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.net 系列的。想向 back end 发展。该学哪些东西啊？ (转载)

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H*62015-10-01 07:10

1 楼

LD主要负责写报告给Marketing的Manager 用来洽谈项目. 本身比较谦虚内敛，不爱抢
风头(LD属于实干型，对人也很坦诚，还会经常主动帮助同事)。
一个项目做完了，或者拿下什么新的项目了，manager 和 president 都会打电话表扬
LD，LD经常说：team work 之类的，这样回答是可以还是有欠妥当呢？
谢谢了

b*n2015-10-01 07:10

2 楼

觉得阿汤哥就是一弱智啊，什么危险去做什么
而且team里就他一个人去做
他应该去演董存瑞黄继光才对

a*u2015-10-01 07:10

3 楼

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Yisu (yisnotme) 于 (Tue Sep 14 10:17:01 2010, 美东) 提到:
richphd, 你是修密宗的吧，应该比较有发言权。能不能说说你是怎么看现在的达赖
喇嘛。我以前看过他的一些文字，说的似乎还不错。但是他对政治的参与，让我对
他的真实修行打了很多问号。藏传佛教中您了解到的对他是个什么评价呢？
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richphd (终于明白了) 于 (Tue Sep 14 17:19:35 2010, 美东) 提到:
实在抱歉,这个问题实在没法回答.如果您对达赖喇嘛没信心,不跟着学就行了.
密宗的大德中,各个方面都极其赞叹,而且末学也一直依止的是法王如意宝晋美彭措.

