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办正事绝对只能用纸
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办正事绝对只能用纸# PDA - 掌中宝
a*y
1 楼
合作者写的文章，实在看不下去了。从逻辑到文法都像是小学生写的文章，居然是个发
考题的，连当初招他进来的人也说，我错了，此人太烂，希望他拿不到铁牛。
我承认我做的也不太成熟，我把文章大改特改，费了老大劲，发回给他，还加了
COMMENT，说有些地方要改才行。不知道是不是字里行间让他感到我的态度了。结果他
说，“我是第一作者，我想怎么写就怎么写”。
中间和稀泥的大老板把文章润色了一下发出去了，我也懒得理了。审批回来，人
REVIEWER说的跟我说的一模一样，意见基本和我相同，指出的问题也差不多。我看
REVIEWER是真想锯了，不过看在大老板面子上，说了MAJOR REVISION，还好心好意列举
了N多意见。实际这篇文章水平根本不够在此期刊发表，我都觉得发表这样的文章伤
CREDIT，实在是不想要了。
结果这厮居然来劲了，以为一切尽在掌握，对付REVIEWER就像打发叫花子，每个问题都
扯了一堆乱七八糟不相干的，只想着应付过去，一点没心思想要真正改善内容。我现在
对他极端厌恶，觉得他从人品到智商都根本不配当scientists。
现在的问题是，大老板说，我也知道这文章实在烂，这篇文章主要是来回应funding
agency，没办法，现在需要，你就当帮我，把这个文章改好点吧。
哎。回想一下，我可能态度也不太好，大家要遇到合作者写的太烂，应该怎么处理？循
循善诱？
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h*0
2 楼
帮一朋友问的，他是J1签证多次入境的，马上准备回国呆三个月，请问再回美国的时候
需要再签吗？
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w*y
3 楼
最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
用公司的资源做自己想学的本领。
LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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S*y
4 楼
怎么10，11的PD都出来了？
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B*y
5 楼
呜呼哀哉。
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w*g
6 楼
看了这么多年的动漫，《大剑》无疑是个经典神作，但是对于史上最强大剑迪妮莎的死
，很多人都是过了好久也缓不过劲儿来，我看过之后有一个星期都很不舒服，觉得这死
的太容易了，那么厉害的一个NO.01，怎么就两秒钟就便当了呢。
当时是迪妮莎在反击NO.02-NO.05这四个人的追杀，迪妮莎轻松的就能伤到高速剑伊莉
妮，剩下的那两个打酱油的就不用说了，而菲斯娜这个潜力很强的变态也被迪妮莎打得
吓得在那里都不敢动，但是却因为这种害怕被杀的因素觉醒了。
当时迪妮莎太善良了，也大意了，她只是想着能够让菲斯娜在人类的意识下死去，很多
大剑都是这么希望的，不希望自己变成毫无意识的妖魔。
可是菲斯娜不是普通大剑，她也不领情，她只是一味的担心自己被杀，就在迪妮莎收回
金眼妖力的时候，准备送菲斯娜一程，菲斯娜就偷袭了迪妮莎，一秒钟双手没了，再一
秒钟头被砍了下来，而古妮雅目睹这一切，当时是绝望的，连我都很绝望。
如果当时迪妮莎并没有大意，那么菲斯娜不管再怎么觉醒，也不是迪妮莎的对手吧，毕
竟迪妮莎太强悍了，此前也可以重创觉醒的前任NO.01呢，并且只需要金眼状态就足够
了。
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r*n
7 楼
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Belief
标 题: 台湾居士曾银湖的学佛经历和佛法观
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 22:10:10 2009, 美东)
三十五、曾銀湖
公元1971年，曾銀湖20歲，大學機械系二年級學生，面對必須補考的微積分和失意
的愛情，形容枯槁，神情憔悴地品嘗著身、心痛苦的滋味。這時，他很幸運地閱讀了由
錫蘭比丘博士羅日侯;羅化普樂所著述的「佛陀的啟示」（顧法嚴譯）一書。書中提到
有人問佛陀，為什麼佛陀的弟子們過著簡單平靜的生活，每天只吃一餐，卻如此神情煥
發？佛陀回答說：「他們不悔既往，不冥索將來。他們生活在現前的時間中，因此他們
都神采奕奕。愚蠢的人又冥索未來又追悔過去，就像碧綠的蘆葦在驕陽中被刈斷一般，
一下子就枯萎了。」全書以四聖諦為宗旨，說明八正道，也概要地介紹了在一切時中都
要保持念念分明的方法。
情意煎熬的痛苦逼迫著年輕無助的心靈，迅速地吸收了佛陀的教誨，並產生了相當
的共鳴。曾銀湖開始以客觀的態度來觀察他所遭受的痛苦，冷靜地觀察痛苦的形成、持
續與消退，
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f*y
8 楼
看paper和看教材都是这样，因为要标注，来回翻，可能还要挑chapter，同时看2篇等等
一本教科书翻到第五章讲某个公式的地方，用手估摸一下厚度，几下就可以locate，电
子的做不到
bookmark不管用，因为不可能每个地方你都加上
电子阅览器只能用来看小说，单轴线性阅读
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w*h
9 楼
你不是faculty的话听你老板的。
在这里说合作者、他人的问题不够decent，也不够客观，
我觉得这种猥琐的gossip的习惯应该从faculty版上禁止。

【在 a**********y 的大作中提到】
: 合作者写的文章，实在看不下去了。从逻辑到文法都像是小学生写的文章，居然是个发
: 考题的，连当初招他进来的人也说，我错了，此人太烂，希望他拿不到铁牛。
: 我承认我做的也不太成熟，我把文章大改特改，费了老大劲，发回给他，还加了
: COMMENT，说有些地方要改才行。不知道是不是字里行间让他感到我的态度了。结果他
: 说，“我是第一作者，我想怎么写就怎么写”。
: 中间和稀泥的大老板把文章润色了一下发出去了，我也懒得理了。审批回来，人
: REVIEWER说的跟我说的一模一样，意见基本和我相同，指出的问题也差不多。我看
: REVIEWER是真想锯了，不过看在大老板面子上，说了MAJOR REVISION，还好心好意列举
: 了N多意见。实际这篇文章水平根本不够在此期刊发表，我都觉得发表这样的文章伤
: CREDIT，实在是不想要了。
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i*n
10 楼
签证有效就是有效，有效是什么意思也要问了？

【在 h********0 的大作中提到】
: 帮一朋友问的，他是J1签证多次入境的，马上准备回国呆三个月，请问再回美国的时候
: 需要再签吗？
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w*y
11 楼
老白你找到工作了吗？

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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S*y
12 楼
等着交485拿EAD
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w*9
13 楼
哀悼。

【在 B*******y 的大作中提到】
: 呜呼哀哉。
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K*c
14 楼
应该能
最后古妮雅跟菲斯娜大战的时候
迪妮莎附体，轻松击败了菲斯娜
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r*n
15 楼
2000年來流傳中國的大乘教法，畢竟
仍有著無形的約束力量，規範著當代學人們的思想模式。深願當代的學人們都能依照「
四聖諦」來檢驗佛法，再參酌歷史的流變作為佐證，輔以親身的實踐經驗作為註解，應
可共同理出一個明晰的方向來。舉例來說，世尊說苦聖諦，大乘法卻不畏輪迴之苦，情
願留惑渡眾生，而有「地獄不空，誓不成佛」的豪情壯志；世尊說苦集聖諦，大乘法卻
以「緣起即是性空」演繹出「煩惱即是菩提」、「生死即是涅槃」的玄論，更有「諸法
無我」、「萬法唯心」的方廣論說，進而提出「不斷煩惱」、「不修禪定」的修行理念
；世尊說苦滅聖諦，大乘法則以層層增上的善行因緣，期望開展一個福行利他的莊嚴佛
土或光明世間，甚至願為救渡眾生而生生世世住此娑婆世界；世尊說苦滅道跡聖諦，大
乘法則強調六波羅蜜行，願以菩薩的萬德莊嚴，無緣大慈，作為修持的楷模。世尊教導
僧伽修習正法律，成為四雙八士聖弟子而證解脫涅槃；大乘法則教導弟子修習52階位的
十地菩薩行法，志求佛果；世尊教導弟子學「法」，大乘則說學「佛」；世尊教導無常
、苦、無我的思惟，大乘則懷有常、樂、我、淨的理想。仔細回想遊方行者須跋陀羅對
各學派的猶豫不決，幸而在

【在 r****n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
: 发信人: runsun (runsun), 信区: Belief
: 标 题: 台湾居士曾银湖的学佛经历和佛法观
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 6 22:10:10 2009, 美东)
: 三十五、曾銀湖
: 公元1971年，曾銀湖20歲，大學機械系二年級學生，面對必須補考的微積分和失意
: 的愛情，形容枯槁，神情憔悴地品嘗著身、心痛苦的滋味。這時，他很幸運地閱讀了由
: 錫蘭比丘博士羅日侯;羅化普樂所著述的「佛陀的啟示」（顧法嚴譯）一書。書中提到
: 有人問佛陀，為什麼佛陀的弟子們過著簡單平靜的生活，每天只吃一餐，卻如此神情煥
: 發？佛陀回答說：「他們不悔既往，不冥索將來。他們生活在現前的時間中，因此他們
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b*s
16 楼
然，而且，如果要长期保存，要用凿子刻在石碑上，
参考古埃及人和中国人的石刻术。纸张，硬盘，
光碟，统统不照。

等等

【在 f*******y 的大作中提到】
: 看paper和看教材都是这样，因为要标注，来回翻，可能还要挑chapter，同时看2篇等等
: 一本教科书翻到第五章讲某个公式的地方，用手估摸一下厚度，几下就可以locate，电
: 子的做不到
: bookmark不管用，因为不可能每个地方你都加上
: 电子阅览器只能用来看小说，单轴线性阅读
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d*e
17 楼
都什么人啊，匿名发个牢骚都不行了？

【在 w********h 的大作中提到】
: 你不是faculty的话听你老板的。
: 在这里说合作者、他人的问题不够decent，也不够客观，
: 我觉得这种猥琐的gossip的习惯应该从faculty版上禁止。
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h*0
18 楼
我不太清楚，签证不是有个有效期吗，是不是过了期就要重签了？
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l*y
19 楼
business就很牛逼？

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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L*a
20 楼
现在看来很有可能要进入08年了

【在 S******y 的大作中提到】
: 怎么10，11的PD都出来了？
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B*w
21 楼
迪妮莎的死确实遗憾，但是她不死，谁给古妮雅开挂？？
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r*n
22 楼
公元1990年，曾銀湖繼續期望原始佛法能在中國、日本、韓國漸漸緣起，成為人間
預流向學人的依止之洲，並願常得阿羅漢僧的教誨，改正放逸的習性
==============================
到现在已经是十九年了。台湾的原始佛法现在已经开始有兴盛的迹象，而大陆的原始佛
法有点像二十年前的台湾。

