Khajuraho, India: Religious Eroticism# Poetry - 海棠诗社
g*8
1 楼
过年回去，帮朋友稍两台笔记本，加上自己用的，总共三台。这样过海关，有什么规定
吗？
多谢指点！
吗？
多谢指点！
p*x
2 楼
☆─────────────────────────────────────☆
Rolig (期望天上掉馅饼) 于 (Thu Sep 4 10:11:34 2008) 提到:
Anybody who did that?
☆─────────────────────────────────────☆
Rolig (期望天上掉馅饼) 于 (Thu Sep 4 16:36:33 2008) 提到:
nobody did that?
☆─────────────────────────────────────☆
ruoli (霧颜) 于 (Thu Sep 4 16:43:11 2008) 提到:
call
以下是附件内容:
Rolig (期望天上掉馅饼) 于 (Thu Sep 4 10:11:34 2008) 提到:
Anybody who did that?
☆─────────────────────────────────────☆
Rolig (期望天上掉馅饼) 于 (Thu Sep 4 16:36:33 2008) 提到:
nobody did that?
☆─────────────────────────────────────☆
ruoli (霧颜) 于 (Thu Sep 4 16:43:11 2008) 提到:
call
以下是附件内容:
H*n
3 楼
最近才找到这部剧。。一开始平淡，越看越好看。。
哎，就是观众不多 :(
哎，就是观众不多 :(
wh
4 楼
看silverblade写Khajuraho的诗和照片，想起以前贴过的Khajuraho图片和其他相关的
书歌影的零碎感想：
上次说好要贴印度古寺庙Khajuraho的雕塑照片。后来连带又想起来Bernini的富有争议
的St Theresa雕塑，想起来小说《Da Vinci Code》和电影《Eyes Wide Shut》里面的
密教组织涉及eroticism的宗教仪式的镜头，还想起来enigma演唱组最早那盒专辑里的
主打歌曲，也涉及religious eroticism。
先贴Khajuraho——印度中部一寺庙，建于9-12世纪之间，其雕塑以eroticism著称。
画册为《Khajuraho》：Photographs by Raghu Rai, text by Louis Frédéric,
1992, London: Laurence King.
作者强调没有pornographic intention。你们看看如何。
1.“Shape”
In India, femininity has always been expressed by fullness of the (
resplendent) breasts, belly and hips: the promise of fertility, carnal
pleasure and perfection. Homage to the body of woman—mother and mistress
combined—is also homage to the creative power of the gods. Thus the
sculptors have done their utmost to portray the female body as sensually as
possible. The jewels adorning it serve only to emphasize the roundness of
the curves.
上面那幅，左边女孩的害羞状挺好玩的。这里还有一个害羞：
2.“Shy”
The passion of this divine embrace is accentuated by the golden light of
sunset. The woman stands on tiptoe, a pose rarely depicted in Indian
sculpture, as if trying to get closer to the face of the divinity she clasps
in her arms.
3. “Takeoff”
The woman undressing or undoing her belt is a frequent theme in the art of
Khajuraho.
4.“Hand”
No sexual position or form of caress with hands or mouths is omitted, for
the woman’s role is to give pleasure in every possible way, just as the
follower of the divinity must satisfy the object of his love with all his
strength and soul. In traditional Indian society the husband represents the
god to his wife, The lover is idealized in the same way.
The imagination of the Khajuraho sculptors knows no bounds in the
representation and glorification of the female body. The poses are most
varied, but the fullness of the curves always evokes the source of life,
creation and fertility.
In Indian sculpture the legs have no erotic significance, unlike the rest of
the female body. They are therefore treated as mere supports, devoid of any
power of suggestion. (的确如此，几条腿都有点木愣愣的感觉。)
5.“Faces”
Although the theme of the couple and the kiss reappears constantly in the
decoration of the temples, this is not the passionate embrace of earthly
lovers. The impassive expression of the faces shows that this is rather a
rite of creation in which both the bodies and souls of the participants are
involved.