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aagent (北方的挺哥) 于 (Tue Sep 14 17:35:53 2010, 美东) 提到:
这个回答好像和“终于明白了”的ＩＤ不符。。ＬＯＬ。。哈哈哈。。。
学佛参禅是为了智慧，不是投身而囹圄其中，害怕说出话来被神灵怪罪。
如果说怕被物质和愚昧牵累的话，我倒是同意。。。呵呵呵。
妄言了。。。。
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richphd (终于明白了) 于 (Tue Sep 14 17:42:52 2010, 美东) 提到:
终于明白了:不能乱说话 ^_^
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SeeU (See you) 于 (Tue Sep 14 18:55:28 2010, 美东) 提到:
这是汉传佛法的迷思。
大乘认为菩萨参与政治不妨碍真实修行。
维摩诘所说经方便品第二
入治政法，救护一切；
......
若在刹利，刹利中尊，教以忍辱；
若在婆罗门，婆罗门中尊，除其我慢；
若在大臣，大臣中尊，教以正法；
若在王子，王子中尊，示以忠孝；
http://www.bfnn.org/book/books2/1709.htm
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zoun (zoun) 于 (Tue Sep 14 19:21:07 2010, 美东) 提到:
不知道就是不知道，你怎么就断言人家是害怕说出话来被神灵怪罪？
莲花生大士曾明确授记过，达赖喇嘛是观世音菩萨转世，什么外道神灵啊。
尊贵的如意宝法王和达赖尊者曾互相传授教法，情同手足。
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aagent (北方的挺哥) 于 (Tue Sep 14 19:27:59 2010, 美东) 提到:
赞。。。
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aagent (北方的挺哥) 于 (Tue Sep 14 19:30:20 2010, 美东) 提到:
这位仁兄。。我并非断言。。只是妄言。。
恕我无知。。哈哈哈
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cutegg (cute) 于 (Tue Sep 14 23:02:02 2010, 美东) 提到:
Infamous
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richphd (终于明白了) 于 (Tue Sep 14 23:31:07 2010, 美东) 提到:
应该赞您是明白人.
很多时候末学觉得自己挺明白.但后来的事情证明末学不过是井底之蛙而已.终于明白自
己是井底之蛙是不容易的.
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aagent (北方的挺哥) 于 (Tue Sep 14 23:44:55 2010, 美东) 提到:
赞一身轻松。。。
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babysteps (A goal is a dream with a deadline) 于 (Wed Sep 15 02:10:35 2010, 美东) 提到:
对啊，达赖喇嘛是观音转世啊。
怎么评价呢？观音菩萨我是最饭的，　呵呵
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Sep 15 09:41:09 2010, 美东) 提到:
关键就是这个救护一切。有的人用政治来造福，有的人用政治来夹私货。具体是什
么，见仁见智了。救护一切可是很高的标准. 历史上参与政治的修行大德应该不多吧
。尤其是政治斗争，而不是政治建设。
一点个人看法。
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purity (purity) 于 (Wed Sep 15 09:54:15 2010, 美东) 提到:
任何宗教，没有政治的扶持，都成不了正教，基督教如是，佛教也如是，
没有阿育王的扶持，佛教怎传到亚洲？没有几个朝代皇帝的扶持，佛教
怎在中国在西藏生根？梁武帝还出过家呢，自称菩萨皇帝，大臣们花了
好多银子给他赎身。武则天这首佛诗不要太有名，佛子们都可以背诵了：
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，
愿解如来真实义。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Sep 15 10:00:46 2010, 美东) 提到:
你的意思是说达赖喇嘛现在的政治运动是为了促进藏传佛教的传播？还是因为中国政
