p*c
2 楼
好像box只有web模式？不像dropbox直接有当地硬盘链接？
不过50G很好啊
不过50G很好啊
r*g
3 楼
想过自由的日子和不杀人有没有关系？
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
p*n
4 楼
研究了一下，box要商业版才能同步硬盘文件，丫还有2g文件大小限制
l*a
5 楼
没有绝对关系
【在 r*****g 的大作中提到】
: 想过自由的日子和不杀人有没有关系？
【在 r*****g 的大作中提到】
: 想过自由的日子和不杀人有没有关系？
S*U
6 楼
提婆达多提出五项戒律，但不被释迦牟尼佛所接受。五项戒律中就有吃素。可见佛陀不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
a*d
7 楼
那吃植物就行了是吗？ 但是有些植物是吃小动物，小昆虫的，那么吃了这些食肉的植
物也算吃素吗？
【在 S**U 的大作中提到】
: 提婆达多提出五项戒律，但不被释迦牟尼佛所接受。五项戒律中就有吃素。可见佛陀不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
: 汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
物也算吃素吗？
【在 S**U 的大作中提到】
: 提婆达多提出五项戒律，但不被释迦牟尼佛所接受。五项戒律中就有吃素。可见佛陀不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
: 汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
S*U
8 楼
算。
依佛法说，植物没有意识。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 那吃植物就行了是吗？ 但是有些植物是吃小动物，小昆虫的，那么吃了这些食肉的植
: 物也算吃素吗？
依佛法说，植物没有意识。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 那吃植物就行了是吗？ 但是有些植物是吃小动物，小昆虫的，那么吃了这些食肉的植
: 物也算吃素吗？
a*d
9 楼
植物人也没有意识，也可以吃？
【在 S**U 的大作中提到】
: 算。
: 依佛法说，植物没有意识。
【在 S**U 的大作中提到】
: 算。
: 依佛法说，植物没有意识。
S*U
10 楼
植物人没有的是第六意识活动，阿赖耶识还在维持生命，所以人还没死。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 植物人也没有意识，也可以吃？
【在 a*****d 的大作中提到】
: 植物人也没有意识，也可以吃？
l*g
11 楼
石头也没有意识，不可以吃。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 植物人也没有意识，也可以吃？
l*g
12 楼
晕。所以死人可以吃？
【在 S**U 的大作中提到】
: 植物人没有的是第六意识活动，阿赖耶识还在维持生命，所以人还没死。
a*d
13 楼
很多文化里都是吃死人的，作为一种葬法，说吃了可以永远记在心中了
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 晕。所以死人可以吃？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 晕。所以死人可以吃？
l*g
14 楼
真的？现代文化中还有这样的么？
【在 a*****d 的大作中提到】
: 很多文化里都是吃死人的，作为一种葬法，说吃了可以永远记在心中了
a*s
15 楼
溫飽思淫欲
d*e
16 楼
佛陀那个种性不是婆罗门,是次于婆罗门的的王族.
婆罗门当年是严格吃素的吗?现在的印度人有婆罗门是吃素的.
印度教是不吃牛的,回教不吃猪的.
过去的婆罗门是不是还杀生祭伺?何时开始吃素的呢?
不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
【在 S**U 的大作中提到】
: 提婆达多提出五项戒律，但不被释迦牟尼佛所接受。五项戒律中就有吃素。可见佛陀不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
: 汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
婆罗门当年是严格吃素的吗?现在的印度人有婆罗门是吃素的.
印度教是不吃牛的,回教不吃猪的.
过去的婆罗门是不是还杀生祭伺?何时开始吃素的呢?
不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
【在 S**U 的大作中提到】
: 提婆达多提出五项戒律，但不被释迦牟尼佛所接受。五项戒律中就有吃素。可见佛陀不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
: 汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
d*d
17 楼
不如叫色欲。
【在 a**********s 的大作中提到】
: 溫飽思淫欲
d*d
18 楼
色大师，你这一辈吃过肉没有? 你吃肉的时候
那些肉都还有生命的么?
【在 S**U 的大作中提到】
: 植物人没有的是第六意识活动，阿赖耶识还在维持生命，所以人还没死。
那些肉都还有生命的么?
【在 S**U 的大作中提到】
: 植物人没有的是第六意识活动，阿赖耶识还在维持生命，所以人还没死。
S*U
19 楼
Brahmins practice vegetarianism or lacto-vegetarianism which has been a
custom since several centuries dating back to B.C. Following this custom is
mandatory in Brahmin culture. However, some among the Brahmins inhabiting
cold regions of Kashmir, Himachal Pradesh and Nepal, and coastal areas like
Bengal etc., eat fish and other locally available non-vegetarian foods and
hence are pesco-vegetarians.
http://en.wikipedia.org/wiki/Brahmin
The Vedas, encouraging animal sacrifice (Yajna), supported the consumption
of meat, and hence most Brahmin communities had practiced non-vegetarianism
since time immemorial. With the onset of Buddhism, Jainism, and the idea of
Ahimsa, vegetarianism became more popular amongst other castes and there was
a decline in Vedic animal sacrifices.
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Brahmin_diet
【在 d******e 的大作中提到】
: 佛陀那个种性不是婆罗门,是次于婆罗门的的王族.
: 婆罗门当年是严格吃素的吗?现在的印度人有婆罗门是吃素的.
: 印度教是不吃牛的,回教不吃猪的.
: 过去的婆罗门是不是还杀生祭伺?何时开始吃素的呢?
