从《赤地之恋》和《秧歌》看张爱玲的历史嗅觉 (转载)# Returnee - 海归
Z*g
1 楼
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 从《赤地之恋》和《秧歌》看张爱玲的历史嗅觉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 17 12:22:25 2017, 美东)
偶不扯淡一把，说说这两篇张大小姐写的五毛文。
首先偶觉得张收钱发帖的可能性不是没有，但这两篇文章还是水准很高的。里面细节很
多，也是因为张参加过土改，亲眼看到过苏北是怎么逗地主的，所以写得特别精细。抛
开政治成见，艺术源于生活高于生活，张在两文中很好地体现出了当时的社会风貌。
其次可以看出张犀利的历史洞察力：里面的王秋赦和芙蓉镇民们一边唠叨着时代不一样
了，一边还是一贫如洗；当时大部分的文人墨客都没有看出这个事实，还以为新政权只
是收拾农村，与他们无关，等到1957年时后悔却没机会逃出大陆了。
张看到最犀利的一点就是看到土改的本质，其实是以流氓为先锋，党的干部跟着分赃的
合法掠夺。并且，张能够站在历史的角度，批判这种“政治最大，其他都无所谓”的行
为方式，使得这两文脱离了伤痕文学的俗套，升华得很高。
第三，这两篇文章的前瞻性非常非常优秀。海日鄙视伤痕文学有一定道理，是因为都是
马后炮，先有结论再证明容易得多。而这两文发表是在1955年之前，仅仅因韩战和土改
就推断出历史走向，张自己也1952还是1953年就脚底抹油了，可以说是非常成功的预言。
成功地预言了1957年的右派，1960年的大饥荒，1966年的文革等。从张氏1955年以前发
表的文章里面，已经可以看出党内文人的窘迫和农民的饥饿，可以说后面57、60年这些
只是扩大化、大范围化。
尽管张氏不是历史学家，但可以说她是很好地把握了历史脉搏和进程的人，否则绝对难
逃被迫害死的命运。当然，她的政治立场和汉奸身份，也实际上帮助了她。
发信人: ZhouYongKang (周永康), 信区: History
标 题: 从《赤地之恋》和《秧歌》看张爱玲的历史嗅觉
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 17 12:22:25 2017, 美东)
偶不扯淡一把，说说这两篇张大小姐写的五毛文。
首先偶觉得张收钱发帖的可能性不是没有，但这两篇文章还是水准很高的。里面细节很
多，也是因为张参加过土改，亲眼看到过苏北是怎么逗地主的，所以写得特别精细。抛
开政治成见，艺术源于生活高于生活，张在两文中很好地体现出了当时的社会风貌。
其次可以看出张犀利的历史洞察力：里面的王秋赦和芙蓉镇民们一边唠叨着时代不一样
了，一边还是一贫如洗；当时大部分的文人墨客都没有看出这个事实，还以为新政权只
是收拾农村，与他们无关，等到1957年时后悔却没机会逃出大陆了。
张看到最犀利的一点就是看到土改的本质，其实是以流氓为先锋，党的干部跟着分赃的
合法掠夺。并且，张能够站在历史的角度，批判这种“政治最大，其他都无所谓”的行
为方式，使得这两文脱离了伤痕文学的俗套，升华得很高。
第三，这两篇文章的前瞻性非常非常优秀。海日鄙视伤痕文学有一定道理，是因为都是
马后炮，先有结论再证明容易得多。而这两文发表是在1955年之前，仅仅因韩战和土改
就推断出历史走向，张自己也1952还是1953年就脚底抹油了，可以说是非常成功的预言。
成功地预言了1957年的右派，1960年的大饥荒，1966年的文革等。从张氏1955年以前发
表的文章里面，已经可以看出党内文人的窘迫和农民的饥饿，可以说后面57、60年这些
只是扩大化、大范围化。
尽管张氏不是历史学家，但可以说她是很好地把握了历史脉搏和进程的人，否则绝对难
逃被迫害死的命运。当然，她的政治立场和汉奸身份，也实际上帮助了她。