【在 r****n 的大作中提到】
: 2000年來流傳中國的大乘教法，畢竟
: 仍有著無形的約束力量，規範著當代學人們的思想模式。深願當代的學人們都能依照「
: 四聖諦」來檢驗佛法，再參酌歷史的流變作為佐證，輔以親身的實踐經驗作為註解，應
: 可共同理出一個明晰的方向來。舉例來說，世尊說苦聖諦，大乘法卻不畏輪迴之苦，情
: 願留惑渡眾生，而有「地獄不空，誓不成佛」的豪情壯志；世尊說苦集聖諦，大乘法卻
: 以「緣起即是性空」演繹出「煩惱即是菩提」、「生死即是涅槃」的玄論，更有「諸法
: 無我」、「萬法唯心」的方廣論說，進而提出「不斷煩惱」、「不修禪定」的修行理念
: ；世尊說苦滅聖諦，大乘法則以層層增上的善行因緣，期望開展一個福行利他的莊嚴佛
: 土或光明世間，甚至願為救渡眾生而生生世世住此娑婆世界；世尊說苦滅道跡聖諦，大
: 乘法則強調六波羅蜜行，願以菩薩的萬德莊嚴，無緣大慈，作為修持的楷模。世尊教導
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l*h
23 楼
石头是王道，上亿年的恐龙如果会凿字，现在考古就容易多了

【在 b*s 的大作中提到】
: 然，而且，如果要长期保存，要用凿子刻在石碑上，
: 参考古埃及人和中国人的石刻术。纸张，硬盘，
: 光碟，统统不照。
:
: 等等
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w*t
24 楼
匿名发个牢骚应该是可以的。 2楼怕是觉得你这样发牢骚, 一是与事无补， 二是得罪
人。 你不想把每个合作者都变成敌人吧
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J*e
25 楼
小心不要中了圈套
ld去年也是类似的情况，要搞改革，跟着boss卖力的干，结果被当了炮灰。改革完了，
ld的任务也就完成了。换了个不疼不痒的岗位，收入也么有涨。反而得罪了一干人等。
。。回头想想，ld觉得被boss算计了。
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S*y
26 楼
关键是08哪里？一月？12月？

【在 L***a 的大作中提到】
: 现在看来很有可能要进入08年了
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p*n
27 楼

台湾
由早期受到老一辈大乘僧团及老百姓鄙视，
进步到有些比丘比丘尼接受 ”也可以这样修”
还不普及，
由下层宗教的拜神拜菩萨的老百姓，到实修的比丘，大多还是大乘
但有一个现象，书局里南传或观禅修行的新书，近几年忽然很多，
新的知识分子或修行者似乎颇能接受上座部的修行

【在 r****n 的大作中提到】
: 公元1990年，曾銀湖繼續期望原始佛法能在中國、日本、韓國漸漸緣起，成為人間
: 預流向學人的依止之洲，並願常得阿羅漢僧的教誨，改正放逸的習性
: ==============================
: 到现在已经是十九年了。台湾的原始佛法现在已经开始有兴盛的迹象，而大陆的原始佛
: 法有点像二十年前的台湾。
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c*o
28 楼
嗯，绝对同意，尤其是上厕所看书忘了带纸，ebook顶P用
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v*l
29 楼
我和我老板曾经就写过很terrible的文章。。。很感激帮我们改文章的合作者。我当时
作为junior student，从他们帮我改文章中学到了很多很多。直到多年后的现在，我遇
到当年的合作者，还感谢他们当时的耐心。
后来，我也遇到过写作很差的合作者。有时候是容易恼火，但是大家的目的是最后把文
章发出去，恼火是没用的，尤其不能发泄在对方身上。自己私下抱怨抱怨就完了。需要
很平和的向自己的合作者提出意见，一般通情达理的人都会接受的。你的合作者不见得
意识不到自己写作差，很可能年轻人，容易insecure，get defensive。我后来的这些
合作者对我是非常感激的，也借此成为真正的朋友。
calm down，情绪冲动的时候千万不要发email。

【在 a**********y 的大作中提到】
: 合作者写的文章，实在看不下去了。从逻辑到文法都像是小学生写的文章，居然是个发
: 考题的，连当初招他进来的人也说，我错了，此人太烂，希望他拿不到铁牛。
: 我承认我做的也不太成熟，我把文章大改特改，费了老大劲，发回给他，还加了
: COMMENT，说有些地方要改才行。不知道是不是字里行间让他感到我的态度了。结果他
: 说，“我是第一作者，我想怎么写就怎么写”。
: 中间和稀泥的大老板把文章润色了一下发出去了，我也懒得理了。审批回来，人
: REVIEWER说的跟我说的一模一样，意见基本和我相同，指出的问题也差不多。我看
: REVIEWER是真想锯了，不过看在大老板面子上，说了MAJOR REVISION，还好心好意列举
: 了N多意见。实际这篇文章水平根本不够在此期刊发表，我都觉得发表这样的文章伤
: CREDIT，实在是不想要了。
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p*w
30 楼
不错

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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s*5
31 楼
mine is 08/08 , is it possible?
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p*n
32 楼
>曾银湖开始以客观的态度来观察他所遭受的痛苦，冷静地观察痛苦的形成、持
>续与消退，更以「念兹在兹」的方法，守护根门，严格注意自己身、心的一切活动，举
>凡穿衣、吃饭、大小便利、上课、实习…等，皆能念念分明。因此，心不放逸，淫欲、
>烦恼似乎也不能侵扰其心。这样自我的练习，大约经过了半个月，逐渐打成了一片，身
>心的喜乐，远胜于五欲之乐，日以继夜，保持整天而不散失；偶有失误，亦能随时察觉
>而更正。心中没有忧悔、沮丧，惟以「四圣谛」、「八正道」为念；言语默然，内心恬
>淡，身体的活动也随着趋向朴实自然、轻安舒泰，就连走路也成了一种乐受。往日的痛
>苦烟消云散，代之而起的则是无限的宁静与祥和，自然流露出不矫揉、不造作的慈心来
>。这种身、心的感受是透过实践而得，不但渗人毛孔脾肺，也因此成为日后深刻的忆念
初禅
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d*g
33 楼
同意。ebook看个小说之类的还行，看其它就是没事找事。
我在nook上看freakonomics，一个和小说差不多的书，后来想找一个好玩的段子给别人
看，结果花了
10分钟也找不到，就作罢了。

等等

【在 f*******y 的大作中提到】
: 看paper和看教材都是这样，因为要标注，来回翻，可能还要挑chapter，同时看2篇等等
: 一本教科书翻到第五章讲某个公式的地方，用手估摸一下厚度，几下就可以locate，电
: 子的做不到
: bookmark不管用，因为不可能每个地方你都加上
: 电子阅览器只能用来看小说，单轴线性阅读
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g*r
34 楼
好奇: 大老板润色的是你改的版本还是他的原版?

【在 a**********y 的大作中提到】
: 合作者写的文章，实在看不下去了。从逻辑到文法都像是小学生写的文章，居然是个发
: 考题的，连当初招他进来的人也说，我错了，此人太烂，希望他拿不到铁牛。
: 我承认我做的也不太成熟，我把文章大改特改，费了老大劲，发回给他，还加了
: COMMENT，说有些地方要改才行。不知道是不是字里行间让他感到我的态度了。结果他
: 说，“我是第一作者，我想怎么写就怎么写”。
: 中间和稀泥的大老板把文章润色了一下发出去了，我也懒得理了。审批回来，人
: REVIEWER说的跟我说的一模一样，意见基本和我相同，指出的问题也差不多。我看
: REVIEWER是真想锯了，不过看在大老板面子上，说了MAJOR REVISION，还好心好意列举
: 了N多意见。实际这篇文章水平根本不够在此期刊发表，我都觉得发表这样的文章伤
: CREDIT，实在是不想要了。
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B*n
35 楼
真有本事也得小心，纸上谈兵，书生意气的肯定做炮灰。
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s*l
36 楼
批大概不行。就看能不能交485了。等几天看大牛们的分析吧。
avatar
b*d
37 楼
俺不懂偶。但是初禅不是要停止呼吸的吗？

，举
欲、
，身
察觉
心恬
的痛
心来
忆念

【在 p*****n 的大作中提到】
: >曾银湖开始以客观的态度来观察他所遭受的痛苦，冷静地观察痛苦的形成、持
: >续与消退，更以「念兹在兹」的方法，守护根门，严格注意自己身、心的一切活动，举
: >凡穿衣、吃饭、大小便利、上课、实习…等，皆能念念分明。因此，心不放逸，淫欲、
: >烦恼似乎也不能侵扰其心。这样自我的练习，大约经过了半个月，逐渐打成了一片，身
: >心的喜乐，远胜于五欲之乐，日以继夜，保持整天而不散失；偶有失误，亦能随时察觉
: >而更正。心中没有忧悔、沮丧，惟以「四圣谛」、「八正道」为念；言语默然，内心恬
: >淡，身体的活动也随着趋向朴实自然、轻安舒泰，就连走路也成了一种乐受。往日的痛
: >苦烟消云散，代之而起的则是无限的宁静与祥和，自然流露出不矫揉、不造作的慈心来
: >。这种身、心的感受是透过实践而得，不但渗人毛孔脾肺，也因此成为日后深刻的忆念
: 初禅
avatar
d*g
38 楼
人是需要找一个正当理由来买这种花里胡哨的东东的，
你不要把我最后一块遮羞布这么无情地扯下来好不好？
avatar
a*y
39 楼
上来发文一是请教一下成熟的发考题们，遇到这种情况如何handle，我第一次发修改给
他也没有主观上攻击的意思，不过他可能却认为我是在攻击他了。也罢吧，就算我处事
不太成熟吧，可是要修改的地方难道我还不指出来吗？
第二也是发发牢骚，我和很多人合作过，发了几篇不同department的joint paper,大致
都没什么问题，也没遇到过这样的人。我当一作的时候，向来是很欢迎别人的意见的，
有人花功夫帮我改，我高兴还来不及呢，我也很感谢他们的帮忙。我不是一作的时候，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no respect for reviewers。
如果是我自己，我绝对就不要这文章了，现在要被逼着干自己很不请愿干的事情，所以有点烦
avatar
c*5
40 楼
F2/H4?
avatar
d*p
41 楼
我觉得可能放1年以建立库存
avatar
S*U
42 楼
四禅口鼻呼吸停止，由皮肤呼吸。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺不懂偶。但是初禅不是要停止呼吸的吗？
:
: ，举
: 欲、
: ，身
: 察觉
: 心恬
: 的痛
: 心来
: 忆念
avatar
b*s
43 楼
为什么要理由？玩玩不行吗，就当是买玩具好了，从娱乐经费里面出。

【在 d*g 的大作中提到】
: 人是需要找一个正当理由来买这种花里胡哨的东东的，
: 你不要把我最后一块遮羞布这么无情地扯下来好不好？
avatar
a*y
44 楼
谢谢constructive建议，可能确实是没有做到“平和的向自己的合作者提出意见”。
可遇到不想接受别人建议的人怎么办？后来人reviewer写的comments跟我在修改里加的
comments基本差不多，我还以为这会让他悔悟。结果他response to reviewer就扯了一
堆乱七八糟的话，fend off了，一点没有真心想要修改好。可能因为这些意见需要的改
动比较大，这也是我开始就这么说的

