大家别忘了名媛的出身# PDA - 掌中宝
J*9
1 楼
looks like can't trade in market prices now?
Is that true or broker dependent?
Thanks,
Is that true or broker dependent?
Thanks,
d*a
2 楼
脏乎乎的看着很不爽啊
B*L
3 楼
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 中荣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 23:34:33 2010, 美东)
转自 http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_138395.html
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 中荣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 23:34:33 2010, 美东)
转自 http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_138395.html
u*r
4 楼
发信人： Heleen(海伦), 信区： ChineseClassics
标题： 《红楼梦》中的林黛玉放风筝有何深意？
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 08:20:29 2017,GMT)
一部成功的文学作品能在广大读者中产生共鸣，都融入了作者深邃的思想和高超的创作
技巧，融入了作者本身的生活经历和所在地域的生活气息。
中国四大名著之一《红楼梦》在绚丽繁华、千奇百怪的生活场景中，既能体现出大量作
为一个都城的民俗风情习惯，但也融入了大量的江南民风习俗在内，细读《红楼梦》就
能品味到浓郁的江南民俗的氛围和特征。我们仅从放风筝的习俗来品味一下。
江南吴越地区有句俗语：“正月灯，二月鹞子，三月里放只懒板鹞”，也谓“正月灯，
二月鹞，三月入个断线鹞”。意思就是新春二、三月是放鹞子的好时机。即又是叫“放
风筝”。江南吴越地区均有二、三月放风筝的习俗，“鹞子与风筝”是江南的名称，在
北方则称之为“纸鸢”。
民间放风筝，一般人只知道是一种文化娱乐活动，但在古代，这中间还包含着一项江南
古老的习俗“放晦气”。
在《红楼梦》第七十回中，就有一段关于林黛玉放风筝的生动描写。
暮春时节，史湘云看到窗外柳絮飞舞，心有所感，便填了一首“柳絮词”，又叫黛玉、
宝玉一起来填词。这时，只听窗外竹子上一声响，众人吓了一跳，原来是一只大蝴蝶风
筝挂在树梢上。紫娟准备拿起来，探春笑道“紫娟也太小气，你们一般有的，这会子拾
他人走了的也不忌讳？”黛玉笑道：“可是呢，把咱们的也拿出来，咱们也放放晦气”。
在黛玉的提议下，小丫头们七手八脚地忙碌起来。宝玉也打发个小丫头到家去，说，把
昨日赖大娘送的那个大鱼风筝取来。小丫头去了半天空手回来，笑道，晴雯姑娘昨儿放
走了，宝玉道：“我还没放一遭呢！”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢！”接着，李
纨道：“放风筝图的是这一乐，所以，又说放晦气，你更该多放些，把你的这病根儿都
带了去就好了”。
这是《红楼梦》第七十回记述的“放风筝”这一习俗的场景。从这一段场景的记述描写
，我们值得注意的是在大观园中，林黛玉等人放风筝不仅仅是为了娱乐，而是还保留了