:
: 不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
custom since several centuries dating back to B.C. Following this custom is
mandatory in Brahmin culture. However, some among the Brahmins inhabiting
cold regions of Kashmir, Himachal Pradesh and Nepal, and coastal areas like
Bengal etc., eat fish and other locally available non-vegetarian foods and
hence are pesco-vegetarians.
http://en.wikipedia.org/wiki/Brahmin
The Vedas, encouraging animal sacrifice (Yajna), supported the consumption
of meat, and hence most Brahmin communities had practiced non-vegetarianism
since time immemorial. With the onset of Buddhism, Jainism, and the idea of
Ahimsa, vegetarianism became more popular amongst other castes and there was
a decline in Vedic animal sacrifices.
http://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Brahmin_diet
【在 d******e 的大作中提到】
: 佛陀那个种性不是婆罗门,是次于婆罗门的的王族.
: 婆罗门当年是严格吃素的吗?现在的印度人有婆罗门是吃素的.
: 印度教是不吃牛的,回教不吃猪的.
: 过去的婆罗门是不是还杀生祭伺?何时开始吃素的呢?
:
: 不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
E*m
20 楼
可以吃死人嗎？
【在 S**U 的大作中提到】
: 植物人没有的是第六意识活动，阿赖耶识还在维持生命，所以人还没死。
d*e
21 楼
要理解人类的食物,不能离开人类的文明发展历史.
我是说真正的能说服人的.
原始人没火的时候,吃生肉.
另外,还是看爱因斯坦是否是...的本质问题.
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 可以吃死人嗎？
我是说真正的能说服人的.
原始人没火的时候,吃生肉.
另外,还是看爱因斯坦是否是...的本质问题.
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 可以吃死人嗎？
E*m
22 楼
這個有科學證明用火在吃肉之後嗎？
吃不吃生肉和吃不吃肉不是同個問題吧？
【在 d******e 的大作中提到】
: 要理解人类的食物,不能离开人类的文明发展历史.
: 我是说真正的能说服人的.
: 原始人没火的时候,吃生肉.
: 另外,还是看爱因斯坦是否是...的本质问题.
l*a
23 楼
赞
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 真的？现代文化中还有这样的么？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 真的？现代文化中还有这样的么？
l*l
24 楼
嗯
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
l*l
25 楼
嗯
【在 l*****a 的大作中提到】
: 没有绝对关系
【在 l*****a 的大作中提到】
: 没有绝对关系
f*8
26 楼
这里逻辑太成问题。
你这个逻辑相当于一个例子，
比如马英九和蔡英文竞选，
蔡英文有竞选纲领abcdefg...
台湾人民没有选蔡英文，是不是台湾人民就完全否定了abcdefg...
万一蔡英文的纲领里有 f=不要杀人，
是不是台湾人民通过不选蔡英文，就表示说他们认为杀人与否无所谓。
况且提婆达多还只是个有问题正在学习的人，他根本也没资格规定戒律。
佛不让他制定戒律，并不能证明他说的每句话都错了。这和蔡英文的例子是一样的。
八正道有这一条：
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E6%AD%A3%E9%81%93
-----------------------
正業
参见：五戒
又作正行、諦行。指正當的合乎佛教的活動、行為、工作。也就是不殺生（五戒之一）
、不偷盜（五戒之一）、不邪淫（五戒之一），不作一切惡行[26]。
--------------------------
不杀生，就包括不吃肉。下面参考经文也有讲。
参见 “大乘入楞伽经 断食肉品 第八”，佛在经中从各种角度讲为什么不吃肉。
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31547817_3.html
还有很多经典都有不吃肉的说法。如楞严经等。
我想尽量少说，下面就不回了。
【在 S**U 的大作中提到】
: 提婆达多提出五项戒律，但不被释迦牟尼佛所接受。五项戒律中就有吃素。可见佛陀不以吃素为悟道必需。八正道也没有吃素这一条。
: http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%8E%88%E4%BA%94%E6%B3%
: 汉传是大乘，出于慈悲不杀生的理由，提倡吃素。
l*a
27 楼
你有那本事不回的话这个帖子就根本不会出现你老了
不杀生就等于吃素？你杀素是不是杀生
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这里逻辑太成问题。
: 你这个逻辑相当于一个例子，
: 比如马英九和蔡英文竞选，
: 蔡英文有竞选纲领abcdefg...
: 台湾人民没有选蔡英文，是不是台湾人民就完全否定了abcdefg...
: 万一蔡英文的纲领里有 f=不要杀人，
: 是不是台湾人民通过不选蔡英文，就表示说他们认为杀人与否无所谓。
: 况且提婆达多还只是个有问题正在学习的人，他根本也没资格规定戒律。
: 佛不让他制定戒律，并不能证明他说的每句话都错了。这和蔡英文的例子是一样的。
不杀生就等于吃素？你杀素是不是杀生
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这里逻辑太成问题。
: 你这个逻辑相当于一个例子，
: 比如马英九和蔡英文竞选，
: 蔡英文有竞选纲领abcdefg...
: 台湾人民没有选蔡英文，是不是台湾人民就完全否定了abcdefg...
: 万一蔡英文的纲领里有 f=不要杀人，
: 是不是台湾人民通过不选蔡英文，就表示说他们认为杀人与否无所谓。
: 况且提婆达多还只是个有问题正在学习的人，他根本也没资格规定戒律。
: 佛不让他制定戒律，并不能证明他说的每句话都错了。这和蔡英文的例子是一样的。
c*h
28 楼
这次你的角度没有说服力，佛陀是从非因计因，非果计果说的。戒禁取结。
一位真正的初果圣人已经解开戒禁取结了，不会有这样的疑问。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这里逻辑太成问题。
: 你这个逻辑相当于一个例子，
: 比如马英九和蔡英文竞选，
: 蔡英文有竞选纲领abcdefg...
