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有人用过 BackBlaze 代替 AWS S3 吗?
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有人用过 BackBlaze 代替 AWS S3 吗?# Programming - 葵花宝典
a*t
1
刚才给爸妈预约签证,也是提前在网上买的密码
从北京时间7点开始打,一直说我的密码错误,然后坚持打,打了一个小时之后打通了
,始终用的是我的手机
第一个客服接到电话,告诉我北京B2能预约到最早的是下周四,可是打了没一分钟,他
说我听不到我说话,把我挂断了
第二个客服告诉我,北京B2可以最早约到下周一,于是我就约了下周一
不知道为什么两个客服的说法不一样啊,不过成功约上了自己想要的日期,还是很开心
,呵呵
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l*e
2
F1 转 H4,材料刚刚递上去,驾照下个月就过期了,收到dmv的通知要求递交证明有效
身份的文件才能续。有人试过把i-539 receipt交上去吗?我知道理论上要等797a才行
,但是不能开车实在太不方便了。而且版上说539可能很久才批,2-8个月都有可能
另外,我在加州。听说undocumented的都可以去领驾照。 那么i20过期了,out of
status 可以去领吗?
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d*h
3
93年的,我离婚了
93年的我在22岁因为感觉他可以倾心倾力的对我,我遇见了传说中的爱情,于是我是我
们姐妹里结婚最早的女人,理所当然的我第二年就怀孕了,慢慢的跟朋友也不怎么联系
,因为话题不一样了,因为孩子也辞掉了工作,没有了收入。
孩子出生,我没有能力给他最好的,但我希望自己能给他最温馨的,没有人来帮我
带孩子,我只能自己带,于是我没有了生活费用来源,老公以前说婚后他养我,他真的
养我了,养了3月吧! 怀孕期间花的都是我自己的钱,等我的钱用完了我伸手向他要
钱时,第一个月他给的很痛快,第二个月,他说让我省着用,我已经很省了,毕竟孩子
也要吃不是吗?
终于第三个月他受不了,说没钱了!只给我500,呵呵!于是我在想我当初是不是看
错了,应该说生活中的琐事最能显示出一个人的性格吧,于是我做淘宝刷单挣点钱,贴
补家用。
有一次,他喝多了,我才知道自己是多么愚蠢,他竟然说,丽丽别闹了,一会儿我老
婆过来! 我恨他, 一个月7000左右,有老婆有孩子,没想到你还有钱找小三!
孩子1岁,我离婚了,原因是孩子长的像他,我也不想再去面对这样的人,今年我25
岁.....
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l*i
4
我是新来的
这儿有好玩的吗
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S*U
5
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even those crowned with flowers by another man.
对应经-杂阿含1039经
行诸邪淫,若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族,乃至授花鬘者,如是等护,以力强干,不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 precepts.
大乘佛教∶
优婆塞五戒相经
T24n1476_p0943a13(00)║「若优婆塞共婬女行婬,不与直者,犯邪婬,不可悔;与直,无犯。
Think of it this way: why would having sex with your BF/GF be worse than paying for sex?
If you read the following carefully,
瑜伽师地论卷第八
复次欲邪行者者。此是总句。于诸父母等所守护者。犹如父母于己处女。为适事他故。勤加守护。时时观察。不令与余共为鄙秽。若彼没已。复为至亲兄弟姊妹之所守护。此若无者。复为余亲之所守护。此若无者。恐损家族。便自守护。或彼舅姑。为自儿故勤加守护。有治罚者。谓诸国王。若执理者。以治罚法。而守护故。有障碍者。谓守门者。所守护故。此中略显未适他者三种守护。一尊重至亲眷属自己之所守护。二王执理家
之所守护。三诸守门者之所守护。他妻妾者。谓已适他。他所摄者。谓即未适他。为三守护之所守护。若由凶诈者。谓矫乱已。而行邪行。若由强力者。谓对父母等。公然强逼。若由隐伏者。谓不对彼。窃相欣欲而行欲行者。谓两两交会。即于此事非理欲心而行邪行者。谓于非道非处非时。自妻妾所。而为罪失。此中略义者。谓略显示若彼所行。若行差别。若欲邪行。应知。
Note pre-marital sex is not excluded. If the intention is to only allow sex with your marital partner(s), and no sex before that, it will not be written this way by enumerating exclusions. It would simply exclude anyone except your spouse. Not directly related, also note polygamy(妻妾) is OK.
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G*i
7
正常
很可能有人刚刚cancel

【在 a*******t 的大作中提到】
: 刚才给爸妈预约签证,也是提前在网上买的密码
: 从北京时间7点开始打,一直说我的密码错误,然后坚持打,打了一个小时之后打通了
: ,始终用的是我的手机
: 第一个客服接到电话,告诉我北京B2能预约到最早的是下周四,可是打了没一分钟,他
: 说我听不到我说话,把我挂断了
: 第二个客服告诉我,北京B2可以最早约到下周一,于是我就约了下周一
: 不知道为什么两个客服的说法不一样啊,不过成功约上了自己想要的日期,还是很开心
: ,呵呵

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S*I
8
去趟DMV;十有八九不会给正式驾照,但给你张临时的是没问题的(一张纸,3个月有效
,跟过期驾照一块用。如果你驾照是在加州考的,应该拿过那张纸)。啥时候I-797A拿
到了再去换正式的,3个月没到的话再去DMV换个新的临时驾照。
转身份用不了8个月,一般2到3个月就下来了。

【在 l*****e 的大作中提到】
: F1 转 H4,材料刚刚递上去,驾照下个月就过期了,收到dmv的通知要求递交证明有效
: 身份的文件才能续。有人试过把i-539 receipt交上去吗?我知道理论上要等797a才行
: ,但是不能开车实在太不方便了。而且版上说539可能很久才批,2-8个月都有可能
: 另外,我在加州。听说undocumented的都可以去领驾照。 那么i20过期了,out of
: status 可以去领吗?

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f*1
9
做小三的好处就是无须离婚,不开心了拔腿就走。你连这点好处都没捞到?他有老婆你
是咋结的婚?

: 93年的,我离婚了
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a*7
10
有,最好玩的就是新人来的时候大家一起捉弄TA :)

【在 l*****i 的大作中提到】
: 我是新来的
: 这儿有好玩的吗

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S*U
11
T:
But what about the one below?
优婆塞五戒相经 婬戒第三
佛告诸比丘∶「优婆塞不应生欲想、欲觉,尚不应生心,何况起欲、恚、痴、结缚根本不净恶业。」
Me:
于欲境界安立名言。名为欲想。
于欲境界忽起寻求。名为欲觉。
This is the ideal high standard towards liberation - no sexual desire. The 5 precepts is the minimum standard (for good rebirth).
Men can't get aroused, let alone have vaginal intercourse, w/o sexual desire. Since sex is allowed by the precept, it doesn't mean having sexual desire is against the precept; it's just an obstacle to liberation.
T:
Yes, this is exactly where my question is at. This is 优婆塞五戒相经, but why the first paragraph of 婬戒第三 looks like something addressed to monastics?
Me:
杂阿含931经
复次、圣弟子自念净戒∶...。圣弟子如是念戒时,不起贪欲、瞠恚、愚痴,乃至念戒所熏,升进涅盘。
This is an example of observing the precepts is not just for the sake of precepts, but as an aid to loftier good. This is a common pattern in sutras:
precept -> samadhi -> wisdom.
I think the problem is the transition is abrupt in the paragraph of 优婆塞五戒相经, which is probably meant as a general guideline before elaboration.
If the causality is explicit, there would be no question.
Why only talk about this wrt. sex? Because this is where precept for monastics is different from lay person. This makes it clear that there is no double standard when it comes to liberation: sexual desire is an obstacle.
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x*1
12
price is never a factor to consider for CTO. 没有成功的例子,哪个企业敢往
上移阿。
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z*x
13
我今年经历过相同的情况,不过我在德州. 这里要求你把USCIS的receipt notice给他们
就行,他们会根据receipt number去USCIS的数据库上核实,只要你有个pending case就
可以renew了.
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G*3
14
她老公喝醉酒以为楼主是小三,才说这个话.你没看明白
[在 firework001 (firework) 的大作中提到:]
:做小三的好处就是无须离婚,不开心了拔腿就走。你连这点好处都没捞到?他有老婆
你是咋结的婚?
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w*r
15
有,版主最好玩,赶紧玩他

【在 l*****i 的大作中提到】
: 我是新来的
: 这儿有好玩的吗

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S*U
16
T's note that starts the discussion:
对在家人而言,性行为本是人类本能的生物性行为,但其中的道德意涵,使这个议题复杂无比。书中的第一个主题就是爱情与婚姻,无可避免谈到婚前性行为、堕胎、同性恋等许\多人切身、挣扎、迷惘、却在社会上和佛教中也尚未有共识的题目,譬如说他对婚前性行为所提出的前卫性看法∶
「我想如果能负责任,并小心不伤害到自己和他人的身心,是可以接受的,然而,我深信这应在一份相互尊重、关怀的感情关系下进行。若是利用他人来满足一己的性享乐或为自我撑腰,便绝不是慈悲的行为!」
恪遵五戒的在家弟子乍听之下,不免震憾,但译者倾向对照制戒当时印度的婚姻观念和今日的情形,来领会他言论背后的深意。佛陀所制每一戒都系依据生活中道德缺失的实例来制,故有因时因地制宜的本怀,因此说∶「毘奈耶,因缘所显」,若我们不想使「不邪淫」戒(不陷入不为国家法律和社会道德所承认的男女关系)僵化成为教条,就必须重新审视它,赋予时代、地域、文化、社会的新意涵。观察当今年轻一代,婚姻形式
的重要性下降,「感情承诺」取代了昔日的一纸婚约,在这样的普遍认知之下,与其探讨婚前性行为的应否,不如探讨「感情承诺前性行为」的应否更适合此一时空,也更体恤。进一步说,如果说道德生活(戒)的动力是慈悲,是以己度他情,而且是禅定、智慧的基础,那么尊重、关怀、负责、睿智等内在素质毋宁比婚姻形式,更能内化而且深化道德和善法,且更符合佛意。
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c*f
17
SLA?
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f*t
18
93年的 还没有结婚!
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t*n
19
新人要奔,奔无码大头贴。
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a*a
20
I totally agree with this.

复杂无比。书中
的第一个主题就是爱情与婚姻,无可避免谈到婚前性行为、堕胎、同性恋等许\多人切
身、挣扎、迷惘、
却在社会上和佛教中也尚未有共识的题目,譬如说他对婚前性行为所提出的前卫性看法∶
深信这应在一份
相互尊重、关怀的感情关系下进行。若是利用他人来满足一己的性享乐或为自我撑腰,
便绝不是慈悲的
行为!」
念和今日的情形,
来领会他言论背后的深意。佛陀所制每一戒都系依据生活中道德缺失的实例来制,故有
因时因地制宜的
本怀,因此说∶「毘奈耶,因缘所显」,若我们不想使「不邪淫」戒(不陷入不为国家
法律和社会道德所
承认的男女关系)僵化成为教条,就必须重新审视它,赋予时代、地域、文化、社会的
新意涵。观察当今
年轻一代,婚姻形式
探讨婚前性行为
的应否,不如探讨「感情承诺前性行为」的应否更适合此一时空,也更体恤。进一步说
,如果说道德生
活(戒)的动力是慈悲,是以己度他情,而且是禅定、智慧的基础,那么尊重、关怀、负
责、睿智等内在
素质毋宁比婚姻形式,更能内化而且深化道德和善法,且更符合佛意。

【在 S**U 的大作中提到】
: T's note that starts the discussion:
: 对在家人而言,性行为本是人类本能的生物性行为,但其中的道德意涵,使这个议题复杂无比。书中的第一个主题就是爱情与婚姻,无可避免谈到婚前性行为、堕胎、同性恋等许\多人切身、挣扎、迷惘、却在社会上和佛教中也尚未有共识的题目,譬如说他对婚前性行为所提出的前卫性看法∶
: 「我想如果能负责任,并小心不伤害到自己和他人的身心,是可以接受的,然而,我深信这应在一份相互尊重、关怀的感情关系下进行。若是利用他人来满足一己的性享乐或为自我撑腰,便绝不是慈悲的行为!」
: 恪遵五戒的在家弟子乍听之下,不免震憾,但译者倾向对照制戒当时印度的婚姻观念和今日的情形,来领会他言论背后的深意。佛陀所制每一戒都系依据生活中道德缺失的实例来制,故有因时因地制宜的本怀,因此说∶「毘奈耶,因缘所显」,若我们不想使「不邪淫」戒(不陷入不为国家法律和社会道德所承认的男女关系)僵化成为教条,就必须重新审视它,赋予时代、地域、文化、社会的新意涵。观察当今年轻一代,婚姻形式
: 的重要性下降,「感情承诺」取代了昔日的一纸婚约,在这样的普遍认知之下,与其探讨婚前性行为的应否,不如探讨「感情承诺前性行为」的应否更适合此一时空,也更体恤。进一步说,如果说道德生活(戒)的动力是慈悲,是以己度他情,而且是禅定、智慧的基础,那么尊重、关怀、负责、睿智等内在素质毋宁比婚姻形式,更能内化而且深化道德和善法,且更符合佛意。

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b*k
21
wel:)

【在 l*****i 的大作中提到】
: 我是新来的
: 这儿有好玩的吗

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S*U
22
发信人: danalake (你是我的所有), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如果佛教徒认为人生是痛苦的, 那么是不是不要生小孩了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 09:43:39 2010, 美东)
最基本的五戒中的这个戒不包括婚前性行为吗?
不包括
有意思,什么是性行为,KISS算不算?
不算。见上引瑜伽师地论。法国人习惯互吻,包括亲人间,难道法国人都乱伦?母亲吻儿子算乱伦吗?
或者象克林顿说的"I do not have sexual relationship with that woman."
这算不算撒慌呢.
算。Oral sex counts as sex.
婚前的性行为,包括脚踏多只船的,是不是犯戒?
脚踏多只船但不撒慌,不算。没听过旧情难忘吗?
买春不算犯戒,那么未婚人士卖春算不算?
不算。
不过不符合趋向解脱的八正道中的正业。
阿含经中有卖春女证果,放弃卖春。
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m*y
23
好像是的。请奔吧

【在 t****n 的大作中提到】
: 新人要奔,奔无码大头贴。
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a*a
24

母亲吻
Come on, the 'kiss' he/she said is between man and woman, not 亲人间.
There is a huge difference. haha

【在 S**U 的大作中提到】
: 发信人: danalake (你是我的所有), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 如果佛教徒认为人生是痛苦的, 那么是不是不要生小孩了?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 09:43:39 2010, 美东)
: 最基本的五戒中的这个戒不包括婚前性行为吗?
: 不包括
: 有意思,什么是性行为,KISS算不算?
: 不算。见上引瑜伽师地论。法国人习惯互吻,包括亲人间,难道法国人都乱伦?母亲吻儿子算乱伦吗?
: 或者象克林顿说的"I do not have sexual relationship with that woman."
: 这算不算撒慌呢.
: 算。Oral sex counts as sex.

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j*l
25
哈哈 大家太坏了

【在 a*********7 的大作中提到】
: 有,最好玩的就是新人来的时候大家一起捉弄TA :)
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S*U
26
Kissing doesn't count. See below. 口 means oral sex. If you think it means
kissing, then married people are forbidden to kiss your spouse, period :-)
菩提道次第广论卷五
◎ 欲邪行事者,略有四种,谓所不应行、非支、非处、及以非时。
......
非支分者,谓除产门所有余分。马鸣阿闍黎云∶「云何名非支?口、便道、婴童,腿逼
、及手动。」大依怙云∶「言非支者,谓口、秽道,及童男女前后孔户,并其自手。」
此说亦同。非处所者,谓诸尊重所集会处,若塔庙处,若大众前,若于其境有妨害处,
谓地高下及坚硬等。马鸣阿闍黎云∶「此中处境者,在法塔像等,菩萨居处等,亲教及
轨范,并在父母前,非境不应行。」大依怙师亦如是说。

【在 a*****a 的大作中提到】
:
: 母亲吻
: Come on, the 'kiss' he/she said is between man and woman, not 亲人间.
: There is a huge difference. haha

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a*7
27
新同学被活活吓跑了。。。

【在 j***l 的大作中提到】
: 哈哈 大家太坏了
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a*a
28
From a girl's instinct, I knew what he wanted to do, so here 'kiss'
means sth. He told me where he lives, just within 1km, cross the bridge.
Kiss does not mean 'oral sex', in my another post, I just wanted to say
'what Clinton said is a lie', which 犯戒.
Having 'oral sex'with another woman out of marriage relationship is also
犯戒.

means

【在 S**U 的大作中提到】
: Kissing doesn't count. See below. 口 means oral sex. If you think it means
: kissing, then married people are forbidden to kiss your spouse, period :-)
: 菩提道次第广论卷五
: ◎ 欲邪行事者,略有四种,谓所不应行、非支、非处、及以非时。
: ......
: 非支分者,谓除产门所有余分。马鸣阿闍黎云∶「云何名非支?口、便道、婴童,腿逼
: 、及手动。」大依怙云∶「言非支者,谓口、秽道,及童男女前后孔户,并其自手。」
: 此说亦同。非处所者,谓诸尊重所集会处,若塔庙处,若大众前,若于其境有妨害处,
: 谓地高下及坚硬等。马鸣阿闍黎云∶「此中处境者,在法塔像等,菩萨居处等,亲教及
: 轨范,并在父母前,非境不应行。」大依怙师亦如是说。

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j*l
29
恩。
不过也要小心老id披着马甲跑出来。想起来大脚有过一次。。

【在 a*********7 的大作中提到】
: 新同学被活活吓跑了。。。
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S*U
30
I'm with you.
Kissing can be sexual or innocent. It was sexual in his case, a prelude to, ahem, further action.

【在 a*****a 的大作中提到】
: From a girl's instinct, I knew what he wanted to do, so here 'kiss'
: means sth. He told me where he lives, just within 1km, cross the bridge.
: Kiss does not mean 'oral sex', in my another post, I just wanted to say
: 'what Clinton said is a lie', which 犯戒.
: Having 'oral sex'with another woman out of marriage relationship is also
: 犯戒.
:
: means

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a*7
31
这个不大象。。。如果是的话,早该调戏回头了,哈哈

【在 j***l 的大作中提到】
: 恩。
: 不过也要小心老id披着马甲跑出来。想起来大脚有过一次。。

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d*e
32
从你和bigfool的回答上看,我觉得佛教乱了.
连戒律都乱七八糟.把我搞糊涂了.
不过戒不戒我觉得都不是表面看到的那样.
因果不爽的时候,那个比较厉害.那个让人怕怕呀.
人可以不守戒行,但是要不惧因果,就完了.