【在 v***l 的大作中提到】
: 我和我老板曾经就写过很terrible的文章。。。很感激帮我们改文章的合作者。我当时
: 作为junior student，从他们帮我改文章中学到了很多很多。直到多年后的现在，我遇
: 到当年的合作者，还感谢他们当时的耐心。
: 后来，我也遇到过写作很差的合作者。有时候是容易恼火，但是大家的目的是最后把文
: 章发出去，恼火是没用的，尤其不能发泄在对方身上。自己私下抱怨抱怨就完了。需要
: 很平和的向自己的合作者提出意见，一般通情达理的人都会接受的。你的合作者不见得
: 意识不到自己写作差，很可能年轻人，容易insecure，get defensive。我后来的这些
: 合作者对我是非常感激的，也借此成为真正的朋友。
: calm down，情绪冲动的时候千万不要发email。
avatar
Q*i
45 楼
这个是在说冷笑话吗？
很不容易，希望以后有好结果来分享

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
avatar
S*y
46 楼
没指望批，指望EAD
avatar
b*d
47 楼
喧哗上人和南传的都认为在初蝉呼吸就该停止了。
avatar
w*h
48 楼
我深信楼主能在这里发牢骚，
肯定也已经对周围所有能发牢骚的对象抱怨过了。
学术界里很多人喜欢gossip，
别人funding如何阿，人品如何阿，文章如何阿，水平如何阿，家庭生活如何阿，
还有不少已经不在学术界的人，整的比我都清楚谁谁的funding/tenure状况，
真是咸吃萝卜淡操心。

【在 d*e 的大作中提到】
: 都什么人啊，匿名发个牢骚都不行了？
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w*y
49 楼
能做自己喜欢做的事情就已经可以BSO了。 至于做BUSINESS牛不牛，
谁知道。

【在 l*y 的大作中提到】
: business就很牛逼？
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Q*K
50 楼
possible

【在 d*******p 的大作中提到】
: 我觉得可能放1年以建立库存
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p*n
51 楼

(我说的不一定对 仅能参考 )
以前我对四禅、四禅八定几乎都是跳过不看，修到再说。
不知怎的，近日又想弄清楚一些，目前也很多地方还没搞清楚。
禅
我目前的理解是一种纯净、稳定的”心”， 姑且先称它为”心”
我们可以拿禅，拿这纯净的心，来断绝五根，独留意根，
进入无法控制的专注禅。就像阿姜布拉姆在”禅悦”这本书所描述的四禅。
进入这种专注禅，
我个人不知道该如何与佛陀在杂阿含所说的各种修行相配合。
专注禅断除五根活动，停止色声香味触，留喜乐，舍喜乐，
在日常生活的一举一动不可能这样。
我个人不知道专注禅该怎么用在日常生活一举一动? 诸根触尘时如何修行?
如何调欲贪、断欲贪? 也许有人知道
佛陀也说过，他的教法不是断除诸根触尘。
(印象中，那一经是有个婆罗门来找佛陀，佛陀问他他师门的修行法，
他说，婆罗门老师教他断除诸根令其不接触六尘。
佛陀说他不是这样教，于是叫阿难把佛陀如何不断诸根活动、如何护持诸根的修行法说
一次)
佛陀在杂阿含所说的各种修行，是不断除诸根接触色声香味触，
日常生活中的一举一动，以正念正智(内观)护持诸根、内正思惟，
住正念正智(稳定持续、”定”)，调欲贪(内

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺不懂偶。但是初禅不是要停止呼吸的吗？
:
: ，举
: 欲、
: ，身
: 察觉
: 心恬
: 的痛
: 心来
: 忆念
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w*h
52 楼
you are not at the position to critisize him, period.

，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的
是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no
respect for reviewers。
以有点烦

【在 a**********y 的大作中提到】
: 上来发文一是请教一下成熟的发考题们，遇到这种情况如何handle，我第一次发修改给
: 他也没有主观上攻击的意思，不过他可能却认为我是在攻击他了。也罢吧，就算我处事
: 不太成熟吧，可是要修改的地方难道我还不指出来吗？
: 第二也是发发牢骚，我和很多人合作过，发了几篇不同department的joint paper,大致
: 都没什么问题，也没遇到过这样的人。我当一作的时候，向来是很欢迎别人的意见的，
: 有人花功夫帮我改，我高兴还来不及呢，我也很感谢他们的帮忙。我不是一作的时候，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no respect for reviewers。
: 如果是我自己，我绝对就不要这文章了，现在要被逼着干自己很不请愿干的事情，所以有点烦
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w*y
53 楼
不存在圈套不圈套问题，问题是我LD能不能够做好。不过我LD是无所谓结果，
对他来说，只是学习的过程。

【在 J****e 的大作中提到】
: 小心不要中了圈套
: ld去年也是类似的情况，要搞改革，跟着boss卖力的干，结果被当了炮灰。改革完了，
: ld的任务也就完成了。换了个不疼不痒的岗位，收入也么有涨。反而得罪了一干人等。
: 。。回头想想，ld觉得被boss算计了。
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g*g
54 楼
08年2-3月比较可行。
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l*u
55 楼
安止禅修不了观,但是出禅后到进行定, 修观非常有效果.有时效果能延续几天.
日常就momentary concentration.这个是要每时每刻的mindful.

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: (我说的不一定对 仅能参考 )
: 以前我对四禅、四禅八定几乎都是跳过不看，修到再说。
: 不知怎的，近日又想弄清楚一些，目前也很多地方还没搞清楚。
: 禅
: 我目前的理解是一种纯净、稳定的”心”， 姑且先称它为”心”
: 我们可以拿禅，拿这纯净的心，来断绝五根，独留意根，
: 进入无法控制的专注禅。就像阿姜布拉姆在”禅悦”这本书所描述的四禅。
: 进入这种专注禅，
: 我个人不知道该如何与佛陀在杂阿含所说的各种修行相配合。
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a*d
56 楼
把文章改好，算是送你老板一个人情，以后再不跟这个人合作。
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w*y
57 楼
至少他们公司CEO愿意给他这个机会去实验他的想法，已经很不错了。

【在 B*****n 的大作中提到】
: 真有本事也得小心，纸上谈兵，书生意气的肯定做炮灰。
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s*t
58 楼
Q1 of 2008 maybe?
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b*d
59 楼
每时每刻都concetrate, 这样会不会疲劳呢？

【在 l****u 的大作中提到】
: 安止禅修不了观,但是出禅后到进行定, 修观非常有效果.有时效果能延续几天.
: 日常就momentary concentration.这个是要每时每刻的mindful.
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m*r
60 楼
牛人啊！
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w*y
61 楼
这有关系么？

【在 c*********5 的大作中提到】
: F2/H4?
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S*U
62 楼
南传不应有此见解。
杂阿含经四七四经
...
佛告阿难∶「我以诸行渐次寂灭故说；以诸行渐次止息故说，一切诸受悉皆是苦」。
阿难白佛言∶「云何世尊以诸受渐次寂灭故说」？
佛告阿难∶「初禅正受时，言语寂灭；第二禅正受时，觉、观寂灭；第三禅正受时，喜
心寂灭；第四禅正受时，出、入息寂灭；
...
佛告阿难∶「初禅正受时，言语止息；二禅正受时，觉、观止息；三禅正受时，喜心止
息；四禅正受时，出、入息止息；

【在 b**d 的大作中提到】
: 喧哗上人和南传的都认为在初蝉呼吸就该停止了。
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a*e
63 楼
"学术界里很多人喜欢gossip"
Exactly!

【在 w********h 的大作中提到】
: 我深信楼主能在这里发牢骚，
: 肯定也已经对周围所有能发牢骚的对象抱怨过了。
: 学术界里很多人喜欢gossip，
: 别人funding如何阿，人品如何阿，文章如何阿，水平如何阿，家庭生活如何阿，
: 还有不少已经不在学术界的人，整的比我都清楚谁谁的funding/tenure状况，
: 真是咸吃萝卜淡操心。
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J*e
64 楼
老美在玩政治这方面不比国人差，还是多个心眼的好。

【在 w*********y 的大作中提到】
: 不存在圈套不圈套问题，问题是我LD能不能够做好。不过我LD是无所谓结果，
: 对他来说，只是学习的过程。
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l*u
65 楼
南传谈禅定有两个contexts.
一个是sutta jhanas, 不要求ekaggada(one pointness).
另一个是Visudimagga 里的禅定,要求ekeggada.

【在 S**U 的大作中提到】
: 南传不应有此见解。
: 杂阿含经四七四经
: ...
: 佛告阿难∶「我以诸行渐次寂灭故说；以诸行渐次止息故说，一切诸受悉皆是苦」。
: 阿难白佛言∶「云何世尊以诸受渐次寂灭故说」？
: 佛告阿难∶「初禅正受时，言语寂灭；第二禅正受时，觉、观寂灭；第三禅正受时，喜
: 心寂灭；第四禅正受时，出、入息寂灭；
: ...
: 佛告阿难∶「初禅正受时，言语止息；二禅正受时，觉、观止息；三禅正受时，喜心止
: 息；四禅正受时，出、入息止息；
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a*y
66 楼
奇怪了，我匿名发的文章，既没说学校，也没说专业，怎么是gossip了？
再说，如果collaborator not in a position to judge, reviewer not in a
position to judge, then who is?
这个事情我就和两个人讨论过，大老板和我老婆。大老板本来态度很明确，这篇文章确
实烂，我就是用它来应付一下agency。现在他也开始思忖，发这文章是不是会损耗自己
的reputation。他也有点动摇了。关键就是我们给的意见这人还不愿意接受。跟我老婆
说那是饭后的谈资，她连这个人叫什么名字都不知道。
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n*r
67 楼
不得不说一句，凶多吉少。还是小心一些，美国人想整你的时候都是对你微微笑。
avatar
S*U
68 楼
『瑜伽师地论』释「止息」
又彼诸受，应知略有三种寂静∶一、由依止上定地故，下地诸受皆得寂静；二、由暂时
不现行故而得寂静；三、由当来究竟不转而得寂静。当知此中暂时不行，名为寂静；令
其究竟成不行法，名为止息。

【在 S**U 的大作中提到】
: 南传不应有此见解。
: 杂阿含经四七四经
: ...
: 佛告阿难∶「我以诸行渐次寂灭故说；以诸行渐次止息故说，一切诸受悉皆是苦」。
: 阿难白佛言∶「云何世尊以诸受渐次寂灭故说」？
: 佛告阿难∶「初禅正受时，言语寂灭；第二禅正受时，觉、观寂灭；第三禅正受时，喜
: 心寂灭；第四禅正受时，出、入息寂灭；
: ...
: 佛告阿难∶「初禅正受时，言语止息；二禅正受时，觉、观止息；三禅正受时，喜心止
: 息；四禅正受时，出、入息止息；
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l*r
69 楼
那你老婆什么意见？