: 台湾人民没有选蔡英文，是不是台湾人民就完全否定了abcdefg...
: 万一蔡英文的纲领里有 f=不要杀人，
: 是不是台湾人民通过不选蔡英文，就表示说他们认为杀人与否无所谓。
: 况且提婆达多还只是个有问题正在学习的人，他根本也没资格规定戒律。
: 佛不让他制定戒律，并不能证明他说的每句话都错了。这和蔡英文的例子是一样的。
f*8
29 楼
1. 我是反驳SeeU的论证方式，我的反驳是逻辑的。是说他那种推理，逻辑不正确。
2. 你说的是圣人，而佛经很多是对普通人说的，圣人不需要到这里来问吃肉的事。
【坛经： 师曰：经意分明，汝自迷背。诸三乘人，不能测佛智者，患在度量也。
饶伊尽思共推，转加悬远。佛本为凡夫说，不为佛说。】
这就是说，听经的时候，应该知道自己还不是圣人，因为是普通人，所以才需要听经。
3. 你说戒禁取，我承认佛是反对戒禁取。不过你必须明确给出具体说明，
具体针对这个事，是不是因为戒禁取？你有什么根据这么说。
你不能因为戒禁取，就认定任何事情都是戒禁取了。
4. 如果是圣人就不需要我们来操心了，这在达摩血脉论里也有说到。
【达摩血脉论：问曰："旃陀罗杀生作业，如何得成佛？"答曰："只言见性不言
作业。纵作业不同，一切业拘不得。从无始旷大劫来，只为不见性，堕地狱
中，所以作业轮回生死。从悟得本性，终不作业。若不见性，念佛免报不得，
非论杀生命。若见性疑心顿除，杀生命亦不奈它何。】
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 这次你的角度没有说服力，佛陀是从非因计因，非果计果说的。戒禁取结。
: 一位真正的初果圣人已经解开戒禁取结了，不会有这样的疑问。
d*e
30 楼
吃肉和杀生根本不能同日而语.
杀生也要看杀的是什么,是什么样的生命.
杀人,这个是最严重的,杀大狗,...
打虎的五松是好的坏的?
吃肉如果不贪,问题真有那么严重吗?
比起来,淫心不知道严重多少倍?
这个世界上撒谎行骗的又严重多少?
吃肉真不算什么大不了的.
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 1. 我是反驳SeeU的论证方式，我的反驳是逻辑的。是说他那种推理，逻辑不正确。
: 2. 你说的是圣人，而佛经很多是对普通人说的，圣人不需要到这里来问吃肉的事。
: 【坛经： 师曰：经意分明，汝自迷背。诸三乘人，不能测佛智者，患在度量也。
: 饶伊尽思共推，转加悬远。佛本为凡夫说，不为佛说。】
: 这就是说，听经的时候，应该知道自己还不是圣人，因为是普通人，所以才需要听经。
: 3. 你说戒禁取，我承认佛是反对戒禁取。不过你必须明确给出具体说明，
: 具体针对这个事，是不是因为戒禁取？你有什么根据这么说。
: 你不能因为戒禁取，就认定任何事情都是戒禁取了。
: 4. 如果是圣人就不需要我们来操心了，这在达摩血脉论里也有说到。
杀生也要看杀的是什么,是什么样的生命.
杀人,这个是最严重的,杀大狗,...
打虎的五松是好的坏的?
吃肉如果不贪,问题真有那么严重吗?
比起来,淫心不知道严重多少倍?
这个世界上撒谎行骗的又严重多少?
吃肉真不算什么大不了的.
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 1. 我是反驳SeeU的论证方式，我的反驳是逻辑的。是说他那种推理，逻辑不正确。
: 2. 你说的是圣人，而佛经很多是对普通人说的，圣人不需要到这里来问吃肉的事。
: 【坛经： 师曰：经意分明，汝自迷背。诸三乘人，不能测佛智者，患在度量也。
: 饶伊尽思共推，转加悬远。佛本为凡夫说，不为佛说。】
: 这就是说，听经的时候，应该知道自己还不是圣人，因为是普通人，所以才需要听经。
: 3. 你说戒禁取，我承认佛是反对戒禁取。不过你必须明确给出具体说明，
: 具体针对这个事，是不是因为戒禁取？你有什么根据这么说。
: 你不能因为戒禁取，就认定任何事情都是戒禁取了。
: 4. 如果是圣人就不需要我们来操心了，这在达摩血脉论里也有说到。
w*r
31 楼
为什么吃肉和杀生不同？有出处吗？
为什么杀人最严重？有出处吗？
不是讲众生平等吗？平等到哪里去了？
不是为口腹之欲，那是为什么吃肉呢？难道为美容？美容又是为什么？
我的问题很多很多
【在 d******e 的大作中提到】
: 吃肉和杀生根本不能同日而语.
: 杀生也要看杀的是什么,是什么样的生命.
: 杀人,这个是最严重的,杀大狗,...
: 打虎的五松是好的坏的?
: 吃肉如果不贪,问题真有那么严重吗?
: 比起来,淫心不知道严重多少倍?
: 这个世界上撒谎行骗的又严重多少?
: 吃肉真不算什么大不了的.
