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发信人: birdninehead (九头鸟), 信区: Joke
标 题: 论吃屎的哲学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 19:05:44 2019, 美东)
by 皮村鸟人
世界上最伟大的哲学家说，人生最重要的三个问题是：我是谁？我从哪里来？要到哪里
去？
然而，世界上最伟大的群主@XX 却说：人生最重要的三个问题其实是：应不应该
吃屎？应该吃谁的屎？应该怎样吃屎？
人活世上，不能没有食物。食物分两种，一种是食，一种是屎。食入红尘而为屎，屎入
大地而生食，天道轮回，皆在此中。是以能吃食者，比能吃屎。此群主之道首义也。
有@XXXX 问：世有高下，人有俗雅。人虽能吃屎，然吃屎者俗，焉能吃屎？
群主掂花微笑，曰：此众生愚顽，不识天道。众生平等，众食亦平等，剥极而复，万物
方生。俗世之人，争相吃食，故生竞争之心，见吃食之人，心怀嫉恨。然吃屎者，能舍
身自任，化秽为食，和谐万端，众生皆喜，天道亦因此得通，善莫大焉。此功德也，焉
可相弃？
有@XXX 问：群主圣明。既应吃屎，当吃谁之屎？
群主曰：吃屎乃无上功德，然有大乘小乘之分，不可不察。小乘者，暗自吃屎，独善其
身，置芸芸众生于不顾，故曰小乘。大乘者，心怀苍生，不度世人皆吃屎，不以为功德
。修大乘者，需自俗而始，至道而归，是为浅入深出。
又曰：是以选择拉屎者，需先迎合世人，选高大上之类，名之“装逼”，以引俗人羡慕
，方起跟随之意，继而得窥大道之门。高大上者，物质屎粮，以伊凡卡、朗朗为类；精
神屎粮，以歌星、哲学家为类。
群主见群友一时难悟，复曰：譬如伊凡卡运动丝袜，本应弃之，然老侯@Shuhai
藏之若宝，世人皆羡；朗朗报废钢琴，本应焚以驴肉火烧，然世人争购。盖丝袜钢琴，
皆旧不如新，新旧之别，本如食屎之分。然高人之屎，俗人皆仰之，不以为秽，如此便
能多多吃屎，待习惯后，即被度化。
复道：至于精神之屎，更加高尚。歌星江郎才尽，而出屎作，然万千粉丝，争相护主，
但有批评，即欲理论，此护法之功也。哲学家卖弄玄虚，喜将简单经验复杂化以
confuse世人，实百无一用，炒股股输，养生养猪，然能故作高深，然百世装逼者，皆
奉为圭臬，此从龙之德也。何以此等俗行，能化功德？皆因其能保护吃屎之雅，遂为成
大功德之所必经也。
罗建复问：然而当怎样吃屎？
群主叹曰：自古皆骂指鹿为马，谁知其中有大功德？大乘吃屎者，泽披众生，无量功德
，自应于吃屎之际，诉诸高尚，尽显优雅，以坚世人吃屎之心。如有拉屎施主曰“世上
有两个真理，一是一加一等于二，二是学钢琴的孩子不会变坏”，当奉为格言，倾情宣
扬。设若歌星忽出呕哑嘲哳之曲，屎意盎然，却谓之神曲，吃屎者自应百般解构，体会
深意，以助其圆通自洽。得此二道，深自修炼，至人拉一屎，能品出一百零八种滋味来
，即是大成。此时吃屎功德已满，即能拉屎。倘随意拉屎，譬如钢琴，世人皆不顾家境
贫寒、娃无细胞，倾家积蓄，砸锅卖铁，争购真三角钢琴，鄙邪魔外道李云迪之电钢琴
于低俗难听，此即世人尽渡之相也。
鸟人大笑曰：胡说八道！此皆忽悠夸张也。人爱装逼，或许有之；然安有世人以吃屎为
荣？吾不信也！
群众皆怒目而视，唯群主叹曰：大道在天，人不敢前。红尘滚滚，谁为有缘？由他去罢
！他会明白的。
鸟人愤而冲入Starbucks，正欲诉说，忽闻店员小妹倾情推荐：本店百年酬宾，不惜全
年利润，新进天价猫屎松露咖啡，味道冠绝天下，仅此一日，欲尝之否？
鸟人目瞪口呆，良久方悟，手舞足蹈，忽忽如狂，痛曰：群主实英明！我何愚笨至此，
今日方悟？