吻儿子算乱伦吗?

【在 S**U 的大作中提到】
: 发信人: danalake (你是我的所有), 信区: Wisdom
: 标 题: Re: 如果佛教徒认为人生是痛苦的, 那么是不是不要生小孩了?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 09:43:39 2010, 美东)
: 最基本的五戒中的这个戒不包括婚前性行为吗?
: 不包括
: 有意思,什么是性行为,KISS算不算?
: 不算。见上引瑜伽师地论。法国人习惯互吻,包括亲人间,难道法国人都乱伦?母亲吻儿子算乱伦吗?
: 或者象克林顿说的"I do not have sexual relationship with that woman."
: 这算不算撒慌呢.
: 算。Oral sex counts as sex.

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d*g
33
小朋友你想玩码子玩具呀

我是新来的
这儿有好玩的吗

【在 l*****i 的大作中提到】
: 我是新来的
: 这儿有好玩的吗

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a*a
34
你第一句话说的严重了。haha

【在 d******e 的大作中提到】
: 从你和bigfool的回答上看,我觉得佛教乱了.
: 连戒律都乱七八糟.把我搞糊涂了.
: 不过戒不戒我觉得都不是表面看到的那样.
: 因果不爽的时候,那个比较厉害.那个让人怕怕呀.
: 人可以不守戒行,但是要不惧因果,就完了.
:
: 吻儿子算乱伦吗?

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d*g
35
这个是真的,嗯

【在 t****n 的大作中提到】
: 新人要奔,奔无码大头贴。
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d*e
36
肯定不严重,你没我敏感.
乱七八糟了....完蛋了....
SEEU说的南传是指的泰国,那边我没去过,BIGFOOL
说的是中国,大概国情不同.
法国我也去过,卢浮宫那边人太多了,你在那里和法国人聊天
真是有病,我喜欢看法国电视,听不懂就是觉得很动听.
法语我只会两句:Merci,谢谢,出口,Souti 象英文的EXIT.

【在 a*****a 的大作中提到】
: 你第一句话说的严重了。haha
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a*7
37
小朋友喜欢玩鸭蛋

【在 d*****g 的大作中提到】
: 小朋友你想玩码子玩具呀
:
: 我是新来的
: 这儿有好玩的吗

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b*l
38
佛教,佛教,佛所教的从来没乱过。
戒律也从来没乱过。只要依教奉行自然有应许的结果。
乱的是人自身,最终还是自作自受。

【在 d******e 的大作中提到】
: 从你和bigfool的回答上看,我觉得佛教乱了.
: 连戒律都乱七八糟.把我搞糊涂了.
: 不过戒不戒我觉得都不是表面看到的那样.
: 因果不爽的时候,那个比较厉害.那个让人怕怕呀.
: 人可以不守戒行,但是要不惧因果,就完了.
:
: 吻儿子算乱伦吗?

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m*e
39
葱白!!!!大神呀~~~
身份: [用户]
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【在 l*****i 的大作中提到】
: 我是新来的
: 这儿有好玩的吗

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p*y
40
学佛要小心学成书呆子,更不要学成runsun那样,
他很会根据佛教经典似是而非解释佛教理论和戒律。
做个有品德的人在现在这个年代有难度,但也不是那么难,
想想佛陀怎么慈悲对待众生,就知道什么应该做,什么不应该做。
买春卖春,婚前脚踏几条船,一夫多妻,一妻多夫,不仅伤害自己,也伤害别人,
这些事情,经典不必说,用常识想想就知道。

are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their
sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who
entail punishments, or even those crowned with flowers by another man.
,不离邪婬。
直,无犯。
paying for sex?

【在 S**U 的大作中提到】
: 原始佛教∶
: 『增支部』「十集」一七六经
: He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even those crowned with flowers by another man.
: 对应经-杂阿含1039经
: 行诸邪淫,若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族,乃至授花鬘者,如是等护,以力强干,不离邪婬。
: Paying for sex is not a violation of 5 precepts.
: 大乘佛教∶
: 优婆塞五戒相经
: T24n1476_p0943a13(00)║「若优婆塞共婬女行婬,不与直者,犯邪婬,不可悔;与直,无犯。
: Think of it this way: why would having sex with your BF/GF be worse than paying for sex?

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w*e
41
真的,6666
仰视!

【在 m********e 的大作中提到】
: 葱白!!!!大神呀~~~
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p*y
42
佛说,末法时期狮子虫食狮子肉,现在是佛说的末法时期,
让佛教败坏的不是妖魔鬼怪邪魔外道,而是佛教内部败坏。
注明:上面的话没有指谁,不要自己对号入座。
很简单的在家居士5戒,多少佛教徒持了并且持干净的?
戒邪淫一个戒律就可以有很多争议到底什么是邪什么不是邪。

【在 d******e 的大作中提到】
: 从你和bigfool的回答上看,我觉得佛教乱了.
: 连戒律都乱七八糟.把我搞糊涂了.
: 不过戒不戒我觉得都不是表面看到的那样.
: 因果不爽的时候,那个比较厉害.那个让人怕怕呀.
: 人可以不守戒行,但是要不惧因果,就完了.
:
: 吻儿子算乱伦吗?

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a*a
43
差不多干完了,您是说我有病吗?似乎佛教导我们不要轻易这么说的,haha
我去玩儿,傍晚在卢浮宫外面看太阳从玻璃金字塔滑落,当时门口刚刚开始打灯,我觉
得很美啊。我没有主动和法国人聊天,您是从哪儿看出来了?
我不觉得法语非常好听,但是比德语还是好听一些的。不过我觉得法国香颂很多都在讲
人生的道理,讲的也很好。

【在 d******e 的大作中提到】
: 肯定不严重,你没我敏感.
: 乱七八糟了....完蛋了....
: SEEU说的南传是指的泰国,那边我没去过,BIGFOOL
: 说的是中国,大概国情不同.
: 法国我也去过,卢浮宫那边人太多了,你在那里和法国人聊天
: 真是有病,我喜欢看法国电视,听不懂就是觉得很动听.
: 法语我只会两句:Merci,谢谢,出口,Souti 象英文的EXIT.

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b*d
44
摩挲族的是不是不能修佛呀?

【在 p****y 的大作中提到】
: 学佛要小心学成书呆子,更不要学成runsun那样,
: 他很会根据佛教经典似是而非解释佛教理论和戒律。
: 做个有品德的人在现在这个年代有难度,但也不是那么难,
: 想想佛陀怎么慈悲对待众生,就知道什么应该做,什么不应该做。
: 买春卖春,婚前脚踏几条船,一夫多妻,一妻多夫,不仅伤害自己,也伤害别人,
: 这些事情,经典不必说,用常识想想就知道。
:
: are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their
: sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who
: entail punishments, or even those crowned with flowers by another man.

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S*U
45
佛没制的戒,由 purity 制了 :-)

【在 p****y 的大作中提到】
: 学佛要小心学成书呆子,更不要学成runsun那样,
: 他很会根据佛教经典似是而非解释佛教理论和戒律。
: 做个有品德的人在现在这个年代有难度,但也不是那么难,
: 想想佛陀怎么慈悲对待众生,就知道什么应该做,什么不应该做。
: 买春卖春,婚前脚踏几条船,一夫多妻,一妻多夫,不仅伤害自己,也伤害别人,
: 这些事情,经典不必说,用常识想想就知道。
:
: are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their
: sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who
: entail punishments, or even those crowned with flowers by another man.

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p*y
46
买春卖春你都可以说不是邪淫,让人震惊,原来学佛是学成这样的,
比一般品德好的无宗教信仰的人都不如。

【在 S**U 的大作中提到】
: 佛没制的戒,由 purity 制了 :-)
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b*d
47
也没见你说那个西藏生死书的作者连一般人都不如吗? 那个可是正经的邪淫,你老是
双重标准。

【在 p****y 的大作中提到】
: 买春卖春你都可以说不是邪淫,让人震惊,原来学佛是学成这样的,
: 比一般品德好的无宗教信仰的人都不如。

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p*y
48
哦,对了,婚前脚踏几条船也不是邪淫,是旧情难忘。
我没评论过西藏生死书好与坏,你不胡说八道。

【在 b**d 的大作中提到】
: 也没见你说那个西藏生死书的作者连一般人都不如吗? 那个可是正经的邪淫,你老是
: 双重标准。

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b*d
49
我什么时候说你评论过西藏生死书啦? 反正你一贯读不清别人的帖子。 也就算啦。

【在 p****y 的大作中提到】
: 哦,对了,婚前脚踏几条船也不是邪淫,是旧情难忘。
: 我没评论过西藏生死书好与坏,你不胡说八道。

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p*y
50
我知道你说什么,我没批评不代表我认为那是对的。
男女之事,大家还是谨慎点好,不要随意把肉体这件衣服弄脏了。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我什么时候说你评论过西藏生死书啦? 反正你一贯读不清别人的帖子。 也就算啦。
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o*h
51
同意.

【在 b*****l 的大作中提到】
: 佛教,佛教,佛所教的从来没乱过。
: 戒律也从来没乱过。只要依教奉行自然有应许的结果。
: 乱的是人自身,最终还是自作自受。

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L*s
52
哈哈,good one! 妄语啊妄语

【在 a*****a 的大作中提到】
: 差不多干完了,您是说我有病吗?似乎佛教导我们不要轻易这么说的,haha
: 我去玩儿,傍晚在卢浮宫外面看太阳从玻璃金字塔滑落,当时门口刚刚开始打灯,我觉
: 得很美啊。我没有主动和法国人聊天,您是从哪儿看出来了?
: 我不觉得法语非常好听,但是比德语还是好听一些的。不过我觉得法国香颂很多都在讲
: 人生的道理,讲的也很好。

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L*s
53
mm写得很美,有没有去d'orsay啊?
我觉得法语还是蛮好听的,很适合情人之间的轻喃。最爱意大利语,就像是在唱歌剧,
每一个词都是那么有韵味

【在 a*****a 的大作中提到】
: 差不多干完了,您是说我有病吗?似乎佛教导我们不要轻易这么说的,haha
: 我去玩儿,傍晚在卢浮宫外面看太阳从玻璃金字塔滑落,当时门口刚刚开始打灯,我觉
: 得很美啊。我没有主动和法国人聊天,您是从哪儿看出来了?
: 我不觉得法语非常好听,但是比德语还是好听一些的。不过我觉得法国香颂很多都在讲
: 人生的道理,讲的也很好。

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l*t
54
当断即断,知非即舍。
想修正身心,不戒淫邪是不行的,否则上面修,下面漏,好比往漏底的瓶子里灌水一般
avatar
b*d
57
你来啦?好久不见啦。 我最近脸色有点发暗发黑,请问应该吃什么中药调理一下呀?

【在 l*t 的大作中提到】
: 当断即断,知非即舍。
: 想修正身心,不戒淫邪是不行的,否则上面修,下面漏,好比往漏底的瓶子里灌水一般
: 。

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b*d
58
我怀疑可能佛根本没提这个事情,可能佛在的时候,没有卖春这个概念,所以没有制定
相关的戒律。

【在 r*****g 的大作中提到】
: 佛法说修行人可以卖春?这个不犯戒?
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S*U
59
在家戒不同于出家戒。出家戒淫。
我说的是「曾经」卖春,不碍证果。
央掘摩罗「曾经」杀人,证阿罗汉。
已证果的既不会卖春,也不会杀人。

【在 r*****g 的大作中提到】
: 佛法说修行人可以卖春?这个不犯戒?
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p*y
60
这并不能说明买春卖春不犯戒。
不知道为啥你的戒律这么宽,比没有宗教信仰的人还宽。

【在 S**U 的大作中提到】
: http://ybamswk.cdc.net.my/ebook/faq3/faq3-10.htm
: 佛法并不认为曾经卖春就不能证果。

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p*y
61
佛也没说不可以看A片,你去问问法师看A片犯不犯戒。
无法持戒不是啥问题,承认就是,混淆戒律就有问题。

【在 b**d 的大作中提到】
: 我怀疑可能佛根本没提这个事情,可能佛在的时候,没有卖春这个概念,所以没有制定
: 相关的戒律。

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d*l
62
说的对
佛经是来用的,不是用来做学问的

【在 p****y 的大作中提到】
: 佛也没说不可以看A片,你去问问法师看A片犯不犯戒。
: 无法持戒不是啥问题,承认就是,混淆戒律就有问题。

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b*d
63
他又没有讲他自己无法持戒,你这样怀疑人家不大好吧。
再说啦,守戒的目的是为了减少烦恼,早日成佛,又不是什么道德问题。

【在 p****y 的大作中提到】
: 佛也没说不可以看A片,你去问问法师看A片犯不犯戒。
: 无法持戒不是啥问题,承认就是,混淆戒律就有问题。

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a*a
64
But before we practice it, we should understand it.

【在 d**********l 的大作中提到】
: 说的对
: 佛经是来用的,不是用来做学问的

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a*a
65

I really do not think if you 守戒 just because you want to 减少烦恼, 早
日成佛, you will really get them in the end.

【在 b**d 的大作中提到】
: 他又没有讲他自己无法持戒,你这样怀疑人家不大好吧。
: 再说啦,守戒的目的是为了减少烦恼,早日成佛,又不是什么道德问题。

avatar
a*a
66

If they are same, husband and wife should not have sex.
Marriage is meaningless.

【在 S**U 的大作中提到】
: 在家戒不同于出家戒。出家戒淫。
: 我说的是「曾经」卖春,不碍证果。
: 央掘摩罗「曾经」杀人,证阿罗汉。
: 已证果的既不会卖春,也不会杀人。

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b*d
67
你觉得是为了什么呢? 道德是个不断evolve,不断改变的东东,是个concept,it is
not real. 希望你明白学佛和学道德的差别。

【在 a*****a 的大作中提到】
:
: If they are same, husband and wife should not have sex.
: Marriage is meaningless.

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a*a
68
I am not 学佛和学道德ing. haha
So I do not need to know their difference.

【在 b**d 的大作中提到】
: 你觉得是为了什么呢? 道德是个不断evolve,不断改变的东东,是个concept,it is
: not real. 希望你明白学佛和学道德的差别。

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b*l
69
古印度卖春合法,所以没有制定相关的戒律,
但是有不违王法的相关内容,
卖春非法的地方还是直接违反戒律的

【在 b**d 的大作中提到】
: 我怀疑可能佛根本没提这个事情,可能佛在的时候,没有卖春这个概念,所以没有制定
: 相关的戒律。

avatar
b*l
70
他其实说了句废话。注意“曾经”二字。
未受戒的人“曾经”的绝大多数坏事都不影响证果。
但是这个和曾经的行为是否违反戒律没有关系,
这个废话在这个主题里有误导之嫌。

【在 r*****g 的大作中提到】
: 佛法说修行人可以卖春?这个不犯戒?
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p*y
71
you mean marriage without sex is meaningless?
看你的贴我又往毛的方向想了,不好意思。:)

【在 a*****a 的大作中提到】
: I am not 学佛和学道德ing. haha
: So I do not need to know their difference.

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a*a
72
To be frank, you reply my post in this way, which indicates you are really
desiring a husband. haha //run

【在 p****y 的大作中提到】
: you mean marriage without sex is meaningless?
: 看你的贴我又往毛的方向想了,不好意思。:)

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r*n
73

他这个‘废话’对他自己来说不是废话。
也就是给自己一个定心丸:
无论现在如何行,将来还是挺好修行。
自欺而已。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 他其实说了句废话。注意“曾经”二字。
: 未受戒的人“曾经”的绝大多数坏事都不影响证果。
: 但是这个和曾经的行为是否违反戒律没有关系,
: 这个废话在这个主题里有误导之嫌。

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p*y
74
哈哈,我确实希望有个好LG啊,我的花痴全世界都知道啊,:D
我可以很毛,也可以不毛,只要跟我喜欢的人在一起,没有sex我也开心,
so,不是你说的那样in marriage no sex no meaning(我的解读)。:)

【在 a*****a 的大作中提到】
: To be frank, you reply my post in this way, which indicates you are really
: desiring a husband. haha //run

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b*d
75
俺觉得如果你不改变你的择偶观点,很难找到好老公。。。。

【在 p****y 的大作中提到】
: 哈哈,我确实希望有个好LG啊,我的花痴全世界都知道啊,:D
: 我可以很毛,也可以不毛,只要跟我喜欢的人在一起,没有sex我也开心,
: so,不是你说的那样in marriage no sex no meaning(我的解读)。:)

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a*a
76
基本上我从常识就知道你的话漏洞很大了。你把卖春是否合乎节律和合法挂钩,对节律
的理解很机械哦。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 古印度卖春合法,所以没有制定相关的戒律,
: 但是有不违王法的相关内容,
: 卖春非法的地方还是直接违反戒律的

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a*a
77
我其实说的是在家修行和出家修行,在家要是都要戒淫,那么夫妻是不应该有sex的。
这样子的话基本上不合乎婚姻的初衷。有意义没意义,我觉得mostly就没意义了。

【在 p****y 的大作中提到】
: 哈哈,我确实希望有个好LG啊,我的花痴全世界都知道啊,:D
: 我可以很毛,也可以不毛,只要跟我喜欢的人在一起,没有sex我也开心,
: so,不是你说的那样in marriage no sex no meaning(我的解读)。:)

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b*d
78
没有任何问题。 As I said, 戒是为了更好的定和开发智慧,整个的佛法修行是戒定慧
一体的。犯法会影响修定和开发智慧,所以守法和守戒的目的是一样的。 你不研究佛
法,所以不了解这些也是很正常的。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 基本上我从常识就知道你的话漏洞很大了。你把卖春是否合乎节律和合法挂钩,对节律
: 的理解很机械哦。

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b*l
79
你需要学学律藏再发言。
很多事情不是拍拍脑袋瞎猜的。
你要补补佛教常识。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 基本上我从常识就知道你的话漏洞很大了。你把卖春是否合乎节律和合法挂钩,对节律
: 的理解很机械哦。

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a*a
80
谢谢,那您能说出您所说的守法和守节的出处吗?