为什么杀人最严重？有出处吗？
不是讲众生平等吗？平等到哪里去了？
不是为口腹之欲，那是为什么吃肉呢？难道为美容？美容又是为什么？
我的问题很多很多
【在 d******e 的大作中提到】
: 吃肉和杀生根本不能同日而语.
: 杀生也要看杀的是什么,是什么样的生命.
: 杀人,这个是最严重的,杀大狗,...
: 打虎的五松是好的坏的?
: 吃肉如果不贪,问题真有那么严重吗?
: 比起来,淫心不知道严重多少倍?
: 这个世界上撒谎行骗的又严重多少?
: 吃肉真不算什么大不了的.
f*8
32 楼
按六道轮回的说法，
动物就是这辈子不幸轮回为动物的人，
人就是这辈子幸运轮回成人的动物。
更准确说，人或动物的形体都不能定义“有情”的本质，
只能说一个有情这辈子获得人身，而其他很多生获得的是动物身。
（不过轮回这个事情，有各个层次的解释。
就我理解，就解脱者来说，轮回也可以说是不存在。所以莲花生说轮回涅磐不二。
轮回是对众生说的。）
当然，这辈子成人以后，可能因为其为人的特性，杀人的业障可能更大。
毕竟，别人是经过多少劫才变成一次人，你还把他给杀了，当然破坏更大。
（这是一个可以想象的合理推论）
不贪还吃个什么肉啊？
我不负责全面解释，前文已经给出链接和解释，
爱看的自己看，爱吃的自己吃。
【在 d******e 的大作中提到】
: 吃肉和杀生根本不能同日而语.
: 杀生也要看杀的是什么,是什么样的生命.
: 杀人,这个是最严重的,杀大狗,...
: 打虎的五松是好的坏的?
: 吃肉如果不贪,问题真有那么严重吗?
: 比起来,淫心不知道严重多少倍?
: 这个世界上撒谎行骗的又严重多少?
: 吃肉真不算什么大不了的.
d*e
33 楼
蚂蚁可不可以杀,你和蚂蚁平等吗?
今天你和狗都不一样,你和狗一样了,
你觉得对得起这副人皮吗?
人就是有人的尊贵和尊严的,你不同意吗?
为什么世界各大宗教都把杀人看得那么重.
杀人犯是各国法律都要制裁的.要出处吗?
你杀个狗,动物保护组织来找你麻烦,
这在人类历史上没有,这是近几十年才有的.
这说明从历史的开始到现在,人和狗就不是平等的.
吃肉当然是为了口欲,如果真的没口欲了,入乡随俗地和大家吃点,
为了更好的被人所接纳,可能也没什么.
美容当然就是臭美了,人皮脸都会老的,...怕老,怕死啊
我又不是圣人.
【在 w********r 的大作中提到】
: 为什么吃肉和杀生不同？有出处吗？
: 为什么杀人最严重？有出处吗？
: 不是讲众生平等吗？平等到哪里去了？
: 不是为口腹之欲，那是为什么吃肉呢？难道为美容？美容又是为什么？
: 我的问题很多很多
d*e
34 楼
我说的是"人皮",人皮不是指的外形,形体.
如果说,你完全忽略了这东西,
就是几个识了,那样的话,动物真的和人
一样了.
那样也挺好的,下辈子变成狗,是不是还可以修呢?
可能狗修得更快呢,想想,都觉得这真的太可笑了.
不同意,不要小看人体,这和动物绝对有本质区别.
OK, 动物有兽性,这是不可教化的.人有魔性,魔性可以
转化成佛性的.兽性是什么,一种非常低能的东西.
我现在讨厌狗,真的,你不知道狗对主人的真正动机.
动物很难自控的,只有主人教训它.
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 按六道轮回的说法，
: 动物就是这辈子不幸轮回为动物的人，
: 人就是这辈子幸运轮回成人的动物。
: 更准确说，人或动物的形体都不能定义“有情”的本质，
: 只能说一个有情这辈子获得人身，而其他很多生获得的是动物身。
: （不过轮回这个事情，有各个层次的解释。
: 就我理解，就解脱者来说，轮回也可以说是不存在。所以莲花生说轮回涅磐不二。
: 轮回是对众生说的。）
: 当然，这辈子成人以后，可能因为其为人的特性，杀人的业障可能更大。
如果说,你完全忽略了这东西,
就是几个识了,那样的话,动物真的和人
一样了.
那样也挺好的,下辈子变成狗,是不是还可以修呢?
可能狗修得更快呢,想想,都觉得这真的太可笑了.
不同意,不要小看人体,这和动物绝对有本质区别.
OK, 动物有兽性,这是不可教化的.人有魔性,魔性可以
转化成佛性的.兽性是什么,一种非常低能的东西.
我现在讨厌狗,真的,你不知道狗对主人的真正动机.
动物很难自控的,只有主人教训它.
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 按六道轮回的说法，
: 动物就是这辈子不幸轮回为动物的人，
: 人就是这辈子幸运轮回成人的动物。
: 更准确说，人或动物的形体都不能定义“有情”的本质，
: 只能说一个有情这辈子获得人身，而其他很多生获得的是动物身。
: （不过轮回这个事情，有各个层次的解释。
: 就我理解，就解脱者来说，轮回也可以说是不存在。所以莲花生说轮回涅磐不二。
: 轮回是对众生说的。）
: 当然，这辈子成人以后，可能因为其为人的特性，杀人的业障可能更大。
w*r
35 楼
在跟你请教修佛修道来着，你讲这些世俗的见解作甚?
