思念转化为求同，努力按照父母设
想的标准和价值观念来改造自己。这中间的一个例子就是毛姆在《人生的枷锁》里描述
的菲利普·凯里。从开始的叛逆，到突然阅读了母亲的一封遗书而翻然悔过。夫子说：
三年无改于父之道，可能也是基于这个思考。
2.）移置和升华
本我在被自我控制，甚至超我压制的时候，就会换一种方式出现。比如，孩子吮吸奶嘴
，在奶嘴移除后，改为吮吸手指；在被训斥之后，改为吮吸棒棒糖；成人之后改为吸烟
，贪食，喝酒，咬指甲。这些都是口唇本能在被压制之后的狡猾移置。
如果移置对象转向文化领域的较高目标，则被称为升华。例如喜欢抱着洋娃娃的孩子长
大了会把泛滥的爱心发泄到小动物，小孩子身上，甚至成为动物保护主义者。口唇之欲
的人会控制不住自己的滔滔不绝，以缓解自己的紧张，从而成为一个出色的律师或演说
家。有恋母情结的人可能成为圣母画像大师。
成人的复杂性决定了他们的本能表达方式往往是综合性的，一个爱好或习惯是可以同时
满足对多个欲望的发泄。正是这些凝聚的本能发泄形成了我们五花八门的业余爱好的内
驱力，比如读书，园艺，运动，做白日梦等等。
3.）投射和文饰
自我在面对外界或内部压力的时候，会保护性的向外投射这种焦虑。比如他会说：不是
我的错，都是这个外部世界的错。
或者把自己的欲望装饰起来以便骗过超我的惩罚。比如逛街血拼，但是告诉自己和他人
我是在为了别人奔忙。
投射和文饰的问题是自我通过外部原因来掩饰内在问题，从而不可能在根本上缓解焦虑
，最多只是让自我感觉上好多了（有点止疼药的意思）。
4.）反向作用
以某个对立面的行动来掩藏自我真是感受。比如因为惧怕独裁者而强迫性的、夸张可笑
的歌颂他，表达对他的爱戴。惧怕自己的老板，就更加卑颜屈膝的阿谀奉承之，效仿之
。孩
子因为恐惧父母的严格而夸张的表达对他们的爱。
5.）固定和倒退
当自我惧怕外在的、未来的不确定性时，就会选择暂停自我的发展，停滞在一个阶段。
比如孩子不喜
欢因为成长而带来的体型变化，就会对自己说：我要停留来现在的样子，我要一直cute
，我不要长大，我不要吃饭。产生固定的人格是因为他们惧怕失败，惩罚和不安全感。
比固定更加倒退的是面对恐惧和失败而回到早期状态，所谓的倒退。比如某人因为减肥
失败而自暴自弃，暴饮暴食。有一种勇往直前叫做“随时准备后退”，甚至溃不成军。
我想很多孩子在独立初期都会产生人格的倒退，甚至人格的混乱。