府不支持藏传佛教的传播？
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danalake (danalake) 于 (Wed Sep 15 10:13:57 2010, 美东) 提到:
是密宗的人都会对他很尊敬的,他毕竟是黄教的第一转世活佛.
你看一看历代达赖喇嘛的历史,其中很多小达赖未成年都莫名其妙
地夭折了,很多都是权利斗争的牺牲品.
你设身处地地替他想想,他从进布达拉宫那天起,他的日子不好过啊.
不是西藏内部的贵族势力,就是民国政府,还来个更厉害的共产党.
他不找英美势力,他怎么活,象班禅一样住到北京做傀儡,也娶个老婆,
生个女儿吗?在步达拉宫关于他的传说特别多,有的听起来
象神话,我就怀疑都是编的,一看就是瞎编.
我家亲戚有修密的,不是黄教的,根本就和他没关系.
我到是不喜欢他的文字,太罗唆.
另外,他英语口音太重,听起来费劲.
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purity (purity) 于 (Wed Sep 15 10:24:40 2010, 美东) 提到:
不是，不了解达赖喇嘛，没有评价，
只是说宗教的兴旺离不了政治的扶持，
政治不支持，一个宗教成不了正教。
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Sep 15 10:40:50 2010, 美东) 提到:
从普通人的角度看，他是挺不容易的。尤其是年纪这么大了还不能回家。可是从修行
的角度看，我个人觉的他还能放下更多。我要是他，我就早早退了，下面的人爱干
啥干啥，跟我有什么关系。。。可能有点站着说话不腰疼了。
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danalake (danalake) 于 (Wed Sep 15 10:48:16 2010, 美东) 提到:
真的?
怎么观世音菩萨转世的水平,也一代不如一代?
达赖喇嘛的称号还是蒙古的大汗封的,是忽比烈的一个儿子.
是蒙古人帮助第三世达赖统一了西藏贵族分裂的局面,
并把他推上政教合一的位子.
你可以说西藏的分裂和统一,都是观世音菩萨的意志.
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purity (purity) 于 (Wed Sep 15 10:54:26 2010, 美东) 提到:
这不叫迷思，而是真行者在哪都可以修行，并非要做和尚才可修。
都已经是菩萨了，凡人能理解菩萨的道行？少妄言，少妄论为好。
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danalake (danalake) 于 (Wed Sep 15 10:56:36 2010, 美东) 提到:
我也搞不清楚,是观音菩萨的使命感,还是他就是个politician呢?
反正我不喜欢他,看他经常在电视上谈笑风生,让人觉得在做秀.
总之我还是比教喜欢汉族人,我崇洋媚外了这么多年,
也还是对非汉族的东西比较顾忌.
所以一说是中国的,我还是就生出好感了.
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Sep 15 11:11:37 2010, 美东) 提到:
我有不同意见。我认为不能因为一个人号称菩萨，就合理化他的行为。正好相反，
我们应该去了解一个人的行为，才能去判断他是不是菩萨。这也是我为什么问
richphd这个问题。就是希望能多了解他这个人。我不太会因为一个人说了什么就信，
我往往会因为一个人做了什么而信。比如说王善人的一生所为征服了我，哪他说看
见了鬼，我也信。。。哈哈
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purity (purity) 于 (Wed Sep 15 11:20:12 2010, 美东) 提到:
我说的是SeeU提到的维摩诘经里的维摩诘，大智大慧的维摩诘。
一个人是不是菩萨凡夫难以衡量，一般我会先看有没有吃素，杀不杀生，
如果连肉也放不下，连众生也可以伤害的话，我是难以想象那位的修为
跟大慈大悲的菩萨有什么关系。
对我而言，John Robbins可称为菩萨了，虽然不知道他开悟程度如何，
但他的所作所为是至善至美至勇的表现，让人佩服。
，
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Sep 15 11:32:51 2010, 美东) 提到:
噢，理解错误。
你说的这一段让我想起SeeU几天前的一个帖子说藏传佛教吃肉也是没有办法的事，因
为西藏的环境。不知道达赖离开西藏后是否在这方面会有所改变了呢？
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purity (purity) 于 (Wed Sep 15 11:35:31 2010, 美东) 提到:
古西藏吃素比较困难，不是不能，只是比较困难，
现在的西藏吃素没问题，很方便，很容易吃到菜。
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richphd (终于明白了) 于 (Wed Sep 15 11:35:41 2010, 美东) 提到:
最保险的是您能直接去请教观世音菩萨.如果不能的话说这说那又有什么用啊.
，
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runsun (runsun) 于 (Wed Sep 15 12:32:50 2010, 美东) 提到:
可笑。你是如何知道菩萨在哪都可以修行的？你是菩萨吗？
某些事情是根本不适合梵行者做的，佛陀也有明确的戒律。
另外知不知道经典上说在家一旦证阿罗汉，必定出家或者般涅槃，为什么呢？按照你的
理论解脱者在哪不都一样吗？
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danalake (danalake) 于 (Wed Sep 15 12:33:49 2010, 美东) 提到:
她就是想让人在这里说这说那的,比如,
让我造点口业什么的.她想听么,我就造点,让她开心.
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danalake (danalake) 于 (Wed Sep 15 12:39:06 2010, 美东) 提到:
每个人判断的标准都是我执的一种表现.
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zoun (zoun) 于 (Wed Sep 15 13:02:13 2010, 美东) 提到:
释迦牟尼佛的族人也被灭了呢，因果业力，谁都无法避免。
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babysteps (A goal is a dream with a deadline) 于 (Wed Sep 15 16:39:10 2010, 美东) 提到:
He is the spitual leader. He has to do what he needs to do for this world
and be responsible for these who relies on him...
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aagent (北方的挺哥) 于 (Wed Sep 15 21:23:22 2010, 美东) 提到:
其实信会把人带入一个误区，使人心胸狭隘，判断模糊。就像爱情让人盲目。
这从本质上就有落入一个怪圈：寻找智慧，却堕入无明。
，
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whosewho (whosewho) 于 (Wed Sep 15 22:59:25 2010, 美东) 提到:
这不叫放下，这叫拿不起。
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 16 02:18:46 2010, 美东) 提到:
达赖喇嘛是西方知名度最高的佛教人物，还在一行禅师之上。他是藏传佛教格鲁派的法
王，与藏传佛教其他法王的关系似乎也很好。达赖喇嘛受过严格的法义训练与传承，也
具有个人魅力。至于修行证到什么果，不知道。
唯物主义的中共不支持藏传佛教的传播也不是新闻吧。中共极力抹黑达赖喇嘛，也是意
料中事。如果把中共在毛会见达赖喇嘛时对达赖的报导拿出来对比一下，就明白政治宣
传是怎么回事。
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 16 12:29:23 2010, 美东) 提到:
我以为精神领袖的最重要的认务就是让跟随他的人成为精神自主的人，而不是成为他
们的精神依靠。因为依靠不是爱，是伤害。
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 16 12:40:58 2010, 美东) 提到:
他是个名师是没有人怀疑的，但是不是明师就是另一个问题了。
共产党和他之间这么多年，更多是宗教上的问题呢？还是统一分裂的问题呢？这个现
在还没有定论吗？说到政治宣传，两边都没少下功夫。当然，共产党为了一个目的当
然什么都干的出来。问题是在这个问题上达赖自己是不是就没有问题。怎么说他都是
在扮演一个精神导师的角色。
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zoun (zoun) 于 (Thu Sep 16 13:09:22 2010, 美东) 提到:
不依止善知识，有几个人能够自行顿悟修成正果的？有了名师就一定会迷失自己么？
藏传的一个重要特点就是通过转世把教法一代一代完整的传承下来，达赖喇嘛23岁就获
得格鲁巴最高一级学位-拉让巴格西。各大教派的许多高僧都曾领受其教法，他的声望