【在 d******e 的大作中提到】
: 我说的是"人皮",人皮不是指的外形,形体.
: 如果说,你完全忽略了这东西,
: 就是几个识了,那样的话,动物真的和人
: 一样了.
: 那样也挺好的,下辈子变成狗,是不是还可以修呢?
: 可能狗修得更快呢,想想,都觉得这真的太可笑了.
:
: 不同意,不要小看人体,这和动物绝对有本质区别.
: OK, 动物有兽性,这是不可教化的.人有魔性,魔性可以
: 转化成佛性的.兽性是什么,一种非常低能的东西.
【在 d******e 的大作中提到】
: 我说的是"人皮",人皮不是指的外形,形体.
: 如果说,你完全忽略了这东西,
: 就是几个识了,那样的话,动物真的和人
: 一样了.
: 那样也挺好的,下辈子变成狗,是不是还可以修呢?
: 可能狗修得更快呢,想想,都觉得这真的太可笑了.
:
: 不同意,不要小看人体,这和动物绝对有本质区别.
: OK, 动物有兽性,这是不可教化的.人有魔性,魔性可以
: 转化成佛性的.兽性是什么,一种非常低能的东西.
d*e
36 楼
到一定层次是不应该吃肉的,但是不吃肉
说明不了什么的.
修是很苦的,那个苦太大了,一般人根本就不行的.
人家今天有点什么了,人家付出的是什么,
你一般人,都做不到的.
这些事情,随缘,另外,人来自不同的天国世界,
看你要什么,自己决定的.
我只不过和你抬抬杠,网上不就是斗嘴嘛.
小兄弟,别太矫真了.
【在 w********r 的大作中提到】
: 在跟你请教修佛修道来着，你讲这些世俗的见解作甚?
说明不了什么的.
修是很苦的,那个苦太大了,一般人根本就不行的.
人家今天有点什么了,人家付出的是什么,
你一般人,都做不到的.
这些事情,随缘,另外,人来自不同的天国世界,
看你要什么,自己决定的.
我只不过和你抬抬杠,网上不就是斗嘴嘛.
小兄弟,别太矫真了.
【在 w********r 的大作中提到】
: 在跟你请教修佛修道来着，你讲这些世俗的见解作甚?
l*g
37 楼
我咋没见waichi吃啥大苦呢？oops也挺好啊，judy也不错啊。
【在 d******e 的大作中提到】
: 到一定层次是不应该吃肉的,但是不吃肉
: 说明不了什么的.
: 修是很苦的,那个苦太大了,一般人根本就不行的.
: 人家今天有点什么了,人家付出的是什么,
: 你一般人,都做不到的.
: 这些事情,随缘,另外,人来自不同的天国世界,
: 看你要什么,自己决定的.
: 我只不过和你抬抬杠,网上不就是斗嘴嘛.
: 小兄弟,别太矫真了.
w*r
38 楼
较真是不会滴。你叫我啥？小兄弟？我倒...不过，你还真信有人下凡？
【在 d******e 的大作中提到】
: 到一定层次是不应该吃肉的,但是不吃肉
: 说明不了什么的.
: 修是很苦的,那个苦太大了,一般人根本就不行的.
: 人家今天有点什么了,人家付出的是什么,
: 你一般人,都做不到的.
: 这些事情,随缘,另外,人来自不同的天国世界,
: 看你要什么,自己决定的.
: 我只不过和你抬抬杠,网上不就是斗嘴嘛.
: 小兄弟,别太矫真了.
【在 d******e 的大作中提到】
: 到一定层次是不应该吃肉的,但是不吃肉
: 说明不了什么的.
: 修是很苦的,那个苦太大了,一般人根本就不行的.
: 人家今天有点什么了,人家付出的是什么,
: 你一般人,都做不到的.
: 这些事情,随缘,另外,人来自不同的天国世界,
: 看你要什么,自己决定的.
: 我只不过和你抬抬杠,网上不就是斗嘴嘛.
: 小兄弟,别太矫真了.
w*r
39 楼
这些人都是干啥的？不好意思，我新来的
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 我咋没见waichi吃啥大苦呢？oops也挺好啊，judy也不错啊。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 我咋没见waichi吃啥大苦呢？oops也挺好啊，judy也不错啊。
d*e
40 楼
我就是这么说说,我就是一迷信的老太太,
不会矫真地....拜拜,以后再聊.
【在 w********r 的大作中提到】
: 较真是不会滴。你叫我啥？小兄弟？我倒...不过，你还真信有人下凡？
不会矫真地....拜拜,以后再聊.