【在 b**d 的大作中提到】
: 没有任何问题。 As I said, 戒是为了更好的定和开发智慧,整个的佛法修行是戒定慧
: 一体的。犯法会影响修定和开发智慧,所以守法和守戒的目的是一样的。 你不研究佛
: 法,所以不了解这些也是很正常的。

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a*a
81
again,我没有瞎猜,我说的是我的判断。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你需要学学律藏再发言。
: 很多事情不是拍拍脑袋瞎猜的。
: 你要补补佛教常识。

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a*a
82
另外,我理解即使高明的禅师给人解释问题的时候也不会像你这么说的。
不会说你拍脑袋瞎想,或者你需要如何如何。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你需要学学律藏再发言。
: 很多事情不是拍拍脑袋瞎猜的。
: 你要补补佛教常识。

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b*l
83
again,你要补补佛教常识。
就如同一个人不懂基本的物理学,看着太阳东升西落,
就凭自己的所谓常识说太阳围着地球转一样。
这当然也是个人的判断,只不过没有依据就离瞎猜不远。

【在 a*****a 的大作中提到】
: again,我没有瞎猜,我说的是我的判断。
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a*a
84
你的回答基本毫无意义,我们这样说下去没有意义。我坚持我的,你坚持你的,我觉得
就很好的。

【在 b*****l 的大作中提到】
: again,你要补补佛教常识。
: 就如同一个人不懂基本的物理学,看着太阳东升西落,
: 就凭自己的所谓常识说太阳围着地球转一样。
: 这当然也是个人的判断,只不过没有依据就离瞎猜不远。

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b*l
85
所以我不高明,也不是禅师。
另外你也不是在问问题,对吧。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 另外,我理解即使高明的禅师给人解释问题的时候也不会像你这么说的。
: 不会说你拍脑袋瞎想,或者你需要如何如何。

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a*a
86
佛教化别人的时候都是指令式,做绝对正确状吗?
我觉得即使是佛看到众生愚昧的时候,也是怜悯慈悲为主。不会做高高在上状。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 所以我不高明,也不是禅师。
: 另外你也不是在问问题,对吧。

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a*a
87
如果人们学佛受戒是为了减少烦恼,早日成佛,那么我觉得学佛就非常功利了。就和一
般百姓认为学佛就是去寺里磕头烧香,佛就会保佑自己一样。

【在 b**d 的大作中提到】
: 他又没有讲他自己无法持戒,你这样怀疑人家不大好吧。
: 再说啦,守戒的目的是为了减少烦恼,早日成佛,又不是什么道德问题。

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b*l
88
我不认为我有指令谁。
喜欢认为别人在指令谁的,
往往容易以为自己绝对正确,所以才对别人的意见这么敏感。
认为别人做高高在上状的,往往是自己有高下之分,希望在上。
另外,佛陀指出了正确的路是佛教的常识。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 佛教化别人的时候都是指令式,做绝对正确状吗?
: 我觉得即使是佛看到众生愚昧的时候,也是怜悯慈悲为主。不会做高高在上状。

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a*a
89
基本同意。我觉得你说的对的部分我接受。
我就是不知道佛陀指出的是不是正确的路,才来这里看看大家怎么说的。这个也是为什
么我到目前为止都没有宗教信仰的原因。
至少我不觉得修佛的目的应该是成佛,或者脱离今生的苦。是不是扯远了?
现实生活中的苦我也有,但是我没有觉得我需要借助佛的力量去帮助自己脱离。
我前两天突然明白为什么要修行,至少在我看来打坐,诵经就物理上都可以让人更加心
平气和消除杂念。
很高兴的告诉这里的人一个好消息,我就在这里讨论了几天问题,我觉得现在我工作的
注意力比以前集中很多了,我还是很高兴的。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我不认为我有指令谁。
: 喜欢认为别人在指令谁的,
: 往往容易以为自己绝对正确,所以才对别人的意见这么敏感。
: 认为别人做高高在上状的,往往是自己有高下之分,希望在上。
: 另外,佛陀指出了正确的路是佛教的常识。

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b*l
90
佛教的戒律是什么,三藏里有明文规定。
从个人的常识来随心所欲的评论佛教的戒律,真的是毫无意义,没有共同的basis。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 你的回答基本毫无意义,我们这样说下去没有意义。我坚持我的,你坚持你的,我觉得
: 就很好的。

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a*a
91
你的话把所有想学佛而没入门的人都屏弃在外了,佛是这样教导你的吗?
在你看来,不接受一些什么,就不可以尝试学习什么。我觉得部分正确,就好像我们得
先学书本上的知识,觉得是正确的才可以构成理论体系,然后当自己可以创造知识的时
候,才开始批判的看待自己所学。
但是我不同意,把书上说的什么都认为是对的的观点。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 佛教的戒律是什么,三藏里有明文规定。
: 从个人的常识来随心所欲的评论佛教的戒律,真的是毫无意义,没有共同的basis。

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b*d
92
嗯,反正你自己受益就可以啦,我也是经过很多次的质疑和反复,才开始深刻的认识到
修行的重要性的。
只要有缘,总有一天,你还是会走上修行的道路的。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 基本同意。我觉得你说的对的部分我接受。
: 我就是不知道佛陀指出的是不是正确的路,才来这里看看大家怎么说的。这个也是为什
: 么我到目前为止都没有宗教信仰的原因。
: 至少我不觉得修佛的目的应该是成佛,或者脱离今生的苦。是不是扯远了?
: 现实生活中的苦我也有,但是我没有觉得我需要借助佛的力量去帮助自己脱离。
: 我前两天突然明白为什么要修行,至少在我看来打坐,诵经就物理上都可以让人更加心
: 平气和消除杂念。
: 很高兴的告诉这里的人一个好消息,我就在这里讨论了几天问题,我觉得现在我工作的
: 注意力比以前集中很多了,我还是很高兴的。

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b*l
93
我还没这么大能耐。
但是我相信以下两点:
1. 讨论需要有共同的基础才不会鸡同鸭讲。
2. 不了解的事情不轻易评论和作判断,不止学佛,这是做任何事情都需要的态度。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 你的话把所有想学佛而没入门的人都屏弃在外了,佛是这样教导你的吗?
: 在你看来,不接受一些什么,就不可以尝试学习什么。我觉得部分正确,就好像我们得
: 先学书本上的知识,觉得是正确的才可以构成理论体系,然后当自己可以创造知识的时
: 候,才开始批判的看待自己所学。
: 但是我不同意,把书上说的什么都认为是对的的观点。

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a*a
94
我以前来这个版逛过,很久以前,我当时基本觉得不知道这里的人在讲什么。
前两天我通过首页一个征婚贴来这里,就在这里灌水了。
我是相信机缘的。

【在 b**d 的大作中提到】
: 嗯,反正你自己受益就可以啦,我也是经过很多次的质疑和反复,才开始深刻的认识到
: 修行的重要性的。
: 只要有缘,总有一天,你还是会走上修行的道路的。

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b*d
95
佛法讲的是真实,是真相。 一个人如果连真相都看不见,又如何判断什么是有利,什
么是无利呢? 不管对他人,对自己。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 如果人们学佛受戒是为了减少烦恼,早日成佛,那么我觉得学佛就非常功利了。就和一
: 般百姓认为学佛就是去寺里磕头烧香,佛就会保佑自己一样。

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a*a
96
你说我在瞎想,前提就是你所说的接受佛陀说的是对的。不是吗?
我不同意你第二点,我接受过严格的科学训练,对不了解的事情我们当然可以有自己的
判断,因为对知识的理解和深入不是以已有知识的多少来定的。
就好比,学佛好坏不是以学佛的年限来判断的一样。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我还没这么大能耐。
: 但是我相信以下两点:
: 1. 讨论需要有共同的基础才不会鸡同鸭讲。
: 2. 不了解的事情不轻易评论和作判断,不止学佛,这是做任何事情都需要的态度。

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Y*u
97

涵养不错吗。。嗯, 佛陀的教导是不是正确的在这个版上显然是没有异议的。 但是关
于佛陀流下来的教导,每个人都可能有个人的理解, 这其中可能有的比较接近, 有的
离的很远, 也跟个人的生活体验和修行经历有关系。 跟当时佛讲法的环境和对象也是
有关系的。 所以, 别人的理解参考一下就行, 重要的是自己的探索和思考。一般开
始很少有很信的, 都是随着一点点的实践来加深的。
佛给我们做的榜样就是依靠自己
Keep up your good work..

【在 a*****a 的大作中提到】
: 基本同意。我觉得你说的对的部分我接受。
: 我就是不知道佛陀指出的是不是正确的路,才来这里看看大家怎么说的。这个也是为什
: 么我到目前为止都没有宗教信仰的原因。
: 至少我不觉得修佛的目的应该是成佛,或者脱离今生的苦。是不是扯远了?
: 现实生活中的苦我也有,但是我没有觉得我需要借助佛的力量去帮助自己脱离。
: 我前两天突然明白为什么要修行,至少在我看来打坐,诵经就物理上都可以让人更加心
: 平气和消除杂念。
: 很高兴的告诉这里的人一个好消息,我就在这里讨论了几天问题,我觉得现在我工作的
: 注意力比以前集中很多了,我还是很高兴的。

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b*d
98
鼓励。 我以前对佛法也有很多错误的认识,后来慢慢就学得多一点了。其实现在,我
也不知道我说的对不对,都只是我现在这阶段的理解,可能以后还会再变的。所以你也
别太当回事啦。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 我以前来这个版逛过,很久以前,我当时基本觉得不知道这里的人在讲什么。
: 前两天我通过首页一个征婚贴来这里,就在这里灌水了。
: 我是相信机缘的。

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o*h
99
同感。学佛先把佛当作自己的情人,无论南北传还是藏传,头要低到尘埃里去。没有修
行支撑的思考,很难说是正思维的,就像舍尔维茨基写的佛教逻辑,堪称经典,但那只
能称之为学问,跟佛法无关。

【在 b**d 的大作中提到】
: 嗯,反正你自己受益就可以啦,我也是经过很多次的质疑和反复,才开始深刻的认识到
: 修行的重要性的。
: 只要有缘,总有一天,你还是会走上修行的道路的。

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b*l
100
看来你对这个“瞎想”很看不开。
说瞎想,跟对错无关,因为:
佛教的戒律是有公认的定义的。
评论别人的意见是否合乎佛教的戒律当然要在这个定义下。
用自己的感觉或者自己的定义去评论自然就...
正如讨论牛顿力学,就要用牛顿的公理体系,不能动仄我觉得。
至于第二点,人人都可以对任何事情有自己的判断,
至于愿不愿意严谨,那就是个人选择了。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 你说我在瞎想,前提就是你所说的接受佛陀说的是对的。不是吗?
: 我不同意你第二点,我接受过严格的科学训练,对不了解的事情我们当然可以有自己的
: 判断,因为对知识的理解和深入不是以已有知识的多少来定的。
: 就好比,学佛好坏不是以学佛的年限来判断的一样。

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a*a
101
谢谢哦
你观察事物敏感性还是不错的,haha
我同意你说的第一,二,三,七,八,勉强加上第六句。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 看来你对这个“瞎想”很看不开。
: 说瞎想,跟对错无关,因为:
: 佛教的戒律是有公认的定义的。
: 评论别人的意见是否合乎佛教的戒律当然要在这个定义下。
: 用自己的感觉或者自己的定义去评论自然就...
: 正如讨论牛顿力学,就要用牛顿的公理体系,不能动仄我觉得。
: 至于第二点,人人都可以对任何事情有自己的判断,
: 至于愿不愿意严谨,那就是个人选择了。

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b*d
102
对,没有实际修行,空谈理论没有什么大用。

【在 o****h 的大作中提到】
: 同感。学佛先把佛当作自己的情人,无论南北传还是藏传,头要低到尘埃里去。没有修
: 行支撑的思考,很难说是正思维的,就像舍尔维茨基写的佛教逻辑,堪称经典,但那只
: 能称之为学问,跟佛法无关。

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p*y
103
婚姻外的sex佛教定义为“邪淫”,婚姻内的sex没问题,
不过,如果修行够了,淫会断了,会越来越没兴趣,
这个不是强迫不sex,而是自然而然没兴趣。
婚姻的意义不是sex,而是传宗接代,可以看看修行人的书,
印度大修行者Yoganana自传说过,他父亲母亲只在要小孩时才发生关系,
平时俩人相敬如宾。这种是大修行人,一般人做不到,我也做不到,我是毛人。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 我其实说的是在家修行和出家修行,在家要是都要戒淫,那么夫妻是不应该有sex的。
: 这样子的话基本上不合乎婚姻的初衷。有意义没意义,我觉得mostly就没意义了。

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p*y
104
那你要感谢我了,没有我,你就不会来这个版,
哦,你在某版跟那某愤青吵架时,我也帮你说话。:)

【在 a*****a 的大作中提到】
: 我以前来这个版逛过,很久以前,我当时基本觉得不知道这里的人在讲什么。
: 前两天我通过首页一个征婚贴来这里,就在这里灌水了。
: 我是相信机缘的。

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S*U
105
藏经出处?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 看来你对这个“瞎想”很看不开。
: 说瞎想,跟对错无关,因为:
: 佛教的戒律是有公认的定义的。
: 评论别人的意见是否合乎佛教的戒律当然要在这个定义下。
: 用自己的感觉或者自己的定义去评论自然就...
: 正如讨论牛顿力学,就要用牛顿的公理体系,不能动仄我觉得。
: 至于第二点,人人都可以对任何事情有自己的判断,
: 至于愿不愿意严谨,那就是个人选择了。

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r*n
106

婆罗门教就是这样要求的。他们只允许生小孩有性关系。平时不允许,我认识的修婆罗
门教的夫妻就是如此。
这样的人,在佛教看来还是外道,不是什么大修行人。
佛教经典里面有记录有个在家的二果圣人,性事频繁,但是还是二果。

【在 p****y 的大作中提到】
: 婚姻外的sex佛教定义为“邪淫”,婚姻内的sex没问题,
: 不过,如果修行够了,淫会断了,会越来越没兴趣,
: 这个不是强迫不sex,而是自然而然没兴趣。
: 婚姻的意义不是sex,而是传宗接代,可以看看修行人的书,
: 印度大修行者Yoganana自传说过,他父亲母亲只在要小孩时才发生关系,
: 平时俩人相敬如宾。这种是大修行人,一般人做不到,我也做不到,我是毛人。

avatar
S*U
107
佛陀初转法轮,就说禁欲苦行非(解脱)道,尽情享(感官)乐也非道,唯有八正道才
正向解脱。
偏偏有人以为禁欲就得解脱。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 婆罗门教就是这样要求的。他们只允许生小孩有性关系。平时不允许,我认识的修婆罗
: 门教的夫妻就是如此。
: 这样的人,在佛教看来还是外道,不是什么大修行人。
: 佛教经典里面有记录有个在家的二果圣人,性事频繁,但是还是二果。

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p*y
108
没人说禁欲就得解脱,自然而然断淫才行,不是靠戒律就能得解脱。
你和runsun学佛方面都是学知识,没法活学活用,
如果有谦卑心,知识是力量,没有谦卑心,知识越多我执越大,离道越远。

【在 S**U 的大作中提到】
: 佛陀初转法轮,就说禁欲苦行非(解脱)道,尽情享(感官)乐也非道,唯有八正道才
: 正向解脱。
: 偏偏有人以为禁欲就得解脱。

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r*n
109

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
相信这种话的人,天真幼稚,或者是自欺欺人。
当然一些道德家们会鼓吹这种论调,还好佛教没有这类愚蠢的东西。

【在 p****y 的大作中提到】
: 婚姻外的sex佛教定义为“邪淫”,婚姻内的sex没问题,
: 不过,如果修行够了,淫会断了,会越来越没兴趣,
: 这个不是强迫不sex,而是自然而然没兴趣。
: 婚姻的意义不是sex,而是传宗接代,可以看看修行人的书,
: 印度大修行者Yoganana自传说过,他父亲母亲只在要小孩时才发生关系,
: 平时俩人相敬如宾。这种是大修行人,一般人做不到,我也做不到,我是毛人。

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S*U
110
我亲近过,值得恭敬赞叹的善知识过百,以前直接写过几个。感恩节写的师姐就很善良精进。
你如果努力,也会有值得恭敬赞叹的一天。

【在 p****y 的大作中提到】
: 没人说禁欲就得解脱,自然而然断淫才行,不是靠戒律就能得解脱。
: 你和runsun学佛方面都是学知识,没法活学活用,
: 如果有谦卑心,知识是力量,没有谦卑心,知识越多我执越大,离道越远。

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p*y
111
可惜亲近了这么多善知识看你的样子你没学到精化,
最起码的为人处世之道,你还没学会。
修行方面,佛学方面,你的师姐不会比我爸精进厉害。
我说话很直白,得罪了,也希望你以后不要因为不同观点就让人去看心理医生,
太失礼了,这不是一个宗教信仰者应有的言行。

良精进。

【在 S**U 的大作中提到】
: 我亲近过,值得恭敬赞叹的善知识过百,以前直接写过几个。感恩节写的师姐就很善良精进。
: 你如果努力,也会有值得恭敬赞叹的一天。

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S*U
112
我见过有心理问题的人找宗教依靠。
有没有心理问题是专业判断,你自己的判断不如心理医生可靠。
你的工作正常顺利吗?人际关系好吗?

【在 p****y 的大作中提到】
: 可惜亲近了这么多善知识看你的样子你没学到精化,
: 最起码的为人处世之道,你还没学会。
: 修行方面,佛学方面,你的师姐不会比我爸精进厉害。
: 我说话很直白,得罪了,也希望你以后不要因为不同观点就让人去看心理医生,
: 太失礼了,这不是一个宗教信仰者应有的言行。
:
: 良精进。

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p*y
113
请你去看看心理医生。
学佛你是白学了,为人很不厚道。

【在 S**U 的大作中提到】
: 我见过有心理问题的人找宗教依靠。
: 有没有心理问题是专业判断,你自己的判断不如心理医生可靠。
: 你的工作正常顺利吗?人际关系好吗?