下面这个是意大利十五六世纪的雕塑家Bernini的名雕：Ecstasy of St Theresa. 不少
人说St Theresa的面部表情犹如女子之性高潮。正义的考古者认为Bernini时期，
eroticism和porn有严格的大众公认的分界线，这个作品绝不会被当时的人认为是
orgasmic presentation. 这个分界线，放在今天，可真是不好说，尤其加上左面那个
天使手里的象征的箭。一位网友说，争论到最后，结论都是肉体和精神的终极体验，痛
且快乐，两者合一。附St Theresa自述神遇：
“I saw in his hand a long spear of gold, and at the iron's point there
seemed to be a little fire. He appeared to me to be thrusting it at times
into my heart, and to pierce my very entrails; when he drew it out, he
seemed to draw them out also, and to leave me all on fire with a great love
of God. The pain was so great, that it made me moan; and yet so surpassing
was the sweetness of this excessive pain, that I could not wish to be rid of
it. The soul is satisfied now with nothing less than God. The pain is not
bodily, but spiritual; though the body has its share in it. It is a
caressing of love so sweet which now takes place between the soul and God,
that I pray God of His goodness to make him experience it who may think that
I am lying.”
再来说《Da Vinci Code》和《Eyes Wide Shut》里面的宗教仪式镜头。前者是Dan
Brown的畅销小说，改编成电影，里面的Sophie目睹爷爷领导的那个knights秘密组织，
在集会时的性交场面，大受刺激而与爷爷断绝关系。后者是大导演Stanley Kubrick
1999年的作品，Tom Cruise主演的医生，误入上层社会的秘密组织，目睹群交现场，幸
为好心女子暗中相救，免于一死。想来这些应该都是宗教的原始仪式的遗留；现代艺术
喜欢到原始艺术里面去发掘灵感或渊源，故有此重合。
最后想说Enigma演唱组，曾经大为痴迷，神神道道的非洲阿拉伯印度内蒙台湾等原生音
乐新编。念白多为法语，如入幽冥地带。最早那盒《MCMXC a.D.》专辑，开头是一段英
语念白：
"Turn off the light. Take a deep breath. Relax. Let the music be your
guiding light."
然后音乐起，还有人的喘息声，还有法语念白。那时候小，不懂喘息是什么意思，拿着
磁带去问学过法语的师兄，他听完一脸神秘说，不可说，不可说，这是密教。这下让我
大为好奇，下定学习法语的决心。可惜学了几年，除了听懂几句"prends moi" (take
me), "je te desire"(i desire you), "qu'est-ce que tu a cherche" (what are
you looking for)，其他还是不行，不由佩服大师兄的深厚道行。现在想想，他多半跟
我一样听不懂，只是比我有经验。
书歌影的零碎感想：
上次说好要贴印度古寺庙Khajuraho的雕塑照片。后来连带又想起来Bernini的富有争议
的St Theresa雕塑，想起来小说《Da Vinci Code》和电影《Eyes Wide Shut》里面的
密教组织涉及eroticism的宗教仪式的镜头，还想起来enigma演唱组最早那盒专辑里的
主打歌曲，也涉及religious eroticism。
先贴Khajuraho——印度中部一寺庙，建于9-12世纪之间，其雕塑以eroticism著称。
画册为《Khajuraho》：Photographs by Raghu Rai, text by Louis Frédéric,
1992, London: Laurence King.
作者强调没有pornographic intention。你们看看如何。
1.“Shape”
In India, femininity has always been expressed by fullness of the (
resplendent) breasts, belly and hips: the promise of fertility, carnal
pleasure and perfection. Homage to the body of woman—mother and mistress
combined—is also homage to the creative power of the gods. Thus the
sculptors have done their utmost to portray the female body as sensually as
possible. The jewels adorning it serve only to emphasize the roundness of
the curves.
上面那幅，左边女孩的害羞状挺好玩的。这里还有一个害羞：
2.“Shy”
The passion of this divine embrace is accentuated by the golden light of
sunset. The woman stands on tiptoe, a pose rarely depicted in Indian
sculpture, as if trying to get closer to the face of the divinity she clasps
in her arms.
3. “Takeoff”
The woman undressing or undoing her belt is a frequent theme in the art of
Khajuraho.
4.“Hand”
No sexual position or form of caress with hands or mouths is omitted, for
the woman’s role is to give pleasure in every possible way, just as the
follower of the divinity must satisfy the object of his love with all his
strength and soul. In traditional Indian society the husband represents the
god to his wife, The lover is idealized in the same way.
The imagination of the Khajuraho sculptors knows no bounds in the
representation and glorification of the female body. The poses are most
varied, but the fullness of the curves always evokes the source of life,
creation and fertility.
