百年过去 北京仍害怕留美学生？# Returnee - 海归
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1944年，中国政府在国内压制持异议的自由派人士，为确保在美国的中国留学生思想纯
净, 当局下令对准备赴美留学的学生，首先审查政治可靠性，并授权在美国的中国官员
监察留学生，向国内报告他们的思想状况。
1944年春，美国记者听到风声，立即严词抨击。《纽约时报》社论指上述举措是明显的
“极权主义”。国民政府发言人为计划辩解说，当局并没有教训自己的人民，而只不过
是在教他们餐桌礼仪。他这番话把事情弄得更糟，美国媒体根本不买账。
然而在73年之后，情况似乎没有多大变化。在美中国留学生最近涉及的一件事表明，美
国观念仍然是中国当局焦虑的源头。二次大战后，中国早已改换了政府，但中国留学生
在美国的言论自由，却继续受到国内的警告。
上星期日，主修心理学和戏剧双学位，副修德文的中国女留学生杨舒平，在马里兰大学
毕业典礼上讲话。她公开称赞美国空气清新，赞扬美国的自由。笔者在美国碰到过许多
中国留学生私下讲过同样的话。他们说，美国或许不像中国那样令人振奋，但却有自由
作为补充。杨舒平只不过公开说出来了。
她对听众说，“我在机场外呼吸的那一刻感到自由”；“我已经懂得，自由表达的权利
在美国是神圣的”；“我可以挑战老师的教诲，我甚至可以在网上评价教授”。她思想
的转折点，是在校园里看到有关1992年洛杉矶暴动的戏剧表演。她回忆道，演员们公开
谈论种族主义、性别歧视、政治问题。她说，“我震惊了。我从来没有想过，这类话题
能够公开讨论”。
杨舒平的言论，在中国甚至美国引发了一场风暴。五千多万人在网上浏览了她的演讲。
中国当局支持的“中国学生学者联合会”指责她不爱国。更值得注意的是，中共喉舌《
人民日报》说她的讲话“偏颇”，并引述一个观察家的话说，“这不是言论自由，而是
造谣，拍马屁”。
目前有关中国崛起不可抗拒，美国衰落不会停顿的谈论甚嚣尘上。中国政府却对美国意
识形态在中国人民中的传播，恐惧到了偏执的程度。近几年来，中国大力打压美国意识
形态。对中东“颜色革命”的恐惧，促使中国政府在大学校园压制“西方思想”，从大
学教科书中清除“西方思想”。任何对中共的批评，如同任何鼓吹宪政民主或司法独立
的言论，都被戴上“历史虚无主义”帽子并予以禁止。那些接受外国资助的组织，尤其
是非政府组织，面临越来越严格的审查。
笔者感兴趣的是，这次事件会在历史上引起多大的共鸣。早在1872年，中国就向西方派
遣了第一个外交使团，把小留学生送到美国康涅狄格州哈特福德学习军事科学，预期他
们学成后回国服务，帮助祖国对抗欧洲和日本帝国主义的蹂躏。但问题是，这些小留学
生很快美国化。他们脱掉儒家的长衫，穿上西装领带，为了方便打棒球而剪掉辫子。
有的孩子甚至皈依了基督教。清政府的官员指控这些小留学生成了“洋鬼子”，并结束
了派遣留学生的工作。1881年，《纽约时报》对中国停止派遣留学生表示惋惜，并预言
说，“中国不想借助我们的学识，学习我们的科学，也不输入我们的工业制度，以免一
并输入政治叛逆的病毒”。一个多世纪后，中国仍然企图证明能够做到这一点
净, 当局下令对准备赴美留学的学生，首先审查政治可靠性，并授权在美国的中国官员
监察留学生，向国内报告他们的思想状况。
1944年春，美国记者听到风声，立即严词抨击。《纽约时报》社论指上述举措是明显的
“极权主义”。国民政府发言人为计划辩解说，当局并没有教训自己的人民，而只不过
是在教他们餐桌礼仪。他这番话把事情弄得更糟，美国媒体根本不买账。
然而在73年之后，情况似乎没有多大变化。在美中国留学生最近涉及的一件事表明，美
国观念仍然是中国当局焦虑的源头。二次大战后，中国早已改换了政府，但中国留学生
在美国的言论自由，却继续受到国内的警告。
上星期日，主修心理学和戏剧双学位，副修德文的中国女留学生杨舒平，在马里兰大学
毕业典礼上讲话。她公开称赞美国空气清新，赞扬美国的自由。笔者在美国碰到过许多
中国留学生私下讲过同样的话。他们说，美国或许不像中国那样令人振奋，但却有自由
作为补充。杨舒平只不过公开说出来了。
她对听众说，“我在机场外呼吸的那一刻感到自由”；“我已经懂得，自由表达的权利
在美国是神圣的”；“我可以挑战老师的教诲，我甚至可以在网上评价教授”。她思想
的转折点，是在校园里看到有关1992年洛杉矶暴动的戏剧表演。她回忆道，演员们公开
谈论种族主义、性别歧视、政治问题。她说，“我震惊了。我从来没有想过，这类话题
能够公开讨论”。
杨舒平的言论，在中国甚至美国引发了一场风暴。五千多万人在网上浏览了她的演讲。
中国当局支持的“中国学生学者联合会”指责她不爱国。更值得注意的是，中共喉舌《
人民日报》说她的讲话“偏颇”，并引述一个观察家的话说，“这不是言论自由，而是
造谣，拍马屁”。
目前有关中国崛起不可抗拒，美国衰落不会停顿的谈论甚嚣尘上。中国政府却对美国意
识形态在中国人民中的传播，恐惧到了偏执的程度。近几年来，中国大力打压美国意识
形态。对中东“颜色革命”的恐惧，促使中国政府在大学校园压制“西方思想”，从大
学教科书中清除“西方思想”。任何对中共的批评，如同任何鼓吹宪政民主或司法独立
的言论，都被戴上“历史虚无主义”帽子并予以禁止。那些接受外国资助的组织，尤其
是非政府组织，面临越来越严格的审查。
笔者感兴趣的是，这次事件会在历史上引起多大的共鸣。早在1872年，中国就向西方派
遣了第一个外交使团，把小留学生送到美国康涅狄格州哈特福德学习军事科学，预期他
们学成后回国服务，帮助祖国对抗欧洲和日本帝国主义的蹂躏。但问题是，这些小留学
生很快美国化。他们脱掉儒家的长衫，穿上西装领带，为了方便打棒球而剪掉辫子。
有的孩子甚至皈依了基督教。清政府的官员指控这些小留学生成了“洋鬼子”，并结束
了派遣留学生的工作。1881年，《纽约时报》对中国停止派遣留学生表示惋惜，并预言
说，“中国不想借助我们的学识，学习我们的科学，也不输入我们的工业制度，以免一
并输入政治叛逆的病毒”。一个多世纪后，中国仍然企图证明能够做到这一点