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b*d
114
俺觉得SeeU童鞋蛮好的,蛮nice的,他怎么得罪你的? 俺都没跟上节奏。
你老爸也能叫精进,那么精进干嘛不出家呀? 我认识的出家师父比你老爸精进1000倍
。。。

【在 p****y 的大作中提到】
: 可惜亲近了这么多善知识看你的样子你没学到精化,
: 最起码的为人处世之道,你还没学会。
: 修行方面,佛学方面,你的师姐不会比我爸精进厉害。
: 我说话很直白,得罪了,也希望你以后不要因为不同观点就让人去看心理医生,
: 太失礼了,这不是一个宗教信仰者应有的言行。
:
: 良精进。

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p*y
115
你一向是哪里有污迹你就往哪里凑。
人品那么明显有缺陷,你就往上凑。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得SeeU童鞋蛮好的,蛮nice的,他怎么得罪你的? 俺都没跟上节奏。
: 你老爸也能叫精进,那么精进干嘛不出家呀? 我认识的出家师父比你老爸精进1000倍
: 。。。

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b*d
116
实际上跟SeeU比起来,我更喜欢跟你聊天。

【在 p****y 的大作中提到】
: 你一向是哪里有污迹你就往哪里凑。
: 人品那么明显有缺陷,你就往上凑。

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b*l
117
我觉得这是跑二代,歪三代。慢慢观察吧。
周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时。若是当时便身死,千古忠佞有谁知。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得SeeU童鞋蛮好的,蛮nice的,他怎么得罪你的? 俺都没跟上节奏。
: 你老爸也能叫精进,那么精进干嘛不出家呀? 我认识的出家师父比你老爸精进1000倍
: 。。。

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p*y
118
人品有问题的,你就夸,你就支持,
人品没问题的,你就打击,经常如此。
在你落难时,我没打击你,你在版上说要伪币买衣服,哪怕我们观点不同在吵架,
我赶紧转两三百伪币给你。可你呢?你可是一再帮人打击我。

【在 b**d 的大作中提到】
: 实际上跟SeeU比起来,我更喜欢跟你聊天。
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S*U
119
你的工作正常顺利吗?人际关系好吗?
心虚了不敢回答?
我的工作正常顺利,人际关系良好,不需要去看心理医生。

【在 p****y 的大作中提到】
: 请你去看看心理医生。
: 学佛你是白学了,为人很不厚道。

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b*d
120
还是有差别的吧。 我感觉他心地还是蛮善良的,就是有时比较固执。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我觉得这是跑二代,歪三代。慢慢观察吧。
: 周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时。若是当时便身死,千古忠佞有谁知。

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b*l
121
亲近善知识是必要条件。
具体到个人,亲近过再多值得恭敬赞叹的善知识,也不代表他自己值得恭敬赞叹。

良精进。

【在 S**U 的大作中提到】
: 我亲近过,值得恭敬赞叹的善知识过百,以前直接写过几个。感恩节写的师姐就很善良精进。
: 你如果努力,也会有值得恭敬赞叹的一天。

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p*y
122
一切正常,衣食无忧,全家安详,人际关系从来很好。
你学佛是白学了,心不够善,
心善的话,很多戒律是不需要佛说能不能做就知道能不能做,
心善的话,对人是厚道的,言行不忍伤人的。

【在 S**U 的大作中提到】
: 你的工作正常顺利吗?人际关系好吗?
: 心虚了不敢回答?
: 我的工作正常顺利,人际关系良好,不需要去看心理医生。

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b*l
123
周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时。若是当时便身死,千古忠佞有谁知。
拭目以待吧。
人的性情暴露或者改变是要时间的。听说初代刚开始时也很善良。
二代几个月前和现在,你的看法应该不同了吧。
看一个人善良与否是看他对所有人,包括和他不同意见的人。
判断一个人善良与否也要看对所有人,哪怕是自己不对调的人。

【在 b**d 的大作中提到】
: 还是有差别的吧。 我感觉他心地还是蛮善良的,就是有时比较固执。
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b*d
124
我哪里打击你啦? 不是闹着玩嘛。
你不是也经常说我撒谎什么的。 我都没当真,你自己倒生气啦。
我看SeeU也是跟你玩吧。你气什么呀? 整天气呼呼的,对皮肤不好。

【在 p****y 的大作中提到】
: 人品有问题的,你就夸,你就支持,
: 人品没问题的,你就打击,经常如此。
: 在你落难时,我没打击你,你在版上说要伪币买衣服,哪怕我们观点不同在吵架,
: 我赶紧转两三百伪币给你。可你呢?你可是一再帮人打击我。

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d*e
125
你怎么一棍子就把人打死呢?
SEEU有缺点,但是你听不得不同意见,
说句老实话,他这么问你或者是出于好心,关心
或者是半开玩笑的,你太敏感了.
让人去看心理医生是很正常的事情,
心理上如果有什么解不开的矛盾,就应该去寻求帮助.
你为什么不能回答他,我现在不需要帮助,我很满足.
越是疯狂的人,越觉得自己没病,
觉得自己有病的人,却未必是疯狂的,只是对自己
心理健康更加负责任,比如我,经常想去看心理医生,
怕花钱,只好以前自学看书自救.
SEEU这个人,我并不是说护着他,有很多缺点,
但是他的缺点是很多男人都有的,敢于说出自己的想法
就是诚实的,他并非一个心肠坏的人,比如他说被一个女孩
玩得团团转,他也有可怜的时候.
看人,不要太自以为是了.

【在 p****y 的大作中提到】
: 人品有问题的,你就夸,你就支持,
: 人品没问题的,你就打击,经常如此。
: 在你落难时,我没打击你,你在版上说要伪币买衣服,哪怕我们观点不同在吵架,
: 我赶紧转两三百伪币给你。可你呢?你可是一再帮人打击我。

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S*U
126
如果是真的,我就放心了。
版上有人能证实吗?

【在 p****y 的大作中提到】
: 一切正常,衣食无忧,全家安详,人际关系从来很好。
: 你学佛是白学了,心不够善,
: 心善的话,很多戒律是不需要佛说能不能做就知道能不能做,
: 心善的话,对人是厚道的,言行不忍伤人的。

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d*e
127
她是非常善良的一个人,就是比较情绪化,
象个Toad,一逗她就跳,沉不住气.
你得好就收吧,不要难为她.

【在 S**U 的大作中提到】
: 如果是真的,我就放心了。
: 版上有人能证实吗?

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p*y
128
看人方面我不敢说每次都看对,但常常看得很准,
我在这个版好几年了,还没看错过。
一个人厚不厚道,要看细节,看他怎么对待别人,
他不是只对我不厚道,对其他人也是,在很微细的地方,
但是你没看出来,我也没办法。
SeeU也不是坏人,只是学佛方面没学到精化,心还不够善良。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么一棍子就把人打死呢?
: SEEU有缺点,但是你听不得不同意见,
: 说句老实话,他这么问你或者是出于好心,关心
: 或者是半开玩笑的,你太敏感了.
: 让人去看心理医生是很正常的事情,
: 心理上如果有什么解不开的矛盾,就应该去寻求帮助.
: 你为什么不能回答他,我现在不需要帮助,我很满足.
: 越是疯狂的人,越觉得自己没病,
: 觉得自己有病的人,却未必是疯狂的,只是对自己
: 心理健康更加负责任,比如我,经常想去看心理医生,

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p*y
129
你的家教很不好,你父母要负上一部份责任。

【在 S**U 的大作中提到】
: 如果是真的,我就放心了。
: 版上有人能证实吗?

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S*U
130
说说我的缺点吧。先谢谢。
感恩节师姐就曾经因为误会把我骂的狗血淋头过,我们还是好友。
虽然我对你的观察能力信心有限 :-)

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么一棍子就把人打死呢?
: SEEU有缺点,但是你听不得不同意见,
: 说句老实话,他这么问你或者是出于好心,关心
: 或者是半开玩笑的,你太敏感了.
: 让人去看心理医生是很正常的事情,
: 心理上如果有什么解不开的矛盾,就应该去寻求帮助.
: 你为什么不能回答他,我现在不需要帮助,我很满足.
: 越是疯狂的人,越觉得自己没病,
: 觉得自己有病的人,却未必是疯狂的,只是对自己
: 心理健康更加负责任,比如我,经常想去看心理医生,

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d*e
131
你是说你是指南针吗?
够自信的嘛,你这个自信从哪里来的啊?
我没象你那么仔细地看SEEU,我
老盯着他看干嘛?我就不明白你为什么老
看他了[email protected]@
开个玩笑,你的问题也很多,自以为是,死不认错.

【在 p****y 的大作中提到】
: 看人方面我不敢说每次都看对,但常常看得很准,
: 我在这个版好几年了,还没看错过。
: 一个人厚不厚道,要看细节,看他怎么对待别人,
: 他不是只对我不厚道,对其他人也是,在很微细的地方,
: 但是你没看出来,我也没办法。
: SeeU也不是坏人,只是学佛方面没学到精化,心还不够善良。

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b*d
132
那就再看看吧。看看是不是bigfool兄又说对啦。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时。若是当时便身死,千古忠佞有谁知。
: 拭目以待吧。
: 人的性情暴露或者改变是要时间的。听说初代刚开始时也很善良。
: 二代几个月前和现在,你的看法应该不同了吧。
: 看一个人善良与否是看他对所有人,包括和他不同意见的人。
: 判断一个人善良与否也要看对所有人,哪怕是自己不对调的人。

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d*e
133
你让Purity说吧,我不爱盯着人看,特别是男的,
那样不礼貌.

【在 S**U 的大作中提到】
: 说说我的缺点吧。先谢谢。
: 感恩节师姐就曾经因为误会把我骂的狗血淋头过,我们还是好友。
: 虽然我对你的观察能力信心有限 :-)

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p*y
134
我当然有缺点,也有很多弱点,但是我心正,哪里歪了我一下子就看到。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你是说你是指南针吗?
: 够自信的嘛,你这个自信从哪里来的啊?
: 我没象你那么仔细地看SEEU,我
: 老盯着他看干嘛?我就不明白你为什么老
: 看他了[email protected]@
: 开个玩笑,你的问题也很多,自以为是,死不认错.

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d*e
135
说他说的太过分了,帽子扣得太大了,
到了人品,家教,心不善这种程度了吗?
我说的只是,贪色,好名,好显示自己博学,缺乏责任感,
但是如果碰到特别喜欢的人(也会被玩得团团转的),
如果是有缘人,我希望他早点结婚安定下来.
他并不是个坏人.

【在 p****y 的大作中提到】
: 我当然有缺点,也有很多弱点,但是我心正,哪里歪了我一下子就看到。
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c*a
136
佛教除了提倡戒律之外,还要求佛教弟子遵守所在国家的法律。
虽然经论上提到,与直,无犯,但在现实生活中,大部分国家都是禁止金钱买春的行为
的。
其实不管正yin还是邪yin,都是污染自性的。所以中国史书上有记载,有圣贤之人,除
了传宗接代,再无性生活,一辈子就几次而已。
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d*e
137
你真的那么牛,你怎么不看看你自己呢?

【在 p****y 的大作中提到】
: 我当然有缺点,也有很多弱点,但是我心正,哪里歪了我一下子就看到。
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p*y
138
我对我自己也很不满意啊,自己的缺点弱点太清楚了。
算了,不跟你扯了,你没我的慧眼,我又自大了,不好意思。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你真的那么牛,你怎么不看看你自己呢?
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S*U
139
我对 purity MM 的观察能力更没有信心。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你让Purity说吧,我不爱盯着人看,特别是男的,
: 那样不礼貌.

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b*d
140
我告诉你吧。 俺觉得你对意见不同的人太凶啦。 不过也没什么,我觉得大家都是凡人
,免不了有脾气的。 其实男人有点脾气,还是蛮有魅力的,应该不会影响你找美女。

【在 S**U 的大作中提到】
: 说说我的缺点吧。先谢谢。
: 感恩节师姐就曾经因为误会把我骂的狗血淋头过,我们还是好友。
: 虽然我对你的观察能力信心有限 :-)

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b*d
141
切,当年金星火那么拽的男生,你跟在人家后头一通的崇拜,他的什么弱点你都没瞧见。

【在 p****y 的大作中提到】
: 我当然有缺点,也有很多弱点,但是我心正,哪里歪了我一下子就看到。
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p*y
142
我没少骂他,我还狠狠地骂过他萎缩男,
但是人家身上的优点闪光点,我也佩服。

见。

【在 b**d 的大作中提到】
: 切,当年金星火那么拽的男生,你跟在人家后头一通的崇拜,他的什么弱点你都没瞧见。
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b*d
143
吹牛吧。那是大家都骂金星以后,你才跟着说了两句。 这一点说明你很没有判断能力
,从众心理很严重,看到帅哥就基本没有能力啦。

【在 p****y 的大作中提到】
: 我没少骂他,我还狠狠地骂过他萎缩男,
: 但是人家身上的优点闪光点,我也佩服。
:
: 见。

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d*e
144
我到是很佩服她,我确实没有慧眼,
你在这里征婚的那一贴,可能暴露了你自己的重大毛病.
我的第一印象是反感,后来Pupp说你,白学了,
我的逆反心理就起来,故意唱个反调,
但是我很有可能是认识错了.
我一向对人的标准比较低,所以不象PMM
那么兰心慧质,没看准也可能啊.
你不要得意忘形啊.

【在 S**U 的大作中提到】
: 我对 purity MM 的观察能力更没有信心。
avatar
d*e
145
用不着那么自大,我本来就很自卑的.

【在 p****y 的大作中提到】
: 我对我自己也很不满意啊,自己的缺点弱点太清楚了。
: 算了,不跟你扯了,你没我的慧眼,我又自大了,不好意思。

avatar
d*e
146
奇怪,不得不请教一下,你很喜欢的大S,菲闻也不少,你怎么就喜欢得很.
对比起来,对SEEU你怎么就不能忍受呢?
另外,你喜欢大S和那些影星,你没觉得有什么不合适?
自己若不是十分纯净,又有何理由指责别人呢?
SEEU是和我没有切身利益的人,我本来不应该这样纠缠不放,
今天就是要问问,你的慧眼,究竟哪里比我高了?

【在 p****y 的大作中提到】
: 我对我自己也很不满意啊,自己的缺点弱点太清楚了。
: 算了,不跟你扯了,你没我的慧眼,我又自大了,不好意思。

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a*a
147
mm他取笑你我看多半没有坏意啦,你不喜欢反过来取笑一下他就好了
不必认真的
他不算很不厚道啦

【在 p****y 的大作中提到】
: 看人方面我不敢说每次都看对,但常常看得很准,
: 我在这个版好几年了,还没看错过。
: 一个人厚不厚道,要看细节,看他怎么对待别人,
: 他不是只对我不厚道,对其他人也是,在很微细的地方,
: 但是你没看出来,我也没办法。
: SeeU也不是坏人,只是学佛方面没学到精化,心还不够善良。

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a*a
148
佛不仅仅教我们要善待别人,别人侮辱我们的时候我们也应该保持风度,haha

【在 p****y 的大作中提到】
: 一切正常,衣食无忧,全家安详,人际关系从来很好。
: 你学佛是白学了,心不够善,
: 心善的话,很多戒律是不需要佛说能不能做就知道能不能做,
: 心善的话,对人是厚道的,言行不忍伤人的。

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b*d
149
你看看你自己这句话写的。人家SeeU没有骂回来就已经很有涵养啦。

【在 p****y 的大作中提到】
: 你的家教很不好,你父母要负上一部份责任。
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b*l
150
虽然没法读心,知道说各种话真实想法和动机,
但是正常来说影射别人精神有问题要比家教要严重多了,
而且还有个说的先后次序的问题。
至少在我走遍的中国风俗地区,说人要去看医生和说人没礼貌没家教,不是一个等级的。

【在 b**d 的大作中提到】
: 你看看你自己这句话写的。人家SeeU没有骂回来就已经很有涵养啦。
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d*e
151
在美国说让人去看心理医生是很正常的,你说的说人
精神有问题,那个要看的是精神科医生的.
这个就医学上诊断有精神病了,臆病,bordline,
甚至精神分裂.
心理医生做的是心理咨询,非常普遍的,对治的是各种烦恼和心理疑虑,甚至失眠,
酗酒,或者沉糜某种活动,比如电脑游戏,网络而不能自拔.
难道你不明白这个区别吗?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 虽然没法读心,知道说各种话真实想法和动机,
: 但是正常来说影射别人精神有问题要比家教要严重多了,
: 而且还有个说的先后次序的问题。
: 至少在我走遍的中国风俗地区,说人要去看医生和说人没礼貌没家教,不是一个等级的。

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b*d
152
俺也不知道他们俩怎么吵起来的。 但是我们要严格要求p美眉,谁叫她吹那么大个牛的
呢。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 虽然没法读心,知道说各种话真实想法和动机,
: 但是正常来说影射别人精神有问题要比家教要严重多了,
: 而且还有个说的先后次序的问题。
: 至少在我走遍的中国风俗地区,说人要去看医生和说人没礼貌没家教,不是一个等级的。

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a*a
153
Purity mm不需要去看心理医生的
在我看来她最需要的是找一个男友或者老公,能量太多,但是bbs其实不是一个可以良
好疏导这种能量的地方。
SeeU也没什么不对,purity mm如果可以不随便灌水,显示自己的不稳定,身心都会更
好的。虽然她现在也不是不好,但是不够好。haha

【在 d******e 的大作中提到】
: 在美国说让人去看心理医生是很正常的,你说的说人
: 精神有问题,那个要看的是精神科医生的.
: 这个就医学上诊断有精神病了,臆病,bordline,
: 甚至精神分裂.
: 心理医生做的是心理咨询,非常普遍的,对治的是各种烦恼和心理疑虑,甚至失眠,
: 酗酒,或者沉糜某种活动,比如电脑游戏,网络而不能自拔.
: 难道你不明白这个区别吗?

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a*a
154
你说的太严重了
没有那么上纲上线的

的。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 虽然没法读心,知道说各种话真实想法和动机,
: 但是正常来说影射别人精神有问题要比家教要严重多了,
: 而且还有个说的先后次序的问题。
: 至少在我走遍的中国风俗地区,说人要去看医生和说人没礼貌没家教,不是一个等级的。

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b*l
155
Definition of personality disorder, which was the original word used:
http://en.wikipedia.org/wiki/Personality_disorder
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451375_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451603_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451619_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451637_0.html

【在 d******e 的大作中提到】
: 在美国说让人去看心理医生是很正常的,你说的说人
: 精神有问题,那个要看的是精神科医生的.
: 这个就医学上诊断有精神病了,臆病,bordline,
: 甚至精神分裂.
: 心理医生做的是心理咨询,非常普遍的,对治的是各种烦恼和心理疑虑,甚至失眠,
: 酗酒,或者沉糜某种活动,比如电脑游戏,网络而不能自拔.
: 难道你不明白这个区别吗?

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d*e
156
我看到了,我错怪Purity了,看来是我把SEEU看错了,
那么我还是不太明白,SEEU本来说着说着,怎么就突然冒出这么一句话.
SEEU一向是个不讲礼貌的人吗?是否快要和RUNSUN相提并论了?
如果一个男人说一个女人精神病,那确实不怎么样啊.

【在 b*****l 的大作中提到】
: Definition of personality disorder, which was the original word used:
: http://en.wikipedia.org/wiki/Personality_disorder
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451375_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451603_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451619_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451637_0.html

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d*l
157
SeeU 同学一时失言,我们原谅他吧。时时刻刻觉知不容易的。不过SeeU同学的头像略
带忧郁,不知何故。Runsun同学的头像倒是一股愤气。
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d*l
158
purity mm 心地很好,大家还是多鼓励她吧,不管男生还是女生。
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d*e
159
是不NICE,第一贴尤其不善,后边的追问也很不礼貌.
太高傲了.P经常受到这种待遇,比如你以前说过她虚伪.

