w*r
2 楼
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Belief
标 题: 『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 21:12:51 2011, 美东)
『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
说西藏喇嘛教和双身法无关 ? 藏密的教义是你说了算还是达赖说了算 ?
打着佛教的外衣---喇嘛邪教男女交合修行 ?
西藏喇嘛教的男女双修, 长久以来一直引人怀疑, 喇嘛性侵事件在台湾社会层出不穷,,
不断引发种种今人诟病的问题, 根源在于西藏喇嘛教错认男女双修为根本法义, 且看达
赖喇嘛在其不同的著作中的真实想法, 便不难理解喇嘛们为何经常成为性侵妇女的主角
, 可怜的是那些不明究里的女信徒, 被骗财骗色, 还以为自己在修高深的佛法, 这篇文
章如果在国内, 可能因涉及伤害西藏文化和人民感情而早被禁了
喇嘛教的无上密法---藏密法王的成佛术
达赖喇嘛说：『可以在修行之道上运用性交， 以性交做为强大意识专注的方法。』《
达赖生死书》又说：『 在无上瑜伽续中，即使是第一步的接受灌顶， 都必在男性和女
性佛交抱的面前成办。』《达赖喇嘛文集》
达赖喇嘛：在【无上瑜伽】中，有讲到喝酒、吃肉的问题， 而这是与男女结交有
关系的。其中谈到最主要的问题， 就是男女的结交问题，也就是双身的问题。以瑜伽
者来讲， 如果他是男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的话， 那她所依的就是
佛父。也就是说佛父佛母是互相依靠的。为什么呢？ 因为经由身躯的结交之后，粗分
的意识和气流会慢慢的缓和下来， 渐渐的消失了！而为了使达到最究竟的目的， 所以
他必须产生大乐才有辨法，为了能【永恒的保持这个大乐】， 所以他的【精液绝对不
能漏出】，一滴都不能漏出……』。
达赖喇嘛：『吾人的身体结构和四大，即使是在凡夫的层次， 在睡觉、打哈欠、昏厥
和性高潮的时候， 也会自然地经验到明光的微细层次。……在这四种状态中， 进一步
发展的最佳机会是性交 。虽然我使用「性高潮」这个普通名词，却不是指一般的性行
为， 而是观想与明妃交合的经验，……。』──《西藏佛教的修行道》
达赖喇嘛说【最佳机会是性交】。喇嘛的【最佳机会】 就是【性交】，所以在一
般情况下，藏密信徒就是喇嘛『观想』、 意淫、性交的【最佳机会】。如此， 才能让
达赖与喇嘛们时常保持性高潮，利用【最佳机会】 行喇嘛教的『修行道』。
藏密活佛高深密法的器具 :
达赖喇嘛：『修秘密真言到某种程度时，修者修特殊法， 如利用性伴侣、打猎等等。
虽然利用性伴侣之目的， 不难被说成是为了用欲于道及引出较细的证空之识， 但打猎
就不能作此解了。……』
西藏喇嘛教在佛教界中，利用信徒做性伴侣来修交合术。 良家妇女应小心， 远离喇
嘛－－『藏传佛法』－－为是，免得失财又失身。『 特种行业』女子也是捞不到好处
， 因为喇嘛双修利用性伴侣是不会给钱的，『明妃』是免费 『供养』喇嘛用的。
达赖喇嘛：『最强的感受是在性高潮的时候，这是大乐的修习 ，之所以包括在最高瑜
伽密续中的原因之一。…… 性高潮时因为明光出现的经验较持久，因此你较有机会加
以利用。』 (「揭开心智的奥秘」．众生出版社)
佛教出离三界苦的离苦得乐，被西藏喇嘛『张冠李戴』 拿来作男女交合性高潮的
淫乐。难怪喇嘛性侵事件一向层出不穷， 若是迷信的女众，就被喇嘛白玩了，还当做
高深的『密法』修行。
佛经上早有记载， 佛言 ：
「阿难当知是十种魔于末世时。在我法中出家修道。…… 讚叹淫欲破佛律仪。先恶魔
师与魔弟子淫淫相传。…… 令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民。失正遍知堕无间
狱。」《 楞严经》
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Belief
标 题: 『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 21:12:51 2011, 美东)
『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
说西藏喇嘛教和双身法无关 ? 藏密的教义是你说了算还是达赖说了算 ?
打着佛教的外衣---喇嘛邪教男女交合修行 ?
西藏喇嘛教的男女双修, 长久以来一直引人怀疑, 喇嘛性侵事件在台湾社会层出不穷,,
不断引发种种今人诟病的问题, 根源在于西藏喇嘛教错认男女双修为根本法义, 且看达
赖喇嘛在其不同的著作中的真实想法, 便不难理解喇嘛们为何经常成为性侵妇女的主角
, 可怜的是那些不明究里的女信徒, 被骗财骗色, 还以为自己在修高深的佛法, 这篇文
章如果在国内, 可能因涉及伤害西藏文化和人民感情而早被禁了
喇嘛教的无上密法---藏密法王的成佛术
达赖喇嘛说：『可以在修行之道上运用性交， 以性交做为强大意识专注的方法。』《
达赖生死书》又说：『 在无上瑜伽续中，即使是第一步的接受灌顶， 都必在男性和女
性佛交抱的面前成办。』《达赖喇嘛文集》
达赖喇嘛：在【无上瑜伽】中，有讲到喝酒、吃肉的问题， 而这是与男女结交有
关系的。其中谈到最主要的问题， 就是男女的结交问题，也就是双身的问题。以瑜伽
者来讲， 如果他是男性，他所依的就是佛母，瑜伽者若是女性的话， 那她所依的就是
佛父。也就是说佛父佛母是互相依靠的。为什么呢？ 因为经由身躯的结交之后，粗分
的意识和气流会慢慢的缓和下来， 渐渐的消失了！而为了使达到最究竟的目的， 所以
他必须产生大乐才有辨法，为了能【永恒的保持这个大乐】， 所以他的【精液绝对不
能漏出】，一滴都不能漏出……』。
达赖喇嘛：『吾人的身体结构和四大，即使是在凡夫的层次， 在睡觉、打哈欠、昏厥
和性高潮的时候， 也会自然地经验到明光的微细层次。……在这四种状态中， 进一步
发展的最佳机会是性交 。虽然我使用「性高潮」这个普通名词，却不是指一般的性行
为， 而是观想与明妃交合的经验，……。』──《西藏佛教的修行道》
达赖喇嘛说【最佳机会是性交】。喇嘛的【最佳机会】 就是【性交】，所以在一
般情况下，藏密信徒就是喇嘛『观想』、 意淫、性交的【最佳机会】。如此， 才能让
达赖与喇嘛们时常保持性高潮，利用【最佳机会】 行喇嘛教的『修行道』。
藏密活佛高深密法的器具 :
达赖喇嘛：『修秘密真言到某种程度时，修者修特殊法， 如利用性伴侣、打猎等等。
虽然利用性伴侣之目的， 不难被说成是为了用欲于道及引出较细的证空之识， 但打猎
就不能作此解了。……』
西藏喇嘛教在佛教界中，利用信徒做性伴侣来修交合术。 良家妇女应小心， 远离喇
嘛－－『藏传佛法』－－为是，免得失财又失身。『 特种行业』女子也是捞不到好处
， 因为喇嘛双修利用性伴侣是不会给钱的，『明妃』是免费 『供养』喇嘛用的。
达赖喇嘛：『最强的感受是在性高潮的时候，这是大乐的修习 ，之所以包括在最高瑜
伽密续中的原因之一。…… 性高潮时因为明光出现的经验较持久，因此你较有机会加
以利用。』 (「揭开心智的奥秘」．众生出版社)
佛教出离三界苦的离苦得乐，被西藏喇嘛『张冠李戴』 拿来作男女交合性高潮的
淫乐。难怪喇嘛性侵事件一向层出不穷， 若是迷信的女众，就被喇嘛白玩了，还当做
高深的『密法』修行。
佛经上早有记载， 佛言 ：
「阿难当知是十种魔于末世时。在我法中出家修道。…… 讚叹淫欲破佛律仪。先恶魔
师与魔弟子淫淫相传。…… 令真修行总为魔眷。命终之后毕为魔民。失正遍知堕无间
狱。」《 楞严经》
y*g
3 楼
就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
tmd蠢了吧
如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
tmd蠢了吧
如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
B*e
4 楼
收到，印象中好像有什么原因导致没收录来着，看看去。
【在 y***i 的大作中提到】
: piaotian.net 没有弹窗。
【在 y***i 的大作中提到】
: piaotian.net 没有弹窗。
w*r
5 楼
突然想起那个双修的 ID ... LOL
,,
【在 w*****r 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
: 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Belief
: 标 题: 『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 21:12:51 2011, 美东)
: 『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
: 说西藏喇嘛教和双身法无关 ? 藏密的教义是你说了算还是达赖说了算 ?
: 打着佛教的外衣---喇嘛邪教男女交合修行 ?
: 西藏喇嘛教的男女双修, 长久以来一直引人怀疑, 喇嘛性侵事件在台湾社会层出不穷,,
: 不断引发种种今人诟病的问题, 根源在于西藏喇嘛教错认男女双修为根本法义, 且看达
: 赖喇嘛在其不同的著作中的真实想法, 便不难理解喇嘛们为何经常成为性侵妇女的主角
,,
【在 w*****r 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
: 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Belief
: 标 题: 『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 21 21:12:51 2011, 美东)
: 『匪夷所思的达赖喇嘛男女交合无上密法』
: 说西藏喇嘛教和双身法无关 ? 藏密的教义是你说了算还是达赖说了算 ?
: 打着佛教的外衣---喇嘛邪教男女交合修行 ?