【在 a**********y 的大作中提到】
: 奇怪了，我匿名发的文章，既没说学校，也没说专业，怎么是gossip了？
: 再说，如果collaborator not in a position to judge, reviewer not in a
: position to judge, then who is?
: 这个事情我就和两个人讨论过，大老板和我老婆。大老板本来态度很明确，这篇文章确
: 实烂，我就是用它来应付一下agency。现在他也开始思忖，发这文章是不是会损耗自己
: 的reputation。他也有点动摇了。关键就是我们给的意见这人还不愿意接受。跟我老婆
: 说那是饭后的谈资，她连这个人叫什么名字都不知道。
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m*o
70 楼
BSO what
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r*n
71 楼

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
我可以非常确定，如果放不下大乘（中观，唯识，如来藏，往生净土，以及无住涅槃轮回度众），
只是将二者融合，是无法证任何果位，无法解脱开悟的，只会错悟（个人观点）
具体原因，我以后会详细分析。
根据这个，我也可以基本确定，实际整个大乘，包括密乘，一个初果的都没有，甚至包括六祖这样的人，都不是，（他只能说是一个比较有智慧的人，发现了一些东西）
所谓的菩萨，则根本是子虚乌有。
如果没有种下太深的大乘思想，只要二者理性对比，原始佛教的优势会很容易显现。
最麻烦的就是有太深的大乘思想，人要否定自己，否定权威，否定传统是是非常困难的
这方面以后我也会详细分析。

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: (我说的不一定对 仅能参考 )
: 以前我对四禅、四禅八定几乎都是跳过不看，修到再说。
: 不知怎的，近日又想弄清楚一些，目前也很多地方还没搞清楚。
: 禅
: 我目前的理解是一种纯净、稳定的”心”， 姑且先称它为”心”
: 我们可以拿禅，拿这纯净的心，来断绝五根，独留意根，
: 进入无法控制的专注禅。就像阿姜布拉姆在”禅悦”这本书所描述的四禅。
: 进入这种专注禅，
: 我个人不知道该如何与佛陀在杂阿含所说的各种修行相配合。
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a*u
72 楼
如果你既不是第一作者也不是通讯作者的话，下次别跟这个人合作就好了。

【在 a**********y 的大作中提到】
: 合作者写的文章，实在看不下去了。从逻辑到文法都像是小学生写的文章，居然是个发
: 考题的，连当初招他进来的人也说，我错了，此人太烂，希望他拿不到铁牛。
: 我承认我做的也不太成熟，我把文章大改特改，费了老大劲，发回给他，还加了
: COMMENT，说有些地方要改才行。不知道是不是字里行间让他感到我的态度了。结果他
: 说，“我是第一作者，我想怎么写就怎么写”。
: 中间和稀泥的大老板把文章润色了一下发出去了，我也懒得理了。审批回来，人
: REVIEWER说的跟我说的一模一样，意见基本和我相同，指出的问题也差不多。我看
: REVIEWER是真想锯了，不过看在大老板面子上，说了MAJOR REVISION，还好心好意列举
: 了N多意见。实际这篇文章水平根本不够在此期刊发表，我都觉得发表这样的文章伤
: CREDIT，实在是不想要了。
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s*f
73 楼
Co-ask

【在 m****o 的大作中提到】
: BSO what
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r*n
74 楼

同意，把安止禅作为修观的基础，从四禅八定当中出来后，进行修观，效果是很好的。
日常就是正念持续，也就是时刻觉察自己的思想，言行，就是时时刻刻清楚觉察自己正
在做什么，这个非常非常重要。

【在 l****u 的大作中提到】
: 安止禅修不了观,但是出禅后到进行定, 修观非常有效果.有时效果能延续几天.
: 日常就momentary concentration.这个是要每时每刻的mindful.
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a*y
75 楼
大老板今天才仔仔细细把这人写的response to reviewers看了一遍，他急了，他对我
说过去花的功夫就算是沉默的成本了，写了一封信给那个人，说他不要当作者了。
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s*y
76 楼
这篇文章是不是和LED有啥关系？我老觉得看到这个词 ，可是仔细看有没有看到。
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r*n
77 楼

南传没有初禅就呼吸停止的说法。

【在 b**d 的大作中提到】
: 喧哗上人和南传的都认为在初蝉呼吸就该停止了。
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L*o
78 楼
re

【在 a**********y 的大作中提到】
: 大老板今天才仔仔细细把这人写的response to reviewers看了一遍，他急了，他对我
: 说过去花的功夫就算是沉默的成本了，写了一封信给那个人，说他不要当作者了。
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y*7
79 楼
真幸福啊。。。当年我都是一个人做数分，在通宵做几米多维奇。也没有GG陪的。哇
哇。自力更生啊。真羡慕，不过我是干不出这种事情的。。。习惯什么都自己解决了。

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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b*d
80 楼
禅悦那本书里讲的。阿姜布拉姆写的。
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w*h
81 楼
now you can also send one email to him to withdraw your name.

【在 a**********y 的大作中提到】
: 大老板今天才仔仔细细把这人写的response to reviewers看了一遍，他急了，他对我
: 说过去花的功夫就算是沉默的成本了，写了一封信给那个人，说他不要当作者了。
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J*e
82 楼
赞这个

【在 n**********r 的大作中提到】
: 不得不说一句，凶多吉少。还是小心一些，美国人想整你的时候都是对你微微笑。
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r*n
83 楼
基本同意你说的
我们目前对禅定最大的一个误解就是以为禅定是制心一处，是高度的专注，是将心集中
在某个固定的对象或者单一的行为上，时时刻刻不偏离。将禅定片面的理解成专注禅定
（止禅），此邪见不除，将永远不知道观是什么，不知道四念住是什么，当然就无法证
果解脱。
我们并不知道禅定实际是心（实际就是意识）的一种非常单纯的状态。在禅定的状况下
（不是专指止禅的四禅八定）也照样可以有见闻触等等正常功能，并可以在日常生活中
保持。
根据阿含经典，可以大概看出，佛陀说的四禅是包括观禅的定的状况（现在所说的
刹那定），甚至以其为主，佛陀时代可能很少教止禅。而教的实际是纯观禅，也就是直
接正念观察五蕴的生灭无常，苦，无我。（包括出入息也是）
而由于整个印度修止禅的传统非常强，到了觉音的时代，止禅已经重新渗入到整个佛教
了，觉音本身也曾经是一个婆罗门，也应该精通止禅，所以在他的清净道论当中，分出
了两种修禅的状况，就是止禅和观禅，不过觉音最好的一点就是，他准确的说明了修止
禅必须出定进行观禅，而且将近行定，安止定这些概念说得比较清楚。在清净道论的巨
大影响之下，佛教整体偏向了修止禅，并把四禅八定默认为指的

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: (我说的不一定对 仅能参考 )
: 以前我对四禅、四禅八定几乎都是跳过不看，修到再说。
: 不知怎的，近日又想弄清楚一些，目前也很多地方还没搞清楚。
: 禅
: 我目前的理解是一种纯净、稳定的”心”， 姑且先称它为”心”
: 我们可以拿禅，拿这纯净的心，来断绝五根，独留意根，
: 进入无法控制的专注禅。就像阿姜布拉姆在”禅悦”这本书所描述的四禅。
: 进入这种专注禅，
: 我个人不知道该如何与佛陀在杂阿含所说的各种修行相配合。
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w*t
84 楼
agree

【在 w********h 的大作中提到】
: now you can also send one email to him to withdraw your name.
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p*8
85 楼
感觉是被人当枪使，还是要小心一点，不要成为炮灰。
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S*U
86 楼
这个对禅定的看法也有别人提出过，虽然有可能，不过违反南北传阿含经提到四禅、正
定多篇经文，以及许\多论师主张，所以从圣教量来说证据不足。这个看法要广泛被接
受要用现量，比如多位公认阿罗汉说明他们是如此证果。欧美没有强大的大乘传统，注
重实证，对这个看法可能比较 open minded.

活中

【在 r****n 的大作中提到】
: 基本同意你说的
: 我们目前对禅定最大的一个误解就是以为禅定是制心一处，是高度的专注，是将心集中
: 在某个固定的对象或者单一的行为上，时时刻刻不偏离。将禅定片面的理解成专注禅定
: （止禅），此邪见不除，将永远不知道观是什么，不知道四念住是什么，当然就无法证
: 果解脱。
: 我们并不知道禅定实际是心（实际就是意识）的一种非常单纯的状态。在禅定的状况下
: （不是专指止禅的四禅八定）也照样可以有见闻触等等正常功能，并可以在日常生活中
: 保持。
: 根据阿含经典，可以大概看出，佛陀说的四禅是包括观禅的定的状况（现在所说的
: 刹那定），甚至以其为主，佛陀时代可能很少教止禅。而教的实际是纯观禅，也就是直
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F*D
87 楼
You really did a good job in terms of correcting some abnormal tendency in
academia.

【在 a**********y 的大作中提到】
: 大老板今天才仔仔细细把这人写的response to reviewers看了一遍，他急了，他对我
: 说过去花的功夫就算是沉默的成本了，写了一封信给那个人，说他不要当作者了。
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h*0
88 楼
理解你开心的心情，还是要小赞一下，不过根据你的描述，可以断定你老公公司也很
local,见过的世面少。。。给CEO写个信就high成这样，路还很长，而且越级汇报的这
种行为是不值得提倡的，很唐骏。
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r*n
89 楼

我的这个看法，我认为并没有违反阿含经当中的关于四禅和正定的经文，前面已经分析
过。
也并不违反论师说的安止禅的状况，只是定义分类不一样而已。
目前公认的阿罗汉修行途径主要有两种，一种是先止禅后观禅，一种是纯观禅
我说的也不违反上面的。其中纯观禅的系统，更直接我说的，也有很多这方面的成功案例
我并不是否定安止禅之四禅八定，只是它太狭义了。

【在 S**U 的大作中提到】
: 这个对禅定的看法也有别人提出过，虽然有可能，不过违反南北传阿含经提到四禅、正
: 定多篇经文，以及许\多论师主张，所以从圣教量来说证据不足。这个看法要广泛被接
: 受要用现量，比如多位公认阿罗汉说明他们是如此证果。欧美没有强大的大乘传统，注
: 重实证，对这个看法可能比较 open minded.
:
: 活中
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H*r
90 楼
合作者也有权利和义务改文章啊，如果改得好我想大家都能看得到。

in

【在 F**D 的大作中提到】
: You really did a good job in terms of correcting some abnormal tendency in
: academia.
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l*n
91 楼
NB, 俺们公司CEO我只在网页上见过

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
avatar
r*n
92 楼

这个不会，除非你用力太厉害。
正念是一种比较自然的状况，就像用眼的余光看东西，不需要费力，只是清楚的觉察到。

【在 b**d 的大作中提到】
: 每时每刻都concetrate, 这样会不会疲劳呢？
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b*8
93 楼
I think he has the right to complain! I hope that the faculty guy would not
get his tie niu either because it is wu ren zi di!