In Indian sculpture the legs have no erotic significance, unlike the rest of
the female body. They are therefore treated as mere supports, devoid of any
power of suggestion. (的确如此，几条腿都有点木愣愣的感觉。)
5.“Faces”
Although the theme of the couple and the kiss reappears constantly in the
decoration of the temples, this is not the passionate embrace of earthly
lovers. The impassive expression of the faces shows that this is rather a
rite of creation in which both the bodies and souls of the participants are
involved.
下面这个是意大利十五六世纪的雕塑家Bernini的名雕：Ecstasy of St Theresa. 不少
人说St Theresa的面部表情犹如女子之性高潮。正义的考古者认为Bernini时期，
eroticism和porn有严格的大众公认的分界线，这个作品绝不会被当时的人认为是
orgasmic presentation. 这个分界线，放在今天，可真是不好说，尤其加上左面那个
天使手里的象征的箭。一位网友说，争论到最后，结论都是肉体和精神的终极体验，痛
且快乐，两者合一。附St Theresa自述神遇：
“I saw in his hand a long spear of gold, and at the iron's point there
seemed to be a little fire. He appeared to me to be thrusting it at times
into my heart, and to pierce my very entrails; when he drew it out, he
seemed to draw them out also, and to leave me all on fire with a great love
of God. The pain was so great, that it made me moan; and yet so surpassing
was the sweetness of this excessive pain, that I could not wish to be rid of
it. The soul is satisfied now with nothing less than God. The pain is not
bodily, but spiritual; though the body has its share in it. It is a
caressing of love so sweet which now takes place between the soul and God,
that I pray God of His goodness to make him experience it who may think that
I am lying.”
再来说《Da Vinci Code》和《Eyes Wide Shut》里面的宗教仪式镜头。前者是Dan
Brown的畅销小说，改编成电影，里面的Sophie目睹爷爷领导的那个knights秘密组织，
在集会时的性交场面，大受刺激而与爷爷断绝关系。后者是大导演Stanley Kubrick
1999年的作品，Tom Cruise主演的医生，误入上层社会的秘密组织，目睹群交现场，幸
为好心女子暗中相救，免于一死。想来这些应该都是宗教的原始仪式的遗留；现代艺术
喜欢到原始艺术里面去发掘灵感或渊源，故有此重合。
最后想说Enigma演唱组，曾经大为痴迷，神神道道的非洲阿拉伯印度内蒙台湾等原生音
乐新编。念白多为法语，如入幽冥地带。最早那盒《MCMXC a.D.》专辑，开头是一段英
语念白：