: 西藏喇嘛教的男女双修, 长久以来一直引人怀疑, 喇嘛性侵事件在台湾社会层出不穷,,
: 不断引发种种今人诟病的问题, 根源在于西藏喇嘛教错认男女双修为根本法义, 且看达
: 赖喇嘛在其不同的著作中的真实想法, 便不难理解喇嘛们为何经常成为性侵妇女的主角
t*d
6 楼
Nothing to do with android. You can choose a launcher that does that. If
none does that, if means this is not a wanted
feature.
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
none does that, if means this is not a wanted
feature.
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
B*e
7 楼
收了，试试看？
现在新收录的都没有弹窗了，有些老网站还有，太扰民的话可以告诉我，考虑是否要取
消收录。
不过要说弹窗最厉害的，是起点……
【在 y***i 的大作中提到】
: piaotian.net 没有弹窗。
现在新收录的都没有弹窗了，有些老网站还有，太扰民的话可以告诉我，考虑是否要取
消收录。
不过要说弹窗最厉害的，是起点……
【在 y***i 的大作中提到】
: piaotian.net 没有弹窗。
S*U
8 楼
达赖喇嘛是黄教，黄教祖师宗喀巴在《密宗道次第》是主张用观想（不用真人）双修。
主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
发帖前先把事实搞清楚。
主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
发帖前先把事实搞清楚。
c*n
9 楼
想要的程序会放在DESKTOP， 你的要求太奇特。
y*i
10 楼
多谢！
w*r
11 楼
不用真人, 那就是YY呗.
色兄是黄还是白呀? LOL
【在 S**U 的大作中提到】
: 达赖喇嘛是黄教，黄教祖师宗喀巴在《密宗道次第》是主张用观想（不用真人）双修。
: 主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
: 发帖前先把事实搞清楚。
色兄是黄还是白呀? LOL
【在 S**U 的大作中提到】
: 达赖喇嘛是黄教，黄教祖师宗喀巴在《密宗道次第》是主张用观想（不用真人）双修。
: 主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
: 发帖前先把事实搞清楚。
C*a
12 楼
不过你能装多少页程序阿...要下滑很久才到底
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
G*W
13 楼
你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
藏密黄教改革派－－宗喀巴『大师』以女童，及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
』，如下：
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
《密宗道次第广论》卷十三
明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
酉二 密灌顶
先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶之智慧母，
生处无坏，『年满十二等之童女』，『奉献师长』。
如〈大印空点〉第二云：「贤首纤长目，容貌妙庄严，十二或十六，难得可二十，廿上
为余印，令悉地远离，姊妹或自女，或妻奉师长。」
论说：「彼若无者，余者亦可。」是说年华容貌等德，非说具三昧耶或可例外，以说「
喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故，次当合掌请云：「由师足下恩，我得无上事，是故
密灌顶，愿依怙摄受。」
修密灌顶物者，次由师长具主尊慢，将俗女身观空之后，生天女身，先应加持金刚莲华
，而入等至。念诵：「嗡......。」此出〈幕经〉与〈集密经〉。想以心间种子放光，
召请毗卢佛与佛眼等入定，从毗卢门入自身中，(376)大贪溶化，经阿[口*缚]都底至金
刚摩尼，坚固俱生。如〈集密后续〉云：
（※按：宗喀巴教弟子吞男女作爱之淫液）
「金刚莲华合，集诸有金刚，身语意加行，彼悉摄心中，由金刚路出，降于弟子口。」
传密灌顶法者，次从莲华取其金刚，以大指无名指取摩尼宝。胜解『如来化汁』与自菩
提心无二，恐彼持语金刚弥陀慢之弟子，见而不信，故遮其面，非彼手眼所及，诵：「
〈金刚鬘经〉所说之过去金刚持，为佛子灌顶，以妙菩提心，今为子灌顶。」又诵：「
嗡......」等主尊咒，『置彼口中』。
弟子亦应想是毗卢佛等一切如来总集体性，念诵：「阿贺摩诃苏喀」而咽。咒义为希有
大安乐。『次明妃从定起』，『不著衣服』，『于莲华中取甘露滴』，『如是置彼口中
』，『彼亦如上而饮』。......亦说将菩提心安置瓶内或螺盃中而为灌顶。〈明显双运
论〉说师长以大指无名指『授弟子口』之后，仍将菩提心放螺盃等中，和以香水，唱吉
祥颂为先而为灌顶。引〈月密空点经〉为证，拏热巴于〈集密后续〉释说。前者是第一
密灌顶，后是略密灌顶。难胜月与〈明显双运〉说修弟子为毗卢而传密灌顶。祕密灌顶
之体，如〈大印空点〉第二云：
「由大无名合，受用入内身，尔时生正智，犹如童女乐。」
谓以师长『父母空点安置舌上』，『由尝彼而生妙乐三摩地』。答日迦跋师云：「或是
以语业，授解脱体性，唱阿贺苏喀，妙乐充满身。」此说唯以言语灌顶，故令观想明显
，于修得三摩地，明密灌顶。
此灌顶于世俗菩提心曼陀罗中得，是语金刚自性。于修金刚念诵等风瑜伽而得自在。〈
结合经〉第七云：「增上菩提心，曼陀罗中得。」又云：「彼之自体性，即语金刚性，
妄语等前后，清净罪不生。」
又云：「金刚念诵体，明如幻三昧，眼等诸内法，达现有远离。」拏热巴于〈后续释〉
中说得密灌顶后，开示幻身教授。〈明显双运〉虽说：「为表自加持故表示慧者，谓即
智慧灌顶，是为第三。」然〈五次第〉说于密灌顶后，讚叹幻身教授开示幻身。〈口授
〉（智足造）亦云：「由彼净剎土，(378)当通达诸法，幻等十二义。」
故若得密灌顶即成幻身法器。罗[睺=目*侯]罗、吉祥友许此灌顶俱净语意。日生说为报
身自性，义如前说。
此之三昧耶者，〈结合经〉说依五甘露，不害众生，『不捨女宝』，不毁师长。名义，
是『以父母菩提心密物灌顶故』，名密灌顶。
【在 S**U 的大作中提到】
: 达赖喇嘛是黄教，黄教祖师宗喀巴在《密宗道次第》是主张用观想（不用真人）双修。
: 主张用真的女人（实体明妃）双修的教派，是藏传其他教派。
: 发帖前先把事实搞清楚。
y*g
14 楼
装了5，6,页吧，我已经闲烦了
【在 C*********a 的大作中提到】
: 不过你能装多少页程序阿...要下滑很久才到底
w*r
15 楼
对了, 宗喀巴有房有车么? 是公民么? 他够格双修么?
塔尔寺我N年前还去过, 宗喀巴出生的那个房间我都进去过, 当时还从塔尔寺那个活佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
【在 G**W 的大作中提到】
:
: 你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
: 藏密黄教改革派－－宗喀巴『大师』以女童，及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
: 』，如下：
: ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
: 《密宗道次第广论》卷十三
: 明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
: 酉二 密灌顶
: 先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶之智慧母，
: 生处无坏，『年满十二等之童女』，『奉献师长』。
塔尔寺我N年前还去过, 宗喀巴出生的那个房间我都进去过, 当时还从塔尔寺那个活佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
【在 G**W 的大作中提到】
:
: 你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
: 藏密黄教改革派－－宗喀巴『大师』以女童，及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
: 』，如下：
: ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
: 《密宗道次第广论》卷十三
: 明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
: 酉二 密灌顶
: 先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶之智慧母，
: 生处无坏，『年满十二等之童女』，『奉献师长』。
y*g
16 楼
desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
面，要想
滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
跳到右边
最后一页。这才是正确的UI设计。
【在 c********n 的大作中提到】
: 想要的程序会放在DESKTOP， 你的要求太奇特。
S*U
17 楼
我说过，我修原始佛法，跟密宗距离很远。藏传的东西看过，知道在说什么而已。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 不用真人, 那就是YY呗.
: 色兄是黄还是白呀? LOL
【在 w*****r 的大作中提到】
: 不用真人, 那就是YY呗.
: 色兄是黄还是白呀? LOL
r*8
18 楼
LauncherPro就有这个功能
【在 y****g 的大作中提到】
:
: desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
: 面，要想
: 滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
: 跳到右边
: 最后一页。这才是正确的UI设计。
【在 y****g 的大作中提到】
:
: desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
: 面，要想
: 滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
: 跳到右边
: 最后一页。这才是正确的UI设计。
r*n
19 楼
‘知道在说什么而已。’？ 真不知道你在凭着什么如此狂妄。
【在 S**U 的大作中提到】
: 我说过，我修原始佛法，跟密宗距离很远。藏传的东西看过，知道在说什么而已。
C*a
20 楼
想要滚筒, 装别的laucher
ios也不是滚筒吧
【在 y****g 的大作中提到】
:
: desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
: 面，要想
: 滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
: 跳到右边
: 最后一页。这才是正确的UI设计。
ios也不是滚筒吧
【在 y****g 的大作中提到】
:
: desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
: 面，要想
: 滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
: 跳到右边
: 最后一页。这才是正确的UI设计。
t*n
21 楼
那你有没有受过灌顶之类的密宗加持仪轨，或是拜过密宗的法师？
在我了解到的亲近印顺法师的人中，你是第一个认可藏传的，一些宣传印顺法师思想的
法师，包括印顺法师本人对密宗的态度是很严厉的。
【在 S**U 的大作中提到】
: 我说过，我修原始佛法，跟密宗距离很远。藏传的东西看过，知道在说什么而已。
在我了解到的亲近印顺法师的人中，你是第一个认可藏传的，一些宣传印顺法师思想的
法师，包括印顺法师本人对密宗的态度是很严厉的。
【在 S**U 的大作中提到】
: 我说过，我修原始佛法，跟密宗距离很远。藏传的东西看过，知道在说什么而已。
c*n
22 楼
除了ANDROID自带的， 任何LAUNCHER都有这功能吧。
【在 y****g 的大作中提到】
:
: desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
: 面，要想
: 滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
: 跳到右边
: 最后一页。这才是正确的UI设计。
【在 y****g 的大作中提到】
:
: desktop也有同样的问题，我的屏幕有5页，左边2页，右边2页。如果我滑到最左边的页
: 面，要想
: 滑到最右边的页面必须往回滑，按理说用该是个滚筒状，你在最左边接着往左划，应该
: 跳到右边
: 最后一页。这才是正确的UI设计。
w*r
23 楼
只看过一些, 知道在说什么而已, 就开始练了. 厉害, 有大师的潜质.