no

【在 w********h 的大作中提到】
: you are not at the position to critisize him, period.
:
: ，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的
: 是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no
: respect for reviewers。
: 以有点烦
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c*t
94 楼
你老公的immediate supervisor估计很不爽了，不过做这个如果能学到有用的，就算后
来被fire掉也算有点收获
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p*n
95 楼

我翻遍杂阿含，也没看过佛陀说空入处、识入处…是”禅”
通常是直接说四禅，
也有很少地方，在四禅之后再接空入处、识入处…,
所以”禅”并不是指空入处、识入处…
而禅分为专注禅(止禅)、观禅，是后世人分的，
杂阿含中没看过，所以不是佛陀分的，
佛陀只有说”禅”
在佛陀的语义里的”禅”，指现代人所说的”观禅”吗?
这很有可能，
因为多处说到三禅”住正念正智”
而”正念正智”是佛陀整个杂阿含修行方向及内观中，到处都看得见，非常重要
“禅”也可指现代人说的专注禅(止禅)吗?
也许可以，但看起来不是重点
但是，在专注禅中，无法控制，那要如何照杂阿含中的方法修行呢? 不知
所以认为专注禅，不是重点
出专注禅可以做深观，那么进到专注禅的初禅出来就可，为何要进二禅三禅四禅?
也许当时许多外道很熟练专注禅，入佛陀门下后，发现出专注禅时可以深观，
因此佛陀顺应每个人情况不同，没有阻止他们练习，
只要求把重点放在最重要的
日常生活对六根五蕴的内观、内观什么、正确心态、正确的修行方向(道路)上。
另外，专注禅可以发展出神通，当有宿命通、天眼通时，
可以看见自己别人如何在六道中翻滚，佛陀说这是三明的明，

【在 r****n 的大作中提到】
: 基本同意你说的
: 我们目前对禅定最大的一个误解就是以为禅定是制心一处，是高度的专注，是将心集中
: 在某个固定的对象或者单一的行为上，时时刻刻不偏离。将禅定片面的理解成专注禅定
: （止禅），此邪见不除，将永远不知道观是什么，不知道四念住是什么，当然就无法证
: 果解脱。
: 我们并不知道禅定实际是心（实际就是意识）的一种非常单纯的状态。在禅定的状况下
: （不是专指止禅的四禅八定）也照样可以有见闻触等等正常功能，并可以在日常生活中
: 保持。
: 根据阿含经典，可以大概看出，佛陀说的四禅是包括观禅的定的状况（现在所说的
: 刹那定），甚至以其为主，佛陀时代可能很少教止禅。而教的实际是纯观禅，也就是直
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x3
96 楼
可能你语气不太委婉吧
我一般先夸一下，good job
然后说，however, this paper could be further improved by adding..changing..
modifying....
最好不要直接说poor, bad, terrible之类的话

，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的
是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no
respect for reviewers。
以有点烦

【在 a**********y 的大作中提到】
: 上来发文一是请教一下成熟的发考题们，遇到这种情况如何handle，我第一次发修改给
: 他也没有主观上攻击的意思，不过他可能却认为我是在攻击他了。也罢吧，就算我处事
: 不太成熟吧，可是要修改的地方难道我还不指出来吗？
: 第二也是发发牢骚，我和很多人合作过，发了几篇不同department的joint paper,大致
: 都没什么问题，也没遇到过这样的人。我当一作的时候，向来是很欢迎别人的意见的，
: 有人花功夫帮我改，我高兴还来不及呢，我也很感谢他们的帮忙。我不是一作的时候，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no respect for reviewers。
: 如果是我自己，我绝对就不要这文章了，现在要被逼着干自己很不请愿干的事情，所以有点烦
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w*y
97 楼
哈哈。LD公司是他们行业最大的公司。在外国很多地方也有分部哦。
还有，我LG没有HIGH，至于在员工大会前给CEO写信表示自己的想法，是一种
策略，正因为平常不能通过自己上级直接表达一些对公司经营的想法。其实我
LD很低调的，他只多把这些当做一个学习的机会，是我比较HIGH，替LD高兴而已。

【在 h*******0 的大作中提到】
: 理解你开心的心情，还是要小赞一下，不过根据你的描述，可以断定你老公公司也很
: local,见过的世面少。。。给CEO写个信就high成这样，路还很长，而且越级汇报的这
: 种行为是不值得提倡的，很唐骏。
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p*n
98 楼

同意
出专注禅可以做深观，
可进到专注禅的初禅出来就可，为何要进二禅三禅四禅?
而且要修到专注禅初禅似乎没那么容易，对入门者有点绕远路的味道

【在 l****u 的大作中提到】
: 安止禅修不了观,但是出禅后到进行定, 修观非常有效果.有时效果能延续几天.
: 日常就momentary concentration.这个是要每时每刻的mindful.
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d*e
99 楼
人家在版上说，当面肯定不会说的，不然也不至于来抱怨了

no

【在 x3 的大作中提到】
: 可能你语气不太委婉吧
: 我一般先夸一下，good job
: 然后说，however, this paper could be further improved by adding..changing..
: modifying....
: 最好不要直接说poor, bad, terrible之类的话
:
: ，提的意见别人大部分也觉得不错，大部分都接受了。可这个家伙，我觉得最受不了的
: 是，completely has no respect for science, no respect for collaborators, no
: respect for reviewers。
: 以有点烦
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w*y
100 楼
我LD厚黑学挺好的。

【在 c********t 的大作中提到】
: 你老公的immediate supervisor估计很不爽了，不过做这个如果能学到有用的，就算后
: 来被fire掉也算有点收获
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p*n
101 楼

可否告知违反哪些经?
因为我看的结果刚好是专注禅违反

【在 S**U 的大作中提到】
: 这个对禅定的看法也有别人提出过，虽然有可能，不过违反南北传阿含经提到四禅、正
: 定多篇经文，以及许\多论师主张，所以从圣教量来说证据不足。这个看法要广泛被接
: 受要用现量，比如多位公认阿罗汉说明他们是如此证果。欧美没有强大的大乘传统，注
: 重实证，对这个看法可能比较 open minded.
:
: 活中
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g*t
102 楼
I would recommend to reject it after I saw the response.
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w*y
103 楼
是啊，我LD非常独立，学习能力很强，而且很善于了解别人心理和需要。
不过，他也花了很多很多的时间在学习。这种努力是其他人看不到的，
但是我能够看到。所以真心替LD开心，他最终能够做自己想做的事情。

【在 y*****7 的大作中提到】
: 真幸福啊。。。当年我都是一个人做数分，在通宵做几米多维奇。也没有GG陪的。哇
: 哇。自力更生啊。真羡慕，不过我是干不出这种事情的。。。习惯什么都自己解决了。
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p*n
104 楼

嗯
我所知
“止息”不是停止
“舍”不是像丢破杯子放丢弃不要 而是放在一边不理他

【在 S**U 的大作中提到】
: 『瑜伽师地论』释「止息」
: 又彼诸受，应知略有三种寂静∶一、由依止上定地故，下地诸受皆得寂静；二、由暂时
: 不现行故而得寂静；三、由当来究竟不转而得寂静。当知此中暂时不行，名为寂静；令
: 其究竟成不行法，名为止息。
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J*3
105 楼
南京大学大专班上来的骚人， 人家不容易呀！
这种人很无耻的，忘恩负义过河拆桥，千万别得罪人她， stay away from her.

【在 a**********y 的大作中提到】
: 合作者写的文章，实在看不下去了。从逻辑到文法都像是小学生写的文章，居然是个发
: 考题的，连当初招他进来的人也说，我错了，此人太烂，希望他拿不到铁牛。
: 我承认我做的也不太成熟，我把文章大改特改，费了老大劲，发回给他，还加了
: COMMENT，说有些地方要改才行。不知道是不是字里行间让他感到我的态度了。结果他
: 说，“我是第一作者，我想怎么写就怎么写”。
: 中间和稀泥的大老板把文章润色了一下发出去了，我也懒得理了。审批回来，人
: REVIEWER说的跟我说的一模一样，意见基本和我相同，指出的问题也差不多。我看
: REVIEWER是真想锯了，不过看在大老板面子上，说了MAJOR REVISION，还好心好意列举
: 了N多意见。实际这篇文章水平根本不够在此期刊发表，我都觉得发表这样的文章伤
: CREDIT，实在是不想要了。
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w*y
106 楼
Immediate supervisor不爽也不要紧,我老公跟market/strategy的VP的关系很好. 马上
,自然就换supervisor了.

【在 c********t 的大作中提到】
: 你老公的immediate supervisor估计很不爽了，不过做这个如果能学到有用的，就算后
: 来被fire掉也算有点收获
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l*u
107 楼
是这末会儿事儿。
安止定不是necessary的。但是有益无害。

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: 嗯
: 我所知
: “止息”不是停止
: “舍”不是像丢破杯子放丢弃不要 而是放在一边不理他
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d*e
108 楼
？

【在 J*******3 的大作中提到】
: 南京大学大专班上来的骚人， 人家不容易呀！
: 这种人很无耻的，忘恩负义过河拆桥，千万别得罪人她， stay away from her.
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b*y
109 楼
赞
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l*u
110 楼
很多大师获得安止定是内观的产品。
按照阿姜查的比喻，禅和慧是一条棍子的两头， 不管先提溜那一头，你都会
提溜起另一头

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: 嗯
: 我所知
: “止息”不是停止
: “舍”不是像丢破杯子放丢弃不要 而是放在一边不理他
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t*0
111 楼
我也有和美国合作国。
我的文章 人家说 terrible.
like a pen of a first grade student.
each sentence was corrected.
我总是心存感激。
总是极大赞美别人，感谢别人，然后把每个问题认真回答和修改。
你的那个合作这　态度不好。不管你多差，你你要认真提高。
要能分辨别人是帮你，还是侮辱你。　要理解别人。
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w*t
112 楼
大裁员之前，总要找枪手，小心

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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r*n
113 楼

二禅三禅四禅积累的定力更强大，更稳定，如果用于修观，会更锐利。
对于有大量时间打坐修行的出家人来说，安止禅是一个选择。而且他可以修出神通力量。
但是对于在家修行者来说，由于很难有有持续性的打坐时间，并缺乏良好的打坐环境，
安止禅可以说一条弯路，而不是直路。不过对于有些人未必，有些人本身适合修定，或
者曾经积累过比较强的定波罗蜜，他可以很快入安止禅定，而且安止禅定是一个非常好
的休息方式，并有强大的禅悦。他也可以一定程度增加修行的兴趣，但如果成了贪恋或
者执着于一些禅相，就是错误的。
现在还存在一种状况，就是相当多的人他本身修的即不是严格的安止禅，也不是真
证的观禅，而是一种四不像的安止禅，自己处在近行定的阶段晃悠，然后说成是止观双
运，这种是很糟糕的。

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: 嗯
: 我所知
: “止息”不是停止
: “舍”不是像丢破杯子放丢弃不要 而是放在一边不理他
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T*r
114 楼
写文章英文是一部分
但是更重要的是逻辑

【在 t**********0 的大作中提到】
: 我也有和美国合作国。
: 我的文章 人家说 terrible.
: like a pen of a first grade student.
: each sentence was corrected.
: 我总是心存感激。
: 总是极大赞美别人，感谢别人，然后把每个问题认真回答和修改。
: 你的那个合作这　态度不好。不管你多差，你你要认真提高。
: 要能分辨别人是帮你，还是侮辱你。　要理解别人。
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U*A
115 楼
说实话，我挺佩服你ld的
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p*n
116 楼

嗯 与我看法一样

【在 l****u 的大作中提到】
: 是这末会儿事儿。
: 安止定不是necessary的。但是有益无害。
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l*d
117 楼
这类事情偶尔为之可以，千万别成习惯。

【在 w*********y 的大作中提到】
: Immediate supervisor不爽也不要紧,我老公跟market/strategy的VP的关系很好. 马上
: ,自然就换supervisor了.
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p*n
118 楼

很向往
由观禅入安止定也是我的顺序与目标

【在 l****u 的大作中提到】
: 很多大师获得安止定是内观的产品。
: 按照阿姜查的比喻，禅和慧是一条棍子的两头， 不管先提溜那一头，你都会
: 提溜起另一头
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S*l
119 楼
congrats! 别听他们的, CEO来找哎, 又不是小主管; 炮灰什么?

