w*s
2 楼
就跟小学生写的似的。
不过身同感受,像我等行走在黑暗中,自然希望看到黑暗的主角大放光芒,:)
不过身同感受,像我等行走在黑暗中,自然希望看到黑暗的主角大放光芒,:)
g*t
3 楼
大学第二段:
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物
。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐
而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物
。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐
而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
g*t
6 楼
其后这个修齐治平路线图的八目。除了两点之外,
在后面段落都有展开解说。
哪两点除外?致知格物这两点。
以中国古文的格式而言,是难以接受的。
但孔子就是没有传下来
这两点的展开解释。
在后面段落都有展开解说。
哪两点除外?致知格物这两点。
以中国古文的格式而言,是难以接受的。
但孔子就是没有传下来
这两点的展开解释。
b*s
7 楼
这书已经写烂了,早就弃了
w*s
9 楼
就跟小学生写的似的。
不过身同感受,像我等行走在黑暗中,自然希望看到黑暗的主角大放光芒,:)
不过身同感受,像我等行走在黑暗中,自然希望看到黑暗的主角大放光芒,:)
b*s
11 楼
这书已经写烂了,早就弃了
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