二代佯退了, 三代上吧.
【在 S**U 的大作中提到】
: 我说过，我修原始佛法，跟密宗距离很远。藏传的东西看过，知道在说什么而已。
二代佯退了, 三代上吧.
【在 S**U 的大作中提到】
: 我说过，我修原始佛法，跟密宗距离很远。藏传的东西看过，知道在说什么而已。
b*y
24 楼
ios没有，andriod 也就应该没有?
我觉楼主提议很好，这么简单的设计，系统就应该有的
【在 C*********a 的大作中提到】
: 想要滚筒, 装别的laucher
: ios也不是滚筒吧
我觉楼主提议很好，这么简单的设计，系统就应该有的
【在 C*********a 的大作中提到】
: 想要滚筒, 装别的laucher
: ios也不是滚筒吧
d*e
25 楼
你这个人真是,为什么人家一说知道或者是了解一点密宗的说法,
你就想到灌顶呢?
SeeU说过他认可藏传了吗?他喜欢研究佛理,喜欢印顺法师思想,
和了解藏传的东西不矛盾,藏传显宗的五大部论,
量释论,现观庄严论,入中论,戒律本论,具舍论,包括中观应成派
的一些说法和印顺法师思想不矛盾.
SEEU说的所有的东西都不牵涉到实修的,谈什么灌顶,加持.
谈什么认可不认可,只要是活人,搞双修的,肯定是假的,这是常识,
还用什么法师来告诉你吗?你以为人都是傻子啊?
当年唐密为什么被灭了,这和民族道德观念有关系,这个藏人的道德风俗
我们可能根本就不了解的,从奴隶社会刚解放出来的人,你以为他们很文明吗?
【在 t********n 的大作中提到】
: 那你有没有受过灌顶之类的密宗加持仪轨，或是拜过密宗的法师？
: 在我了解到的亲近印顺法师的人中，你是第一个认可藏传的，一些宣传印顺法师思想的
: 法师，包括印顺法师本人对密宗的态度是很严厉的。
N*w
26 楼
照你这么说
所有的 list 都该做成循环的。。。
它们没做成循环的显然是有道理的
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
所有的 list 都该做成循环的。。。
它们没做成循环的显然是有道理的
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
d*e
27 楼
是吗?
大昭寺和布达拉宫07年都去过了,你是为什么去了塔尔寺呢?
你拿SEEU开涮没什么,我想他也不会在乎,
别把人家的祖师也捎带了,这样你就快够上跑日的级别了,
跑日的那个病传染到你身上了?
佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 对了, 宗喀巴有房有车么? 是公民么? 他够格双修么?
: 塔尔寺我N年前还去过, 宗喀巴出生的那个房间我都进去过, 当时还从塔尔寺那个活佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
大昭寺和布达拉宫07年都去过了,你是为什么去了塔尔寺呢?
你拿SEEU开涮没什么,我想他也不会在乎,
别把人家的祖师也捎带了,这样你就快够上跑日的级别了,
跑日的那个病传染到你身上了?
佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 对了, 宗喀巴有房有车么? 是公民么? 他够格双修么?
: 塔尔寺我N年前还去过, 宗喀巴出生的那个房间我都进去过, 当时还从塔尔寺那个活佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
kn
28 楼
Go Launcher有这个功能。
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
d*e
29 楼
你不了解宗喀巴大师,这是一个非常伟大,思想又非常矛盾的人.
他对如来藏思想的否定是有一定现实意义的.
我无法在这里清楚地表达我的内在意思,但是直觉上似乎
相信他的那种深邃的意义,因为这种东西是太个体化的心理体验.
他对密宗修法的继承,也是他所处的历史背景和环境所带来的必然.
这是一个有深刻洞察力又有点自相矛盾的人.
【在 G**W 的大作中提到】
:
: 你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
: 藏密黄教改革派－－宗喀巴『大师』以女童，及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
: 』，如下：
: ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
: 《密宗道次第广论》卷十三
: 明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
: 酉二 密灌顶
: 先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶之智慧母，
: 生处无坏，『年满十二等之童女』，『奉献师长』。
他对如来藏思想的否定是有一定现实意义的.
我无法在这里清楚地表达我的内在意思,但是直觉上似乎
相信他的那种深邃的意义,因为这种东西是太个体化的心理体验.
他对密宗修法的继承,也是他所处的历史背景和环境所带来的必然.
这是一个有深刻洞察力又有点自相矛盾的人.
【在 G**W 的大作中提到】
:
: 你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
: 藏密黄教改革派－－宗喀巴『大师』以女童，及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
: 』，如下：
: ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
: 《密宗道次第广论》卷十三
: 明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
: 酉二 密灌顶
: 先供物请白者，以幔帐等隔成屏处，弟子胜解师为金刚萨埵，以具足三昧耶之智慧母，
: 生处无坏，『年满十二等之童女』，『奉献师长』。
v*n
30 楼
很多launcher都可以选循环的，试试go launcher?
另外你可以试试文件夹管理工具
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
另外你可以试试文件夹管理工具
【在 y****g 的大作中提到】
: 就是查看所有程序那个页面，最开始只能往下滑，不能往上循环倒回去到最后一页
: 如果你装了很多程序，碰巧你要找的那个在最下面，你就得一直往下滑很久，这也太
: tmd蠢了吧
: 如果能倒回去，那只要往上划一下，就可以很快找到最后10来个程序图标了。
G*W
31 楼
喇嘛教双身法指导, 术语--莲花
喇嘛教双身法术语--莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，
只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知
（请参照以下附注１）；至于密乘行者在进入双身法阶段前，还没
有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，又该要如
何观想这莲花呢？
答案是喇嘛行者用一种雕刻的木制法器－－莲花上面有女阴（如附图所示），以作观想
之用。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
附注１：喇嘛黄教至圣－－宗喀巴「大师」，在其着作中公开了金刚莲花双修法：
宗喀巴云：《《修「密灌顶物」者，次由师长具主尊慢，将俗女身观空之后，（观想出
）生天女身，先应加持金刚莲华（先应加持明妃之女阴），而（与明妃同）入等至（同
入性高潮），（于性高潮时应）念诵：「嗡萨缚达塔伽达阿奴惹迦那，班拶娑跋缚，阿
摩郭吭。」此出幕经与集密经。（然后再观）想以心间种子放光召请毗卢佛（密宗所说
之双身像报身佛）与佛眼等入定（入性高潮中一心不乱、不起分别心），（再观想毗卢
佛父母行淫大乐而流出红白菩提--淫液）从毗卢门（从自己顶门进）入自身中，大贪融
化，经阿缚都底（经中脉）至金刚摩尼（至龟头），坚固俱生（令阳具坚挺不软而生起
俱生乐不中断）。如集密后续云：「金刚莲华合（男女二根和合），集诸有金刚（收集
诸有之金刚心--精液及女方之淫液），身语意加行（指行淫过程中之身语意业努力等行
为），彼悉摄心（悉摄入于男女双方淫液菩提心）中，由金刚路出（由尿道出精），降
于弟子口（再注入弟子之口中）。」》》（密宗道次第广论-376~377）
喇嘛教双身法术语--莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开的，
只是留给具格的弟子口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了知
（请参照以下附注１）；至于密乘行者在进入双身法阶段前，还没
有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，又该要如
何观想这莲花呢？
答案是喇嘛行者用一种雕刻的木制法器－－莲花上面有女阴（如附图所示），以作观想
之用。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－
附注１：喇嘛黄教至圣－－宗喀巴「大师」，在其着作中公开了金刚莲花双修法：
宗喀巴云：《《修「密灌顶物」者，次由师长具主尊慢，将俗女身观空之后，（观想出
）生天女身，先应加持金刚莲华（先应加持明妃之女阴），而（与明妃同）入等至（同
入性高潮），（于性高潮时应）念诵：「嗡萨缚达塔伽达阿奴惹迦那，班拶娑跋缚，阿
摩郭吭。」此出幕经与集密经。（然后再观）想以心间种子放光召请毗卢佛（密宗所说
之双身像报身佛）与佛眼等入定（入性高潮中一心不乱、不起分别心），（再观想毗卢
佛父母行淫大乐而流出红白菩提--淫液）从毗卢门（从自己顶门进）入自身中，大贪融
化，经阿缚都底（经中脉）至金刚摩尼（至龟头），坚固俱生（令阳具坚挺不软而生起
俱生乐不中断）。如集密后续云：「金刚莲华合（男女二根和合），集诸有金刚（收集
诸有之金刚心--精液及女方之淫液），身语意加行（指行淫过程中之身语意业努力等行
为），彼悉摄心（悉摄入于男女双方淫液菩提心）中，由金刚路出（由尿道出精），降
于弟子口（再注入弟子之口中）。」》》（密宗道次第广论-376~377）
C*a
32 楼
android随便安个launcher就有了, ios就玩过几天, 不知道不jb能不能装launcher
循环也不一定比不循环好, 看个人偏好, 最好是可选, 各取所需. 从这个可个定制化角
度看, 系统欠缺的还很多, 但android总比ios强
我装了launcher也不设成循环, 方便知道自己到最前/最后页了
【在 b****y 的大作中提到】
: ios没有，andriod 也就应该没有?