放晦气这一古老江南风俗习惯。
那么，这放风筝和放晦气怎么又会联系在一起呢？如果我们再进一步去探索研究一下江
南民俗传说中放风筝的起源，在古代江南确实存在这样的习俗。
原来，放风筝一开始和原始宗教活动密切相关。在原始社会长期处于生产力十分低下，
科学技术不发达的时代，人们没有能力抵抗疾病以及各种自然灾害侵袭，因此产生了崇
拜神灵，祈求天赐好运的心理，这种信仰表现在各个方面，在放风筝上也有所寄托。江
南人们在风筝上写上自己的名字，然后放上天去，又故意剪断牵线，让风筝飞走，认为
这样就会放走“晦气”交上好运，达到“消灾祛难”之意。
因此，林黛玉等人在放风筝时，不管风筝如何玲珑好看，最后都必须剪断牵线，让它飞
走，“一年放它几个”把一身的晦气放飞掉。
《红楼梦》第七十回中这一放风筝习俗和江南吴越民俗中放风筝另一种风俗却联系到一
起了。江南民俗中在放风筝时如果突然牵线断了，风筝落到人家屋顶上，是忌讳和不吉
利的，同样俗说“晦气”放到该家了。林黛玉放风筝是为了放掉“晦气”，那么江南风
俗中认为风筝放到农家屋顶上，也同样主谓是“晦气”，两者是同一个道理，而且务必
要放风筝的人上门赔礼道歉，还要买猪头，大块猪肉给这人家“斋礼”，讨个吉利。这
种风俗在民间又称之为“放断线鹞”。
有的红学家认为《红楼梦》作者是北京人，写的是北方习俗，那么同一个放风筝习俗细
节又怎能会融入同一个江南风俗习惯呢？俗话讲“十里不同俗”，北京与江南距离千里
，怎能会这样巧合呢？
这“晦气”二字，也是来源于江南的词语。但在北京记载的风俗著作，如《帝京景物略
》，《燕京岁时记》等书籍里，却都只记载放风筝，而未记载“放晦气”，同时也未记
载剪断风筝线放断线鹞等风俗习惯。而“剪断风筝线放断线鹞”这也是把江南风俗写进
了《红楼梦》故事情节之中。
在江南《清嘉录》古籍中，有“清明后，东风谢令乃止，谓之放断线鹞”的记载。并引
褚人获《坚瓠集》，吴长元《笔谈》，《常昭合表》等书，均有“放断线鹞”的说法。
并引吴谷人《新年杂咏小序》云：“杭俗记载，春初竞放灯鹞，清明后乃止。”有民谚
“正月鹞、二月鹞，三月放个断线鹞”。《红楼梦》书中谈到的 “放风筝”怎么会与
历史记载的江南风俗习惯这么巧合？实际上这里面就有《红楼梦》作者的生活来源问题
，是我们值得探讨和进一步研究的课题。
不仅如此，作者还通过李纨之口把放风筝跟林黛玉与生俱来的病联系起来，李纨道：“
放风筝图的是这一乐，所以，又说放晦气，你更该多放些，把你的这病根儿都带了去就
好了”。这又值得读者进一步深思。
标题： 《红楼梦》中的林黛玉放风筝有何深意？
发信站： BBS未名空间站(Thu Sep 21 08:20:29 2017,GMT)
一部成功的文学作品能在广大读者中产生共鸣，都融入了作者深邃的思想和高超的创作
技巧，融入了作者本身的生活经历和所在地域的生活气息。
中国四大名著之一《红楼梦》在绚丽繁华、千奇百怪的生活场景中，既能体现出大量作
为一个都城的民俗风情习惯，但也融入了大量的江南民风习俗在内，细读《红楼梦》就
能品味到浓郁的江南民俗的氛围和特征。我们仅从放风筝的习俗来品味一下。
江南吴越地区有句俗语：“正月灯，二月鹞子，三月里放只懒板鹞”，也谓“正月灯，
二月鹞，三月入个断线鹞”。意思就是新春二、三月是放鹞子的好时机。即又是叫“放
风筝”。江南吴越地区均有二、三月放风筝的习俗，“鹞子与风筝”是江南的名称，在
北方则称之为“纸鸢”。
民间放风筝，一般人只知道是一种文化娱乐活动，但在古代，这中间还包含着一项江南
古老的习俗“放晦气”。
在《红楼梦》第七十回中，就有一段关于林黛玉放风筝的生动描写。
暮春时节，史湘云看到窗外柳絮飞舞，心有所感，便填了一首“柳絮词”，又叫黛玉、