【在 b*****l 的大作中提到】
: Definition of personality disorder, which was the original word used:
: http://en.wikipedia.org/wiki/Personality_disorder
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451375_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451603_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451619_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451637_0.html

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p*y
160
一个人好不好,看细节,要做掩饰要做好人很容易,但是细节会出卖一个人。
如果永远只是清谈佛教经典和修行,最多只能说观点不同立场不同,
但是不清谈宗教,牵涉到为人处世接人待物,很多品质就显露出来,
在对待他人中,尤其是跟人吵架中,更是可以看到一个的品质怎样。
我没有故意挑SeeU的毛病,是他自己显露出来的,从征婚贴开始,
我说他的问题不仅仅是叫我看心理医生,还有他对其他人,其他事的态度上,
我没说他是坏人,我只是说,他学佛没学到佛的精华,心不够善良,为人不厚道。
想在网络上,尤其是这个版,保持一个美好的形象很容易:
永不跟人吵架,永远只清谈经典高,清谈修行,别人的事一句也不多说就可以了。
这种人表面上看很好,但是实际上是不是那么好,其实是看不出来的,
因为没有细节让你可看,什么都藏起来了。

的。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 虽然没法读心,知道说各种话真实想法和动机,
: 但是正常来说影射别人精神有问题要比家教要严重多了,
: 而且还有个说的先后次序的问题。
: 至少在我走遍的中国风俗地区,说人要去看医生和说人没礼貌没家教,不是一个等级的。

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p*y
161
我说你没慧眼,其实是说你观察力不够,很多细微的地方你没看到,
虽然你说你是个敏感的人,但是观人方面,很明显你并不敏感。
我有时候可以认出人的马甲,没人认得出,因为那个马甲只出现一两次,
但是,我知道是谁,并不是我有神通,而是别人看不到的细节我看到了。

【在 d******e 的大作中提到】
: 在美国说让人去看心理医生是很正常的,你说的说人
: 精神有问题,那个要看的是精神科医生的.
: 这个就医学上诊断有精神病了,臆病,bordline,
: 甚至精神分裂.
: 心理医生做的是心理咨询,非常普遍的,对治的是各种烦恼和心理疑虑,甚至失眠,
: 酗酒,或者沉糜某种活动,比如电脑游戏,网络而不能自拔.
: 难道你不明白这个区别吗?

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l*u
162
就是
下次让他说你是’蟑螂‘, 你觉得咋样?

【在 p****y 的大作中提到】
: 一个人好不好,看细节,要做掩饰要做好人很容易,但是细节会出卖一个人。
: 如果永远只是清谈佛教经典和修行,最多只能说观点不同立场不同,
: 但是不清谈宗教,牵涉到为人处世接人待物,很多品质就显露出来,
: 在对待他人中,尤其是跟人吵架中,更是可以看到一个的品质怎样。
: 我没有故意挑SeeU的毛病,是他自己显露出来的,从征婚贴开始,
: 我说他的问题不仅仅是叫我看心理医生,还有他对其他人,其他事的态度上,
: 我没说他是坏人,我只是说,他学佛没学到佛的精华,心不够善良,为人不厚道。
: 想在网络上,尤其是这个版,保持一个美好的形象很容易:
: 永不跟人吵架,永远只清谈经典高,清谈修行,别人的事一句也不多说就可以了。
: 这种人表面上看很好,但是实际上是不是那么好,其实是看不出来的,

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p*y
163
你太不会观人了。
我玩这个bbs这么多年,除了rusnun,还没有其他人叫我看过心理医生,
runsun是个怎样的人?只谈宗教看不到大问题,但是牵涉到利益关系的时候,
你要小心被出卖,而且是光明正大地卖了你还觉得自己没做错。
我跟bigfool吵架,是因为观点不同,我好管闲事地跳出来批评他,
但是他没觉得他有错,哪怕我们再怎么吵,bigfool骂我的话并不狠。
看人要看细节,要看他怎么对待其他人,尤其是敌人。

【在 d******e 的大作中提到】
: 是不NICE,第一贴尤其不善,后边的追问也很不礼貌.
: 太高傲了.P经常受到这种待遇,比如你以前说过她虚伪.

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b*d
164
俺觉得他可能逗她玩的吧。再说purity自己不是盯着我屁股后面造谣造了好久吗。 这
恐怕是她的报应。
哈哈哈!

【在 b*****l 的大作中提到】
: Definition of personality disorder, which was the original word used:
: http://en.wikipedia.org/wiki/Personality_disorder
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451375_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451603_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451619_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451637_0.html

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p*y
165
这个没问题。

【在 l****u 的大作中提到】
: 就是
: 下次让他说你是’蟑螂‘, 你觉得咋样?

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p*y
166
骂我没问题,我知道哪些是善意的骂,哪些是恶意的骂,
我在bbs多年,我这种好管闲事说话又直接的个性,得罪的人不少,
有个人就常常骂我批评我,但是他良心大大的好,很善良一个人。

【在 d**********l 的大作中提到】
: purity mm 心地很好,大家还是多鼓励她吧,不管男生还是女生。
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d*e
167
我怀疑这个是我引起的,我昨天说你好象难以自控灌水太多了,
问你没什么事吧,又说你应该去参加一些圣诞节的聚餐什么的.
不要老灌水,他会不会受到我说的话的暗示,这可能是我的错.
但是他错误理解,又用来攻击你,他这样随便伤人
确实是涵养问题了.

【在 p****y 的大作中提到】
: 你太不会观人了。
: 我玩这个bbs这么多年,除了rusnun,还没有其他人叫我看过心理医生,
: runsun是个怎样的人?只谈宗教看不到大问题,但是牵涉到利益关系的时候,
: 你要小心被出卖,而且是光明正大地卖了你还觉得自己没做错。
: 我跟bigfool吵架,是因为观点不同,我好管闲事地跳出来批评他,
: 但是他没觉得他有错,哪怕我们再怎么吵,bigfool骂我的话并不狠。
: 看人要看细节,要看他怎么对待其他人,尤其是敌人。

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p*y
168
不是,从征婚贴开始就看到问题,不是对我,是对其他人。

【在 d******e 的大作中提到】
: 我怀疑这个是我引起的,我昨天说你好象难以自控灌水太多了,
: 问你没什么事吧,又说你应该去参加一些圣诞节的聚餐什么的.
: 不要老灌水,他会不会受到我说的话的暗示,这可能是我的错.
: 但是他错误理解,又用来攻击你,他这样随便伤人
: 确实是涵养问题了.

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d*e
169
什么问题?我就只看到试婚.
我看他就是太爱显摆自己了,自己条件多好多好,
自己的前女友多优秀.不过也可能人家条件就是好.
所以高傲惯了.

【在 p****y 的大作中提到】
: 不是,从征婚贴开始就看到问题,不是对我,是对其他人。
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p*y
170
你跟bigfool的不同之处在于此。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得他可能逗她玩的吧。再说purity自己不是盯着我屁股后面造谣造了好久吗。 这
: 恐怕是她的报应。
: 哈哈哈!

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b*d
171
跟你比起来,SeeU童鞋堪称是圣人啦,别光顾说人家啦,好好总结一下你自己吧。
代问李大师好!

【在 d******e 的大作中提到】
: 我怀疑这个是我引起的,我昨天说你好象难以自控灌水太多了,
: 问你没什么事吧,又说你应该去参加一些圣诞节的聚餐什么的.
: 不要老灌水,他会不会受到我说的话的暗示,这可能是我的错.
: 但是他错误理解,又用来攻击你,他这样随便伤人
: 确实是涵养问题了.

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p*y
172
不是这些,这些都没什么。
你的观察力不够,不说了。

【在 d******e 的大作中提到】
: 什么问题?我就只看到试婚.
: 我看他就是太爱显摆自己了,自己条件多好多好,
: 自己的前女友多优秀.不过也可能人家条件就是好.
: 所以高傲惯了.

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p*y
173
bigfool看你对他那么有礼貌,bigfood兄叫得多亲切有礼啊,都昏头了。
我批评他跟他吵架,他讨厌我,可是,我才是那种不会害他的人。

【在 b**d 的大作中提到】
: 跟你比起来,SeeU童鞋堪称是圣人啦,别光顾说人家啦,好好总结一下你自己吧。
: 代问李大师好!

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b*d
174
不要自以为是啦,你有什么资格批评人家?你是真理呀?
连尊重人都不懂。
bigfool兄学识渊博,精通各种我感兴趣的东东,俺们对他那是尊敬,你呢?把歪大当
神拜,没见你跟歪大吵过架呀。

【在 p****y 的大作中提到】
: bigfool看你对他那么有礼貌,bigfood兄叫得多亲切有礼啊,都昏头了。
: 我批评他跟他吵架,他讨厌我,可是,我才是那种不会害他的人。

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b*d
175
不要吵啦,不玩啦。
俺夏天把皮给晒黑了,到现在没变过来,你知道不知道什么美白秘方呀?
什么内服外敷的。

【在 p****y 的大作中提到】
: bigfool看你对他那么有礼貌,bigfood兄叫得多亲切有礼啊,都昏头了。
: 我批评他跟他吵架,他讨厌我,可是,我才是那种不会害他的人。

avatar
p*y
176
拍马屁很容易,假装好人也很容易,
我要愿意拍马屁,比你拍得好,拍得让人更舒服。
bigfool跟你不是一路人,人品差太多,在细节上差别太大,
不过,你拍拍他马屁,再提提waichi,他就昏头了,不知道谁好谁坏。

【在 b**d 的大作中提到】
: 不要自以为是啦,你有什么资格批评人家?你是真理呀?
: 连尊重人都不懂。
: bigfool兄学识渊博,精通各种我感兴趣的东东,俺们对他那是尊敬,你呢?把歪大当
: 神拜,没见你跟歪大吵过架呀。

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p*y
177
不知道,你去fashion问问。

【在 b**d 的大作中提到】
: 不要吵啦,不玩啦。
: 俺夏天把皮给晒黑了,到现在没变过来,你知道不知道什么美白秘方呀?
: 什么内服外敷的。

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r*n
178

bdbd的小女人作为,也是本版试金一宝。

【在 p****y 的大作中提到】
: 拍马屁很容易,假装好人也很容易,
: 我要愿意拍马屁,比你拍得好,拍得让人更舒服。
: bigfool跟你不是一路人,人品差太多,在细节上差别太大,
: 不过,你拍拍他马屁,再提提waichi,他就昏头了,不知道谁好谁坏。

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b*d
179
比起你对waichi大师,我太对不起bigfool兄啦。
话说回来,在你家歪大师面前,我可从来不是小女人。。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: bdbd的小女人作为,也是本版试金一宝。

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b*l
180
这话不能随便说。要感同身受。
比如二代,也许攻击和你不同观点的人时会觉得很爽,可等到攻击自己呢。
在用棍子的同时,也许棍子也在用你啊。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得他可能逗她玩的吧。再说purity自己不是盯着我屁股后面造谣造了好久吗。 这
: 恐怕是她的报应。
: 哈哈哈!

avatar
b*d
181
这么重要的事情你都不知道呀。 算啦,我去找别人啦。
听说吃乌鸡白凤丸可以美白。

【在 p****y 的大作中提到】
: 不知道,你去fashion问问。
avatar
b*l
182
你也有同样礼貌的时候,我也没有昏头。
我也有和bdbd争论的时候,也没有讨厌她。
和你争论的时候,也不意味着讨厌你。
和个人争论就讨厌谁,这个逻辑也太简单化了。
你们的区别是一个一点就醒,一个要重棒都不明白。
这大概是你感觉错误的原因。

【在 p****y 的大作中提到】
: bigfool看你对他那么有礼貌,bigfood兄叫得多亲切有礼啊,都昏头了。
: 我批评他跟他吵架,他讨厌我,可是,我才是那种不会害他的人。

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d*e
183
别乱吃,那是药,吃多了对子宫不好,
还没孩子吃那些干嘛?是调月经的.

【在 b**d 的大作中提到】
: 这么重要的事情你都不知道呀。 算啦,我去找别人啦。
: 听说吃乌鸡白凤丸可以美白。

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r*n
184

对,不是小女人, 是小人。哈哈哈。。。

【在 b**d 的大作中提到】
: 比起你对waichi大师,我太对不起bigfool兄啦。
: 话说回来,在你家歪大师面前,我可从来不是小女人。。

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b*d
185
跟歪大师比起来,我肯定是小人。他最大吗。 I got it.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 对,不是小女人, 是小人。哈哈哈。。。

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b*d
186
俺同意,俺只是觉得歪大是一个有组织的教派的大弟子,他的目的不仅在于传教,还有
赚钱。
人无完人,其他网友即使有问题,也不至于到歪大那个地步。bigfool兄这样说别人,
可能让人家接受不了呀。俺就是觉得还是不要说得那么重的好。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 这话不能随便说。要感同身受。
: 比如二代,也许攻击和你不同观点的人时会觉得很爽,可等到攻击自己呢。
: 在用棍子的同时,也许棍子也在用你啊。

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p*y
187
不昏就好,智者应该有一颗清明的心,不被外界表象迷惑。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 你也有同样礼貌的时候,我也没有昏头。
: 我也有和bdbd争论的时候,也没有讨厌她。
: 和你争论的时候,也不意味着讨厌你。
: 和个人争论就讨厌谁,这个逻辑也太简单化了。
: 你们的区别是一个一点就醒,一个要重棒都不明白。
: 这大概是你感觉错误的原因。

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p*y
188
愚昧的人很容易被迷惑,可惜我的心太清明,什么地方歪了一眼就看到,
看到了,闭嘴不说,是明智的做法;说出来,是无智,我有无智的一面。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺同意,俺只是觉得歪大是一个有组织的教派的大弟子,他的目的不仅在于传教,还有
: 赚钱。
: 人无完人,其他网友即使有问题,也不至于到歪大那个地步。bigfool兄这样说别人,
: 可能让人家接受不了呀。俺就是觉得还是不要说得那么重的好。

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d*y
189
re
而且如果说要靠时不时提提“亲近过的善知识”来显摆自己的“实力”的话,反而更减
分了

【在 b*****l 的大作中提到】
: 亲近善知识是必要条件。
: 具体到个人,亲近过再多值得恭敬赞叹的善知识,也不代表他自己值得恭敬赞叹。
:
: 良精进。

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r*n
190

可惜你就是愚昧的人。
这里除了robbin。你能排第二。
而且你是愚昧加幼稚,无脑女。

【在 p****y 的大作中提到】
: 愚昧的人很容易被迷惑,可惜我的心太清明,什么地方歪了一眼就看到,
: 看到了,闭嘴不说,是明智的做法;说出来,是无智,我有无智的一面。

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d*y
191
这个帖子要顶一下。
本来我都不太来这个版了,那天和新来的小mm随口扯了两句,结果过了两天再看那个主
题,发现SeeU莫名其妙的贴了一段runsun在某个陈年论战里为了攻击我而故意断章取义
剔除上下文场景气氛的引用,貌似就为了在新人面前给我树一个坏形象,否则的话实在
说不出有什么理由那么做。
我还纳闷呢,这位“高人”怎么突然变了个脸开始直接对人出招了而不是法来道去的,
搞了半天最近已经开始慢慢暴露了啊,今天在这个主题下追着考古看了一下才稍微与时
俱进一些。
呵呵,以前气龙还是谁说得好,暴露自己的永远是自己的言行表现。因为粉饰或诽谤而
给人带来的错觉是不会长久的,只有一个人从内而外散发的气息是时间越久就越独特易
辨的。

【在 p****y 的大作中提到】
: 一个人好不好,看细节,要做掩饰要做好人很容易,但是细节会出卖一个人。
: 如果永远只是清谈佛教经典和修行,最多只能说观点不同立场不同,
: 但是不清谈宗教,牵涉到为人处世接人待物,很多品质就显露出来,
: 在对待他人中,尤其是跟人吵架中,更是可以看到一个的品质怎样。
: 我没有故意挑SeeU的毛病,是他自己显露出来的,从征婚贴开始,
: 我说他的问题不仅仅是叫我看心理医生,还有他对其他人,其他事的态度上,
: 我没说他是坏人,我只是说,他学佛没学到佛的精华,心不够善良,为人不厚道。
: 想在网络上,尤其是这个版,保持一个美好的形象很容易:
: 永不跟人吵架,永远只清谈经典高,清谈修行,别人的事一句也不多说就可以了。
: 这种人表面上看很好,但是实际上是不是那么好,其实是看不出来的,

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S*U
192
谢谢。
以前就有人说我对(佛法)意见不同的人太凶,看来我还需要努力。跟佛法无关的见解
,我不太在意。



【在 b**d 的大作中提到】
: 我告诉你吧。 俺觉得你对意见不同的人太凶啦。 不过也没什么,我觉得大家都是凡人
: ,免不了有脾气的。 其实男人有点脾气,还是蛮有魅力的,应该不会影响你找美女。

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r*n
193

我见到那贴,也是吃惊。非善举也。

【在 d******y 的大作中提到】
: 这个帖子要顶一下。
: 本来我都不太来这个版了,那天和新来的小mm随口扯了两句,结果过了两天再看那个主
: 题,发现SeeU莫名其妙的贴了一段runsun在某个陈年论战里为了攻击我而故意断章取义
: 剔除上下文场景气氛的引用,貌似就为了在新人面前给我树一个坏形象,否则的话实在
: 说不出有什么理由那么做。
: 我还纳闷呢,这位“高人”怎么突然变了个脸开始直接对人出招了而不是法来道去的,
: 搞了半天最近已经开始慢慢暴露了啊,今天在这个主题下追着考古看了一下才稍微与时
: 俱进一些。
: 呵呵,以前气龙还是谁说得好,暴露自己的永远是自己的言行表现。因为粉饰或诽谤而
: 给人带来的错觉是不会长久的,只有一个人从内而外散发的气息是时间越久就越独特易

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S*U
194
嗯,说 personality disorder 太严重了。我向 purity MM 道歉。
不过我还是认为 purity MM 心理不平衡,要找让心态平衡的方法。 // run

【在 b*****l 的大作中提到】
: Definition of personality disorder, which was the original word used:
: http://en.wikipedia.org/wiki/Personality_disorder
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451375_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451603_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451619_0.html
: http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31451637_0.html

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r*n
195

那帖子本来就暴露你的阴毒本性。再怎么上下文,再怎么场景气氛也没用。
一个阴毒的女人,在骂大街的时候才能更看出来她的面目。
这种恶毒女人,还是敬而远之为好。

【在 d******y 的大作中提到】
: 这个帖子要顶一下。
: 本来我都不太来这个版了,那天和新来的小mm随口扯了两句,结果过了两天再看那个主
: 题,发现SeeU莫名其妙的贴了一段runsun在某个陈年论战里为了攻击我而故意断章取义
: 剔除上下文场景气氛的引用,貌似就为了在新人面前给我树一个坏形象,否则的话实在
: 说不出有什么理由那么做。
: 我还纳闷呢,这位“高人”怎么突然变了个脸开始直接对人出招了而不是法来道去的,
: 搞了半天最近已经开始慢慢暴露了啊,今天在这个主题下追着考古看了一下才稍微与时
: 俱进一些。
: 呵呵,以前气龙还是谁说得好,暴露自己的永远是自己的言行表现。因为粉饰或诽谤而
: 给人带来的错觉是不会长久的,只有一个人从内而外散发的气息是时间越久就越独特易

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H*9
196
俺觉得这个推断落'空'了。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我觉得这是跑二代,歪三代。慢慢观察吧。
: 周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时。若是当时便身死,千古忠佞有谁知。

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x*i
197
呵呵,吃脑白金吧,脑子白了什么都白

【在 b**d 的大作中提到】
: 这么重要的事情你都不知道呀。 算啦,我去找别人啦。
: 听说吃乌鸡白凤丸可以美白。

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b*l
198
我觉得你把初代想的太严重了,要跳脱别人对你做过什么来看这个人。
而且我这么说只是形容他们行事的一些共同点,
这些特点是其他人身上基本看不到的,因此我觉得和说的轻重没关系。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺同意,俺只是觉得歪大是一个有组织的教派的大弟子,他的目的不仅在于传教,还有
: 赚钱。
: 人无完人,其他网友即使有问题,也不至于到歪大那个地步。bigfool兄这样说别人,
: 可能让人家接受不了呀。俺就是觉得还是不要说得那么重的好。

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x*i
199
我不觉得PURITY老盯着SEEU,前段时间,版上很静,晃来晃去就我们几个人在那里说水
话。这就好比一个屋子里,不是你就是我,哪有不互相看看的。你说一句我答一句,没
有谁盯谁的。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你让Purity说吧,我不爱盯着人看,特别是男的,
: 那样不礼貌.