"Turn off the light. Take a deep breath. Relax. Let the music be your
guiding light."
然后音乐起，还有人的喘息声，还有法语念白。那时候小，不懂喘息是什么意思，拿着
磁带去问学过法语的师兄，他听完一脸神秘说，不可说，不可说，这是密教。这下让我
大为好奇，下定学习法语的决心。可惜学了几年，除了听懂几句"prends moi" (take
me), "je te desire"(i desire you), "qu'est-ce que tu a cherche" (what are
you looking for)，其他还是不行，不由佩服大师兄的深厚道行。现在想想，他多半跟
我一样听不懂，只是比我有经验。
s*x
5 楼
要你交税，你就得交。
没有抓到，算你走运。
没有抓到，算你走运。
w*n
6 楼
这个是一年前结束的剧啦，神剧之一，非常喜欢
【在 H******n 的大作中提到】
: 最近才找到这部剧。。一开始平淡，越看越好看。。
: 哎，就是观众不多 :(
【在 H******n 的大作中提到】
: 最近才找到这部剧。。一开始平淡，越看越好看。。
: 哎，就是观众不多 :(
S*e
7 楼
怎么说呢？很多人看Kajuraho的雕塑觉得看到情色，而我看到了诚实。
这些雕塑刻在印度大神Shiva和Vishnu的神庙内外，用于庆祝战争胜利以及乞求国运，
本意是很严肃的。当时人们如此雕刻，是因为他们真心觉得天堂就是这个样子，认为这
样的快感一定是天堂之快乐的重要部分，于是就这么表现了---快感本身就是最大的幸
福，就足够了，不需要任何其他“附加”好处，就是这样。
在这一点上，对比之下，中国道教经典里采阴补阳坎离龙虎，令人觉得虚伪；佛教用禁
欲的办法来处理理智和情感的冲突（将欲望视为“毒龙”样的怪物，将快感视为虚幻）
，令人觉得吃力而愚笨。
这些神庙自Mughal王朝以来被世人（包括大部分印度人）遗忘在热带丛林里，只有附近
的少数村民早晚朝拜，直到18世纪的某一天，被一小队深入印度腹地的英国军人发现。
那个早上，拨开丛林的枝叶，在林间空地，那个英国上尉一定看到了这样的景象：
这些雕塑刻在印度大神Shiva和Vishnu的神庙内外，用于庆祝战争胜利以及乞求国运，
本意是很严肃的。当时人们如此雕刻，是因为他们真心觉得天堂就是这个样子，认为这
样的快感一定是天堂之快乐的重要部分，于是就这么表现了---快感本身就是最大的幸
福，就足够了，不需要任何其他“附加”好处，就是这样。
在这一点上，对比之下，中国道教经典里采阴补阳坎离龙虎，令人觉得虚伪；佛教用禁
欲的办法来处理理智和情感的冲突（将欲望视为“毒龙”样的怪物，将快感视为虚幻）
，令人觉得吃力而愚笨。
这些神庙自Mughal王朝以来被世人（包括大部分印度人）遗忘在热带丛林里，只有附近
的少数村民早晚朝拜，直到18世纪的某一天，被一小队深入印度腹地的英国军人发现。
那个早上，拨开丛林的枝叶，在林间空地，那个英国上尉一定看到了这样的景象：
h*1
8 楼
走运或者就是走私
H*n
9 楼
前几年一直都不知道的，现在才看到第三季，然而欲罢不能。
中间有一些细节，我估测其实应该是挺有嚼头的，但是看一遍就是没看懂。
也找不到讨论的地方。我是说找不到相应的论坛讨论这部剧的。
【在 w******n 的大作中提到】
: 这个是一年前结束的剧啦，神剧之一，非常喜欢
中间有一些细节，我估测其实应该是挺有嚼头的，但是看一遍就是没看懂。
也找不到讨论的地方。我是说找不到相应的论坛讨论这部剧的。
【在 w******n 的大作中提到】
: 这个是一年前结束的剧啦，神剧之一，非常喜欢
S*e
10 楼
顺便说一句，印度寺庙虽美，我是不打算重游的。有兴趣去印度的同学请准备（1）足
够的干粮，（2）口罩，（3）拉肚子药。
原因：（1）否则你会饿死，（2）否则你会熏死，（3）否则你会拉死。
另外，据说千万别夏天去，否则你会热/蚊子咬死。
我的岁数足够大，足够我回忆中国80年代初城市里破烂肮脏，都觉得无法形容印度的城
市。当然，也可能80年代在中国我岁数小，看什么都好（前几年回以前上的一个小学，
还是最近翻新过，都觉得令人惊讶的狭窄而破烂）。
够的干粮，（2）口罩，（3）拉肚子药。
原因：（1）否则你会饿死，（2）否则你会熏死，（3）否则你会拉死。
另外，据说千万别夏天去，否则你会热/蚊子咬死。
