余秋雨问题# Reader - 书香世家w*h2007-09-08 07:091 楼根本其实是真(假)小人和真(伪)君子之争,显而易见,从王朔起,前者暂时占上风而已。。。。装B,决不是分清二者的界限,因为二者都装。至于余杰,不上档次的搅屎棍而已。真正的文化人,文革后还有么?
j*n2007-09-08 07:092 楼没有,嗯中国文人早就在gcd的领导下被阉割了现在吃香的也就是写写矫情/煽情的酸文,忽悠一下普通民众【在 w********h 的大作中提到】: 根本其实是真(假)小人和真(伪)君子之争,: 显而易见,从王朔起,前者暂时占上风而已。。。。: 装B,决不是分清二者的界限,: 因为二者都装。: 至于余杰,: 不上档次的搅屎棍而已。: 真正的文化人,文革后还有么?
N*e2007-09-08 07:093 楼你这个“真”带括号让我很晕你到底说王说是真小人,余秋雨是伪君子呢?还是别的?关于余杰,我完全同意。那就是个小丑而已,自己还把自己当根葱了。关于文革,我倒是觉得也许有那么点积极意义。中国传统文化里糟粕不少。这么一搞倒是干净了很多。看看台湾文坛,那算是有文化传承了吧,没觉得有多好。我是相信进化论的,天灾人祸,自然选择,适者生存。真正生命力强的东西总是能流传的。弱的就是要淘汰,比如说传统戏曲,现在都没人看的东西,还保存它干什么?【在 w********h 的大作中提到】: 根本其实是真(假)小人和真(伪)君子之争,: 显而易见,从王朔起,前者暂时占上风而已。。。。: 装B,决不是分清二者的界限,: 因为二者都装。: 至于余杰,: 不上档次的搅屎棍而已。: 真正的文化人,文革后还有么?
a*e2007-09-08 07:094 楼这简直就是文化法西斯言论啊!是要淘汰,比如说传统戏曲,现在都没人看的东西,还保存它干什么?【在 N******e 的大作中提到】: 你这个“真”带括号让我很晕: 你到底说王说是真小人,余秋雨是伪君子呢?还是别的?: 关于余杰,我完全同意。那就是个小丑而已,自己还把自己当根葱了。: 关于文革,我倒是觉得也许有那么点积极意义。中国传统文化里糟粕不少。这么一搞倒: 是干净了很多。看看台湾文坛,那算是有文化传承了吧,没觉得有多好。我是相信进化: 论的,天灾人祸,自然选择,适者生存。真正生命力强的东西总是能流传的。弱的就是要淘汰,比如说传统戏曲,现在都没人看的东西,还保存它干什么?
o*s2007-09-08 07:095 楼顾准,王小波【在 w********h 的大作中提到】: 根本其实是真(假)小人和真(伪)君子之争,: 显而易见,从王朔起,前者暂时占上风而已。。。。: 装B,决不是分清二者的界限,: 因为二者都装。: 至于余杰,: 不上档次的搅屎棍而已。: 真正的文化人,文革后还有么?
j*n2007-09-08 07:096 楼顾准?顾准(1915年7月1日-1974年12月3日),上海人,中国当代学者,思想家,经济学家,会计学家。顾准的父亲姓陈,生母姓顾,顾准自幼出嗣外家,所以改随母姓顾。【在 o*s 的大作中提到】: 顾准,王小波
z*i2007-09-08 07:097 楼我就看传统戏剧。京剧昆曲梆子都看。关键是转型,将所谓传统从主流转到niche。西方这一点转得比较好,因为没有太多的文化失败感,古典音乐歌剧芭蕾的地位维持住了。日本这一点转得比较好,因为明治维新以来的革新“不彻底”,演歌能剧的地位也维持住了。但是市场的size明显都变小了。我们的问题在于文化转型转的太辛苦。方向上总是在两个极端里面折腾,要么砸到孔家店,要么就建孔子学院。层次上总是在社会和种族层面,而不是个人层面,所以显得不真实,不诚实。跑题了,说回文化人,我倒是真觉得韩寒很有前途,(小说不算),陈丹青的观点也很有人文精神。不过说不定什么时候就可能被和谐了。你们可别拍我...