【在 w*********y 的大作中提到】
: 是啊，我LD非常独立，学习能力很强，而且很善于了解别人心理和需要。
: 不过，他也花了很多很多的时间在学习。这种努力是其他人看不到的，
: 但是我能够看到。所以真心替LD开心，他最终能够做自己想做的事情。
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S*U
120 楼
The same term can mean different things in different context. The
Yogacarabhumi passage I quoted is commentary on the specific Agama sutra;
with this interpretation, the Buddha's answer to Ananda's initial question
is clear.
Substituting your explanation, the meaning of the Q & A in the sutra is not
clear.
This is one way to determine if an interpretation is applied correctly.

【在 p*****n 的大作中提到】
:
: 很向往
: 由观禅入安止定也是我的顺序与目标
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v*s
121 楼
很多老美也深谙此道阿

【在 J****e 的大作中提到】
: 小心不要中了圈套
: ld去年也是类似的情况，要搞改革，跟着boss卖力的干，结果被当了炮灰。改革完了，
: ld的任务也就完成了。换了个不疼不痒的岗位，收入也么有涨。反而得罪了一干人等。
: 。。回头想想，ld觉得被boss算计了。
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r*r
122 楼
这个讲的太过了， 我记得有某位南传的大阿罗汉看过（或者听人讲过）六祖坛经，还
是认可的。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 二禅三禅四禅积累的定力更强大，更稳定，如果用于修观，会更锐利。
: 对于有大量时间打坐修行的出家人来说，安止禅是一个选择。而且他可以修出神通力量。
: 但是对于在家修行者来说，由于很难有有持续性的打坐时间，并缺乏良好的打坐环境，
: 安止禅可以说一条弯路，而不是直路。不过对于有些人未必，有些人本身适合修定，或
: 者曾经积累过比较强的定波罗蜜，他可以很快入安止禅定，而且安止禅定是一个非常好
: 的休息方式，并有强大的禅悦。他也可以一定程度增加修行的兴趣，但如果成了贪恋或
: 者执着于一些禅相，就是错误的。
: 现在还存在一种状况，就是相当多的人他本身修的即不是严格的安止禅，也不是真
: 证的观禅，而是一种四不像的安止禅，自己处在近行定的阶段晃悠，然后说成是止观双
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h*0
123 楼
名字？市值？

【在 w*********y 的大作中提到】
: 哈哈。LD公司是他们行业最大的公司。在外国很多地方也有分部哦。
: 还有，我LG没有HIGH，至于在员工大会前给CEO写信表示自己的想法，是一种
: 策略，正因为平常不能通过自己上级直接表达一些对公司经营的想法。其实我
: LD很低调的，他只多把这些当做一个学习的机会，是我比较HIGH，替LD高兴而已。
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r*r
124 楼
我也一直有这个怀疑，没有了刹那定，无法解释为什么佛经里大量记载没有止禅经验的
人在听佛陀说法时当场能证得法眼净，
后期佛教的传播缺少了刹那定我看是先止后观的修法流行的一个原因

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 二禅三禅四禅积累的定力更强大，更稳定，如果用于修观，会更锐利。
: 对于有大量时间打坐修行的出家人来说，安止禅是一个选择。而且他可以修出神通力量。
: 但是对于在家修行者来说，由于很难有有持续性的打坐时间，并缺乏良好的打坐环境，
: 安止禅可以说一条弯路，而不是直路。不过对于有些人未必，有些人本身适合修定，或
: 者曾经积累过比较强的定波罗蜜，他可以很快入安止禅定，而且安止禅定是一个非常好
: 的休息方式，并有强大的禅悦。他也可以一定程度增加修行的兴趣，但如果成了贪恋或
: 者执着于一些禅相，就是错误的。
: 现在还存在一种状况，就是相当多的人他本身修的即不是严格的安止禅，也不是真
: 证的观禅，而是一种四不像的安止禅，自己处在近行定的阶段晃悠，然后说成是止观双
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C*n
125 楼
很好。其实做了炮灰也很好。很多人没机会做炮灰呢套用本山的一句话终于熬成炮灰了
。其实大家都是炮灰包括ceo
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S*U
126 楼
佛经里大量记载在听佛陀说法时当场（或当天）能证得法眼净，可以确定他们不是修清
净道论的十六观智，因为十六观智修一遍没那么快。佛陀自己就从别的老师学到止禅，
所以弟子们有可能已经先学过止禅。如最后得证声闻的须跋陀罗外道出家，年百二十岁
，会止禅是合理的。

【在 r****r 的大作中提到】
: 我也一直有这个怀疑，没有了刹那定，无法解释为什么佛经里大量记载没有止禅经验的
: 人在听佛陀说法时当场能证得法眼净，
: 后期佛教的传播缺少了刹那定我看是先止后观的修法流行的一个原因
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r*r
127 楼
没有真正的后台，就不要太出头。要不然吃亏的是自己。大家都看在眼里，何苦做靶子
。
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r*n
128 楼

不是，他只是说六祖很有智慧，但不等于认可六祖说的就完全是对的
这个人是阿姜查，他听人翻译过六祖坛经，好像是英文版的，然后说六祖很有智慧。
六祖慧能是我在大乘里面曾经唯一比较认可的，因为整个坛经有很多处非常接近原始阿
含思想，但是在坛经里面也确实有些话是非常有问题的。而且有些很牵强。
我现在仍然佩服六祖的智慧，但是究竟他是否解脱，是很有问题的。除非坛经里面有些
话不是他自己说的，
禅宗从整体来说是如来藏思想，这个非佛陀所说。

【在 r****r 的大作中提到】
: 这个讲的太过了， 我记得有某位南传的大阿罗汉看过（或者听人讲过）六祖坛经，还
: 是认可的。
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A*1
129 楼
上市公司还是private的。
上市market cap 没有10b
私企revenue没有10b
就不用BSO了
小公司CEO时间多，墨迹墨迹没关系
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r*n
130 楼

佛陀对于止禅的精通是非常显然的，弟子当中也大多数人会修止禅，也是肯定的，因为
整个印度当时修止禅是非常风行的。
至于听法就立刻得法眼净的状况，不是不可以解释，对于有些人，他在听法的时候，本
身就在修观，由于慧力以及累世波罗蜜的原因，他一刹那证悟初果。
整个十六观智可能是在瞬间完成的，或者说他跳过了其中的几个智，
但是这些都是猜测，我自己认为，修法的时候直接修观，是可以证悟初果的，
另外这里面还有个争议，就是证悟初果是否必须要经历涅槃，从上座部佛教来说，对此
是完全肯定的，但是根据经典，似乎找不到直接证据。
不过经历涅槃的初果，确实是最可靠的。

【在 S**U 的大作中提到】
: 佛经里大量记载在听佛陀说法时当场（或当天）能证得法眼净，可以确定他们不是修清
: 净道论的十六观智，因为十六观智修一遍没那么快。佛陀自己就从别的老师学到止禅，
: 所以弟子们有可能已经先学过止禅。如最后得证声闻的须跋陀罗外道出家，年百二十岁
: ，会止禅是合理的。
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k*n
131 楼
re
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l*u
132 楼
阿将查对六祖是褒奖的

【在 r****r 的大作中提到】
: 这个讲的太过了， 我记得有某位南传的大阿罗汉看过（或者听人讲过）六祖坛经，还
: 是认可的。
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r*r
133 楼
大家不要较真了，mm一看就没怎么工作过。听听算了。
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b*d
134 楼
是的。 阿姜查本人的论断俺没有见过，但是他的弟子们对藏传佛教也是极其尊重的。
南传好像从来没有把密乘当邪教。
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O*X
135 楼
同意，说不定以后大家要买楼主的《老公的成功不可复制》哪。

【在 r***r 的大作中提到】
: 大家不要较真了，mm一看就没怎么工作过。听听算了。
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r*n
136 楼

极其尊重？这句话很有问题吧。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
我没有听说南传说任何一个教派是邪教，
目前的大多数上座部修行人都非常保守，不参与教派评论。
这个是对的。

【在 b**d 的大作中提到】
: 是的。 阿姜查本人的论断俺没有见过，但是他的弟子们对藏传佛教也是极其尊重的。
: 南传好像从来没有把密乘当邪教。
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w*u
137 楼
re
听听就好了。

【在 r***r 的大作中提到】
: 大家不要较真了，mm一看就没怎么工作过。听听算了。
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b*d
138 楼
我亲眼看见的。泰国南传的场子的宣传品，第一篇是阿姜查的文章，第二篇是达赖喇嘛
的。 除此之外，俺跟马哈希那一支也谈过，人家对藏密也是很尊重的，起码没有说是邪教。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 极其尊重？这句话很有问题吧。
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 我没有听说南传说任何一个教派是邪教，
: 目前的大多数上座部修行人都非常保守，不参与教派评论。
: 这个是对的。
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j*y
139 楼
从来不觉得business marketing有什么了不起 不过就是忽悠忽悠买家 顶多再excel看
看哪里有忽悠的余地。 文学艺术也是类似。只有science和engineering才是推动社会
生产力的
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r*n
140 楼

这个就说明极其尊重？
另外美国的一些佛法修行者，他们本身往往是学习多个，即学南传，又学密宗，又学禅宗，还学习印度教吠檀多。
我记得杰克·康菲尔德就是，他还是阿姜查的弟子。可能是西方最有名气的佛法修行者之一。但他的思想非常杂。
杰克·康菲尔德写的里面充满了虚假的开悟案例

【在 b**d 的大作中提到】
: 我亲眼看见的。泰国南传的场子的宣传品，第一篇是阿姜查的文章，第二篇是达赖喇嘛
: 的。 除此之外，俺跟马哈希那一支也谈过，人家对藏密也是很尊重的，起码没有说是邪教。
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w*y
141 楼
赫赫， 可惜科学家工程师都归忽悠的人管