: 我觉楼主提议很好，这么简单的设计，系统就应该有的
循环也不一定比不循环好, 看个人偏好, 最好是可选, 各取所需. 从这个可个定制化角
度看, 系统欠缺的还很多, 但android总比ios强
我装了launcher也不设成循环, 方便知道自己到最前/最后页了
【在 b****y 的大作中提到】
: ios没有，andriod 也就应该没有?
: 我觉楼主提议很好，这么简单的设计，系统就应该有的
w*r
33 楼
N年前带过一队人去青海考察. 在惶中住过两三个晚上.
宗喀巴是他妈在担水的路上生的, 后来在她妈血流到地上的地方修了个塔, 盖了个殿,
整个塔尔寺就是围着那个殿修的. 那个殿可是塔尔寺的圣地,一般人是不让进的. 本王
也是打着考察的名义才进去的.
参观完后, 碰到下大雨, 于是我们一队人没马上走在塔尔寺躲了一阵. 那时候塔尔寺已
经关门了, 于是本王又看到了些平常人看不到的希奇事, 看喇嘛们念经, 然后辩经. 辩
经据说不是每天都有, 但那天正好碰上了. 辩经精彩得很, 远不是买卖堤拍砖能比的.
最雷人的是那帮小喇嘛们, 眼睛一个劲在我团队里面几个PPMM身上贼溜溜的打转, 那赤
裸裸肆无忌惮的眼光看得几个MM脸都红到勃子根, 我一直不明白和尚为啥会这样. 今天
才恍然大悟, 原来从宗喀巴开始就有这传统 ...
【在 d******e 的大作中提到】
: 是吗?
: 大昭寺和布达拉宫07年都去过了,你是为什么去了塔尔寺呢?
: 你拿SEEU开涮没什么,我想他也不会在乎,
: 别把人家的祖师也捎带了,这样你就快够上跑日的级别了,
: 跑日的那个病传染到你身上了?
:
: 佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
宗喀巴是他妈在担水的路上生的, 后来在她妈血流到地上的地方修了个塔, 盖了个殿,
整个塔尔寺就是围着那个殿修的. 那个殿可是塔尔寺的圣地,一般人是不让进的. 本王
也是打着考察的名义才进去的.
参观完后, 碰到下大雨, 于是我们一队人没马上走在塔尔寺躲了一阵. 那时候塔尔寺已
经关门了, 于是本王又看到了些平常人看不到的希奇事, 看喇嘛们念经, 然后辩经. 辩
经据说不是每天都有, 但那天正好碰上了. 辩经精彩得很, 远不是买卖堤拍砖能比的.
最雷人的是那帮小喇嘛们, 眼睛一个劲在我团队里面几个PPMM身上贼溜溜的打转, 那赤
裸裸肆无忌惮的眼光看得几个MM脸都红到勃子根, 我一直不明白和尚为啥会这样. 今天
才恍然大悟, 原来从宗喀巴开始就有这传统 ...
【在 d******e 的大作中提到】
: 是吗?
: 大昭寺和布达拉宫07年都去过了,你是为什么去了塔尔寺呢?
: 你拿SEEU开涮没什么,我想他也不会在乎,
: 别把人家的祖师也捎带了,这样你就快够上跑日的级别了,
: 跑日的那个病传染到你身上了?
:
: 佛那儿讨了个护生符, 现在也不知道丢哪儿去了.
y*g
34 楼
android的所有程序图标列表那里是按照数字-字母顺序的，如果滚到有名字第一个字符
带数字的
或者是A的就知道自己转回来了啊
【在 C*********a 的大作中提到】
: android随便安个launcher就有了, ios就玩过几天, 不知道不jb能不能装launcher
: 循环也不一定比不循环好, 看个人偏好, 最好是可选, 各取所需. 从这个可个定制化角
: 度看, 系统欠缺的还很多, 但android总比ios强
: 我装了launcher也不设成循环, 方便知道自己到最前/最后页了
d*e
35 楼
宗喀巴是宗教改革派,一生著作丰富,就是他整顿了戒律,建立了黄教,
你误会他了.
另外,你快比上王朔了.
,
【在 w*****r 的大作中提到】
: N年前带过一队人去青海考察. 在惶中住过两三个晚上.
: 宗喀巴是他妈在担水的路上生的, 后来在她妈血流到地上的地方修了个塔, 盖了个殿,
: 整个塔尔寺就是围着那个殿修的. 那个殿可是塔尔寺的圣地,一般人是不让进的. 本王
: 也是打着考察的名义才进去的.
: 参观完后, 碰到下大雨, 于是我们一队人没马上走在塔尔寺躲了一阵. 那时候塔尔寺已
: 经关门了, 于是本王又看到了些平常人看不到的希奇事, 看喇嘛们念经, 然后辩经. 辩
: 经据说不是每天都有, 但那天正好碰上了. 辩经精彩得很, 远不是买卖堤拍砖能比的.
: 最雷人的是那帮小喇嘛们, 眼睛一个劲在我团队里面几个PPMM身上贼溜溜的打转, 那赤
: 裸裸肆无忌惮的眼光看得几个MM脸都红到勃子根, 我一直不明白和尚为啥会这样. 今天
: 才恍然大悟, 原来从宗喀巴开始就有这传统 ...
你误会他了.
另外,你快比上王朔了.
,
【在 w*****r 的大作中提到】
: N年前带过一队人去青海考察. 在惶中住过两三个晚上.
: 宗喀巴是他妈在担水的路上生的, 后来在她妈血流到地上的地方修了个塔, 盖了个殿,
: 整个塔尔寺就是围着那个殿修的. 那个殿可是塔尔寺的圣地,一般人是不让进的. 本王
: 也是打着考察的名义才进去的.
: 参观完后, 碰到下大雨, 于是我们一队人没马上走在塔尔寺躲了一阵. 那时候塔尔寺已
: 经关门了, 于是本王又看到了些平常人看不到的希奇事, 看喇嘛们念经, 然后辩经. 辩
: 经据说不是每天都有, 但那天正好碰上了. 辩经精彩得很, 远不是买卖堤拍砖能比的.
: 最雷人的是那帮小喇嘛们, 眼睛一个劲在我团队里面几个PPMM身上贼溜溜的打转, 那赤
: 裸裸肆无忌惮的眼光看得几个MM脸都红到勃子根, 我一直不明白和尚为啥会这样. 今天
: 才恍然大悟, 原来从宗喀巴开始就有这传统 ...
F*y
36 楼
我用android自带的launcher。只要hold住左下角或者右下角或者那个programs的icon
就会出现所有的屏幕的thumbnail，然后可以随意的选择要到任何一个屏幕了。
就会出现所有的屏幕的thumbnail，然后可以随意的选择要到任何一个屏幕了。
b*l
37 楼
这只是为了维护一些人认为最了义的中观应成派而已。
【在 t********n 的大作中提到】
: 那你有没有受过灌顶之类的密宗加持仪轨，或是拜过密宗的法师？
: 在我了解到的亲近印顺法师的人中，你是第一个认可藏传的，一些宣传印顺法师思想的
: 法师，包括印顺法师本人对密宗的态度是很严厉的。
【在 t********n 的大作中提到】
: 那你有没有受过灌顶之类的密宗加持仪轨，或是拜过密宗的法师？
: 在我了解到的亲近印顺法师的人中，你是第一个认可藏传的，一些宣传印顺法师思想的
: 法师，包括印顺法师本人对密宗的态度是很严厉的。
T*n
38 楼
nod,不是什么难事
不过android的好处就是，不喜欢的换一个就是了
【在 b****y 的大作中提到】
: ios没有，andriod 也就应该没有?
: 我觉楼主提议很好，这么简单的设计，系统就应该有的
不过android的好处就是，不喜欢的换一个就是了
【在 b****y 的大作中提到】
: ios没有，andriod 也就应该没有?
: 我觉楼主提议很好，这么简单的设计，系统就应该有的
w*r
39 楼
我这段可是就事论事, 而且是亲身经历. 王朔那些是编的多吧.
【在 d******e 的大作中提到】
: 宗喀巴是宗教改革派,一生著作丰富,就是他整顿了戒律,建立了黄教,
: 你误会他了.
: 另外,你快比上王朔了.
:
: ,
【在 d******e 的大作中提到】
: 宗喀巴是宗教改革派,一生著作丰富,就是他整顿了戒律,建立了黄教,
: 你误会他了.
: 另外,你快比上王朔了.
:
: ,
V*y
40 楼
S*U
41 楼
你听得懂用藏文辩经？
,
【在 w*****r 的大作中提到】
: N年前带过一队人去青海考察. 在惶中住过两三个晚上.
: 宗喀巴是他妈在担水的路上生的, 后来在她妈血流到地上的地方修了个塔, 盖了个殿,
: 整个塔尔寺就是围着那个殿修的. 那个殿可是塔尔寺的圣地,一般人是不让进的. 本王
: 也是打着考察的名义才进去的.
: 参观完后, 碰到下大雨, 于是我们一队人没马上走在塔尔寺躲了一阵. 那时候塔尔寺已
: 经关门了, 于是本王又看到了些平常人看不到的希奇事, 看喇嘛们念经, 然后辩经. 辩
: 经据说不是每天都有, 但那天正好碰上了. 辩经精彩得很, 远不是买卖堤拍砖能比的.