宝玉一起来填词。这时，只听窗外竹子上一声响，众人吓了一跳，原来是一只大蝴蝶风
筝挂在树梢上。紫娟准备拿起来，探春笑道“紫娟也太小气，你们一般有的，这会子拾
他人走了的也不忌讳？”黛玉笑道：“可是呢，把咱们的也拿出来，咱们也放放晦气”。
在黛玉的提议下，小丫头们七手八脚地忙碌起来。宝玉也打发个小丫头到家去，说，把
昨日赖大娘送的那个大鱼风筝取来。小丫头去了半天空手回来，笑道，晴雯姑娘昨儿放
走了，宝玉道：“我还没放一遭呢！”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢！”接着，李
纨道：“放风筝图的是这一乐，所以，又说放晦气，你更该多放些，把你的这病根儿都
带了去就好了”。
这是《红楼梦》第七十回记述的“放风筝”这一习俗的场景。从这一段场景的记述描写
，我们值得注意的是在大观园中，林黛玉等人放风筝不仅仅是为了娱乐，而是还保留了
放晦气这一古老江南风俗习惯。
那么，这放风筝和放晦气怎么又会联系在一起呢？如果我们再进一步去探索研究一下江
南民俗传说中放风筝的起源，在古代江南确实存在这样的习俗。
原来，放风筝一开始和原始宗教活动密切相关。在原始社会长期处于生产力十分低下，
科学技术不发达的时代，人们没有能力抵抗疾病以及各种自然灾害侵袭，因此产生了崇
拜神灵，祈求天赐好运的心理，这种信仰表现在各个方面，在放风筝上也有所寄托。江
南人们在风筝上写上自己的名字，然后放上天去，又故意剪断牵线，让风筝飞走，认为
这样就会放走“晦气”交上好运，达到“消灾祛难”之意。
因此，林黛玉等人在放风筝时，不管风筝如何玲珑好看，最后都必须剪断牵线，让它飞
走，“一年放它几个”把一身的晦气放飞掉。
《红楼梦》第七十回中这一放风筝习俗和江南吴越民俗中放风筝另一种风俗却联系到一
起了。江南民俗中在放风筝时如果突然牵线断了，风筝落到人家屋顶上，是忌讳和不吉
利的，同样俗说“晦气”放到该家了。林黛玉放风筝是为了放掉“晦气”，那么江南风
俗中认为风筝放到农家屋顶上，也同样主谓是“晦气”，两者是同一个道理，而且务必
要放风筝的人上门赔礼道歉，还要买猪头，大块猪肉给这人家“斋礼”，讨个吉利。这
种风俗在民间又称之为“放断线鹞”。
有的红学家认为《红楼梦》作者是北京人，写的是北方习俗，那么同一个放风筝习俗细
节又怎能会融入同一个江南风俗习惯呢？俗话讲“十里不同俗”，北京与江南距离千里
，怎能会这样巧合呢？
这“晦气”二字，也是来源于江南的词语。但在北京记载的风俗著作，如《帝京景物略
》，《燕京岁时记》等书籍里，却都只记载放风筝，而未记载“放晦气”，同时也未记
载剪断风筝线放断线鹞等风俗习惯。而“剪断风筝线放断线鹞”这也是把江南风俗写进
了《红楼梦》故事情节之中。
在江南《清嘉录》古籍中，有“清明后，东风谢令乃止，谓之放断线鹞”的记载。并引
褚人获《坚瓠集》，吴长元《笔谈》，《常昭合表》等书，均有“放断线鹞”的说法。
并引吴谷人《新年杂咏小序》云：“杭俗记载，春初竞放灯鹞，清明后乃止。”有民谚
“正月鹞、二月鹞，三月放个断线鹞”。《红楼梦》书中谈到的 “放风筝”怎么会与
历史记载的江南风俗习惯这么巧合？实际上这里面就有《红楼梦》作者的生活来源问题
，是我们值得探讨和进一步研究的课题。
不仅如此，作者还通过李纨之口把放风筝跟林黛玉与生俱来的病联系起来，李纨道：“
放风筝图的是这一乐，所以，又说放晦气，你更该多放些，把你的这病根儿都带了去就
好了”。这又值得读者进一步深思。
t*r
5 楼
适可而止，别把人逼急了，拿枪扫你们
a*t
6 楼
你好好找找。应该有。
【在 J**9 的大作中提到】
: looks like can't trade in market prices now?