绝不是凭空拿来唬人的。
大成就者噶千仁波切就说过每当想到达赖喇嘛，都禁不住会热泪盈眶，他曾亲身领受教
法的藏地大德们，只有达赖尊者尚健在。
藏地的政教合一有其历史原因，藏王家族子松赞干布以后从开始抑佛，就导致内乱不断
，王室衰微，最后由僧人接管世俗政权，自有其因果，无所谓对，也无所谓错。至于我
们极力批判的农奴制，则是与当地生产力水平对应的历史现实。当初向西人宣传反藏独
，一个支持祖国统一的藏族大哥就很热情地对我们提意见，你们这么宣传，真正的藏人
看了要笑话的。
就如同为了土改的需要，土共在宣传上就把贫农包装成受苦受难的善良群众，地主富农
则是无恶不作的吸血鬼。先进的生产力必然带来社会制度的更新，可是把与从前的地下
生产力所适应的旧的社会制度批判的一文不值，客观么？
至于藏独问题，这个是中国人的底线，统一的前提下，什么都可以谈，大家没有达成一
致而已，是非对错，不好说。作为一个大乘佛法的修行人，看到现在的原始资本主义时
期的中国的诸种乱相，我已经不再像以前一样能够自信的说土共是真正代表人民利益的
政党了，试想你是个藏人的话，在这种现实下，会不会有分离心?
前不久看到藏青会因为不满达赖喇嘛的非暴力路线而公然宣布与其决裂，我很欣慰。
在座的要是去藏地，看看沐浴在社会主义的阳光下的从前的农奴后代是怎么崇敬达赖喇
嘛的，可能就会对其多些理解了。他承担的一个民族的历史责任，不是撂挑子就行的。
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 16 13:17:06 2010, 美东) 提到:
精神自主 is a balancing act.
见法的人对法不再有疑惑，阿罗汉不再需要老师。凡夫还是需要好老师指导才容易进步
。修行最终目的是自依止，法依止，不过法在自身尚未生起或无力的时候，精神导师还
是很有帮助的。
从根性说，信行人对老师的依赖多一些，法行人对自己的依赖多一些。要改也不容易改。
杂阿含六八四经
世尊是法根，法眼，法依，唯愿为说，诸比丘闻已，当受奉行
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/684.htm
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Yisu (yisnotme) 于 (Thu Sep 16 14:20:24 2010, 美东) 提到:
嗯，这种事情本来就是两边都有各自的理。就是藏人内部，看法可能都不一定一样。
希望有一天能去西藏看看。你什么时候去的？
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 16 15:50:56 2010, 美东) 提到:
藏人笑话什么？
们这么宣传，真正的藏人看了要笑话的。
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zoun (zoun) 于 (Thu Sep 16 15:53:29 2010, 美东) 提到:
农奴制是历史现实，与当时的地下生产力水平相适应，拿这个指责达赖集团统治剥削劳
苦大众，罪恶滔天啥的，会让藏人笑话。
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 16 16:25:04 2010, 美东) 提到:
中国共产党口头上是无神论，行为上与排他的一神论相同，打压其他宗教，从这个角度
可以说是宗教问题。
中国现在的宗教自由程度低于美国或西欧。
只有共党国家才会把教会搞成爱国教会。
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zoun (zoun) 于 (Thu Sep 16 16:32:24 2010, 美东) 提到:
时代在变迁，江泽民几上五台山，李鹏读佛经，胡总面见净宗大德都是这十几年的事情。
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danalake (danalake) 于 (Thu Sep 16 20:36:55 2010, 美东) 提到:
在土共领导下,中国高速的经济发展是令人吃惊的.
你再说土共不好,在美国经济大萧条的时候,而且几十年看不到任何高速发展
的时候,中国经济一枝独秀,给全世界资本主义发展带来生机.
中国人现在的生活水平和富裕程度,你回去看看就知道了.
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purity (purity) 于 (Thu Sep 16 20:54:47 2010, 美东) 提到:
把中国的天然资源过分消耗以廉价卖给外国，经济策略失败之一，
让平民百姓一辈子辛苦打工就为了70年房产权的蜗居，失败之二，
无法保障公民的饮食安全，毒奶粉地沟油等创意产品层出不穷，失败之三，
大肆破坏中华文化，道德败坏，人心散漫，和尚道士职业化，失败之四，
GDP全球第二，但人均收入倒数有名，排106，失败之五。
太多例子，罄竹难书。
中国的一些让人沉痛的世界排名