: 最雷人的是那帮小喇嘛们, 眼睛一个劲在我团队里面几个PPMM身上贼溜溜的打转, 那赤
: 裸裸肆无忌惮的眼光看得几个MM脸都红到勃子根, 我一直不明白和尚为啥会这样. 今天
: 才恍然大悟, 原来从宗喀巴开始就有这传统 ...
,
【在 w*****r 的大作中提到】
: N年前带过一队人去青海考察. 在惶中住过两三个晚上.
: 宗喀巴是他妈在担水的路上生的, 后来在她妈血流到地上的地方修了个塔, 盖了个殿,
: 整个塔尔寺就是围着那个殿修的. 那个殿可是塔尔寺的圣地,一般人是不让进的. 本王
: 也是打着考察的名义才进去的.
: 参观完后, 碰到下大雨, 于是我们一队人没马上走在塔尔寺躲了一阵. 那时候塔尔寺已
: 经关门了, 于是本王又看到了些平常人看不到的希奇事, 看喇嘛们念经, 然后辩经. 辩
: 经据说不是每天都有, 但那天正好碰上了. 辩经精彩得很, 远不是买卖堤拍砖能比的.
: 最雷人的是那帮小喇嘛们, 眼睛一个劲在我团队里面几个PPMM身上贼溜溜的打转, 那赤
: 裸裸肆无忌惮的眼光看得几个MM脸都红到勃子根, 我一直不明白和尚为啥会这样. 今天
: 才恍然大悟, 原来从宗喀巴开始就有这传统 ...
V*y
42 楼
w*r
43 楼
听不懂, 藏语我只会三五句. 我是说他们的形式很精彩, 还有大量超级夸张的 body language 和 象声词.
你没看过喇嘛辨经的片片么? 现场效果比那强烈震弹多了.
【在 S**U 的大作中提到】
: 你听得懂用藏文辩经？
:
: ,
你没看过喇嘛辨经的片片么? 现场效果比那强烈震弹多了.
【在 S**U 的大作中提到】
: 你听得懂用藏文辩经？
:
: ,
G*W
44 楼
language 和 象声词.
辨经的片片,辨经 ? 找他, 他很會變 !
塔尔寺怕玉活佛在寺庙里的庄严宝象!
辦經的活佛 !
现实中活佛的颓废生活?
活佛和他的哥们儿!
活佛说我象古惑仔吗?
塔尔寺怕玉活佛的庐山真面目！原来活佛就是这个样子的呀？？？领教！领教,歡迎善
男信女供養護持,尤其是女眾.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 听不懂, 藏语我只会三五句. 我是说他们的形式很精彩, 还有大量超级夸张的 body language 和 象声词.
: 你没看过喇嘛辨经的片片么? 现场效果比那强烈震弹多了.
d*e
45 楼
王朔那些也是亲身经历.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 我这段可是就事论事, 而且是亲身经历. 王朔那些是编的多吧.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 我这段可是就事论事, 而且是亲身经历. 王朔那些是编的多吧.
b*8
46 楼
藏传佛教是源自佛教的一个邪教。
G*W
47 楼
==========================================
应该是源自印度性力派教义而套用佛法名相的宗教，非佛教。
【在 b*******8 的大作中提到】
: 藏传佛教是源自佛教的一个邪教。
d*e
48 楼
我都去了下密院了,在那里修学的都是获得格西资格的人.都没看到辨经.
下密院：位于拉萨幸福路北面，东与墨如寺相连。占地面积为2100平方米（10.6庙）。
下密院，藏语称“举麦扎仓”，是下部地区弘传密法之所，属藏传佛教格鲁派密院最高
学府之一。
格西，藏语"格威西联"的省音，意为"善知识"。藏传佛教格鲁派寺院的学位。喇嘛按顺
序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位。以后即可任札仓(僧学院)或中小
寺院的堪布(最高主持人)。
辨经是他们学习经典的一种方式.
你还是很幸运能看到这些场面.
language 和 象声词.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 听不懂, 藏语我只会三五句. 我是说他们的形式很精彩, 还有大量超级夸张的 body language 和 象声词.
: 你没看过喇嘛辨经的片片么? 现场效果比那强烈震弹多了.
下密院：位于拉萨幸福路北面，东与墨如寺相连。占地面积为2100平方米（10.6庙）。
下密院，藏语称“举麦扎仓”，是下部地区弘传密法之所，属藏传佛教格鲁派密院最高
学府之一。
格西，藏语"格威西联"的省音，意为"善知识"。藏传佛教格鲁派寺院的学位。喇嘛按顺
序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位。以后即可任札仓(僧学院)或中小
寺院的堪布(最高主持人)。
辨经是他们学习经典的一种方式.
你还是很幸运能看到这些场面.
language 和 象声词.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 听不懂, 藏语我只会三五句. 我是说他们的形式很精彩, 还有大量超级夸张的 body language 和 象声词.
: 你没看过喇嘛辨经的片片么? 现场效果比那强烈震弹多了.
w*r
49 楼
你是去取经的. 我只是去打酱油的.
【在 d******e 的大作中提到】
: 我都去了下密院了,在那里修学的都是获得格西资格的人.都没看到辨经.
: 下密院：位于拉萨幸福路北面，东与墨如寺相连。占地面积为2100平方米（10.6庙）。
: 下密院，藏语称“举麦扎仓”，是下部地区弘传密法之所，属藏传佛教格鲁派密院最高
: 学府之一。
: 格西，藏语"格威西联"的省音，意为"善知识"。藏传佛教格鲁派寺院的学位。喇嘛按顺
: 序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位。以后即可任札仓(僧学院)或中小
: 寺院的堪布(最高主持人)。
: 辨经是他们学习经典的一种方式.
: 你还是很幸运能看到这些场面.
:
【在 d******e 的大作中提到】
: 我都去了下密院了,在那里修学的都是获得格西资格的人.都没看到辨经.
: 下密院：位于拉萨幸福路北面，东与墨如寺相连。占地面积为2100平方米（10.6庙）。
: 下密院，藏语称“举麦扎仓”，是下部地区弘传密法之所，属藏传佛教格鲁派密院最高
: 学府之一。
: 格西，藏语"格威西联"的省音，意为"善知识"。藏传佛教格鲁派寺院的学位。喇嘛按顺
: 序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位。以后即可任札仓(僧学院)或中小
: 寺院的堪布(最高主持人)。
: 辨经是他们学习经典的一种方式.
: 你还是很幸运能看到这些场面.
:
d*e
50 楼
我主要是猎奇去的.
正好赶上藏历的佛诞日,看到很多朝圣的人,还是很好玩的.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 你是去取经的. 我只是去打酱油的.
正好赶上藏历的佛诞日,看到很多朝圣的人,还是很好玩的.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 你是去取经的. 我只是去打酱油的.
w*r
51 楼
喇嘛为啥要带那个鸡冠帽子？
【在 G**W 的大作中提到】
:
: ==========================================
: 应该是源自印度性力派教义而套用佛法名相的宗教，非佛教。
【在 G**W 的大作中提到】
:
: ==========================================
: 应该是源自印度性力派教义而套用佛法名相的宗教，非佛教。
S*U
52 楼
Yellow hat 纪念持戒。
http://www.dorjeshugden.com/forum/index.php?topic=951.0
【在 w****r 的大作中提到】
: 喇嘛为啥要带那个鸡冠帽子？
http://www.dorjeshugden.com/forum/index.php?topic=951.0
【在 w****r 的大作中提到】
: 喇嘛为啥要带那个鸡冠帽子？
N*n
53 楼
恩，终于等到有说藏传佛教了。
哪位来说说，你亲历的神通事件。传说的也请注明并非亲历。
哪位来说说，你亲历的神通事件。传说的也请注明并非亲历。
b*d
54 楼
我听说有人修破瓦法当时就看到阿弥陀佛净土的。
N*n
55 楼
我一直想知道：政府如何处理这个和未成年少女发生性关系的法律问题？
N*n
56 楼
我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
之，就是搞出了hybrid。
之，就是搞出了hybrid。
N*n
57 楼
我从没未亲历过神通。--------当我和父母隔海之远时，我能大致不错的感应到他们
的身体健康情况。至于和my girl，经常是这一分钟我想打电话给她，一拿起电话，
同一瞬间，她的电话打过来了。--------这个，就是心电感应吧. 不能算通俗意义上的
神通.
的身体健康情况。至于和my girl，经常是这一分钟我想打电话给她，一拿起电话，
同一瞬间，她的电话打过来了。--------这个，就是心电感应吧. 不能算通俗意义上的
神通.
S*U
58 楼
汉传佛教也是 hybrid。禅宗是中国化的，拜忏也是中国的。参话头、棒喝，经论所无
；顿悟成佛，初期大乘也没有此说。
即使南传佛教都不是纯粹的；例如泰国的四面佛，或是配带护身符。只不过一般学南传
佛教的中国人，不会把佛教本土化的部分看成最高、最究竟。其他两个佛教传统，就不
一定了。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
: 之，就是搞出了hybrid。
；顿悟成佛，初期大乘也没有此说。
即使南传佛教都不是纯粹的；例如泰国的四面佛，或是配带护身符。只不过一般学南传
佛教的中国人，不会把佛教本土化的部分看成最高、最究竟。其他两个佛教传统，就不
一定了。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
: 之，就是搞出了hybrid。
r*d
59 楼
如此说来印度的佛法就是兜率内院和印度的hybrid.兜率内院的佛法是不是也是hybrid?
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
: 之，就是搞出了hybrid。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
: 之，就是搞出了hybrid。
b*d
60 楼
这就是问题所在啦，大部分人都没有见过兜率内院，没有evidence,所以这个全在人信
不信上。
hybrid?
【在 r*****d 的大作中提到】
: 如此说来印度的佛法就是兜率内院和印度的hybrid.兜率内院的佛法是不是也是hybrid?