: Is that true or broker dependent?
: Thanks,
【在 J**9 的大作中提到】
: looks like can't trade in market prices now?
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: Thanks,
A*t
7 楼
那我找个洗过的跟你换？ lol
【在 d*a 的大作中提到】
: 脏乎乎的看着很不爽啊
【在 d*a 的大作中提到】
: 脏乎乎的看着很不爽啊
x*c
8 楼
想的多
h*r
9 楼
VT?
吓死我了。
【在 t********r 的大作中提到】
: 适可而止，别把人逼急了，拿枪扫你们
吓死我了。
【在 t********r 的大作中提到】
: 适可而止，别把人逼急了，拿枪扫你们
m*u
10 楼
可以必要的清理， 别乱洗就好。
【在 d*a 的大作中提到】
: 脏乎乎的看着很不爽啊
【在 d*a 的大作中提到】
: 脏乎乎的看着很不爽啊
l*0
11 楼
贾琏是贾赦的长子，但为何被称为琏二爷？
A*s
12 楼
发抖啊
这学校专门出脑残嘛
【在 t********r 的大作中提到】
: 适可而止，别把人逼急了，拿枪扫你们
这学校专门出脑残嘛
【在 t********r 的大作中提到】
: 适可而止，别把人逼急了，拿枪扫你们
g*n
13 楼
你要习惯脏乎乎的美
【在 d*a 的大作中提到】
: 脏乎乎的看着很不爽啊
【在 d*a 的大作中提到】
: 脏乎乎的看着很不爽啊
m*8
14 楼
你引用了这么多却没有get到最重要的point算是白读啦。
放风筝一章和很多章节一样也是影射每人的结局和命运的。
比如贾环放的螃蟹，本来是宝玉的，是袭人送给贾环的。螃蟹霸道，就是后来大观园宝
玉失势贾环得势结局的预言。
薛宝琴放蝙蝠，薛宝琴是不落12钗的，不在薄命司，蝙蝠是偏福，三春过后只有薛宝琴
有福，所谓琉璃世界白雪（薛宝琴）红梅（薛宝琴未婚夫梅翰林之子）。当然薛宝琴也
是作者意淫自己有福而已。薛（雪）宝琴（芹）。
放风筝一章最重要的是探春的凤凰风筝，被大喜风筝和船风筝撞断线飞走了。就是探春
远嫁海外做王妃，一去不返的结局。风筝就是探春的像，所谓清明涕送江边望，千里东
风一梦遥。
放风筝一章和很多章节一样也是影射每人的结局和命运的。
比如贾环放的螃蟹，本来是宝玉的，是袭人送给贾环的。螃蟹霸道，就是后来大观园宝
玉失势贾环得势结局的预言。
薛宝琴放蝙蝠，薛宝琴是不落12钗的，不在薄命司，蝙蝠是偏福，三春过后只有薛宝琴
有福，所谓琉璃世界白雪（薛宝琴）红梅（薛宝琴未婚夫梅翰林之子）。当然薛宝琴也
是作者意淫自己有福而已。薛（雪）宝琴（芹）。
放风筝一章最重要的是探春的凤凰风筝，被大喜风筝和船风筝撞断线飞走了。就是探春
远嫁海外做王妃，一去不返的结局。风筝就是探春的像，所谓清明涕送江边望，千里东
风一梦遥。
y*n
15 楼
不怕，我这里的学校刀枪锤都出过了。
m*u
16 楼
我还以为你要跟着来一句， 币是脏的好， 女人是干净的好。。。
【在 g******n 的大作中提到】
: 你要习惯脏乎乎的美
【在 g******n 的大作中提到】
: 你要习惯脏乎乎的美
T*i
17 楼
按家族叔伯兄弟排序，前面还有贾珠，其遗孀被称为珠大嫂子。
【在 l**********0 的大作中提到】