r*y2007-09-08 07:098 楼韩寒为啥戴文化人的帽子?从行为上来看,韩寒做的事情基本属于方舟子之类。找个作家类比,韩寒还不及王小波。虽然我觉得韩寒目前为止还没做什么傻事,挺聪明,但也就是个有点名气的ID而已,谈不上什么文化人。【在 z*i 的大作中提到】: 我就看传统戏剧。京剧昆曲梆子都看。: 关键是转型,将所谓传统从主流转到niche。: 西方这一点转得比较好,因为没有太多的文化失败感,古典音乐歌剧芭蕾的地位维持住: 了。: 日本这一点转得比较好,因为明治维新以来的革新“不彻底”,演歌能剧的地位也维持: 住了。: 但是市场的size明显都变小了。: 我们的问题在于文化转型转的太辛苦。方向上总是在两个极端里面折腾,要么砸到孔家: 店,要么就建孔子学院。层次上总是在社会和种族层面,而不是个人层面,所以显得不: 真实,不诚实。
z*i2007-09-08 07:099 楼究竟什么样才算文化人呢?能够表达自己的文化观点,对社会有文化关怀,能影响许多人,我觉得就可以算是文化人了。需要一定的“水平”或者“地位”的人来认可才算么?那什么人又来定义谁的“水平”高低呢?可能文化人的称谓本身就有一种精英主义的色彩在里面。干脆说文化现象算了。波。【在 r****y 的大作中提到】: 韩寒为啥戴文化人的帽子?: 从行为上来看,韩寒做的事情基本属于方舟子之类。找个作家类比,韩寒还不及王小波。: 虽然我觉得韩寒目前为止还没做什么傻事,挺聪明,但也就是个有点名气的ID而已,谈: 不上什么文化人。
r*y2007-09-08 07:0910 楼我的理解,现在说文化人如果不是个骂人的话,那就是一句空话本来谁谁谁挺好的,给说成文化人,就怎么听怎么别扭了。当谁被称为文化人的时候,他就不是文化人了。你说宋祖德是文化人吗?按照你的观点,他能够表达自己的文化观点,对社会有文化关怀,还能影响许多人(的心情)。BTW他不算什么精英吧。你要说谁是名人就直接说是名人。前面不要加上文化二字。谁能没有一点文化呢?就拿小沈阳来说,他借着赵本山的提携出了名。要是只会跳二人转的东北农村大叔大婶,你能说他们就比小沈阳更没文化?名人就是名人,有话语权,能表达自己的观点,还能在媒体前表现一下对社会的关怀(这两句话镶嵌文化俩字都是累赘),能影响更多人,但不代表就比无名的更有文化。最后一看,按你的定义严格说起来,文化人就是地球人。【在 z*i 的大作中提到】: 究竟什么样才算文化人呢?: 能够表达自己的文化观点,对社会有文化关怀,能影响许多人,我觉得就可以算是文化: 人了。: 需要一定的“水平”或者“地位”的人来认可才算么?那什么人又来定义谁的“水平”: 高低呢?: 可能文化人的称谓本身就有一种精英主义的色彩在里面。: 干脆说文化现象算了。: : 波。
r*y2007-09-08 07:0912 楼韩寒就是博客写得有名,跟王小峰可以一比而已。但我感觉王小峰比他更求知。即便如此,也谈不上什么前途。都是树上开花的事。【在 z*i 的大作中提到】: 我同意,我说的就是文化人这个概念本来就没什么实在意义。
z*i2007-09-08 07:0914 楼hehe这个王小峰的博客还真有意思谢谢推荐【在 r****y 的大作中提到】: 韩寒就是博客写得有名,跟王小峰可以一比而已。但我感觉王小峰比他更求知。即便: 如此,也谈不上什么前途。都是树上开花的事。
j*n2007-09-08 07:0915 楼现在文化这个词可能联系余秋雨和朱大可来理解好一些他们都是文化(学)学者,主张开发文化产业,进行文化批评,从事新文化建设,促使更多的人-如青年流行歌手和美女模特-更有文化,都知道曹操是谁关于韩寒,前天CCTV那把火之后好象他的博客很快发了个贴子,但据XYS的人说已经被'和谐',却又从某个link找了出来,单看这贴子(如果确实是他写的),搁咱未名,也就一爱挖坑的ID的平均水平【在 z*i 的大作中提到】: 我同意,我说的就是文化人这个概念本来就没什么实在意义。