不信上。
hybrid?
【在 r*****d 的大作中提到】
: 如此说来印度的佛法就是兜率内院和印度的hybrid.兜率内院的佛法是不是也是hybrid?
r*d
61 楼
六道轮回是佛法的基础之一.可是大部分人都没有见过.
【在 b**d 的大作中提到】
: 这就是问题所在啦，大部分人都没有见过兜率内院，没有evidence,所以这个全在人信
: 不信上。
:
: hybrid?
【在 b**d 的大作中提到】
: 这就是问题所在啦，大部分人都没有见过兜率内院，没有evidence,所以这个全在人信
: 不信上。
:
: hybrid?
b*d
62 楼
所以才有很多基督徒呀。
【在 r*****d 的大作中提到】
: 六道轮回是佛法的基础之一.可是大部分人都没有见过.
【在 r*****d 的大作中提到】
: 六道轮回是佛法的基础之一.可是大部分人都没有见过.
r*d
63 楼
上帝大部分人也没有见过罢^_^
【在 b**d 的大作中提到】
: 所以才有很多基督徒呀。
【在 b**d 的大作中提到】
: 所以才有很多基督徒呀。
b*d
64 楼
对呀。所以我说都是信不信的问题。
【在 r*****d 的大作中提到】
: 上帝大部分人也没有见过罢^_^
【在 r*****d 的大作中提到】
: 上帝大部分人也没有见过罢^_^
r*d
65 楼
不知道对没能"亲见"的能生信是不是人和动物的区别之一?
【在 b**d 的大作中提到】
: 对呀。所以我说都是信不信的问题。
【在 b**d 的大作中提到】
: 对呀。所以我说都是信不信的问题。
b*d
66 楼
不知道。不会跟动物说话。很难讲的。净土宗还传过公鸡死后升净土的故事呢。密宗没
有吗？我们中国道教也有狐仙和蛇妖的故事吧。
你确信佛法动物听不懂吗？我是不太清楚的。
我觉得菩萨那么大能力，想度个动物也是轻而易举吧。众生不是平等的吗？
【在 r*****d 的大作中提到】
: 不知道对没能"亲见"的能生信是不是人和动物的区别之一?
有吗？我们中国道教也有狐仙和蛇妖的故事吧。
你确信佛法动物听不懂吗？我是不太清楚的。
我觉得菩萨那么大能力，想度个动物也是轻而易举吧。众生不是平等的吗？
【在 r*****d 的大作中提到】
: 不知道对没能"亲见"的能生信是不是人和动物的区别之一?
b*d
67 楼
地藏菩萨度的是鬼道和地狱道众生吗？这些众生和动物比起来又怎么样呢？
w*r
68 楼
扯, 南传,大乘才是hybrid, 藏传比那俩纯多了. 给你转段百渡的:
在我国青海、西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元7世纪密教传入西藏。也
称为喇嘛教。自称“佛教”或“内道”。有人误以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛
教与西藏本地宗教“苯教”结合的产物，实则是彻底的误解。佛教之所以为佛教，在于
其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过
其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等
戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代
相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教
则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些
都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿态优美的佛与菩萨形象
，而对形象可怖的菩萨，则少有造像，而西藏佛教则不如此对待。而苯教本身属于外道
，但也有相当数量的鬼神皈依这个宗教，也有很多护法神，莲花生大师在应藏王邀请，
从印度来到藏地之后，降伏了这些苯教的鬼神，使之皈依佛教。现在一些佛教的大德，
也因为一些特殊的用意，学习苯教的教法而成为苯教的上师，虽然如此，佛教仍旧是佛
教，并未加入苯教的元素，但苯教却参杂越来越多的佛教元素。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
: 之，就是搞出了hybrid。
在我国青海、西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元7世纪密教传入西藏。也
称为喇嘛教。自称“佛教”或“内道”。有人误以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛
教与西藏本地宗教“苯教”结合的产物，实则是彻底的误解。佛教之所以为佛教，在于
其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过
其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等
戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代
相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教
则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些
都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿态优美的佛与菩萨形象
，而对形象可怖的菩萨，则少有造像，而西藏佛教则不如此对待。而苯教本身属于外道
，但也有相当数量的鬼神皈依这个宗教，也有很多护法神，莲花生大师在应藏王邀请，
从印度来到藏地之后，降伏了这些苯教的鬼神，使之皈依佛教。现在一些佛教的大德，
也因为一些特殊的用意，学习苯教的教法而成为苯教的上师，虽然如此，佛教仍旧是佛
教，并未加入苯教的元素，但苯教却参杂越来越多的佛教元素。
【在 N****n 的大作中提到】
: 我觉得藏传佛教，有点类似基督新教在非洲，或者天主教在墨西哥的传播方式。总而言
: 之，就是搞出了hybrid。
l*r
69 楼
阿弥陀佛！！！
富贵无门，唯业自招
在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
,,
【在 w*****r 的大作中提到】
: 扯, 南传,大乘才是hybrid, 藏传比那俩纯多了. 给你转段百渡的:
: 在我国青海、西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元7世纪密教传入西藏。也
: 称为喇嘛教。自称“佛教”或“内道”。有人误以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛
: 教与西藏本地宗教“苯教”结合的产物，实则是彻底的误解。佛教之所以为佛教，在于
: 其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过
: 其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等
: 戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代
: 相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教
: 则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些
: 都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿态优美的佛与菩萨形象
富贵无门，唯业自招
在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
,,
【在 w*****r 的大作中提到】
: 扯, 南传,大乘才是hybrid, 藏传比那俩纯多了. 给你转段百渡的:
: 在我国青海、西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元7世纪密教传入西藏。也
: 称为喇嘛教。自称“佛教”或“内道”。有人误以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛
: 教与西藏本地宗教“苯教”结合的产物，实则是彻底的误解。佛教之所以为佛教，在于
: 其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过
: 其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等
: 戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代
: 相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教
: 则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些
: 都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿态优美的佛与菩萨形象
l*t
70 楼
删了吧
【在 l******r 的大作中提到】
: 阿弥陀佛！！！
: 富贵无门，唯业自招
: 在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
: 播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
: 肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
:
: ,,
【在 l******r 的大作中提到】
: 阿弥陀佛！！！
: 富贵无门，唯业自招
: 在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
: 播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
: 肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
:
: ,,
w*r
71 楼
版主他不敢删, 他删了才怕苦果他自己承担.
你是双修大师的 MJ 吧?
【在 l******r 的大作中提到】
: 阿弥陀佛！！！
: 富贵无门，唯业自招
: 在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
: 播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
: 肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
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: ,,
你是双修大师的 MJ 吧?
【在 l******r 的大作中提到】
: 阿弥陀佛！！！
: 富贵无门，唯业自招
: 在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
: 播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
: 肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
:
: ,,
N*n
72 楼
别急着要删嘛。--------你可以指出错误之处，并因此弘扬正法嘛。也是功德一件。
说说看，怎么诽谤正法了? 正法是什么？
【在 l******r 的大作中提到】
: 阿弥陀佛！！！
: 富贵无门，唯业自招
: 在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
: 播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
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:
: ,,
说说看，怎么诽谤正法了? 正法是什么？
【在 l******r 的大作中提到】
: 阿弥陀佛！！！
: 富贵无门，唯业自招
: 在不了解真正的佛法的情况下，请不要再以讹传讹
: 播种下诽谤正法的种子，苦果只能是自己承担
: 肯请楼主或者版主删除这个帖子，以防让更多的人误会，万分感谢！！！
:
: ,,
w*r
73 楼
enenenen
【在 N****n 的大作中提到】
: 别急着要删嘛。--------你可以指出错误之处，并因此弘扬正法嘛。也是功德一件。
: 说说看，怎么诽谤正法了? 正法是什么？
【在 N****n 的大作中提到】
: 别急着要删嘛。--------你可以指出错误之处，并因此弘扬正法嘛。也是功德一件。
: 说说看，怎么诽谤正法了? 正法是什么？
r*j
74 楼
我也见过辨经，但是觉得游戏成分更大一些吧，一些小喇嘛搞得和跳舞一样
r*j
75 楼
我也见过辨经，但是觉得游戏成分更大一些吧，一些小喇嘛搞得和跳舞一样
G*W
76 楼
Well, I don't know about that, let's see what Taiwan's former President said
:
蒋经国自述----那些喇嘛的现象。
蒋经国自述──新的青海
我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金，
那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时候
，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切事
务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现在
的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死的
同日同时生的人，便把他请来当活佛，因为他们认为这就是那个死去活佛的替身。
我去的时候，他们派了几百个喇嘛骑著马很远地来欢迎我。这些骑马的喇嘛，名叫骑僧
，到了庙前他们献了一块很大的布给我，一定要我拿著走到庙里去，表示他们对我的欢
迎。有三千个喇嘛站著欢迎，每个人都裸著左臂，头上戴著僧帽，手里拿著各种的法器
、乐器，并且拿了一顶黄伞，一定要我们站在下面。
在里面，建筑得非常雄壮，有一个大礼堂，可以同时坐六千个人唸经。他们每一天都早
会，早会的时候要点名。他们里面还有一口很大的铜锅，可以烧六千人吃的开水，里面
坐有五十六个人还不容易看得见。
不过，那里喇嘛的私生活非常的坏。在那边差不多家里有三个儿子的，一定要送一个去
做喇嘛，而那里的妇女，认为和喇嘛发生了性的关系，是最光荣，同时也可以赎去一切
罪恶的。所以，那些喇嘛，差不多都染有梅毒。
在塔儿寺附近，有一个小镇。那里住有许多藏民，他们有一个奇特的习惯，男子周身都
穿有衣服，但一定要把腹部露在外面，他们的身上，时常带一把刀。
http://www.epochtimes.com/b5/8/9/5/n2253573.htm
蒋经国没有任何宗教立场，他只陈述他的所见，是什么原因造成这种现象。是否藏密喇
嘛教双身法的邪谬？抑或喇嘛本身不守戒律? 如果密宗本身没有这种双身法？未断欲贪
的密教喇嘛不会堂而皇之以行法为籍口而行奸淫之实, 女众不会由于宗教热情的缘故而
入于险境.