我的岁数足够大，足够我回忆中国80年代初城市里破烂肮脏，都觉得无法形容印度的城
市。当然，也可能80年代在中国我岁数小，看什么都好（前几年回以前上的一个小学，
还是最近翻新过，都觉得令人惊讶的狭窄而破烂）。
n*g
11 楼
中国海关的抽检我看不出规则，全凭心情吧。反正一大早的话，一般都没有什么兴趣抽
检。
【在 g******8 的大作中提到】
: 过年回去，帮朋友稍两台笔记本，加上自己用的，总共三台。这样过海关，有什么规定
: 吗？
: 多谢指点！
检。
【在 g******8 的大作中提到】
: 过年回去，帮朋友稍两台笔记本，加上自己用的，总共三台。这样过海关，有什么规定
: 吗？
: 多谢指点！
wh
12 楼
惊死，那么水土不服啊？我只听说交通比中国很乱，司机的驾驶技术比中国人还高。首
都应该还好吧，可能往北差一点。
【在 S*********e 的大作中提到】
: 顺便说一句，印度寺庙虽美，我是不打算重游的。有兴趣去印度的同学请准备（1）足
: 够的干粮，（2）口罩，（3）拉肚子药。
: 原因：（1）否则你会饿死，（2）否则你会熏死，（3）否则你会拉死。
: 另外，据说千万别夏天去，否则你会热/蚊子咬死。
: 我的岁数足够大，足够我回忆中国80年代初城市里破烂肮脏，都觉得无法形容印度的城
: 市。当然，也可能80年代在中国我岁数小，看什么都好（前几年回以前上的一个小学，
: 还是最近翻新过，都觉得令人惊讶的狭窄而破烂）。
都应该还好吧，可能往北差一点。
【在 S*********e 的大作中提到】
: 顺便说一句，印度寺庙虽美，我是不打算重游的。有兴趣去印度的同学请准备（1）足
: 够的干粮，（2）口罩，（3）拉肚子药。
: 原因：（1）否则你会饿死，（2）否则你会熏死，（3）否则你会拉死。
: 另外，据说千万别夏天去，否则你会热/蚊子咬死。
: 我的岁数足够大，足够我回忆中国80年代初城市里破烂肮脏，都觉得无法形容印度的城
: 市。当然，也可能80年代在中国我岁数小，看什么都好（前几年回以前上的一个小学，
: 还是最近翻新过，都觉得令人惊讶的狭窄而破烂）。
S*e
13 楼
说到交通，所谓国家级高速公路开着开着都能变成土路！高速公路上自行车，牛群，逆
行之类我就不多说了。
德里新城还可以，基本和国内三四线城市（比如昆明）差不多。老城太脏了（不过景点
大多在老城）。
【在 wh 的大作中提到】
: 惊死，那么水土不服啊？我只听说交通比中国很乱，司机的驾驶技术比中国人还高。首
: 都应该还好吧，可能往北差一点。
行之类我就不多说了。
德里新城还可以，基本和国内三四线城市（比如昆明）差不多。老城太脏了（不过景点
大多在老城）。
【在 wh 的大作中提到】
: 惊死，那么水土不服啊？我只听说交通比中国很乱，司机的驾驶技术比中国人还高。首
: 都应该还好吧，可能往北差一点。
wh
14 楼
北方比南方更落后吗？我在河南时逆行、三四辆车并行超车都很常见。你怎么会到
khajuraho去的啊？我看那本图册时就在想，这辈子恐怕不会去那个地方。没想到还能
认识一个去了那里的活人，呵呵。你前面那个帖子我回在leisure版，也学你转贴过来：
赞美，雾蒙蒙的样子很有现场感。原来这么小啊。里面是中空还是实心的？所有雕塑都
在外面吗？高处看不清啊。这个是印度教么？理智情感这些越往后世越纠结；诗经很思
无邪，后来再也回不去了。windking写过好几次毒龙，王维的诗里也有是不，总觉得这
个词很触目。
【在 S*********e 的大作中提到】
: 说到交通，所谓国家级高速公路开着开着都能变成土路！高速公路上自行车，牛群，逆
: 行之类我就不多说了。
: 德里新城还可以，基本和国内三四线城市（比如昆明）差不多。老城太脏了（不过景点
: 大多在老城）。
khajuraho去的啊？我看那本图册时就在想，这辈子恐怕不会去那个地方。没想到还能
认识一个去了那里的活人，呵呵。你前面那个帖子我回在leisure版，也学你转贴过来：
赞美，雾蒙蒙的样子很有现场感。原来这么小啊。里面是中空还是实心的？所有雕塑都
在外面吗？高处看不清啊。这个是印度教么？理智情感这些越往后世越纠结；诗经很思
无邪，后来再也回不去了。windking写过好几次毒龙，王维的诗里也有是不，总觉得这
个词很触目。
【在 S*********e 的大作中提到】
: 说到交通，所谓国家级高速公路开着开着都能变成土路！高速公路上自行车，牛群，逆
: 行之类我就不多说了。