【在 j****y 的大作中提到】
: 从来不觉得business marketing有什么了不起 不过就是忽悠忽悠买家 顶多再excel看
: 看哪里有忽悠的余地。 文学艺术也是类似。只有science和engineering才是推动社会
: 生产力的
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b*d
142 楼
俺看见的南传的僧团，有十几二十号僧人呢。 大师傅好像不是阿姜查的弟子，就是佛
使比丘的弟子。
此外，你说的南传不承认密宗有证据吗？ 南传哪个僧人告诉你的呢？ 或者有南传的宣传品？
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s*3
143 楼
narrow-minded

【在 j****y 的大作中提到】
: 从来不觉得business marketing有什么了不起 不过就是忽悠忽悠买家 顶多再excel看
: 看哪里有忽悠的余地。 文学艺术也是类似。只有science和engineering才是推动社会
: 生产力的
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r*n
144 楼

宣传品？
1.我从来没有看多南传尊者在书里面提到和密宗有关的任何教义。
2.我从来没有看过南传的尊者和密宗仁波切或者活佛有交往，而这在大乘显宗和密宗之
间很普遍。
3.我从来没有听说有哪个南传开悟的阿罗汉后来又去学密宗或者大乘，发菩提心，生世
度无量众生。
4.看南传尊者介绍佛教历史，比如玛德欣尊者的书里面明显把北传密宗列入像法
密宗的核心教义明显违背佛陀所说，这对于极度保守的上座部僧人来说，是肯定难以接
受的。
而我前面也说过，在美国有些佛法修行者，比如杰克康菲尔德，肯恩，威尔伯这种往往是同时学习南传和密宗以及禅宗，他们是诸家杂糅，不能代表真正纯正的上座部佛教。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺看见的南传的僧团，有十几二十号僧人呢。 大师傅好像不是阿姜查的弟子，就是佛
: 使比丘的弟子。
: 此外，你说的南传不承认密宗有证据吗？ 南传哪个僧人告诉你的呢？ 或者有南传的宣传品？
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c*8
145 楼
还是对你老公能力的肯定，祝福！
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r*n
146 楼
以下几几个西方的佛法修行者，我认为比较有正见
Ajahn Sumedho 阿姜苏美多: 阿姜查的弟子，并被阿姜查认可允许领众。
Thanissaro Bhikkhu: 坦尼沙罗尊者: 阿姜放的弟子
另外还有向智尊者，德宝尊者等
而杰克康菲尔德，肯恩，威尔伯是诸家杂糅，个人认为很多见解有问题的人。

往是同时学习南传和密宗以及禅宗，他们是诸家杂糅，不能代表真正纯正的上座部佛教。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 宣传品？
: 1.我从来没有看多南传尊者在书里面提到和密宗有关的任何教义。
: 2.我从来没有看过南传的尊者和密宗仁波切或者活佛有交往，而这在大乘显宗和密宗之
: 间很普遍。
: 3.我从来没有听说有哪个南传开悟的阿罗汉后来又去学密宗或者大乘，发菩提心，生世
: 度无量众生。
: 4.看南传尊者介绍佛教历史，比如玛德欣尊者的书里面明显把北传密宗列入像法
: 密宗的核心教义明显违背佛陀所说，这对于极度保守的上座部僧人来说，是肯定难以接
: 受的。
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L*w
147 楼
楼主，你为你老公自豪，不用理其他人。大多数的评论
都酸得要命，何必呢？见不得别人成功\\？善意的提醒是可以的，
你们具体情况又不知道，好像就能断定楼主的老公一定会当
炮灰，一定会失败。大家不要这么\负面。如果你做
事真的这么\瞻前顾后，小心谨慎，不敢尝试，没有冒险精神， 你估计也成不了什么\大事。
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r*n
148 楼

还不错，其实我最近进步比较大的日常正念的持续。
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w*y
149 楼
FORTUNE 500还有很多公司没有10B呢。。。。你的胃口真大

【在 A****1 的大作中提到】
: 上市公司还是private的。
: 上市market cap 没有10b
: 私企revenue没有10b
: 就不用BSO了
: 小公司CEO时间多，墨迹墨迹没关系
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l*u
150 楼
ajahn sumedho 修听音的

教。

【在 r****n 的大作中提到】
: 以下几几个西方的佛法修行者，我认为比较有正见
: Ajahn Sumedho 阿姜苏美多: 阿姜查的弟子，并被阿姜查认可允许领众。
: Thanissaro Bhikkhu: 坦尼沙罗尊者: 阿姜放的弟子
: 另外还有向智尊者，德宝尊者等
: 而杰克康菲尔德，肯恩，威尔伯是诸家杂糅，个人认为很多见解有问题的人。
:
: 往是同时学习南传和密宗以及禅宗，他们是诸家杂糅，不能代表真正纯正的上座部佛教。
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w*y
151 楼
我LD又不怕给LAY，到是我和LD还能出去旅行几个月呢

【在 w********t 的大作中提到】
: 大裁员之前，总要找枪手，小心
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r*d
152 楼
Runsun你真有趣.你连正见都没有,哪可能有正念呢.
看你们转的南传文章.南传本来有很好修法.结果你们全按自己的想法进行取舍和改造,全成了烦恼法.如果你的想法都对,你还修个啥呀,根本不用修.不但如此,又开始诽谤自己不懂的大乘佛法.
修佛法是严谨的事情.不是你想怎么样就怎么样.而是师傅让你怎么样就怎么样.没事别胡思乱想.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还不错，其实我最近进步比较大的日常正念的持续。
avatar
w*y
153 楼
是啊，几年前，我LD的一个老板就把他当炮灰了，可是我LD能干，
那件事情成功完成，也没有得罪任何人。哈哈。
不过，我觉的CEO和我LD又没有利益问题，不存在炮灰问题。

【在 S******l 的大作中提到】
: congrats! 别听他们的, CEO来找哎, 又不是小主管; 炮灰什么?
avatar
b*d
154 楼
俺看见的都是泰国僧人。 如果他们不来往怎么会把达赖喇嘛的文章放在自己的宣传品
上呢？

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 还不错，其实我最近进步比较大的日常正念的持续。
avatar
s*i
155 楼
很为LZ高兴，你LG真有本事。很多中国人都没有这种机会的，加油哦。看得出你们的成
功反衬出不少WSN的失败和酸葡萄心理了。。。
avatar
r*r
156 楼
真的么，很包容啊，我倒是见过藏传的道场严禁任何小乘的材料。

是邪教。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我亲眼看见的。泰国南传的场子的宣传品，第一篇是阿姜查的文章，第二篇是达赖喇嘛
: 的。 除此之外，俺跟马哈希那一支也谈过，人家对藏密也是很尊重的，起码没有说是邪教。
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y*e
157 楼
赞啊，向你老公看齐！

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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l*u
158 楼
多谢你那天贴得jotika sayadaw 的书. 按照到英文版的看了一遍,很详细阿

【在 r****r 的大作中提到】
: 真的么，很包容啊，我倒是见过藏传的道场严禁任何小乘的材料。
:
: 是邪教。
avatar
s*g
159 楼
mm 挺好的一件事情， 多做点好吃给你LD, 让他加油。
这个版上，都一群傻B, 心里阴暗， 看不得别人好
穷酸留学生，就是让人讨厌！
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r*r
160 楼
不客气，呵呵，那本书不是我贴的，不过当然是绝对的一本宝书。
回到这个帖子的主题，其实还有一位台湾居士学佛经历很有意思，就是林崇安，他对藏
传的研究是非常深入的，但现在却在弘扬内观，主要是隆波田的动中禅一派。
==========================================
www.ss.ncu.edu.tw/~calin/article2008/00.pdf
1975 年，在中大的覺聲社看了不少佛書，也去台北車站附近去聽淨空法師講解《金剛
經》、《華嚴經》，並歸依三寶，對「人生」這一問題有了初步的答案，不久，
就接觸到西藏佛教，從劉銳之上師學習寧瑪派（紅教）的密宗修行方法；1976
年起從歐陽無畏喇嘛學習格魯派（黃教）的顯教論典，一直到 1991 年 10
月喇嘛入滅為止。1992 年，中大的教職員工成立了「三慧社」，與校外法師
互動頻繁，我參加了三期由惟覺老和尚主持的禪七，對北傳的禪觀得到一點
初步的了解，也開始閱讀南傳大師們的內觀著作。1995 年初到尼泊爾參加
葛印卡老師所傳的十日內觀課程。1998 年底起接觸到泰國蘇諦南法師所教
的達磨多羅內觀法以及隆波通所

【在 l****u 的大作中提到】
: 多谢你那天贴得jotika sayadaw 的书. 按照到英文版的看了一遍,很详细阿
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S*n
161 楼
不明白LG事业成功跟LZ有啥半毛关系。是LZ培养出来的？
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r*r
162 楼
南传的大师们对大乘经典的态度大多是不否认，问他的话会谦虚的表示并不了解，而不
是反对, 但也没有承认过。 runsun 不妨学习学习这种态度，对没有深入了解过的东东
，虽然不接收，但也不要轻易反对.
俺曾经就大乘和密乘的一些问题当面问过一位南传的大师，他的回答是：
1. 佛陀在世时说过：不论你怎么修，要证到涅磐，必须经过八正道。
2. 佛陀当年从不强迫或者威胁别人来信他的法，而只是鼓励别人亲身实践，来“看”。

。

【在 b**d 的大作中提到】
: 是的。 阿姜查本人的论断俺没有见过，但是他的弟子们对藏传佛教也是极其尊重的。
: 南传好像从来没有把密乘当邪教。
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w*y
163 楼
我LD说，每个成功的男人后面都一个女人支持他。哈哈。
不过，这不算什么成功啦，只是一个机会而已，我替LD开心是因为他的
努力获得了这个机会而已。

【在 S*********n 的大作中提到】
: 不明白LG事业成功跟LZ有啥半毛关系。是LZ培养出来的？
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r*n
164 楼

这是一种策略，主要目的是防止教派冲突，上座部尊者在这方面是特别注意的。之所以
这样，也确实是因为佛陀在经典里面曾经说过类似的一些话。
我不是上座部佛教的，也不是出家人，至于大乘，我自认有充足的了解，完全看穿其中
的虚假
我要一辈子反大乘，反邪法，而且毫不客气。
这是我要做的，哪怕佛陀说这么做不对，我都不会管的，就是这样。
对，八正道其最重要一项是正见，可是如果有大乘的无住涅槃，阿赖耶，如来藏等，就
不可能有正见，就不可能有完整的八正道。
”。
这个我同意。我也从来没有强迫或者猥亵别人信什么。
我只是说这个是假的，为什么是假，信和不信，完全是个人选择。