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r*n
200
你确实心理有些问题,这里也绝不是我一个人这样认为,也不是只有SeeU和我这样认为。
实际真正学佛的人,眼光往往比较锐利,你是什么样的人,很容易就看出来。如果看不
出来 那是他的慧的程度还不够。
这里的人物各色各样,幼稚的,愚昧的,恶毒的,深沉的,世故的,单纯的。。。。
一个小社会,投射世间百态。
感谢你的友情出演。

【在 p****y 的大作中提到】
: 一个人好不好,看细节,要做掩饰要做好人很容易,但是细节会出卖一个人。
: 如果永远只是清谈佛教经典和修行,最多只能说观点不同立场不同,
: 但是不清谈宗教,牵涉到为人处世接人待物,很多品质就显露出来,
: 在对待他人中,尤其是跟人吵架中,更是可以看到一个的品质怎样。
: 我没有故意挑SeeU的毛病,是他自己显露出来的,从征婚贴开始,
: 我说他的问题不仅仅是叫我看心理医生,还有他对其他人,其他事的态度上,
: 我没说他是坏人,我只是说,他学佛没学到佛的精华,心不够善良,为人不厚道。
: 想在网络上,尤其是这个版,保持一个美好的形象很容易:
: 永不跟人吵架,永远只清谈经典高,清谈修行,别人的事一句也不多说就可以了。
: 这种人表面上看很好,但是实际上是不是那么好,其实是看不出来的,

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b*l
201
我应该说‘有点觉得’。
不过我还是觉得需要时间来检验,
不知道你潜不潜水,这两三个月内我看到了一些熟悉的特征。

【在 H******9 的大作中提到】
: 俺觉得这个推断落'空'了。
avatar
S*U
202
我对你还不太了解。
引用合集里的话,你是指版主也剔除上下文来陷害你?

【在 d******y 的大作中提到】
: 这个帖子要顶一下。
: 本来我都不太来这个版了,那天和新来的小mm随口扯了两句,结果过了两天再看那个主
: 题,发现SeeU莫名其妙的贴了一段runsun在某个陈年论战里为了攻击我而故意断章取义
: 剔除上下文场景气氛的引用,貌似就为了在新人面前给我树一个坏形象,否则的话实在
: 说不出有什么理由那么做。
: 我还纳闷呢,这位“高人”怎么突然变了个脸开始直接对人出招了而不是法来道去的,
: 搞了半天最近已经开始慢慢暴露了啊,今天在这个主题下追着考古看了一下才稍微与时
: 俱进一些。
: 呵呵,以前气龙还是谁说得好,暴露自己的永远是自己的言行表现。因为粉饰或诽谤而
: 给人带来的错觉是不会长久的,只有一个人从内而外散发的气息是时间越久就越独特易

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x*i
203
你总爱说话中话,这也不要怪PURITY一针见血就指出你的藏起的缺点了。

【在 S**U 的大作中提到】
: 我见过有心理问题的人找宗教依靠。
: 有没有心理问题是专业判断,你自己的判断不如心理医生可靠。
: 你的工作正常顺利吗?人际关系好吗?

avatar
p*y
204
runsun不虚伪,什么恶劣的品质他都会表现出来,但是有的人会装。
装没用,我眼力太好。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我应该说‘有点觉得’。
: 不过我还是觉得需要时间来检验,
: 不知道你潜不潜水,这两三个月内我看到了一些熟悉的特征。

avatar
x*i
205
你真是个不一般的女人,口是心非,我怎么老觉得至从人家SEEU不小心公布了家底和个
人情况后,你对他的太对就1800度的大转弯。
有时候我的直觉很准的。呵呵

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得SeeU童鞋蛮好的,蛮nice的,他怎么得罪你的? 俺都没跟上节奏。
: 你老爸也能叫精进,那么精进干嘛不出家呀? 我认识的出家师父比你老爸精进1000倍
: 。。。

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l*a
206
嗯。。你回头看看上面转的几句气龙当初说的话看看, 有没有什么感想?

【在 x******i 的大作中提到】
: 你真是个不一般的女人,口是心非,我怎么老觉得至从人家SEEU不小心公布了家底和个
: 人情况后,你对他的太对就1800度的大转弯。
: 有时候我的直觉很准的。呵呵

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r*n
207

她的善良,是一种无脑式的善良。
心理年龄很小,大概只有十几岁的样子。但是还觉得自己挺成熟挺聪明挺智慧,还喜欢
四处惹事,评这评那。

【在 d******e 的大作中提到】
: 她是非常善良的一个人,就是比较情绪化,
: 象个Toad,一逗她就跳,沉不住气.
: 你得好就收吧,不要难为她.

avatar
x*i
208
切,说的你好像很了解SEEU 和PURITY一样。
“我现在不需要帮助,我很满足。”这句话要是说出来就又有人会跟着指责她,骄傲自
大,自以为是了。
不要太CARE别人对你的看法,要是不喜欢你的人,不管你说话再真诚,或再乖巧,也还
是有人说这说那的。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么一棍子就把人打死呢?
: SEEU有缺点,但是你听不得不同意见,
: 说句老实话,他这么问你或者是出于好心,关心
: 或者是半开玩笑的,你太敏感了.
: 让人去看心理医生是很正常的事情,
: 心理上如果有什么解不开的矛盾,就应该去寻求帮助.
: 你为什么不能回答他,我现在不需要帮助,我很满足.
: 越是疯狂的人,越觉得自己没病,
: 觉得自己有病的人,却未必是疯狂的,只是对自己
: 心理健康更加负责任,比如我,经常想去看心理医生,

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b*l
209
引文献要引原始文献,
你截出的D的那段话是R从别的版截出来放进那个被合集的topic里的,
不是说那段话的上下文。
另外,能从老合集里找出这段话,这个倒和所找出的东西所暗示的很吻合。

【在 S**U 的大作中提到】
: 我对你还不太了解。
: 引用合集里的话,你是指版主也剔除上下文来陷害你?

avatar
x*i
210
RUNSUN,很多人都有心理疾病的,只是程度不同而已,这不是学佛的人说的,是个精神
病科医生说的。这又有什么大不了的。
你不要再老和PURITY较劲了,我觉得,她是个很善良,可爱的人。幼稚的,愚昧的,单
纯的都可以用来形容她,缺点谁没有。但是后面的,恶毒的,深沉的,世故的~~你作
为个学佛的人应该犀利地感觉到她不是。这个性质和根本完全不同。

为。

【在 r****n 的大作中提到】
: 你确实心理有些问题,这里也绝不是我一个人这样认为,也不是只有SeeU和我这样认为。
: 实际真正学佛的人,眼光往往比较锐利,你是什么样的人,很容易就看出来。如果看不
: 出来 那是他的慧的程度还不够。
: 这里的人物各色各样,幼稚的,愚昧的,恶毒的,深沉的,世故的,单纯的。。。。
: 一个小社会,投射世间百态。
: 感谢你的友情出演。

avatar
l*a
211
哈哈

【在 S**U 的大作中提到】
: 嗯,说 personality disorder 太严重了。我向 purity MM 道歉。
: 不过我还是认为 purity MM 心理不平衡,要找让心态平衡的方法。 // run

avatar
x*i
212
你除了哈哈,嘻嘻,就再也说不出什么了。
要不就是断章取义人家的话,然后COPY COPY COPY。
每个人都有缺点,我的缺点是什么,你说你说。
你的毛病就是,没有智慧,但脑子太聪明。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 哈哈
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r*n
213

这个同意。
她当然不是恶毒的,深沉的,世故的。这是其他人的。
purity善良很好,但可惜不值得欣赏,因为她自己的善良变成了无脑。很早前被
waichi耍得团团转,丑态百出。和dreamfly这样一个恶毒的女人混在一起也是失败,不
过后来两个出了点矛盾。
purity这样的人告诉我,人不仅要善良,还得长脑子。
我现在对善良这个词甚至表示反感。

【在 x******i 的大作中提到】
: RUNSUN,很多人都有心理疾病的,只是程度不同而已,这不是学佛的人说的,是个精神
: 病科医生说的。这又有什么大不了的。
: 你不要再老和PURITY较劲了,我觉得,她是个很善良,可爱的人。幼稚的,愚昧的,单
: 纯的都可以用来形容她,缺点谁没有。但是后面的,恶毒的,深沉的,世故的~~你作
: 为个学佛的人应该犀利地感觉到她不是。这个性质和根本完全不同。
:
: 为。

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l*a
214
多谢多谢,哈哈哈

【在 x******i 的大作中提到】
: 你除了哈哈,嘻嘻,就再也说不出什么了。
: 要不就是断章取义人家的话,然后COPY COPY COPY。
: 每个人都有缺点,我的缺点是什么,你说你说。
: 你的毛病就是,没有智慧,但脑子太聪明。

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l*a
215
哪段话?hello kitty?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 引文献要引原始文献,
: 你截出的D的那段话是R从别的版截出来放进那个被合集的topic里的,
: 不是说那段话的上下文。
: 另外,能从老合集里找出这段话,这个倒和所找出的东西所暗示的很吻合。

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H*9
216
潜水阿。我知道你说的啥意思。To take a perspective we both share, judgment
delivered upon the time of your inquiry is not to be trusted. It's not
because I don't personally trust it. It's foretold by the stars. Hee-hee...

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我应该说‘有点觉得’。
: 不过我还是觉得需要时间来检验,
: 不知道你潜不潜水,这两三个月内我看到了一些熟悉的特征。

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S*U
217
我来的时间太短,没见过Waichi的精彩演出。
赶走waichi 的过程中,你扮演了什么角色?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我觉得你把初代想的太严重了,要跳脱别人对你做过什么来看这个人。
: 而且我这么说只是形容他们行事的一些共同点,
: 这些特点是其他人身上基本看不到的,因此我觉得和说的轻重没关系。

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l*a
218
其实就是愚昧加自义, 可怜之人

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个同意。
: 她当然不是恶毒的,深沉的,世故的。这是其他人的。
: purity善良很好,但可惜不值得欣赏,因为她自己的善良变成了无脑。很早前被
: waichi耍得团团转,丑态百出。和dreamfly这样一个恶毒的女人混在一起也是失败,不
: 过后来两个出了点矛盾。
: purity这样的人告诉我,人不仅要善良,还得长脑子。
: 我现在对善良这个词甚至表示反感。

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r*n
219

哈哈哈。。。别说你还真有点像bdbd。

【在 S**U 的大作中提到】
: 我来的时间太短,没见过Waichi的精彩演出。
: 赶走waichi 的过程中,你扮演了什么角色?

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x*i
220
人不仅要善良,还得长脑子。这很对,因为要是只善良不聪明的话就很容易被人利用。
但是这个不是那么好拿捏的,聪明过头了就世故了。PURITY绝对不是没有脑子的人,只
是她的善良太多了,大于聪明。所以容易引来误解和歧义。
大家学佛因人而异,程度不一样,但是要是能互相鼓励多于攻击的话,那会更加有趣些。

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这个同意。
: 她当然不是恶毒的,深沉的,世故的。这是其他人的。
: purity善良很好,但可惜不值得欣赏,因为她自己的善良变成了无脑。很早前被
: waichi耍得团团转,丑态百出。和dreamfly这样一个恶毒的女人混在一起也是失败,不
: 过后来两个出了点矛盾。
: purity这样的人告诉我,人不仅要善良,还得长脑子。
: 我现在对善良这个词甚至表示反感。

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b*l
221
呵呵,不是无迹可寻的。
比如那个道歉贴,结合上下文,里面的深意...
但愿是我想的太多。

【在 H******9 的大作中提到】
: 潜水阿。我知道你说的啥意思。To take a perspective we both share, judgment
: delivered upon the time of your inquiry is not to be trusted. It's not
: because I don't personally trust it. It's foretold by the stars. Hee-hee...

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p*y
222
你不要被他骗了,你刚来这个版的时候就被他骗过,就跟yisu被他忽悠辞职一样。
仔细观察人看细节会看得很清楚,不要只看一个人的语言,还要看他怎么对待别人。

些。

【在 x******i 的大作中提到】
: 人不仅要善良,还得长脑子。这很对,因为要是只善良不聪明的话就很容易被人利用。
: 但是这个不是那么好拿捏的,聪明过头了就世故了。PURITY绝对不是没有脑子的人,只
: 是她的善良太多了,大于聪明。所以容易引来误解和歧义。
: 大家学佛因人而异,程度不一样,但是要是能互相鼓励多于攻击的话,那会更加有趣些。

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L*s
223
要增智慧,聪明没用的。

些。

【在 x******i 的大作中提到】
: 人不仅要善良,还得长脑子。这很对,因为要是只善良不聪明的话就很容易被人利用。
: 但是这个不是那么好拿捏的,聪明过头了就世故了。PURITY绝对不是没有脑子的人,只
: 是她的善良太多了,大于聪明。所以容易引来误解和歧义。
: 大家学佛因人而异,程度不一样,但是要是能互相鼓励多于攻击的话,那会更加有趣些。

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p*y
224
你没有想太多,正是那样。
想要保持美好的形象:
不灌水,只谈佛,这样什么不好的品质别人都看不出来,可能还会赞叹你。
要伪装很容易的,少说话就可以,真要说话,只说好话,这样他人就会赞叹你,
而实际上是不是那么好,其实不一定,因为什么都看不到,只看到表象。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 呵呵,不是无迹可寻的。
: 比如那个道歉贴,结合上下文,里面的深意...
: 但愿是我想的太多。

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x*i
225
善良和聪敏平衡了才构成智慧

【在 L**********s 的大作中提到】
: 要增智慧,聪明没用的。
:
: 些。

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L*s
226
呵呵

【在 x******i 的大作中提到】
: 善良和聪敏平衡了才构成智慧
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x*i
227
呵呵,生活中我的确很容易被骗。

【在 p****y 的大作中提到】
: 你不要被他骗了,你刚来这个版的时候就被他骗过,就跟yisu被他忽悠辞职一样。
: 仔细观察人看细节会看得很清楚,不要只看一个人的语言,还要看他怎么对待别人。
:
: 些。

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d*e
228
我到现在都不了解,PURITY的很多我看出来了,
SEEU的没有,他掩盖的比较深,在网上了解一个人太难了,
在现实生活中吃一顿饭就什么都知道了.
我在网上发贴基本上清理自己的思路,对别人关注很少,不象P,她以看人为乐趣.

【在 x******i 的大作中提到】
: 切,说的你好像很了解SEEU 和PURITY一样。
: “我现在不需要帮助,我很满足。”这句话要是说出来就又有人会跟着指责她,骄傲自
: 大,自以为是了。
: 不要太CARE别人对你的看法,要是不喜欢你的人,不管你说话再真诚,或再乖巧,也还
: 是有人说这说那的。

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r*n
229
一个肤浅幼稚无脑的女人却以看人为乐趣,这就是讽刺。
这种叫愚痴,愚痴是恶。
所谓的善良,并非真正的善。

【在 d******e 的大作中提到】
: 我到现在都不了解,PURITY的很多我看出来了,
: SEEU的没有,他掩盖的比较深,在网上了解一个人太难了,
: 在现实生活中吃一顿饭就什么都知道了.
: 我在网上发贴基本上清理自己的思路,对别人关注很少,不象P,她以看人为乐趣.

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d*e
230
可笑,这个"愚"女人在你和孩子没钱的时候借给你钱,
你还是省省吧,积点口徳.
就算她那不是真的"善",同情而不是漫骂才是你的善.
你哪里有什么善呢?只有发疯.
你离我远点,求求你了.

【在 r****n 的大作中提到】
: 一个肤浅幼稚无脑的女人却以看人为乐趣,这就是讽刺。
: 这种叫愚痴,愚痴是恶。
: 所谓的善良,并非真正的善。

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c*g
231
赞那

【在 x******i 的大作中提到】
: 呵呵,生活中我的确很容易被骗。
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c*g
232
俺记得最后自己出钱又挨骂的wisdomlover,
另外,purity用的是别人的钱,不知道现在还了没,而且俺记得她还在满版的往回讨

【在 d******e 的大作中提到】
: 可笑,这个"愚"女人在你和孩子没钱的时候借给你钱,
: 你还是省省吧,积点口徳.
: 就算她那不是真的"善",同情而不是漫骂才是你的善.
: 你哪里有什么善呢?只有发疯.
: 你离我远点,求求你了.