【在 w********r 的大作中提到】
: 较真是不会滴。你叫我啥？小兄弟？我倒...不过，你还真信有人下凡？
l*g
41 楼
waichi是啥素食的北美还是啥的总代理。
oops和judy是他员工。
waichi是我修行上的偶像。 ：)
oops,judy都修得挺好。
【在 w********r 的大作中提到】
: 这些人都是干啥的？不好意思，我新来的
w*r
42 楼
哦，他们修哪个门派？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: waichi是啥素食的北美还是啥的总代理。
: oops和judy是他员工。
: waichi是我修行上的偶像。 ：)
: oops,judy都修得挺好。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: waichi是啥素食的北美还是啥的总代理。
: oops和judy是他员工。
: waichi是我修行上的偶像。 ：)
: oops,judy都修得挺好。
l*g
43 楼
哈哈哈。。。。看似外道，行家看门道。观音法门。
不过，说来话长。。。
【在 w********r 的大作中提到】
: 哦，他们修哪个门派？
w*r
44 楼
原来如此，多谢指点。SeeU一拨是修南传的，waterer一拨不修，专职反基？有净土禅
宗的吗？修道的有吗？这个叫TangMonk2000的是谁？写的不错啊
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。。看似外道，行家看门道。观音法门。
: 不过，说来话长。。。
宗的吗？修道的有吗？这个叫TangMonk2000的是谁？写的不错啊
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 哈哈哈。。。。看似外道，行家看门道。观音法门。
: 不过，说来话长。。。
l*g
45 楼
注意阿，千万别信道听途说。
浪子修道。yisu禅。
tangmonk是坏蛋。
【在 w********r 的大作中提到】
: 原来如此，多谢指点。SeeU一拨是修南传的，waterer一拨不修，专职反基？有净土禅
: 宗的吗？修道的有吗？这个叫TangMonk2000的是谁？写的不错啊
w*r
46 楼
哈哈哈，不过文见其人，多半也坏不到哪里去
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 注意阿，千万别信道听途说。
: 浪子修道。yisu禅。
: tangmonk是坏蛋。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 注意阿，千万别信道听途说。
: 浪子修道。yisu禅。
: tangmonk是坏蛋。
l*g
47 楼
人到非常时才显真面貌。你，太容易上当了。
【在 w********r 的大作中提到】
: 哈哈哈，不过文见其人，多半也坏不到哪里去
w*r
48 楼
哈？好吧，看来这斗争还挺严酷的。runsun修啥？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 人到非常时才显真面貌。你，太容易上当了。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 人到非常时才显真面貌。你，太容易上当了。
l*g
49 楼
编论。
【在 w********r 的大作中提到】
: 哈？好吧，看来这斗争还挺严酷的。runsun修啥？
j*n
50 楼
道教认为吃素有易于练气，道教修炼到到后来连五谷都不吃，叫做辟谷
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
w*r
51 楼
编论是指轮子？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 编论。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 编论。
l*g
52 楼
不是。辩论。并且喜欢自己编。
【在 w********r 的大作中提到】
: 编论是指轮子？
w*r
53 楼
谢了！
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 不是。辩论。并且喜欢自己编。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 不是。辩论。并且喜欢自己编。
l*g
54 楼
介绍一下你自己？
【在 w********r 的大作中提到】
: 谢了！
w*r
55 楼
仅是个人兴趣，读过一些佛道医的，对佛家的宽容有好感，更倾向道家一点点，认同大
道至简，喜欢直指人心的东西，没有门派，能者为师，哈哈。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 介绍一下你自己？
道至简，喜欢直指人心的东西，没有门派，能者为师，哈哈。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 介绍一下你自己？
l*g
56 楼
个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
bigfool兄也对道有研究。
能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
【在 w********r 的大作中提到】
: 仅是个人兴趣，读过一些佛道医的，对佛家的宽容有好感，更倾向道家一点点，认同大
: 道至简，喜欢直指人心的东西，没有门派，能者为师，哈哈。
w*r
57 楼
嗬嗬，好的
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
: 浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
: bigfool兄也对道有研究。
: 能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
: 浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
: bigfool兄也对道有研究。
: 能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
b*f
58 楼
有些人死了还执着自己的身体，特别是生前特别爱惜自己身体的比如富翁，变成鬼了，
还在乎自己那个皮囊。吃了它会结怨的
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
: 浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
: bigfool兄也对道有研究。
: 能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
还在乎自己那个皮囊。吃了它会结怨的
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
: 浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
: bigfool兄也对道有研究。
: 能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
l*o
59 楼
与吃饭的确不相干，前提是吃饭不伤害其它众生的性命。我们平时看到饭馆的广告牌上
画着的动物，总是一副欢天喜地的表情，好像被人吃是天经地义的。其实设身处地为动
物想一想，它们真的很开心吗？屠宰场里的真实情景是：牛被杀时一直不停地流眼泪，
羊被杀前会给人下跪求饶。同样都是一条生命，换做是我们，我们会心甘情愿地被他人
杀掉、吃掉吗？
欠债还钱，杀人偿命，这是人之常情。佛教讲因果轮回，人和动物都在六道轮回里打转
转，这辈子做人，下辈子也可能做动物。比如今天有人吃羊肉，这只羊本来活得好好的
，结果被人杀了解馋，它被宰杀的时候是带着极度愤怒和怨恨的，转世做人的时候就来
跟吃它的人寻仇讨债，以彼之道，还治彼身。而吃了羊肉的人，也成了羊的讨债对象，
欠了命债终究是要还的，所以来世时机成熟时也会做羊被吃掉，就这样羊死为人，人死
为羊，生生世世循环报应，永远无法出离生死轮回。 修道的人，最终目的是为了了生
脱死。想要不还债，就得不欠债，从根本上修清净的善因。吃素，就是从因地做起，今
后不再欠命债，也是尽己所能为这个世界减少一点杀戾怨恨，增加一点慈悲祥和。如果
真的明白了这一点，就不会想要去吃肉了:)
请参见佛经原文《大佛顶首楞严经》卷六。四种清净明诲之二：
阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心
不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。