佛教是追求生命及一切有情实相的修行，确认及奉行正确的法义是每位佛弟子的责任。
So, you mean "戒律体系" = "染有梅毒" ???
《冯玉祥将军自传》谈到当时的活佛喇嘛患梅毒，烂塌了鼻子！
据冯玉祥将军说︰「谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减
少至五十万人。满清利用喇嘛教以统治蒙古民众，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄
弟五人者，四人须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又
可坐享优浓的俸禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内
地人泄欲的对象。
因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在这
里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，有
若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究，
染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。据说目前检查
结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，所
占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了，若任其继续存在，马上就会有灭绝种族的
危险!」 （摘录自《冯玉祥自传》）
【在 w*****r 的大作中提到】
: 版主他不敢删, 他删了才怕苦果他自己承担.
: 你是双修大师的 MJ 吧?
d*e
77 楼
密宗来自龙树菩萨,这是佛亲自说过的密法,当时是说给大慧王的,后来失传.
佛也曾经在天界说过这个法.佛说法是适应众生的根器的.
龙树后来重新发现了这个法,并开始流传.
密宗是高德大法,可以即身成佛,并不是一般的人可以修的.
宗客巴大师否定如来藏的思想,就是否定了众生的佛性,把
即身成佛的目标分成不同的修行次第.我认为这是有道理的.
现在社会上乱七八糟的密宗法师很多,不能说明密法本身就是邪法,
只能说明众生的根器和密法不相适合.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 扯, 南传,大乘才是hybrid, 藏传比那俩纯多了. 给你转段百渡的:
: 在我国青海、西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元7世纪密教传入西藏。也
: 称为喇嘛教。自称“佛教”或“内道”。有人误以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛
: 教与西藏本地宗教“苯教”结合的产物，实则是彻底的误解。佛教之所以为佛教，在于
: 其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过
: 其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等
: 戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代
: 相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教
: 则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些
: 都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿态优美的佛与菩萨形象
佛也曾经在天界说过这个法.佛说法是适应众生的根器的.
龙树后来重新发现了这个法,并开始流传.
密宗是高德大法,可以即身成佛,并不是一般的人可以修的.
宗客巴大师否定如来藏的思想,就是否定了众生的佛性,把
即身成佛的目标分成不同的修行次第.我认为这是有道理的.
现在社会上乱七八糟的密宗法师很多,不能说明密法本身就是邪法,
只能说明众生的根器和密法不相适合.
【在 w*****r 的大作中提到】
: 扯, 南传,大乘才是hybrid, 藏传比那俩纯多了. 给你转段百渡的:
: 在我国青海、西藏、内蒙古等地区流行的一种宗教。公元7世纪密教传入西藏。也
: 称为喇嘛教。自称“佛教”或“内道”。有人误以为藏传佛教不是真正的佛教，而是佛
: 教与西藏本地宗教“苯教”结合的产物，实则是彻底的误解。佛教之所以为佛教，在于
: 其三藏经典与戒律，以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典，而未经过
: 其他宗教修改；藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等
: 戒律一应俱全；在法脉上，从释迦牟尼佛一直延续到今天，由清净证悟的大德传承代代
: 相传至今。藏传佛教可以说是完整地保存了整个佛教的形式与精髓，相反地，汉地佛教
: 则依据本地风俗而舍弃了一些内容，例如汉地没有班智达这些概念，没有辩经等，这些
: 都是佛教本身就具有的东西，又如汉地佛教造像方面也偏重于姿态优美的佛与菩萨形象
S*U
78 楼
这段记载是错的。
譬如现在的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到
和他死的同日同时生的人，便把他请来当活佛，
活佛是某月某日某时死的，就要找约十个月后出生的孩子。寻找达赖、班禅的过程可是
有记录的。
said
【在 G**W 的大作中提到】
:
: Well, I don't know about that, let's see what Taiwan's former President said
: :
: 蒋经国自述----那些喇嘛的现象。
: 蒋经国自述──新的青海
: 我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金，
: 那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时候
: ，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切事
: 务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现在
: 的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死的
譬如现在的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到
和他死的同日同时生的人，便把他请来当活佛，
活佛是某月某日某时死的，就要找约十个月后出生的孩子。寻找达赖、班禅的过程可是
有记录的。
said
【在 G**W 的大作中提到】
:
: Well, I don't know about that, let's see what Taiwan's former President said
: :
: 蒋经国自述----那些喇嘛的现象。
: 蒋经国自述──新的青海
: 我顺便去看了青海南部的塔儿寺。塔儿寺又叫金瓦寺，寺里每片瓦都是二分厚的真金，
: 那里是黄教的首祖宗喀巴诞生的地方。全庙的喇嘛，最多的时候有六千人，我去的时候
: ，只有四千多人。他们的组织非常严密，里面有七个活佛，管理寺内总务交际等一切事
: 务，最大的活佛，今年才只十一岁。他们对于活佛的继承人选，是很奇怪的。譬如现在
: 的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到和他死的
G*W
79 楼
到,
那这个是对的 :
活佛转世为藏传佛教特有，最早由嘻玛噶举派创立。13世纪中期蒙古大汗蒙哥册封蘸传
佛教噶玛噶举派首领噶玛拔希为国师，并赐金边黑帽和金印。１283年噶玛拔希圆寂，
因噶玛噶举派教规，首领教权嫡亲不得继承，为延续本教派特殊地位，依据“意识不灭
生死轮回化身再现乘愿而来”观念寻得一儿童为噶玛拔希转世灵童。
活佛转世将世袭传承制移植到了宗教上，加以神秘的佛化，既解决了法统继承问题
，也解决了政权地位和财产的继承。此后藏传佛教各派纷起仿效。 （权力、财富和宗
法体系的控制，才是转世的动力和目的，“仿效”一词太传神了，依照点破喇嘛所谓乘
愿再来的迷思）
在中国影响最大的格鲁派兴起后，活佛政治地位越来越高，形成不同等级。其中达
赖和班禅地位最高，对大寺庙活佛和各地格鲁派属寺首领的赐号、传法、确定转世灵童
等有领导权和指导权，清朝赐其印文称所领天下(西藏)释教。
达赖在西藏地位与帝王无异，死于非命的情形也相似，四世达赖28岁圆寂，六世则
是24岁、而九世、十世、十一世十二世都蹊跷死于布达拉宫，年龄分别为11岁22岁18岁
20岁。
关于他们的早夭，一直没有定论，但可能性最大的是食物中放毒。从十三世达赖开
始达赖的食物要由亲信僧官先品尝，这一做法一直沿袭下来。
仅发于达赖班禅的是主持一方的活佛喀尔喀蒙古首领呼图克图(大活佛)——哲布尊
丹巴， 内蒙古地区最高活佛——章嘉呼图克图。1911年八世哲布尊丹巴在帝俄怂恿下
曾一度宣布“独立”，自称“大蒙古皇帝”，他死后其转世系统被废除。而大宝法王虽
是自救精神领袖，却不掌握政权。
因为寻访的达赖往往年幼，无法处理政事。清朝时西藏设摄政制确立达赖喇嘛未满
18岁以前，由摄政活佛掌办商上事务，摄政活佛地位在4大活佛之下。随后依次为执掌
各寺的活佛驻京呼图克图迭籁和班禅的经师经院活佛及中等寺庙的堪布。
一般活佛地位最低，来源很多，如通过考试格西学位获得活佛称号 ，一 些世俗贵
族为获得活佛头衔以重金捐买。解放前青海佑宁寺就有这样的活佛近百名，塔尔寺有六
七十名。他们在清代不入册可以随时增减可以转世也可以停止转世。
（可见索达吉堪布所宣称的，老时代的活佛要学上十年二十年佛法，多少还有佛教知识
，比新时代的活佛要可靠云云，完全是私心自用是没有依据的情感性猜想。不知他看到
此文后，是否又要做个漂亮的策略性转身，以求腾挪呢？）
除了男活佛还有女活佛。男活佛可以转世为女活佛，女活佛也可以转世为男活佛。
寻访转世灵童一般是根据活佛生前的预言，通过占卜、降神、观圣湖等方式确定下
世出生方向，然后前往寻访。
这些预言包括遗嘱、梦示、对某地方的赞誉语言或书面预示等。而突然圆寂没有留
下遗嘱或预示的活佛则以占卜降神等方式确定。十三世达赖圆寂时其头扭向东北，有人
就认为预示其转世青海．此外确定活佛的方法还有抓阄、高僧占卜指定，世俗统治者指
定僧俗统治者共同商定。
寻访灵童前，往往还要根据活佛圆寂的年月时辰，推算下世转世时间，大约上下相
距年，但也有相差两三年甚至更长的，据民国档案载最长不能超过7年。
但绝大多数活佛预言或遗嘱含糊不清，找到的灵童也往往成百上千个，这就需要垂
仲降神来指示谁是活佛。垂伸降神实际上是打着神曼附体招牌宣布个人意见。《章嘉国
师若必多吉传》称活佛转世总是努力在有钱有势家族中寻找，不顾护法神活佛圆寂时的
授记，真伪莫辨，互相串通，即行认定，问卜认佛时，也以重金贿赂活佛左右侍从和扮
护法神者，让他们按自己意愿作出预言甚至伪造假文书等。
于是很多活佛都出现在贵族家庭，或者达赖班禅亲属及世家里。六世班禅兄弟是红
帽系十世活佛，另一兄是札什伦布寺活佛侄女是香巴桑定寺活佛。
由于活怫在蒙藏政教合社会中的特殊崇隆地位，世俗的统治者往往操纵转世，如一
世哲布尊丹巴八寂后，土谢图汗到处活动希望他转世在自家中，但车臣汗认为现在应该
轮到自家了，最后由雍正帝决定活佛转世在土谢图汗家，到后来转世这个问题一直纷争
不止让清帝十分头疼。 （“轮到”一词也是点睛之笔，作者太有才了）
为遏制这些舞弊，1793年乾隆帝制定《钦定藏内善后童程》，特制两个垒瓶，一个
放在拉萨大昭寺，供西藏青海等地遴选活佛，另一金瓶置于北京雍和宫，供蒙古北京掣
签。此举确立了中央政府在活佛转世上的最高权威。同时朝廷可革除或复封活佛名号可
以停止禁止或准予某活佛转世。
【在 S**U 的大作中提到】
: 这段记载是错的。
: 譬如现在的活佛是某月某日某时死的，就依照他死的时期，由近而远去寻找。假使找到
: 和他死的同日同时生的人，便把他请来当活佛，
: 活佛是某月某日某时死的，就要找约十个月后出生的孩子。寻找达赖、班禅的过程可是
: 有记录的。
:
: said
d*e
80 楼
//这就是金瓶挚签.现在的班禅十世就是在通过大昭寺的金瓶挚签仪式确定的,
//当时有罗干现场监督的,罗干...中央政法委书记.