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d*e
233
无事生非,编造篡改事实,你不要和P比了,
你比她一个脚指头都不如,你明白吗?
对不起,我不再和你说话了.

【在 c****g 的大作中提到】
: 俺记得最后自己出钱又挨骂的wisdomlover,
: 另外,purity用的是别人的钱,不知道现在还了没,而且俺记得她还在满版的往回讨

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c*g
234
为啥要和p比呀,俺哪句话是假的?

【在 d******e 的大作中提到】
: 无事生非,编造篡改事实,你不要和P比了,
: 你比她一个脚指头都不如,你明白吗?
: 对不起,我不再和你说话了.

avatar
b*d
235
你是讲永远不跟他说话啦,还是就暂时不跟他说话啦?

【在 d******e 的大作中提到】
: 无事生非,编造篡改事实,你不要和P比了,
: 你比她一个脚指头都不如,你明白吗?
: 对不起,我不再和你说话了.

avatar
r*n
236

这段丑事,还需要提吗?
被waichi耍得团团转,丑态百出,可悲可怜。

【在 d******e 的大作中提到】
: 可笑,这个"愚"女人在你和孩子没钱的时候借给你钱,
: 你还是省省吧,积点口徳.
: 就算她那不是真的"善",同情而不是漫骂才是你的善.
: 你哪里有什么善呢?只有发疯.
: 你离我远点,求求你了.

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b*d
237
难道你家没有他家有钱,所以觉得他的家底对你有吸引力?
俺也很会读话中话的。

【在 x******i 的大作中提到】
: 你真是个不一般的女人,口是心非,我怎么老觉得至从人家SEEU不小心公布了家底和个
: 人情况后,你对他的太对就1800度的大转弯。
: 有时候我的直觉很准的。呵呵

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S*U
238
是正思维吗?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 呵呵,不是无迹可寻的。
: 比如那个道歉贴,结合上下文,里面的深意...
: 但愿是我想的太多。

avatar
b*d
239
但是如果bigfool兄专门看他们的不同点,就会发现还是很不一样的。
我对初代干过什么,其实早忘得差不多啦,就算他干过什么,估计在互联网上干的,也
严重不到哪里去。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 我觉得你把初代想的太严重了,要跳脱别人对你做过什么来看这个人。
: 而且我这么说只是形容他们行事的一些共同点,
: 这些特点是其他人身上基本看不到的,因此我觉得和说的轻重没关系。

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b*l
240
任何两个人,如果只看他们的不同点,都会发现很不一样的。
共同点比较有意义。

【在 b**d 的大作中提到】
: 但是如果bigfool兄专门看他们的不同点,就会发现还是很不一样的。
: 我对初代干过什么,其实早忘得差不多啦,就算他干过什么,估计在互联网上干的,也
: 严重不到哪里去。

avatar
b*l
241
这要问你发这些贴时候的自己了。
问别人不重要,要问自己。

【在 S**U 的大作中提到】
: 是正思维吗?
avatar
d*e
242
够忘恩负义的,还是P看你透.
别在这装了,很没劲的.

【在 r****n 的大作中提到】
:
: 这段丑事,还需要提吗?
: 被waichi耍得团团转,丑态百出,可悲可怜。

avatar
S*U
243
你回我贴的时候,有问自己否?
择法觉支,不限于自己。
你经论读过一些,想了解你正思维的能力。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 这要问你发这些贴时候的自己了。
: 问别人不重要,要问自己。

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d*e
244
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 证阿罗汉的卖春女-莲华色比丘尼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 00:36:02 2010, 美东)
嗯,说 personality disorder 太严重了。我向 purity MM 道歉。
不过我还是认为 purity MM 心理不平衡,要找让心态平衡的方法。 // run
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
是指的这个吗?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 这要问你发这些贴时候的自己了。
: 问别人不重要,要问自己。

avatar
b*d
245
bigfool兄,总结一下他们的共同点吧。我最近没有大follow帖子,都在做面膜啦。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 任何两个人,如果只看他们的不同点,都会发现很不一样的。
: 共同点比较有意义。

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b*l
246
试试珍珠粉吧。
《本草》:珍珠...涂面,令人润泽好颜色。...除面[黑干]...
对sunburn应该很有效。

【在 b**d 的大作中提到】
: bigfool兄,总结一下他们的共同点吧。我最近没有大follow帖子,都在做面膜啦。
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d*y
247
不知道你是挺宣化还是反宣化的
http://h.foyuan.net/space.php?uid=43115&do=blog&id=11691
me no comment, just FYI.

【在 b*****l 的大作中提到】
: 试试珍珠粉吧。
: 《本草》:珍珠...涂面,令人润泽好颜色。...除面[黑干]...
: 对sunburn应该很有效。

avatar
d*e
248
你怎么糊涂大傻,教人这个,那个不杀生吗?
她一叫你XX兄,你就犯傻了,还是我叫你大傻,你比较清醒?

【在 b*****l 的大作中提到】
: 试试珍珠粉吧。
: 《本草》:珍珠...涂面,令人润泽好颜色。...除面[黑干]...
: 对sunburn应该很有效。

avatar
d*y
249
你为啥学purity说话?@@

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么糊涂大傻,教人这个,那个不杀生吗?
: 她一叫你XX兄,你就犯傻了,还是我叫你大傻,你比较清醒?

avatar
b*d
250
已经在使用啦,好像是白了一点。我还用了芦荟胶,玫瑰花水,等等等等。。。。。。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 试试珍珠粉吧。
: 《本草》:珍珠...涂面,令人润泽好颜色。...除面[黑干]...
: 对sunburn应该很有效。

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b*d
251
乌鸡白凤丸不能吃,那么六味地黄丸和养血丸能不能美白的呀?

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么糊涂大傻,教人这个,那个不杀生吗?
: 她一叫你XX兄,你就犯傻了,还是我叫你大傻,你比较清醒?

avatar
d*e
253
乌鸡白凤丸我以前吃过,本来好好的,反而吃坏了.
那个是杀生的.我觉得不好.
别的,你最好看中医,是药三分毒.

【在 b**d 的大作中提到】
: 乌鸡白凤丸不能吃,那么六味地黄丸和养血丸能不能美白的呀?
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d*e
254
我早就叫他大傻了,很好听.

【在 d******y 的大作中提到】
: 你为啥学purity说话?@@
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d*y
255
那是真珠吧,不是人工养殖珠吧?意外伤害和故意伤害还是有区别的。
另外N宝这些都是cultural的东东,藏传佛教的宝还蛮惊骇的咧,当年我听《阿姐鼓》
说是这个阿姐的皮做的鼓,听得偶寒毛倒竖。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 真珠是佛教七宝之一。
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d*y
256
你吃纯素了?
要是不吃素的话,吃啥丸都无所谓吧,当然抹珍珠粉也无所谓,对当事人来说

【在 d******e 的大作中提到】
: 乌鸡白凤丸我以前吃过,本来好好的,反而吃坏了.
: 那个是杀生的.我觉得不好.
: 别的,你最好看中医,是药三分毒.

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b*l
257
古今用字差距和通假,有兴趣可以自己考证。

【在 d******y 的大作中提到】
: 那是真珠吧,不是人工养殖珠吧?意外伤害和故意伤害还是有区别的。
: 另外N宝这些都是cultural的东东,藏传佛教的宝还蛮惊骇的咧,当年我听《阿姐鼓》
: 说是这个阿姐的皮做的鼓,听得偶寒毛倒竖。

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d*e
258
没有,不瞒您说,今年夏天还在一家著名的喝汤的店
喝了,乌鸡养颜汤,美味呀,不好意思,就一次.
那个药丸确实不能多吃,要对症,药量什么的.

【在 d******y 的大作中提到】
: 你吃纯素了?
: 要是不吃素的话,吃啥丸都无所谓吧,当然抹珍珠粉也无所谓,对当事人来说

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d*y
259
说的就是天然珠和人工珠的区别,既然是古今,过去可没有大规模珍珠养殖场,作为七
宝的真珠就像野山参一样,那都是渔民们撞大运得来的吧。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 古今用字差距和通假,有兴趣可以自己考证。
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d*y
260
一码归一码,效果是效果,杀生是杀生。
一段时间不见,同学们都开始玩模糊了。

【在 d******e 的大作中提到】
: 没有,不瞒您说,今年夏天还在一家著名的喝汤的店
: 喝了,乌鸡养颜汤,美味呀,不好意思,就一次.
: 那个药丸确实不能多吃,要对症,药量什么的.

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b*l
261
http://crystalpalace.poempalace.org/cn/pearl001.htm
世界上不同种族的采珠史与他们的文化同样悠久。追溯起来,天然珍珠的采撷史至少已
达数千年之久。根据记载,印度洋上的马尔代夫、印度南部沿海、斯里兰卡西部的马纳
尔湾、孟加拉湾、埃及沿海(红海),特别是波斯湾(包括阿拉伯酋长国沿海、阿曼、巴
林、卡塔尔、科威特及沙特阿拉伯沿海),都曾是世界上久负盛名的天然珍珠产地。波
斯湾等地的采珠史至少有四千年之久。《圣经》的“创世纪”记载:从伊甸园里流出的
比逊河里,到处都是“珍珠和玛瑙”。
...
晋太康三年(218年),为确保皇室的珠宝供应,晋武帝特别下诏,派兵守护廉州珠池
,严令庶民不得自行入海采珠。
在12世纪时,中国人的珍珠养殖技术已经成熟,甚至从一般珍珠养殖发展到像形珠养殖
。养珠人一般将铅或锡制的菩萨形核体殖入珠母贝体内,放进水中养殖,1—2年之后,
养珠人将贝从水中捞出,再从贝体内取出佛像珠。

【在 d******y 的大作中提到】
: 说的就是天然珠和人工珠的区别,既然是古今,过去可没有大规模珍珠养殖场,作为七
: 宝的真珠就像野山参一样,那都是渔民们撞大运得来的吧。

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d*y
262
菩萨给你们气死了。。。

【在 b*****l 的大作中提到】
: http://crystalpalace.poempalace.org/cn/pearl001.htm
: 世界上不同种族的采珠史与他们的文化同样悠久。追溯起来,天然珍珠的采撷史至少已
: 达数千年之久。根据记载,印度洋上的马尔代夫、印度南部沿海、斯里兰卡西部的马纳
: 尔湾、孟加拉湾、埃及沿海(红海),特别是波斯湾(包括阿拉伯酋长国沿海、阿曼、巴
: 林、卡塔尔、科威特及沙特阿拉伯沿海),都曾是世界上久负盛名的天然珍珠产地。波
: 斯湾等地的采珠史至少有四千年之久。《圣经》的“创世纪”记载:从伊甸园里流出的
: 比逊河里,到处都是“珍珠和玛瑙”。
: ...
: 晋太康三年(218年),为确保皇室的珠宝供应,晋武帝特别下诏,派兵守护廉州珠池
: ,严令庶民不得自行入海采珠。

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b*d
263
你又不是ABC.说话怎么说成这样呀?
你说到底是说你中文差好呢?还是说你没教养好呢?
少在这儿借题发挥啦,真当没人知道你在干嘛呀?

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么糊涂大傻,教人这个,那个不杀生吗?
: 她一叫你XX兄,你就犯傻了,还是我叫你大傻,你比较清醒?

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b*d
264
早点去看心理医生吧。听清楚啦吧。

【在 d******e 的大作中提到】
: 你怎么糊涂大傻,教人这个,那个不杀生吗?
: 她一叫你XX兄,你就犯傻了,还是我叫你大傻,你比较清醒?

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a*a
265
善良和聪明基本都和智慧无关

【在 x******i 的大作中提到】
: 善良和聪敏平衡了才构成智慧
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a*a
266
乌鸡白凤丸和美白没关系
调经的

【在 d******e 的大作中提到】
: 乌鸡白凤丸我以前吃过,本来好好的,反而吃坏了.
: 那个是杀生的.我觉得不好.
: 别的,你最好看中医,是药三分毒.

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a*a
267
自己长的白就白,不白怎么弄都没用
hoho

【在 b**d 的大作中提到】
: 已经在使用啦,好像是白了一点。我还用了芦荟胶,玫瑰花水,等等等等。。。。。。
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a*a
268
of course no。

【在 b**d 的大作中提到】
: 乌鸡白凤丸不能吃,那么六味地黄丸和养血丸能不能美白的呀?
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a*a
269
then how about u?Can you describe which role you are playing?

为。

【在 r****n 的大作中提到】
: 你确实心理有些问题,这里也绝不是我一个人这样认为,也不是只有SeeU和我这样认为。
: 实际真正学佛的人,眼光往往比较锐利,你是什么样的人,很容易就看出来。如果看不
: 出来 那是他的慧的程度还不够。
: 这里的人物各色各样,幼稚的,愚昧的,恶毒的,深沉的,世故的,单纯的。。。。
: 一个小社会,投射世间百态。
: 感谢你的友情出演。

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b*d
270
俺以为一个没有智慧的人无法善良。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 善良和聪明基本都和智慧无关
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a*a
271
善良和智慧根本没有关系。善良,聪敏,智慧三者没有必然因果关系。
不过聪敏的人容易获得智慧罢了,因为即便是悟,也快点,当然前提是修行够,方法对。

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺以为一个没有智慧的人无法善良。
avatar
b*d
272
你这个讲的都太模糊啦。 实际上世间聪慧太多反而让人难以得到智慧。 而且善良其实
就是智慧的一种表现。

对。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 善良和智慧根本没有关系。善良,聪敏,智慧三者没有必然因果关系。
: 不过聪敏的人容易获得智慧罢了,因为即便是悟,也快点,当然前提是修行够,方法对。

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a*a
273
你懂什么是智慧吗?

【在 b**d 的大作中提到】
: 你这个讲的都太模糊啦。 实际上世间聪慧太多反而让人难以得到智慧。 而且善良其实
: 就是智慧的一种表现。
:
: 对。

avatar
b*d
274
我不懂你说的是什么智慧。 我讲的是如实见到的佛法的智慧。
如果我们俩说的不是一回事,那就没什么好争的啦。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 你懂什么是智慧吗?
avatar
b*l
275
符号而已,没什么打不了的。
而且这样直来直去的,我觉得没啥。河马也这么叫:)。
咱这样的凡人,正合适这个描述。
有意思的事,在这个站上这么多年,
真正拿这个符号影射说事的咱只见过两个人,一个不在本版。
也算一个很有意思的试剂了。

【在 b**d 的大作中提到】
: 你又不是ABC.说话怎么说成这样呀?
: 你说到底是说你中文差好呢?还是说你没教养好呢?
: 少在这儿借题发挥啦,真当没人知道你在干嘛呀?

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H*9
276
俺很久以前外号就叫大傻...后面还有二傻,三傻...
avatar
b*l
277
呵呵,有缘啊。
二傻,三傻都是你自己,还是你哥们?

【在 H******9 的大作中提到】
: 俺很久以前外号就叫大傻...后面还有二傻,三傻...
avatar
b*d
278
胡大姐老是这么看见大家有争执的时候,就偷骂这个两声,骂那个两声的,然后装出一
副置身事外的样子。。。。。。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 符号而已,没什么打不了的。
: 而且这样直来直去的,我觉得没啥。河马也这么叫:)。
: 咱这样的凡人,正合适这个描述。
: 有意思的事,在这个站上这么多年,
: 真正拿这个符号影射说事的咱只见过两个人,一个不在本版。
: 也算一个很有意思的试剂了。

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l*a
279
那你扫个盲吧,这事我基本没赶上

【在 d******e 的大作中提到】
: 无事生非,编造篡改事实,你不要和P比了,
: 你比她一个脚指头都不如,你明白吗?
: 对不起,我不再和你说话了.

avatar
H*9
280
是哥们拉,做傻也要做大号的才好,hehe

【在 b*****l 的大作中提到】
: 呵呵,有缘啊。
: 二傻,三傻都是你自己,还是你哥们?

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p*y
281
没说对,我不是以看人为乐趣,而是以上网玩为乐趣,
我的上网玩是看看新闻看看贴灌灌水,看贴灌水的时候,
很自然的看到观察到一些事,不需要特意做。
有的人天生有敏锐的直觉和观察力,这个后天可以学习,
但不容易学好,这是一种先天的慧眼。

【在 d******e 的大作中提到】
: 我到现在都不了解,PURITY的很多我看出来了,
: SEEU的没有,他掩盖的比较深,在网上了解一个人太难了,
: 在现实生活中吃一顿饭就什么都知道了.
: 我在网上发贴基本上清理自己的思路,对别人关注很少,不象P,她以看人为乐趣.

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l*a
282
歇歇吧,真不忍心看下去了

【在 p****y 的大作中提到】
: 没说对,我不是以看人为乐趣,而是以上网玩为乐趣,
: 我的上网玩是看看新闻看看贴灌灌水,看贴灌水的时候,
: 很自然的看到观察到一些事,不需要特意做。
: 有的人天生有敏锐的直觉和观察力,这个后天可以学习,
: 但不容易学好,这是一种先天的慧眼。

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p*y
283
我有火眼金睛,有的人刚开始隐藏得很好,很会装,
刚开始看不透,甚至觉得好,但是很快会被我看透。

【在 d******e 的大作中提到】
: 够忘恩负义的,还是P看你透.
: 别在这装了,很没劲的.

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p*y
284
不要用珍珠粉或燕窝这类产品,虽然不杀生,
但是是小动物经过很痛苦的过程才生产出来的产品。
晒黑了,不要出去晒太阳,注意放晒,过段时间会慢慢白回来。
外貌美不如心灵美,内在的品质才恒久。

【在 b*****l 的大作中提到】
: 试试珍珠粉吧。
: 《本草》:珍珠...涂面,令人润泽好颜色。...除面[黑干]...
: 对sunburn应该很有效。

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d*e
285
这个我基本上相信,就象个人的才能.
但是不要说得太神了,你曾经错误评论过某某,
是我很尊重的一个人,我看人不行,但是记忆力不错,
我记得,但是不便公开说那些,当然也许我错怪你了.

【在 p****y 的大作中提到】
: 没说对,我不是以看人为乐趣,而是以上网玩为乐趣,
: 我的上网玩是看看新闻看看贴灌灌水,看贴灌水的时候,
: 很自然的看到观察到一些事,不需要特意做。
: 有的人天生有敏锐的直觉和观察力,这个后天可以学习,
: 但不容易学好,这是一种先天的慧眼。

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d*e
286
小声点,说太多就很无聊了.
人有时太直了就会得罪人.
人家不一定接受,当你是恶意的.
你这就缺乏智慧了,不如少灌水,
早日开始好好修行.