http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=315428
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 16 21:16:23 2010, 美东) 提到:
Once GDP reaches a certain level, Gross National Happiness is more relevant
for citizens than GDP.
http://en.wikipedia.org/wiki/Gross_national_happiness
益的
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runsun (runsun) 于 (Thu Sep 16 21:32:21 2010, 美东) 提到:
注意，佛陀教导的是亲近善知识，不是依止善知识。更不是视上师如佛。
佛陀教导的是以法为洲，以自为洲，不以他处为依洲。
这根本不符合佛法。
说明他不是佛法的成就者。
☆─────────────────────────────────────☆
zoun (zoun) 于 (Fri Sep 17 01:19:30 2010, 美东) 提到:
农奴制是当时生产力对应的社会形态，马克思的经济基础决定上层建筑听说过没有?
有本事你穿越回去把奴隶社会封建社会全部改造成人人平等自由的共产主义社会,那样
就不会有人受苦了.这样的社会，现在存在么？
关于藏传佛教,不理解不接受没有问题,挑自己接受的南传修就够了.不掂量一下自己的
斤两,也不自问研读过几本藏传的经论,张口就鹦鹉学舌的怪胎什么的，你有什么资格说
这样的话?你不怕说错了将来追悔莫及?当然了,看你的帖子似乎和本版的某位一样,连汉
传都有问题,都可能是邪法,只有南传最好。我这些说了估计也是白说.自己好自为之吧，
我以后不会再回你的贴，请你也不要自讨没趣。
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runsun (runsun) 于 (Fri Sep 17 01:48:40 2010, 美东) 提到:
深有体会，我在GYFM里面也是，总是感觉不对头，刚开始找一些理由来说服自己，后来
这种理由越来越小。
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runsun (runsun) 于 (Fri Sep 17 01:54:32 2010, 美东) 提到:
维摩诘经应该是在家人编造出来的。
这部经典居心险恶。把佛陀的弟子们都贬的很低，而所谓的在家居士维摩诘牛气冲天。
如果了解佛教的逐步贬低声闻弟子的历史，再看这部维摩诘经，感觉阴风阵阵，背后发
凉。
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SeeU (See you) 于 (Fri Sep 17 03:36:42 2010, 美东) 提到:
主持第一次结集的阿难与大迦叶，在维摩诘经里也被在家的维摩诘教训了。维摩诘经不
太可能是第一次结集出来的。
阿含经中，大迦叶的形象是挺好的。
维摩诘经弟子品第三
佛告大迦叶∶「汝行诣维摩诘问疾。」迦叶白佛言∶「世尊！我不堪任诣彼问疾。所以
者何？忆念我昔，于贫里而行乞，时维摩诘来谓我言∶『唯，大迦叶！有慈悲心而不能
普，舍豪富，从贫乞，迦叶！住平等法，应次行乞食；为不食故，应行乞食；为坏和合
相故，应取揣食；为不受故，应受彼食；以空聚相，入于聚落；所见色与盲等，所闻声
与响等，所嗅香与风等，所食味不分别，受诸触如智证，知诸法如幻相；无自性，无他
性；本自不然，今则无灭。迦叶！若能不舍八邪，入八解脱，以邪相入正法；以一食施
一切，供养诸佛，及众贤圣，然后可食；如是食者，非有烦恼，非离烦恼；非入定意，
非起定意；非住世间，非住涅盘。其有施者，无大福，无小福；不为益，不为损，是为
正入佛道，不依声闻。迦叶！若如是食，为不空食人之施也。』时我，世尊！闻说是语
，得未曾有，即于一切菩萨，深起敬心，复作是念∶斯有家名，辩才智慧乃能如是！其
谁不发阿耨多罗三藐三菩提心？我从是来，不复劝人以声闻辟支佛行。是故不任诣彼问
疾。」
......
佛告阿难∶「汝行诣维摩诘问疾。」阿难白佛言∶「世尊！我不堪任诣彼问疾。所以者
何？忆念昔时，世尊身小有疾，当用牛乳，我即持钵，诣大婆罗门家门下立。时维摩诘
来谓我言∶『唯，阿难！何为晨朝，持钵住此？』我言∶『居士！世尊身小有疾，当用
牛乳，故来至此。』维摩诘言∶『止止！阿难！莫作是语！如来身者，金刚之体，诸恶
已断，众善普会，当有何疾？当有何恼？默往阿难，勿谤如来，莫使异人闻此麤言；无
令大威德诸天，及他方净土诸来菩萨得闻斯语。阿难！转轮圣王，以少福故，尚得无病
，岂况如来无量福会普胜者哉！行矣，阿难！勿使我等受斯耻也。外道、梵志，若闻此
语，当作是念∶何名为师？自疾不能救，而能救诸疾人？可密速去，勿使人闻。当知，
阿难！诸如来身，即是法身，非思欲身。佛为世尊，过于三界；佛身无漏，诸漏已尽；