中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上
道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食
五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。
我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名
为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非
佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次
断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如
有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路
行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢
帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以
故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身
分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波
旬说。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
画着的动物，总是一副欢天喜地的表情，好像被人吃是天经地义的。其实设身处地为动
物想一想，它们真的很开心吗？屠宰场里的真实情景是：牛被杀时一直不停地流眼泪，
羊被杀前会给人下跪求饶。同样都是一条生命，换做是我们，我们会心甘情愿地被他人
杀掉、吃掉吗？
欠债还钱，杀人偿命，这是人之常情。佛教讲因果轮回，人和动物都在六道轮回里打转
转，这辈子做人，下辈子也可能做动物。比如今天有人吃羊肉，这只羊本来活得好好的
，结果被人杀了解馋，它被宰杀的时候是带着极度愤怒和怨恨的，转世做人的时候就来
跟吃它的人寻仇讨债，以彼之道，还治彼身。而吃了羊肉的人，也成了羊的讨债对象，
欠了命债终究是要还的，所以来世时机成熟时也会做羊被吃掉，就这样羊死为人，人死
为羊，生生世世循环报应，永远无法出离生死轮回。 修道的人，最终目的是为了了生
脱死。想要不还债，就得不欠债，从根本上修清净的善因。吃素，就是从因地做起，今
后不再欠命债，也是尽己所能为这个世界减少一点杀戾怨恨，增加一点慈悲祥和。如果
真的明白了这一点，就不会想要去吃肉了:)
请参见佛经原文《大佛顶首楞严经》卷六。四种清净明诲之二：
阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心
不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。
中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。各各自谓成无上
道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食
五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。
我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名
为释子。汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非
佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次
断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如
有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路
行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢
帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以
故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生若身身
分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波
旬说。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
H*s
60 楼
吃饭不能造就人
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
c*h
61 楼
基于慈悲还是要提倡吃素，不会指定要吃肉，
但非任何情况皆完全禁止吃肉。
在某种情况，可以吃肉。如生病且与因果无关的情况、行乞时别人给你等。
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
w*r
62 楼
量子力学。
【在 w********r 的大作中提到】
: 哈？好吧，看来这斗争还挺严酷的。runsun修啥？
【在 w********r 的大作中提到】
: 哈？好吧，看来这斗争还挺严酷的。runsun修啥？
w*r
63 楼
嗯，是高科技。水王你修啥？
【在 w*****r 的大作中提到】
: 量子力学。
【在 w*****r 的大作中提到】
: 量子力学。
l*a
64 楼
有证据没有？
【在 l***o 的大作中提到】
: 与吃饭的确不相干，前提是吃饭不伤害其它众生的性命。我们平时看到饭馆的广告牌上
: 画着的动物，总是一副欢天喜地的表情，好像被人吃是天经地义的。其实设身处地为动
: 物想一想，它们真的很开心吗？屠宰场里的真实情景是：牛被杀时一直不停地流眼泪，
: 羊被杀前会给人下跪求饶。同样都是一条生命，换做是我们，我们会心甘情愿地被他人
: 杀掉、吃掉吗？
: 欠债还钱，杀人偿命，这是人之常情。佛教讲因果轮回，人和动物都在六道轮回里打转
: 转，这辈子做人，下辈子也可能做动物。比如今天有人吃羊肉，这只羊本来活得好好的
: ，结果被人杀了解馋，它被宰杀的时候是带着极度愤怒和怨恨的，转世做人的时候就来
: 跟吃它的人寻仇讨债，以彼之道，还治彼身。而吃了羊肉的人，也成了羊的讨债对象，
: 欠了命债终究是要还的，所以来世时机成熟时也会做羊被吃掉，就这样羊死为人，人死
【在 l***o 的大作中提到】
: 与吃饭的确不相干，前提是吃饭不伤害其它众生的性命。我们平时看到饭馆的广告牌上
: 画着的动物，总是一副欢天喜地的表情，好像被人吃是天经地义的。其实设身处地为动
: 物想一想，它们真的很开心吗？屠宰场里的真实情景是：牛被杀时一直不停地流眼泪，
: 羊被杀前会给人下跪求饶。同样都是一条生命，换做是我们，我们会心甘情愿地被他人
: 杀掉、吃掉吗？
: 欠债还钱，杀人偿命，这是人之常情。佛教讲因果轮回，人和动物都在六道轮回里打转
: 转，这辈子做人，下辈子也可能做动物。比如今天有人吃羊肉，这只羊本来活得好好的
: ，结果被人杀了解馋，它被宰杀的时候是带着极度愤怒和怨恨的，转世做人的时候就来
: 跟吃它的人寻仇讨债，以彼之道，还治彼身。而吃了羊肉的人，也成了羊的讨债对象，
: 欠了命债终究是要还的，所以来世时机成熟时也会做羊被吃掉，就这样羊死为人，人死
l*a
65 楼
观音法门的素食？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
: 浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
: bigfool兄也对道有研究。
: 能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 个人兴趣好阿，没压力，少‘吃苦’。 ：）
: 浪子认识道家牛人，也许你们会谈的来。浪子就是那个LD做怪梦的那个。
: bigfool兄也对道有研究。
: 能人嘛，除了我偶像外，我还没见到别的。 ：)
l*a
66 楼
山寨学
【在 w********r 的大作中提到】
: 嗯，是高科技。水王你修啥？
【在 w********r 的大作中提到】
: 嗯，是高科技。水王你修啥？
w*r
67 楼
你是水王公司前台？开个玩笑，哈
【在 l*****a 的大作中提到】
: 山寨学
【在 l*****a 的大作中提到】
: 山寨学
l*g
68 楼
runsun自学的。公式推倒一概忽略的。
【在 w********r 的大作中提到】
: 嗯，是高科技。水王你修啥？
l*g
69 楼
不是。普通素食。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 观音法门的素食？
w*r
70 楼
据说是为了救个球.