【在 r****r 的大作中提到】
: 南传的大师们对大乘经典的态度大多是不否认，问他的话会谦虚的表示并不了解，而不
: 是反对, 但也没有承认过。 runsun 不妨学习学习这种态度，对没有深入了解过的东东
: ，虽然不接收，但也不要轻易反对.
: 俺曾经就大乘和密乘的一些问题当面问过一位南传的大师，他的回答是：
: 1. 佛陀在世时说过：不论你怎么修，要证到涅磐，必须经过八正道。
: 2. 佛陀当年从不强迫或者威胁别人来信他的法，而只是鼓励别人亲身实践，来“看”。
:
: 。
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S*n
165 楼
你替你LG开心可以理解，不用替他show off，
有点像父母在外面吹嘘“我儿子找到工作挣大钱了"
都只是徒增本人的压力而以。
楼上有人问你是不是housewife，就是觉得你太把自己的happiness建立在别人的(你LG
）的成就上面了。

【在 w*********y 的大作中提到】
: 我LD说，每个成功的男人后面都一个女人支持他。哈哈。
: 不过，这不算什么成功啦，只是一个机会而已，我替LD开心是因为他的
: 努力获得了这个机会而已。
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r*n
166 楼

,全成了烦恼法.如果你的想法都对,你还修个啥呀,根本不用修.不但如此,又开始诽谤自
己不懂的大乘佛法.
别胡思乱想.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
典型的密宗思维，在密宗里面，师父是最大，比佛都还要高。
质疑师父是不可能的，师父是绝对权威。
我自己以后不拜任何师父。不以任何师父为权威标准。

【在 r*****d 的大作中提到】
: Runsun你真有趣.你连正见都没有,哪可能有正念呢.
: 看你们转的南传文章.南传本来有很好修法.结果你们全按自己的想法进行取舍和改造,全成了烦恼法.如果你的想法都对,你还修个啥呀,根本不用修.不但如此,又开始诽谤自己不懂的大乘佛法.
: 修佛法是严谨的事情.不是你想怎么样就怎么样.而是师傅让你怎么样就怎么样.没事别胡思乱想.
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P*0
167 楼
mm is so niu

【在 y*****7 的大作中提到】
: 真幸福啊。。。当年我都是一个人做数分，在通宵做几米多维奇。也没有GG陪的。哇
: 哇。自力更生啊。真羡慕，不过我是干不出这种事情的。。。习惯什么都自己解决了。
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r*d
168 楼
不是上师比佛高,而是上师就是佛.
怎么理解上师就是佛呢? 画能是佛,金属泥土能是佛,上师在如此意义上也是佛.而且还
是一个活着的佛.
密宗在你认定某人为上师之前,一定要反反复复仔细审查.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ,全成了烦恼法.如果你的想法都对,你还修个啥呀,根本不用修.不但如此,又开始诽谤自
: 己不懂的大乘佛法.
: 别胡思乱想.
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 典型的密宗思维，在密宗里面，师父是最大，比佛都还要高。
: 质疑师父是不可能的，师父是绝对权威。
: 我自己以后不拜任何师父。不以任何师父为权威标准。
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w*y
169 楼
我也没有压力啊。家庭中一个人好，另一个人也好啊。
另外，我不是HOUSEWIFE。

LG

【在 S*********n 的大作中提到】
: 你替你LG开心可以理解，不用替他show off，
: 有点像父母在外面吹嘘“我儿子找到工作挣大钱了"
: 都只是徒增本人的压力而以。
: 楼上有人问你是不是housewife，就是觉得你太把自己的happiness建立在别人的(你LG
: ）的成就上面了。
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r*r
170 楼
呵呵，这个不是针对你说的，我当时问这位师父对于藏传所说破密乘戒会下金刚地狱之
类的话有什么看法, 他才讲了这番话。
那次谈话给我印象最深的是他对内观法门可以令人解脱的无比确定，是那种过来人的强
烈信心。

看”。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: ,全成了烦恼法.如果你的想法都对,你还修个啥呀,根本不用修.不但如此,又开始诽谤自
: 己不懂的大乘佛法.
: 别胡思乱想.
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 典型的密宗思维，在密宗里面，师父是最大，比佛都还要高。
: 质疑师父是不可能的，师父是绝对权威。
: 我自己以后不拜任何师父。不以任何师父为权威标准。
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S*n
171 楼
生活呢，就是没有什么太好的事情，也没有什么太坏的事情。
另一半得意的时候呢，你就要替他低调一点，防止看上去好的事情变得不是那么太好；
另一半不得志的时候，你反而要多鼓励他一点。你看，你不是housewife却让人
想象成housewife, 是因为你另一半的作用看上去有些缺失了。
我不是上来攻击你的。只不过本来想进来沾点喜气的，看得了无头绪。

【在 w*********y 的大作中提到】
: 我也没有压力啊。家庭中一个人好，另一个人也好啊。
: 另外，我不是HOUSEWIFE。
:
: LG
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w*y
172 楼
嘿嘿，我的价值不在于别人怎么看，而在于自己怎么看。
我LD努力而不能做自己想做事情时候，也会很烦躁什么啊，
都是我陪他散心，鼓励他呢。所以我LD很谢谢我的支持的。哈哈。

【在 S*********n 的大作中提到】
: 生活呢，就是没有什么太好的事情，也没有什么太坏的事情。
: 另一半得意的时候呢，你就要替他低调一点，防止看上去好的事情变得不是那么太好；
: 另一半不得志的时候，你反而要多鼓励他一点。你看，你不是housewife却让人
: 想象成housewife, 是因为你另一半的作用看上去有些缺失了。
: 我不是上来攻击你的。只不过本来想进来沾点喜气的，看得了无头绪。
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e*o
173 楼
不错啊， 有机会去做感兴趣的事很好，很锻炼。就算不成，也有经验了。要真干好了
，一条路也铺出来了，多
好！

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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w*y
174 楼
老白说自己不是housewife的意思是它不用干housewife的活儿，比如做饭带孩子之类的

【在 S*********n 的大作中提到】
: 生活呢，就是没有什么太好的事情，也没有什么太坏的事情。
: 另一半得意的时候呢，你就要替他低调一点，防止看上去好的事情变得不是那么太好；
: 另一半不得志的时候，你反而要多鼓励他一点。你看，你不是housewife却让人
: 想象成housewife, 是因为你另一半的作用看上去有些缺失了。
: 我不是上来攻击你的。只不过本来想进来沾点喜气的，看得了无头绪。
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c*t
175 楼
你开玩笑呢？

【在 w*********y 的大作中提到】
: FORTUNE 500还有很多公司没有10B呢。。。。你的胃口真大
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w*y
176 楼
至少有一些公司是没有10B的，我LD平常也研究公司股票的。

【在 c********t 的大作中提到】
: 你开玩笑呢？
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b*o
177 楼
你口口声声说不在乎别人怎么看，那你发到这个公众bbs论坛上来给大家看干什么？
没有想针对你什么，但是觉得你没见过啥世面，一点小事情搞得自家老公好像要得诺贝
尔奖一样，贻笑大方用在你身上再合适不过。
看来你lg失败次数太多了，或者在此前跟peer比一直不怎么样，所以你压抑太久了，才会这样释放。
衷心祝愿你老公多成功几次，多几次这样的机会，也许你才会学会winner的淡定心态，而不是为着点小事情bso。

【在 w*********y 的大作中提到】
: 嘿嘿，我的价值不在于别人怎么看，而在于自己怎么看。
: 我LD努力而不能做自己想做事情时候，也会很烦躁什么啊，
: 都是我陪他散心，鼓励他呢。所以我LD很谢谢我的支持的。哈哈。
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b*y
178 楼
RE 这个。
珠珠心态很成熟。不知道你进来沾喜气是为了什么机会，但不管什么，你的心态很好，
祝你成功。
另外，楼主，珠珠说的本人是指你LG.

LG

【在 S*********n 的大作中提到】
: 你替你LG开心可以理解，不用替他show off，
: 有点像父母在外面吹嘘“我儿子找到工作挣大钱了"
: 都只是徒增本人的压力而以。
: 楼上有人问你是不是housewife，就是觉得你太把自己的happiness建立在别人的(你LG
: ）的成就上面了。
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b*e
179 楼
挺好的锻炼机会,要是能把握住机会(成功)还不错.
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n*l
180 楼
我觉得大家也不用太mean
老婆对老公有些崇拜的心理其实挺好的，有利于家庭和睦，社会稳定
要是老婆整天骂老公没本事赚钱少是个大loser，那日子就过不下去了
如果觉得人家BSO的东西没啥，也不一定非要旗帜鲜明的反对
就像在父母眼里看自己的孩子啥都好，作为一个旁观者觉得这孩子其实没啥可夸的，但
是一般都会附合的说，对，这孩子不错，不会非要说我觉得这孩子没啥出息

才会这样释放。
，而不是为着点小事情bso。

【在 b*****o 的大作中提到】
: 你口口声声说不在乎别人怎么看，那你发到这个公众bbs论坛上来给大家看干什么？
: 没有想针对你什么，但是觉得你没见过啥世面，一点小事情搞得自家老公好像要得诺贝
: 尔奖一样，贻笑大方用在你身上再合适不过。
: 看来你lg失败次数太多了，或者在此前跟peer比一直不怎么样，所以你压抑太久了，才会这样释放。
: 衷心祝愿你老公多成功几次，多几次这样的机会，也许你才会学会winner的淡定心态，而不是为着点小事情bso。
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h*d
181 楼
aglee...
不太明白为啥这么多人对lz这么较真...有必要么？！

【在 n*l 的大作中提到】
: 我觉得大家也不用太mean
: 老婆对老公有些崇拜的心理其实挺好的，有利于家庭和睦，社会稳定
: 要是老婆整天骂老公没本事赚钱少是个大loser，那日子就过不下去了
: 如果觉得人家BSO的东西没啥，也不一定非要旗帜鲜明的反对
: 就像在父母眼里看自己的孩子啥都好，作为一个旁观者觉得这孩子其实没啥可夸的，但
: 是一般都会附合的说，对，这孩子不错，不会非要说我觉得这孩子没啥出息
:
: 才会这样释放。
: ，而不是为着点小事情bso。
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c*u
182 楼
这个版上怎么心理阴暗的人这么多. 说得别人一钱不值,你去写份信看看你们CEO会不会
约你吃饭。能自己创造机会实现自己的想法，不管将来能不能成功，都是了不起的成就
。
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I*2
183 楼
bso what?
what's your point?

【在 w*********y 的大作中提到】
: 最近LD公司的CEO直接点名要LD负责他们一个重要项目的MARKETING和STRATEGIES，
: 让LD实验他的想法，还引用的LD的话 "FAIL EARLY, FAIL CHEAP”。
: 很替很替LD开心。LD一直有一些BUSINESS方面的想法，但因为一直都是民工，
: 也没有办法接触那块或者那些人，这是个很好给LD实验自己想法的机会，而且还是
: 用公司的资源做自己想学的本领。
: LD的机会怎么来的，是因为他在员工大会前给他们CEO写信，对公司BUSINESS
: 的东西提出一些看法，还帮助公司解决了一个问题。结果，LD第二次写信后，
: CEO就约LD吃饭详细谈，还说，以后不用等员工大会再写信给他，想写就写。笑死了。
: 希望LD学到自己想学的东西，可以应用在自己的公司上。
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