佛身无为，不堕诸数。如此之身，当有何疾？时我，世尊！实怀惭愧，得无近佛而谬听
耶！即闻空中声曰∶『阿难！如居士言。但为佛出五浊恶世，现行斯法，度脱众生。行
矣，阿难！取乳勿惭。』世尊！维摩诘智慧辩才，为若此也，是故不任诣彼问疾。』
如是五百大弟子，各各向佛说其本缘，称述维摩诘所言，皆曰∶「不任诣彼问疾。」
http://www.bfnn.org/book/books2/1709.htm#a03
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (danalake) 于 (Fri Sep 17 10:45:24 2010, 美东) 提到:
对中国你不能横向比较,你需要纵向比较.
relevant
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (danalake) 于 (Fri Sep 17 10:53:09 2010, 美东) 提到:
我一向对左派比较反感.干嘛要那么左呢?
我不是右派,但是历史从来都不是为老百姓写的,
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purity (purity) 于 (Fri Sep 17 10:58:49 2010, 美东) 提到:
........你缺乏对时事的敏锐度。
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TEXANS (澎湖湾归来不看海) 于 (Fri Sep 17 21:18:31 2010, 美东) 提到:
班禅大师是阿弥陀佛在人间的化身
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TEXANS (澎湖湾归来不看海) 于 (Fri Sep 17 21:21:50 2010, 美东) 提到:
有个大疑问
这个转世过程人为干预很多
有没有可能后来的不再是最初的观音菩萨，阿弥陀佛的化身
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Samuel10 (Samuel) 于 (Wed Sep 22 21:02:15 2010, 美东) 提到:
菩萨有菩萨的标准，不能说“我的菩萨标准”。
你可以说我喜欢某种东西A，不管他是不是B,
而不能说我喜欢的A就是B.
牛能耕地，不能说能耕地的就可以称为牛了。
我们师傅说，你们只要还认为是自己在做，就还不开悟。就还有我。
最近理解，这个简单的话根本不是让人去故意谦虚，
而是一个检验修行程度的判断标准。
如果John 感到确实是自己在做好事，那他还是个普通人，这是我的看法。
不过这话也不能多说，刚写完这句，就回忆起大概有不少师兄
都读过这个话，所以在做完事情后都会说，不是我做的，是师傅做的。
别人也分不清楚他是真这么看，还是客气了。说多了可能自己也分不清了。
信，
说看
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Wed Sep 22 22:21:21 2010, 美东) 提到:
按照你们师傅的说法，这些师兄显然是还没开悟。：）
☆─────────────────────────────────────☆
Samuel10 (Samuel) 于 (Wed Sep 22 22:27:39 2010, 美东) 提到:
呵呵，关于我、五蕴无我等等，确实复杂。
我现在唯一确定的就是，要彻底了解这些东西，唯有靠一定
的法门去修才行。靠做好事，是不行的。
不过也不敢说绝对了，因为据说（在菩提道略论讲义里，有个
例子）一个人仅仅靠亲近、敬爱上师，也能开悟的。这大概属于
念佛法门，不过毕竟也还是一个“法门”。所以必须有法门。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Sep 22 22:39:59 2010, 美东) 提到:
纯属放屁。
佛法的无我被青海这个老妖婆扭曲成这个样子。
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Wed Sep 22 22:42:54 2010, 美东) 提到:
我晕倒。waichi讲过无数次了吧。
☆─────────────────────────────────────☆
Samuel10 (Samuel) 于 (Wed Sep 22 22:52:22 2010, 美东) 提到:
没错，waichi是一直在讲，
不过，要真的深入自心，还是有程度上的差别。
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Wed Sep 22 22:54:55 2010, 美东) 提到:
我很佩服waichi的勇气，耐心和善巧。
☆─────────────────────────────────────☆
Samuel10 (Samuel) 于 (Wed Sep 22 23:13:05 2010, 美东) 提到:
I understand

