Paparazzi# Sound_of_Music - 音乐听堂
M*l
1 楼
“我翻开历史一查......仔细看了半夜，满本都写着两个字——吃人”这段话多数人都
再熟悉不过，正是出自鲁迅的《狂人日记》。小时候初读文章只觉得鲁迅先生在抨击当
时社会，但万没想到，中国历史正是一本吃人的历史。从炎黄时代到近代民国，均有吃
人的记载。甚至在如今法度昌明的现代社会，仍由吃人的恶性事件发生。
其实，在四大名著中，除了《红楼梦》以外，都有赤裸裸的吃人描写，梁山好汉们吃人
肉的例子比比皆是，像包子铺的孙二娘，不知是多少人的童年梦魇。李逵吃李鬼，更是
广为流传。《三国演义》里，刘备夜宿村民家，刘安杀妻款待宾客。夏侯惇甚至生吃自
己的眼球。更不要说《西游记》本就是志怪小说，不说其他妖魔鬼怪，单就唐僧的三位
徒弟，每个人身上都血案累累，更不要说流沙河的沙悟净，更是吃了唐僧本人的前九世。
那么小说中的吃人描写全来自作者的臆想吗？答案自然是否定的。自古以来，吃人就是
一个不可避免的话题，特别是战乱和饥荒的年代，易子而食不仅仅是字典上的一个词语。
人们通常管待吃的人成为“两脚羊”，而妇女和儿童通常是最容易成为“盘中之餐”的
，毕竟女人和孩子的体力差，不仅做不了苦力，而且容易被制伏。特别是女性，尤为皮
下脂肪较多，所以吃起来口感更接近其他肉类。
隋唐战乱之时，各地军阀割据，比较有名的当属迦楼罗王——朱粲。他本人性情残暴，
所到之处必定烧杀抢掠，更重要的一点是，他喜食人肉，甚至鼓励手下的兵勇捕杀百姓
作为军粮。每当他攻下一座城池，就代表这个城不仅会房倒屋塌，就连城中的居民也难
逃成为腹中餐的厄运。
为了供应军粮，朱粲将在征服的城镇内收敛小孩妇女为食，终于引起各城的联合反抗。
淮安豪强杨士林、田瓒起兵攻打朱粲之后，周边的各县也都纷纷出兵，失去民心的朱粲
大败而归。最终在与唐军战败后，朱粲被人斩首，一代食人恶魔最终殒命。
如今，文明高度发达，法律逐渐完善，吃人的故事都已经成了人们口中的奇闻异事，可
是人性里存在的东西，真的会随着时间逐渐消失吗？
再熟悉不过，正是出自鲁迅的《狂人日记》。小时候初读文章只觉得鲁迅先生在抨击当
时社会，但万没想到，中国历史正是一本吃人的历史。从炎黄时代到近代民国，均有吃
人的记载。甚至在如今法度昌明的现代社会，仍由吃人的恶性事件发生。
其实，在四大名著中，除了《红楼梦》以外，都有赤裸裸的吃人描写，梁山好汉们吃人
肉的例子比比皆是，像包子铺的孙二娘，不知是多少人的童年梦魇。李逵吃李鬼，更是
广为流传。《三国演义》里，刘备夜宿村民家，刘安杀妻款待宾客。夏侯惇甚至生吃自
己的眼球。更不要说《西游记》本就是志怪小说，不说其他妖魔鬼怪，单就唐僧的三位
徒弟，每个人身上都血案累累，更不要说流沙河的沙悟净，更是吃了唐僧本人的前九世。
那么小说中的吃人描写全来自作者的臆想吗？答案自然是否定的。自古以来，吃人就是
一个不可避免的话题，特别是战乱和饥荒的年代，易子而食不仅仅是字典上的一个词语。
人们通常管待吃的人成为“两脚羊”，而妇女和儿童通常是最容易成为“盘中之餐”的
，毕竟女人和孩子的体力差，不仅做不了苦力，而且容易被制伏。特别是女性，尤为皮
下脂肪较多，所以吃起来口感更接近其他肉类。
隋唐战乱之时，各地军阀割据，比较有名的当属迦楼罗王——朱粲。他本人性情残暴，
所到之处必定烧杀抢掠，更重要的一点是，他喜食人肉，甚至鼓励手下的兵勇捕杀百姓
作为军粮。每当他攻下一座城池，就代表这个城不仅会房倒屋塌，就连城中的居民也难
逃成为腹中餐的厄运。
为了供应军粮，朱粲将在征服的城镇内收敛小孩妇女为食，终于引起各城的联合反抗。
淮安豪强杨士林、田瓒起兵攻打朱粲之后，周边的各县也都纷纷出兵，失去民心的朱粲
大败而归。最终在与唐军战败后，朱粲被人斩首，一代食人恶魔最终殒命。
如今，文明高度发达，法律逐渐完善，吃人的故事都已经成了人们口中的奇闻异事，可
是人性里存在的东西，真的会随着时间逐渐消失吗？