由来我很早以前在一个严肃的知识性杂志上看到，以前是没有抽签的，由于转世认定上
人为因素太多，导致一些贵族家庭出了很多活佛（确切情况应该可以核实，我没有这个
条件）。后来清廷为了防止某些家族势力过大，才规定要抽签。这个说法我认为很可信
，但是我没有确切资料。
[编辑] 背景知识1791年(乾隆56年)噶举派噶玛巴第十世红帽法王沙玛尔巴(他是六世班
禅的亲弟弟)勾结尼泊尔的廓尔喀人入侵西藏.掠夺了后藏的扎什伦布寺.次年(乾隆57年
)乾隆帝命福康安.海兰察率兵击败廓尔喀人.沙玛尔巴服毒自杀.乾隆帝命令查抄其寺院
,撤销其封号.并永远禁止其转世.通过这件事乾隆帝发现六世班禅.噶玛巴第十世红帽法
王.和札萨喇嘛仲巴呼图克图三人居然是亲兄弟.而且都是通过"降神问卜"的方式认定的
.估计其中必有"猫腻".于是就创造性的提出了"金瓶挚签"的制度.并授意福康安会同达
赖.班禅以及西藏其他重要僧俗官员议定了该章程第一条就是"金瓶
挚签"的制度. 金瓶一共造了两个.一个在北京雍和宫用来认定蒙古的活佛.一个在
大昭寺用于认定西藏.青海.西康等地的活佛. 著名藏学家牙含章先生在中
谈到"金瓶挚签"的制度的政治意义在于:"就是把决定达赖.班禅的继任人选的大权,由西
藏地方集中到清朝中央""从而更加明确了西藏与清朝中央的从属关系"
其實金瓶製簽本質上也是一種抽籤,只是由中央實施而已
【在 G**W 的大作中提到】
:
: 到,
: 那这个是对的 :
: 活佛转世为藏传佛教特有，最早由嘻玛噶举派创立。13世纪中期蒙古大汗蒙哥册封蘸传
: 佛教噶玛噶举派首领噶玛拔希为国师，并赐金边黑帽和金印。１283年噶玛拔希圆寂，
: 因噶玛噶举派教规，首领教权嫡亲不得继承，为延续本教派特殊地位，依据“意识不灭
: 生死轮回化身再现乘愿而来”观念寻得一儿童为噶玛拔希转世灵童。
: 活佛转世将世袭传承制移植到了宗教上，加以神秘的佛化，既解决了法统继承问题
: ，也解决了政权地位和财产的继承。此后藏传佛教各派纷起仿效。 （权力、财富和宗
: 法体系的控制，才是转世的动力和目的，“仿效”一词太传神了，依照点破喇嘛所谓乘
//当时有罗干现场监督的,罗干...中央政法委书记.
由来我很早以前在一个严肃的知识性杂志上看到，以前是没有抽签的，由于转世认定上
人为因素太多，导致一些贵族家庭出了很多活佛（确切情况应该可以核实，我没有这个
条件）。后来清廷为了防止某些家族势力过大，才规定要抽签。这个说法我认为很可信
，但是我没有确切资料。
[编辑] 背景知识1791年(乾隆56年)噶举派噶玛巴第十世红帽法王沙玛尔巴(他是六世班
禅的亲弟弟)勾结尼泊尔的廓尔喀人入侵西藏.掠夺了后藏的扎什伦布寺.次年(乾隆57年
)乾隆帝命福康安.海兰察率兵击败廓尔喀人.沙玛尔巴服毒自杀.乾隆帝命令查抄其寺院
,撤销其封号.并永远禁止其转世.通过这件事乾隆帝发现六世班禅.噶玛巴第十世红帽法
王.和札萨喇嘛仲巴呼图克图三人居然是亲兄弟.而且都是通过"降神问卜"的方式认定的
.估计其中必有"猫腻".于是就创造性的提出了"金瓶挚签"的制度.并授意福康安会同达
赖.班禅以及西藏其他重要僧俗官员议定了该章程第一条就是"金瓶
挚签"的制度. 金瓶一共造了两个.一个在北京雍和宫用来认定蒙古的活佛.一个在
大昭寺用于认定西藏.青海.西康等地的活佛. 著名藏学家牙含章先生在中
谈到"金瓶挚签"的制度的政治意义在于:"就是把决定达赖.班禅的继任人选的大权,由西
藏地方集中到清朝中央""从而更加明确了西藏与清朝中央的从属关系"
其實金瓶製簽本質上也是一種抽籤,只是由中央實施而已
【在 G**W 的大作中提到】
:
: 到,
: 那这个是对的 :
: 活佛转世为藏传佛教特有，最早由嘻玛噶举派创立。13世纪中期蒙古大汗蒙哥册封蘸传
: 佛教噶玛噶举派首领噶玛拔希为国师，并赐金边黑帽和金印。１283年噶玛拔希圆寂，
: 因噶玛噶举派教规，首领教权嫡亲不得继承，为延续本教派特殊地位，依据“意识不灭
: 生死轮回化身再现乘愿而来”观念寻得一儿童为噶玛拔希转世灵童。
: 活佛转世将世袭传承制移植到了宗教上，加以神秘的佛化，既解决了法统继承问题
: ，也解决了政权地位和财产的继承。此后藏传佛教各派纷起仿效。 （权力、财富和宗
: 法体系的控制，才是转世的动力和目的，“仿效”一词太传神了，依照点破喇嘛所谓乘
G*W
81 楼
,,
妇女于宗教热情中应保护自己
Dhammapala 发表于 2010
女众由于在生理上居于先天的弱势，而且由于宗教热情的缘故，在心理上对于出家人较
不设防，往往入于险境而不自知。一位法师有无正定，是否已断欲贪，一般人无从判断
。然而，其人是否遵守戒律，却能轻易分辨。以下依律制提供几项供女众保护自己的指
标：
（一）、搏食断，知已，于五欲功德贪爱则断。比丘律与在家斋法的八戒都禁止非时受
食，制戒旨趣就在于守护根门、对治欲贪。倘若一位法师不但过午而食、吃宵夜，甚至
喝补药酒养生健身，其人不但不堪依止，而且绝对是女众的险恶之境。
（二）、比丘律禁止比丘向妇女说淫词秽语或带有性暗示的话，违者犯僧伽婆尸沙（僧
残罪），是仅次于波罗夷（驱摈）的重罪。因此，女众要注意！倘若一位法师称讚妳长
得很美、身材很好、很性感．．．，妳不但不应沾沾自喜，而且要提高警觉，因为一个
正经的出家人绝不会对妇女说出那样的话。
（三）、比丘律禁止比丘以淫欲心触摸女人，违者犯僧伽婆尸沙（僧残）。由于行为人
有无淫欲心不易查证，因此持戒严谨的出家人不论有无淫欲心，都会避免触及妇女的身
体。倘若一位法师向妳表示关怀，拍拍妳的肩膀；声称他学过中医，要为妳把脉；他会
看相，要替妳摸骨、看手相．．．等等，妳都应断然拒绝，并且提醒他自重自爱。千万
不要因为他是妳一向尊敬的大师而掉以轻心，因为一失足成千古恨。
（四）、比丘律禁止比丘与妇女独处（二不定法），也不许比丘与妇女共期同行。因此
，一位持戒严谨的出家人不会与女众私会或讲悄悄话。女众请注意！下次妳尊敬崇仰的
大师来找妳时，注意他身旁有无净人或其他有智男子陪同。若无，妳大可闭门谢绝他的
来访，事后再说明原委。妳不必害怕同修们的批评，因为妳依正法律行事。当然！妳也
不应独自去拜访男性的出家人。
正法律里没有秘密法门，双身法是外道异学。倘若『大师』告诉妳说他与妳有宿世夫妻
缘、要与妳双修共成佛道、要以『金刚杵』替妳加持改运．．．等等，妳就能判定其人
外现威仪、内与物无殊，只是一个淫棍。妳应速速捨离此险恶处。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 版主他不敢删, 他删了才怕苦果他自己承担.
: 你是双修大师的 MJ 吧?
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