【在 p****y 的大作中提到】
: 我有火眼金睛,有的人刚开始隐藏得很好,很会装,
: 刚开始看不透,甚至觉得好,但是很快会被我看透。

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e*e
287
我想起来一个故事, 和尚说我看你像尊佛,苏东坡说,我看你像坨屎。
不过这个确实有天赋。
张爱玲说,不管什么样的情感,放在心里过一过就清楚怎么回事了。 (原文大致如此
吧)

【在 p****y 的大作中提到】
: 我有火眼金睛,有的人刚开始隐藏得很好,很会装,
: 刚开始看不透,甚至觉得好,但是很快会被我看透。

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p*y
288

错误评论过人?哪个?
如果是李先生,他的书我都看了,不行,距离悟道还很远,
我不会以宗教教派衡量人,各宗各派都有悟道了的大智者。

【在 d******e 的大作中提到】
: 这个我基本上相信,就象个人的才能.
: 但是不要说得太神了,你曾经错误评论过某某,
: 是我很尊重的一个人,我看人不行,但是记忆力不错,
: 我记得,但是不便公开说那些,当然也许我错怪你了.

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p*y
289
我前面不是说我无智嘛,看到了知道了,闭嘴不说,这是聪明的做法,
心里清楚,但是不说出来得罪人,表面还可以嘻嘻哈哈跟人搞好关系。

【在 d******e 的大作中提到】
: 小声点,说太多就很无聊了.
: 人有时太直了就会得罪人.
: 人家不一定接受,当你是恶意的.
: 你这就缺乏智慧了,不如少灌水,
: 早日开始好好修行.

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d*e
290
别急,是无名小足,我真是不应该多嘴.
我没有说你对其人不适当地评论,而是你不太欣赏其风格.
我觉得我们这样家常里短地评论别人不太好.
还是停吧:)你应该多用你的慧眼看你自己.
当然我做的也很差,惭愧着下去了.....

【在 p****y 的大作中提到】
: 我前面不是说我无智嘛,看到了知道了,闭嘴不说,这是聪明的做法,
: 心里清楚,但是不说出来得罪人,表面还可以嘻嘻哈哈跟人搞好关系。

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d*e
291
说也要看时机,看效果,看对方的接受程度,
如果效果不好的时候不如不说,等待时机成熟了再说.
这个也是智慧.
我要是几年前有这样的智慧,和家人就不会太冲突了.

【在 p****y 的大作中提到】
: 我前面不是说我无智嘛,看到了知道了,闭嘴不说,这是聪明的做法,
: 心里清楚,但是不说出来得罪人,表面还可以嘻嘻哈哈跟人搞好关系。

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e*e
292
我到是挺希望别人评论我,有时候会让我发现没有意识到的问题。
但是,对于亲近的人就不同了,因为各自都比较care。。。

【在 d******e 的大作中提到】
: 说也要看时机,看效果,看对方的接受程度,
: 如果效果不好的时候不如不说,等待时机成熟了再说.
: 这个也是智慧.
: 我要是几年前有这样的智慧,和家人就不会太冲突了.

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d*e
293
我觉得你很好啊,多一些爱心会更好:)

【在 e*******e 的大作中提到】
: 我到是挺希望别人评论我,有时候会让我发现没有意识到的问题。
: 但是,对于亲近的人就不同了,因为各自都比较care。。。

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e*e
294
评论不一定是批判,即使意见不同也可以是constructive confrotation
确实,有些人能在每个人身上看到闪光点,并由衷的赞美,这是个很好的品质。
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e*e
295
娃哈哈,今天很开心呀~

【在 d******e 的大作中提到】
: 我觉得你很好啊,多一些爱心会更好:)
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p*y
296
哪个?不想公开说就私下告诉我,完全没印象。
我看自己很多,太了解自己了,
我也不是故意看人,而是你就摆在我面前,很自然就看到了。

【在 d******e 的大作中提到】
: 别急,是无名小足,我真是不应该多嘴.
: 我没有说你对其人不适当地评论,而是你不太欣赏其风格.
: 我觉得我们这样家常里短地评论别人不太好.
: 还是停吧:)你应该多用你的慧眼看你自己.
: 当然我做的也很差,惭愧着下去了.....

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d*e
297
以后再说吧,现在不想说了:)

【在 p****y 的大作中提到】
: 哪个?不想公开说就私下告诉我,完全没印象。
: 我看自己很多,太了解自己了,
: 我也不是故意看人,而是你就摆在我面前,很自然就看到了。

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d*e
298
这么容易就拍晕了?

【在 e*******e 的大作中提到】
: 娃哈哈,今天很开心呀~
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p*y
299
上个网灌灌水还要虚伪,我不会,
我就爱说真话,也不怕被人骂被人讨厌。

【在 d******e 的大作中提到】
: 说也要看时机,看效果,看对方的接受程度,
: 如果效果不好的时候不如不说,等待时机成熟了再说.
: 这个也是智慧.
: 我要是几年前有这样的智慧,和家人就不会太冲突了.

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p*y
300
我也觉得你很不错,是个善良人,因为善良,你不会伤人。

【在 e*******e 的大作中提到】
: 娃哈哈,今天很开心呀~
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d*e
301
也不完全是虚伪,而是不想象个斗鸡:)

【在 p****y 的大作中提到】
: 上个网灌灌水还要虚伪,我不会,
: 我就爱说真话,也不怕被人骂被人讨厌。

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e*e
302
是呀是呀,我不贪心 :D

【在 d******e 的大作中提到】
: 这么容易就拍晕了?
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p*y
303
你没看透表面的现象,不要被外表迷惑。 :)

【在 d******e 的大作中提到】
: 也不完全是虚伪,而是不想象个斗鸡:)
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r*n
304

在这个梦中,每个人有自己的习性,爱好。
对同样的事情,同样的看法,会按自己的习惯或选择作出不同的行为。
waichi就比较鬼,没有明效或暗效,他就不出声。 :)

【在 p****y 的大作中提到】
: 你没看透表面的现象,不要被外表迷惑。 :)
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b*d
305
你这种是需要别人的认同的心态,比较容易受伤害。

【在 e*******e 的大作中提到】
: 我到是挺希望别人评论我,有时候会让我发现没有意识到的问题。
: 但是,对于亲近的人就不同了,因为各自都比较care。。。

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e*e
306
你没有足够的证据说明,我需要别人的肯定呀
我可以说,是借别人的眼睛来看自己,同时也借机看看别人的内心,哈哈

【在 b**d 的大作中提到】
: 你这种是需要别人的认同的心态,比较容易受伤害。
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b*d
307
这个我只能承认你比较高明啦。

【在 e*******e 的大作中提到】
: 你没有足够的证据说明,我需要别人的肯定呀
: 我可以说,是借别人的眼睛来看自己,同时也借机看看别人的内心,哈哈

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L*s
308
忘记在哪里看到的,说是一般的世人,分三种吧:愚笨的,有小聪明的,极其聪慧绝顶
智慧的。应该说,我们大多数的人,都在中间那一类里。但是,得道的毕竟只有少数,
但是相对来说,在第一和第三类人里最多。
我的感悟是,我们如果自以为自己很聪明,就沾沾自喜,放松了对自己的修炼。看到的
都是自己的优点别人的缺点,那样,自然就无法早日得道(真正了解和“看到”真理)
。而对于愚笨的人来说,也许他们就放下了那颗洋洋得意的心,全然地接受师傅的教导
,全然地诚服,全然地接受,所以反而容易得道。
有关修行呢,我也有个很有意思的故事。很多修行的人,往往会觉得自己小有成就,而
看不起没有修行的人,或者修行时间比自己短的。但是,我有一个朋友,家里三姐妹,
有两姐妹都在修行,而且时间也不短了,修得也都很好,而她们的大姐从不修行。但是
,那两姐妹都对我们说,她们的期望就是,哪一天能够修得跟大姐一样。哈哈哈

对。

【在 a*****a 的大作中提到】
: 善良和智慧根本没有关系。善良,聪敏,智慧三者没有必然因果关系。
: 不过聪敏的人容易获得智慧罢了,因为即便是悟,也快点,当然前提是修行够,方法对。

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d*y
309
我来评论你吧,邪恶橄榄同学是个会动脑子同学,我看好你哟~~哈哈哈

【在 e*******e 的大作中提到】
: 我到是挺希望别人评论我,有时候会让我发现没有意识到的问题。
: 但是,对于亲近的人就不同了,因为各自都比较care。。。

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e*e
310
哈哈哈~~

【在 d******y 的大作中提到】
: 我来评论你吧,邪恶橄榄同学是个会动脑子同学,我看好你哟~~哈哈哈
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a*a
311
举一个简单的日常例子
一个聪明的人,可以很快学会别人教导的现成的技术和知识。我的意思是不仅学的快
,而且很快可以用。但是智慧,就的要求就要高一些。smart 和 wise区别还是很大的。
我觉得现实生活里智慧的例子,我身边的。我要和一个教授讨论问题,其中涉及一些人
际关系的利害。我们交流的方法,说话的分寸,这个时候需要的是智慧了。
很多事情,我们想做,就自己的实力来说也应该可以做成,但是选择的时机是不是正确
是直接影响结果的。这个时候考验的也是智慧。我觉得智慧更大程度上是对这个世界潜
在运作的一些道理的认识。认识的程度决定了智慧的高低。
我完全同意你最后一段,很多人前一世就开始修行了。佛不是说三世因缘吗?我们俗人
看到的,都是用我们心里已有的东西去解释的。心里有什么,很多时候眼睛才会看见什
么的。我们对同一件事情大多时候都有不同的解读。
你第一段对人的分类,我觉得是以聪明与否来的。所以第三类应该是绝顶聪明。智慧不
应该放在这里作为定义的描述。在我看来,有没有慧根也许天生的。但是有没有智慧需
要后天修行开发。我们需要在生活里也好,还是学习佛法的时候以后,不停的去开启自
己的智慧。
当然很多人可以开启的很快。

【在 L**********s 的大作中提到】
: 忘记在哪里看到的,说是一般的世人,分三种吧:愚笨的,有小聪明的,极其聪慧绝顶
: 智慧的。应该说,我们大多数的人,都在中间那一类里。但是,得道的毕竟只有少数,
: 但是相对来说,在第一和第三类人里最多。
: 我的感悟是,我们如果自以为自己很聪明,就沾沾自喜,放松了对自己的修炼。看到的
: 都是自己的优点别人的缺点,那样,自然就无法早日得道(真正了解和“看到”真理)
: 。而对于愚笨的人来说,也许他们就放下了那颗洋洋得意的心,全然地接受师傅的教导
: ,全然地诚服,全然地接受,所以反而容易得道。
: 有关修行呢,我也有个很有意思的故事。很多修行的人,往往会觉得自己小有成就,而
: 看不起没有修行的人,或者修行时间比自己短的。但是,我有一个朋友,家里三姐妹,
: 有两姐妹都在修行,而且时间也不短了,修得也都很好,而她们的大姐从不修行。但是

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r*n
312

很不幸,这是错误的。
因为解脱的关键在于“慧”,不是只是努力就可以的。什么一心念佛就可以成就这都
是瞎扯。
如果一个人缺乏必要的“慧”,哪怕最迅猛的无常在他眼前,他也无法生起观智。
按照上座部阿毗达摩的观点,投生在这个世界的人,大部分都是二因人。这些二因人因
为在投生的时候就缺乏慧心所,于是此生将无法证得任何禅那(佛法的禅那本身需要慧心所的),更不可能证果(慧心所在观禅当中极其重要)。
而二因人,我记得好像大概五分之四(一些南传禅师的说法)
修行是需要基础的,投生为三因人,也是因为很好的积累,而二因人能够做到的就是多
多积累善报,积累波罗密,争取以后世的机会。
只听师父的,全然接受,倒更像二因人的特性,因为他们往往不善明辨,不懂明辨,更喜欢蒙头瞎练。
佛陀教导的则是以自为洲,以自为皈依处,不以他人为皈依处。佛教本身其实也更鼓励质疑。

【在 L**********s 的大作中提到】
: 忘记在哪里看到的,说是一般的世人,分三种吧:愚笨的,有小聪明的,极其聪慧绝顶
: 智慧的。应该说,我们大多数的人,都在中间那一类里。但是,得道的毕竟只有少数,
: 但是相对来说,在第一和第三类人里最多。
: 我的感悟是,我们如果自以为自己很聪明,就沾沾自喜,放松了对自己的修炼。看到的
: 都是自己的优点别人的缺点,那样,自然就无法早日得道(真正了解和“看到”真理)
: 。而对于愚笨的人来说,也许他们就放下了那颗洋洋得意的心,全然地接受师傅的教导
: ,全然地诚服,全然地接受,所以反而容易得道。
: 有关修行呢,我也有个很有意思的故事。很多修行的人,往往会觉得自己小有成就,而
: 看不起没有修行的人,或者修行时间比自己短的。但是,我有一个朋友,家里三姐妹,
: 有两姐妹都在修行,而且时间也不短了,修得也都很好,而她们的大姐从不修行。但是

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x*i
313
“她们的期望就是,哪一天能够修得跟大姐一样。”
这句话是打妄语。无修而修这个境界是别人亲身体验出来的,我们没有修的人,如果羡
慕这个境界觉得那是个美好的修行结果的话,就忽略了当下的努力。
经书里很多经典的话语都是佛陀亲身体验后随口说出的,没有去做却只粘着那个境界的
人,会很容易陷入妄想不真的境地。
修行要有一个目标,有去做的动力,且要清清楚楚知道自己在做什么,至于结果是自然
而然的事。在修的人当然不会因为自己程度比人家高而看不起别人,否者就白修了。但
没有修行的人一定要学习在修行的人,因为只说不做的人太多了。
最简单的一个例子就是医生给我们一瓶药,我们反复地研究药名,成份,剂量和副作用
,由此而产生争议,怀疑,犹豫不决,但就是不敢把它吞下去,那病怎么会好。

【在 L**********s 的大作中提到】
: 忘记在哪里看到的,说是一般的世人,分三种吧:愚笨的,有小聪明的,极其聪慧绝顶
: 智慧的。应该说,我们大多数的人,都在中间那一类里。但是,得道的毕竟只有少数,
: 但是相对来说,在第一和第三类人里最多。
: 我的感悟是,我们如果自以为自己很聪明,就沾沾自喜,放松了对自己的修炼。看到的
: 都是自己的优点别人的缺点,那样,自然就无法早日得道(真正了解和“看到”真理)
: 。而对于愚笨的人来说,也许他们就放下了那颗洋洋得意的心,全然地接受师傅的教导
: ,全然地诚服,全然地接受,所以反而容易得道。
: 有关修行呢,我也有个很有意思的故事。很多修行的人,往往会觉得自己小有成就,而
: 看不起没有修行的人,或者修行时间比自己短的。但是,我有一个朋友,家里三姐妹,
: 有两姐妹都在修行,而且时间也不短了,修得也都很好,而她们的大姐从不修行。但是

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a*a
314
我同意runsun说的,二因人修一辈子也不一定可以的
这几个姐妹我觉得也没有粘着那个境界,这个只是她们当下的一个判断和自己的期望
结果虽然自自然然,但是并不是谁修了就一定可以得到的。没修行的人一定要学习在修
行在修行的人?我觉得要学也要亲近善知,而不是是个修行的人自己就要学习。
对于一个一般的患者只需要听医生的医嘱,但是并不是每一个医生都不是庸医。
haha

【在 x******i 的大作中提到】
: “她们的期望就是,哪一天能够修得跟大姐一样。”
: 这句话是打妄语。无修而修这个境界是别人亲身体验出来的,我们没有修的人,如果羡
: 慕这个境界觉得那是个美好的修行结果的话,就忽略了当下的努力。
: 经书里很多经典的话语都是佛陀亲身体验后随口说出的,没有去做却只粘着那个境界的
: 人,会很容易陷入妄想不真的境地。
: 修行要有一个目标,有去做的动力,且要清清楚楚知道自己在做什么,至于结果是自然
: 而然的事。在修的人当然不会因为自己程度比人家高而看不起别人,否者就白修了。但
: 没有修行的人一定要学习在修行的人,因为只说不做的人太多了。
: 最简单的一个例子就是医生给我们一瓶药,我们反复地研究药名,成份,剂量和副作用
: ,由此而产生争议,怀疑,犹豫不决,但就是不敢把它吞下去,那病怎么会好。

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x*i
315
这几个姐妹没有粘着那个境界,她们只是说说而已。觉得无修而修很美好的人才是

【在 a*****a 的大作中提到】
: 我同意runsun说的,二因人修一辈子也不一定可以的
: 这几个姐妹我觉得也没有粘着那个境界,这个只是她们当下的一个判断和自己的期望
: 结果虽然自自然然,但是并不是谁修了就一定可以得到的。没修行的人一定要学习在修
: 行在修行的人?我觉得要学也要亲近善知,而不是是个修行的人自己就要学习。
: 对于一个一般的患者只需要听医生的医嘱,但是并不是每一个医生都不是庸医。
: haha

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b*d
316
俺觉得人家不是那个意思,看看班上多少人自以为修了佛法就高人一头的还不明白吗?
修了佛法,增加了我慢。 我觉得对于某些人来说,学佛法恐怕也只是个装饰吧,根本
不是为了解脱而修行,miss 掉了整个佛法的point.

【在 x******i 的大作中提到】
: 这几个姐妹没有粘着那个境界,她们只是说说而已。觉得无修而修很美好的人才是
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l*a
317
增加了我慢的话俺觉得修的就不是佛法了

【在 b**d 的大作中提到】
: 俺觉得人家不是那个意思,看看班上多少人自以为修了佛法就高人一头的还不明白吗?
: 修了佛法,增加了我慢。 我觉得对于某些人来说,学佛法恐怕也只是个装饰吧,根本
: 不是为了解脱而修行,miss 掉了整个佛法的point.

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b*d
318
应该不是。俺也不知道他们修的是什么东东,估计是吹牛的吧。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 增加了我慢的话俺觉得修的就不是佛法了
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S*U
319
增加了我慢是有害的,修行佛法的过程中有可能发生这种错误。
清净道论列举十种观的染,大智度论举一精进比丘得四禅起增上慢堕地狱,佛陀堂弟提
婆达多苦行精进而想继承僧团领导权,都是修行佛法的过程中发生偏差。这些例子是禅
定有成,或是正见不足,或是戒行不净,起增上慢。
偶有时也会生起没成就者的慢心啦 :-)
本版多数 ID 禅定还没有成就到可以生起我慢,宿世习气而已。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 增加了我慢的话俺觉得修的就不是佛法了
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