: 贾琏是贾赦的长子，但为何被称为琏二爷？
【在 l**********0 的大作中提到】
: 贾琏是贾赦的长子，但为何被称为琏二爷？
H*e
18 楼
这话说的，让我这种在PDA混的情何以勘啊。。。
g*n
19 楼
女人是新的好，币也是新的好
【在 m*****u 的大作中提到】
: 我还以为你要跟着来一句， 币是脏的好， 女人是干净的好。。。
【在 m*****u 的大作中提到】
: 我还以为你要跟着来一句， 币是脏的好， 女人是干净的好。。。
z*y
20 楼
不对吧。宝玉也叫二爷，按叔伯排行至少是老三。
【在 T*******i 的大作中提到】
: 按家族叔伯兄弟排序，前面还有贾珠，其遗孀被称为珠大嫂子。
【在 T*******i 的大作中提到】
: 按家族叔伯兄弟排序，前面还有贾珠，其遗孀被称为珠大嫂子。
m*u
21 楼
人家都说衣不如新， 人不如旧。。。。
【在 g******n 的大作中提到】
: 女人是新的好，币也是新的好
【在 g******n 的大作中提到】
: 女人是新的好，币也是新的好
g*n
22 楼
你什么文化程度啊，是衣不如旧， 人不如新。穿旧衣服舒服，男人只留恋新欢
【在 m*****u 的大作中提到】
: 人家都说衣不如新， 人不如旧。。。。
【在 m*****u 的大作中提到】
: 人家都说衣不如新， 人不如旧。。。。
r*r
23 楼
lol
什么新的旧的，有就不错了，你们别饱汉子不知饿汉子饥
【在 g******n 的大作中提到】
: 你什么文化程度啊，是衣不如旧， 人不如新。穿旧衣服舒服，男人只留恋新欢
什么新的旧的，有就不错了，你们别饱汉子不知饿汉子饥
【在 g******n 的大作中提到】
: 你什么文化程度啊，是衣不如旧， 人不如新。穿旧衣服舒服，男人只留恋新欢
g*n
24 楼
是男人就要有吃着碗里看着锅里的雄心。
【在 r****r 的大作中提到】
: lol
: 什么新的旧的，有就不错了，你们别饱汉子不知饿汉子饥
【在 r****r 的大作中提到】
: lol
: 什么新的旧的，有就不错了，你们别饱汉子不知饿汉子饥
r*r
25 楼
赛，这世道，真是饿的饿死，撑的撑死
【在 g******n 的大作中提到】
: 是男人就要有吃着碗里看着锅里的雄心。
【在 g******n 的大作中提到】
: 是男人就要有吃着碗里看着锅里的雄心。
g*n
26 楼
是啊，我就是快饿死的那种，但还是很挑食
【在 r****r 的大作中提到】
: 赛，这世道，真是饿的饿死，撑的撑死
【在 r****r 的大作中提到】
: 赛，这世道，真是饿的饿死，撑的撑死
y*i
27 楼
包浆无所谓，洗了可以再做，做了可以再洗，只要方法得当，怎么来都行，只要能卖好
价钱，怎么折腾都无所谓。
实在看不下去楼上两个臭流氓，上来冒个泡泡~~
价钱，怎么折腾都无所谓。
实在看不下去楼上两个臭流氓，上来冒个泡泡~~
g*n
28 楼
认真的学习袁大人的贴，结果看到最后一句崩溃了，nnd
【在 y********i 的大作中提到】
: 包浆无所谓，洗了可以再做，做了可以再洗，只要方法得当，怎么来都行，只要能卖好
: 价钱，怎么折腾都无所谓。
: 实在看不下去楼上两个臭流氓，上来冒个泡泡~~
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