l*52015-10-01 07:10

4 楼

听说5代9月要出了，4会不会像ipad1一样降价啊？
如果5代有3G功能，是不是会很贵啊？

M*a2015-10-01 07:10

5 楼

刚入手一个
暂时还不想刷掉自带的系统
所以想搞个可以在sd卡上run的rom，哪位大侠给个链接什么的，多谢多谢！

b*z2015-10-01 07:10

6 楼

【以下文字转载自 JobHunting 讨论区】
发信人: bellazz (bellazz), 信区: JobHunting
标题: .net 系列的。想向 back end 发展。该学哪些东西啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 22:00:39 2015, 美东)
公司做.net 系统软件。
自己打算往web back end 方向转。正在学习C# mvc EF。之后打算学asp.net web api
还有其他的吗？或建议？
非常感谢

s*t2015-10-01 07:10

7 楼

你说teamwork 洋人就会当真。功劳全都没了。
下次说声 “thankyou” 就行啦。

y*l2015-10-01 07:10

8 楼

女主不给力对不起观众
只能上高难度了

【在 b******n 的大作中提到】

: 觉得阿汤哥就是一弱智啊，什么危险去做什么
: 而且team里就他一个人去做
: 他应该去演董存瑞黄继光才对

v*n2015-10-01 07:10

9 楼

我刷的这个http://forum.xda-developers.com/showthread.php?t=1000957
很简单，不过好像有不sleep的问题

【在 M*******a 的大作中提到】

: 刚入手一个
: 暂时还不想刷掉自带的系统
: 所以想搞个可以在sd卡上run的rom，哪位大侠给个链接什么的，多谢多谢！

d*e2015-10-01 07:10

10 楼

哭死，只有散功重新练起。
现在后台从crud走向cqrs。
这里面的东西我软全部缺席。

api

【在 b*****z 的大作中提到】

: 【以下文字转载自 JobHunting 讨论区】
: 发信人: bellazz (bellazz), 信区: JobHunting
: 标题: .net 系列的。想向 back end 发展。该学哪些东西啊？
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 22:00:39 2015, 美东)
: 公司做.net 系统软件。
: 自己打算往web back end 方向转。正在学习C# mvc EF。之后打算学asp.net web api
: 还有其他的吗？或建议？
: 非常感谢

j*t2015-10-01 07:10

11 楼

say "thank you. glad I can help."

【在 H**********6 的大作中提到】

: LD主要负责写报告给Marketing的Manager 用来洽谈项目. 本身比较谦虚内敛，不爱抢
: 风头(LD属于实干型，对人也很坦诚，还会经常主动帮助同事)。
: 一个项目做完了，或者拿下什么新的项目了，manager 和 president 都会打电话表扬
: LD，LD经常说：team work 之类的，这样回答是可以还是有欠妥当呢？
: 谢谢了

N*n2015-10-01 07:10

12 楼

api
有上面这几样基本功就够了。

【在 b*****z 的大作中提到】

L*w2015-10-01 07:10

13 楼

人家没那么笨。

【在 s*********t 的大作中提到】

: 你说teamwork 洋人就会当真。功劳全都没了。
: 下次说声 “thankyou” 就行啦。

N*n2015-10-01 07:10

14 楼

三年前MSDN上就有CQRS讨论和PATTERN了。你还以为CQRS多新潮呐？HOHO

【在 d******e 的大作中提到】

: 哭死，只有散功重新练起。
: 现在后台从crud走向cqrs。
: 这里面的东西我软全部缺席。
:
: api

g*e2015-10-01 07:10

15 楼

我觉得如果和supervisor关系不错的话，可以提一句你supervisor指导的好。

s*o2015-10-01 07:10

16 楼

cqrs方面的权威greg young, udi dahan都是从.net社区出来的。

【在 N********n 的大作中提到】

:
: 三年前MSDN上就有CQRS讨论和PATTERN了。你还以为CQRS多新潮呐？HOHO

s*l2015-10-01 07:10

17 楼

This is a good opportunity to take more responsibility. I would recommend:
1. Thank your manager. Do not mention too much about team work, unless you
really do not care you do the work, others take the credit.
2. Do not just do the execution step,in the future, can you find good
project that bring in revenew, etc. to do? this is often more challenging
than just doing the job well.

【在 H**********6 的大作中提到】

g*g2015-10-01 07:10

18 楼

我老人家说过很多次，关键在于生态系统。desktop不行了，.Net程序员不转也得转。
在 web上竞争，还做 .Net那就是从火坑走向火坑。

c*e2015-10-01 07:10

19 楼

cqrs就是read, write用不同的dto而已。没啥高深的东西在里面。

【在 d******e 的大作中提到】

: 哭死，只有散功重新练起。
: 现在后台从crud走向cqrs。
: 这里面的东西我软全部缺席。
:
: api

c*e2015-10-01 07:10

20 楼

c#没有任何优势啊。现在前端都在用angularjs之类的，后端就是写method给前端传
json数据。

api

【在 b*****z 的大作中提到】