【在 a*****d 的大作中提到】
: 悟道是一种思想，吃饭是一种行为，好像两者牛马不相及啊
m*2
71 楼
腥膻有臭
腥膻含毒
食肉者鄙
五谷为阳
血肉为阴
这都是道家炼气不吃肉的理由
当然未必是绝对不吃，但是修到一定境界的确吃了不好
包括吃蒜吃韭菜，气会变臭，自己都会感觉到的
再比如杀生，我煮螃蟹时能感觉到头脑受到了干扰，这很不好，等于结怨
理论上说，修到一定程度五谷都不吃，偶尔吃点水果倒还是可以的
一般来讲，小时候只爱吃素菜的是圣人之体，修行非常快
腥膻含毒
食肉者鄙
五谷为阳
血肉为阴
这都是道家炼气不吃肉的理由
当然未必是绝对不吃，但是修到一定境界的确吃了不好
包括吃蒜吃韭菜，气会变臭，自己都会感觉到的
再比如杀生，我煮螃蟹时能感觉到头脑受到了干扰，这很不好，等于结怨
理论上说，修到一定程度五谷都不吃，偶尔吃点水果倒还是可以的
一般来讲，小时候只爱吃素菜的是圣人之体，修行非常快
m*2
72 楼
从生态能级的角度说
吃素的确省资源
草的能量只有不到80%存到了牛身上
吃素的确省资源
草的能量只有不到80%存到了牛身上
l*g
73 楼
你因之而吃素不煮螃蟹了吗？
【在 m******2 的大作中提到】
: 腥膻有臭
: 腥膻含毒
: 食肉者鄙
: 五谷为阳
: 血肉为阴
: 这都是道家炼气不吃肉的理由
: 当然未必是绝对不吃，但是修到一定境界的确吃了不好
: 包括吃蒜吃韭菜，气会变臭，自己都会感觉到的
: 再比如杀生，我煮螃蟹时能感觉到头脑受到了干扰，这很不好，等于结怨
: 理论上说，修到一定程度五谷都不吃，偶尔吃点水果倒还是可以的
w*r
74 楼
嗯，道家的说法，不食人间烟火
【在 m******2 的大作中提到】
: 腥膻有臭
: 腥膻含毒
: 食肉者鄙
: 五谷为阳
: 血肉为阴
: 这都是道家炼气不吃肉的理由
: 当然未必是绝对不吃，但是修到一定境界的确吃了不好
: 包括吃蒜吃韭菜，气会变臭，自己都会感觉到的
: 再比如杀生，我煮螃蟹时能感觉到头脑受到了干扰，这很不好，等于结怨
: 理论上说，修到一定程度五谷都不吃，偶尔吃点水果倒还是可以的
【在 m******2 的大作中提到】
: 腥膻有臭
: 腥膻含毒
: 食肉者鄙
: 五谷为阳
: 血肉为阴
: 这都是道家炼气不吃肉的理由
: 当然未必是绝对不吃，但是修到一定境界的确吃了不好
: 包括吃蒜吃韭菜，气会变臭，自己都会感觉到的
: 再比如杀生，我煮螃蟹时能感觉到头脑受到了干扰，这很不好，等于结怨
: 理论上说，修到一定程度五谷都不吃，偶尔吃点水果倒还是可以的
w*r
75 楼
哦，也算是和你有缘
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 你因之而吃素不煮螃蟹了吗？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 你因之而吃素不煮螃蟹了吗？
l*g
76 楼
哦，听上去很勉强。 ：）
【在 w********r 的大作中提到】
: 哦，也算是和你有缘
w*r
77 楼
修行之人心中当无怨念，切记切记，嘿嘿
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 哦，听上去很勉强。 ：）
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 哦，听上去很勉强。 ：）
l*g
78 楼
我心中好痛好怨阿，气煞我也。
有人竟认为我心中有怨念！
哈哈哈。。。。
【在 w********r 的大作中提到】
: 修行之人心中当无怨念，切记切记，嘿嘿
w*r
79 楼
吃素省下的能量有什么用吗？理论上讲，阳光的能量转化化学能储存在植物中，1）被
牛吃/消耗/牛肉被人吃等等；2）被烧掉；3）枯死腐烂被降解；4）变成煤...最终转化
成热量被释放出来，只是走过的途径不同而已。人不需要多少资源能量也活的好好的，
嗯，是现代生活方式的问题，这不是吃素能解决的。
【在 m******2 的大作中提到】
: 从生态能级的角度说
: 吃素的确省资源
: 草的能量只有不到80%存到了牛身上
牛吃/消耗/牛肉被人吃等等；2）被烧掉；3）枯死腐烂被降解；4）变成煤...最终转化
成热量被释放出来，只是走过的途径不同而已。人不需要多少资源能量也活的好好的，
嗯，是现代生活方式的问题，这不是吃素能解决的。
【在 m******2 的大作中提到】
: 从生态能级的角度说
: 吃素的确省资源
: 草的能量只有不到80%存到了牛身上
w*r
80 楼
要是你也吃草，估计能有8%能存到你身上
就不错了。要说靠吃啥来环保和省能源，
吃素的佛教徒还不如吃屎的狗。
【在 m******2 的大作中提到】
: 从生态能级的角度说
: 吃素的确省资源
: 草的能量只有不到80%存到了牛身上
就不错了。要说靠吃啥来环保和省能源，
吃素的佛教徒还不如吃屎的狗。
【在 m******2 的大作中提到】
: 从生态能级的角度说
: 吃素的确省资源
: 草的能量只有不到80%存到了牛身上
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