: 德里新城还可以，基本和国内三四线城市（比如昆明）差不多。老城太脏了（不过景点
: 大多在老城）。
S*e
15 楼
Khajuraho在印度旅游手册上排前10，现在有很不错的飞机场，当天去当天回Delhi都可
以。
事实上在印度如果小心一些，不吃印度餐，不会有问题。我关键是不信邪，头两天吃了
苦头后来再没出过事。
水没有问题：可靠的纯净水和可乐饮料到处都是。可乐一小瓶正价20卢比（50卢比=1美
元），我买30-100卢比都付过，取决于对方想宰你到什么程度。酒店里的卫生和卫生用
水也都不错。
印度小贩或者服务人员要小费已经到了令人烦恼的程度。比如我遇到过小贩卖粗制滥造
的佛像，要价100，拿到手告诉价格是100美元，我表示不要回答本人日本人，可以给
100日元！:-) 对方追了我100米喋喋不休，彻底毁了我在那几分钟内的兴致。最后还是
熬不过，1000卢比买下来。当地人说对于这样的小贩连“NO”都不可以说，正确做法是
不答话，不和对方有任何eye contact。
照片里是个小庙，主要的大庙会比这个大2-3倍。
庙当然是空的，里面安放神像供人参拜。Khajuraho有20-30个庙，供奉不同的神（印度
教有3000多万个神，所以不要担心庙太多）。各个庙的结构很相似：一个走廊（照片左
边部分）和一个神堂（照片右边有拱顶的部分）。神像在神堂里，参拜者从走廊进入神
堂。（这个照片是从庙的后侧照的全景）
神堂内部比较黑，真正的神像很小不到一人高，而且不少庙的内部很臭（进庙必须脱鞋
，印度人的脚臭真不是盖的）。最精彩的是神庙外壁的各种石雕，也就是你的帖子里说
的那些。很多庙我不进去，只在外面看。
来：
【在 wh 的大作中提到】
: 北方比南方更落后吗？我在河南时逆行、三四辆车并行超车都很常见。你怎么会到
: khajuraho去的啊？我看那本图册时就在想，这辈子恐怕不会去那个地方。没想到还能
: 认识一个去了那里的活人，呵呵。你前面那个帖子我回在leisure版，也学你转贴过来：
: 赞美，雾蒙蒙的样子很有现场感。原来这么小啊。里面是中空还是实心的？所有雕塑都
: 在外面吗？高处看不清啊。这个是印度教么？理智情感这些越往后世越纠结；诗经很思
: 无邪，后来再也回不去了。windking写过好几次毒龙，王维的诗里也有是不，总觉得这
: 个词很触目。
以。
事实上在印度如果小心一些，不吃印度餐，不会有问题。我关键是不信邪，头两天吃了
苦头后来再没出过事。
水没有问题：可靠的纯净水和可乐饮料到处都是。可乐一小瓶正价20卢比（50卢比=1美
元），我买30-100卢比都付过，取决于对方想宰你到什么程度。酒店里的卫生和卫生用
水也都不错。
印度小贩或者服务人员要小费已经到了令人烦恼的程度。比如我遇到过小贩卖粗制滥造
的佛像，要价100，拿到手告诉价格是100美元，我表示不要回答本人日本人，可以给
100日元！:-) 对方追了我100米喋喋不休，彻底毁了我在那几分钟内的兴致。最后还是
熬不过，1000卢比买下来。当地人说对于这样的小贩连“NO”都不可以说，正确做法是
不答话，不和对方有任何eye contact。
照片里是个小庙，主要的大庙会比这个大2-3倍。
庙当然是空的，里面安放神像供人参拜。Khajuraho有20-30个庙，供奉不同的神（印度
教有3000多万个神，所以不要担心庙太多）。各个庙的结构很相似：一个走廊（照片左
边部分）和一个神堂（照片右边有拱顶的部分）。神像在神堂里，参拜者从走廊进入神
堂。（这个照片是从庙的后侧照的全景）
神堂内部比较黑，真正的神像很小不到一人高，而且不少庙的内部很臭（进庙必须脱鞋
，印度人的脚臭真不是盖的）。最精彩的是神庙外壁的各种石雕，也就是你的帖子里说
的那些。很多庙我不进去，只在外面看。
来：
【在 wh 的大作中提到】
: 北方比南方更落后吗？我在河南时逆行、三四辆车并行超车都很常见。你怎么会到
: khajuraho去的啊？我看那本图册时就在想，这辈子恐怕不会去那个地方。没想到还能
: 认识一个去了那里的活人，呵呵。你前面那个帖子我回在leisure版，也学你转贴过来：
: 赞美，雾蒙蒙的样子很有现场感。原来这么小啊。里面是中空还是实心的？所有雕塑都
: 在外面吗？高处看不清啊。这个是印度教么？理智情感这些越往后世越纠结；诗经很思
: 无邪，后来再也回不去了。windking写过好几次毒龙，王维的诗里也有是不，总觉得这
: 个词很触目。
相关阅读