忠言逆耳利于熊# Stockw*82014-06-06 07:061 楼很感慨里面对母亲的描写那么的真切动情。无论我们是做女儿的还是作为母亲都值得一读。看不清楚的这里有链接http://jsl.bonze.cn/zyjd/1015.htm
w*82014-06-06 07:063 楼佛说父母恩重难报经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将此一堆枯骨分作二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且轻。阿难白言:世尊,男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。而今死后,白骨一般,教弟子等如何认得。佛告阿难:若是男子在世之时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短于智力,易溺于情,生男育女,认为天职,每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛四斗甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。 阿难闻语痛割于心,垂泪悲泣白言:世尊,母之恩德云何报答。佛告阿难:汝今谛听,我当为汝分别解说:母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去.母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。母怀胎时,第三月中,犹如凝血。母怀胎时,第四月中,稍作人形。母怀胎时,第五月中,儿在母腹生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开,何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛孔,八万四千。母怀胎时,第八月中,出生意智,以及九窍。母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质,桃梨蒜果,五谷精华。其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名:一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血凝成胎儿食料。母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦;倘若决为忤逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又彷佛似万刃攒心。如斯重苦,出生此儿,更分析言,尚有十恩:第一怀胎守护恩;第二,临产受苦恩;第三,生子忘忧恩;第四,咽苦吐甘恩;第五,回干就湿恩;第六,哺乳养育恩;第七,洗濯不净恩;第八,远行忆念恩;第九,深加体恤恩;第十,究竟怜悯恩。……限于篇幅原因这里有链接http://jsl.bonze.cn/zyjd/1015.htm
p*e2014-06-06 07:066 楼我觉得我比你们都熊。我还是觉得6月188扑已经算胆小的了。如果是我,我敢上6月的185扑。可惜只有两百来块空叉日,就这我也要逢低盈利后加满仓。我意,未来两周,1880前不停顿,1820前无反弹。
w*82014-06-06 07:069 楼经文是很长,我觉得这几句概括得很真切,我想对古时候的女子来说这生孩子真是更不容易啊第一。怀胎守护恩。颂曰。累劫因缘重。今来托母胎。 月逾生五脏。七七六精开。体重如山岳。动止劫风灾。 罗衣都不挂。装镜惹尘埃。第二。临产受苦恩。颂曰。怀经十个月。难产将欲临。 朝朝如重病。日日似昏沈。难将惶怖述。愁泪满胸襟。 含悲告亲族。惟惧死来侵。第三。生子忘懮恩。颂曰。慈母生儿日。五脏总张开。 身心俱闷绝。血流似屠羊。生已闻儿健。欢喜倍加常。 喜定悲还至。痛苦彻心肠。第四。咽苦吐甘恩。颂曰。父母恩深重。顾怜没失时。 吐甘无稍息。咽苦不颦眉。爱重情难忍。恩深复倍悲。 但令孩儿饱。慈母不辞饥。第五。回干就湿恩。颂曰。母愿身投湿。将儿移就干。 两乳充饥渴。罗袖掩风寒。恩连恒废枕。宠弄纔能欢。 但令孩儿稳。慈母不求安。第六。哺乳养育恩。颂曰。慈母像大地。严父配于天。 覆载恩同等。父娘恩亦然。不憎无怒目。不嫌手足挛。 诞腹亲生子。终日惜兼怜。第七。洗涤不净恩。颂曰。本是芙蓉质。精神健且丰。 眉分新柳碧。脸色夺莲红。恩深摧玉貌。洗濯损盘龙。 只为怜男女。慈母改颜容。第八。远行忆念恩。颂曰。死别诚难忍。生离实亦伤。 子出关山外。母忆在他乡。日夜心相随。流泪数千行。 如猿泣爱子。寸寸断肝肠。第九。深加体恤恩。颂曰。父母恩情重。恩深报实难。 子苦愿代受。儿劳母不安。闻道远行去。怜儿夜卧寒。 男女暂辛苦。长使母心酸。第十。究竟怜愍恩。颂曰。父母恩深重。恩怜无歇时。 起坐心相逐。近遥意与随。母年一百岁。长懮八十儿。 欲知恩爱断。命尽始分离。【在 T*X 的大作中提到】: 这个.......好长!!!!!我光是往下拉鼠标都花了好长时间
w*82014-06-06 07:0610 楼以前总要夜起喂宝宝,现在宝宝睡整觉,我却有点神经衰弱,现在我睡觉前看,读了就睡效果还好。呵呵【在 p********0 的大作中提到】: 这个对失眠有效,,: 我现在看两段就快闷的睡着了,,,
s*12014-06-06 07:0611 楼慈母生儿日。五脏总张开。 身心俱闷绝。血流似屠羊要是读了这个我估计我得做恶梦。。。【在 w*****8 的大作中提到】: 很感慨里面对母亲的描写那么的真切动情。无论我们是做女儿的还是作为母亲都值得一: 读。: 看不清楚的这里有链接http://jsl.bonze.cn/zyjd/1015.htm
w*82014-06-06 07:0612 楼按照中国的说法就是生孩子时候母亲的每块软骨的连接处都“打开”了,这才有做月子的说法。流血多是古时候的事情了。【在 s******1 的大作中提到】: 慈母生儿日。五脏总张开。 身心俱闷绝。血流似屠羊: 要是读了这个我估计我得做恶梦。。。
b*t2014-06-06 07:0616 楼是啊,以前的人大部分时间营养不足,生孩子对母亲的伤害更大。而且所有家务都得自己做,洗衣服,做衣服什么的。【在 w*****8 的大作中提到】: 经文是很长,我觉得这几句概括得很真切,我想对古时候的女子来说这生孩子真是更不: 容易啊: 第一。怀胎守护恩。颂曰。: 累劫因缘重。今来托母胎。 月逾生五脏。七七六精开。: 体重如山岳。动止劫风灾。 罗衣都不挂。装镜惹尘埃。: 第二。临产受苦恩。颂曰。: 怀经十个月。难产将欲临。 朝朝如重病。日日似昏沈。: 难将惶怖述。愁泪满胸襟。 含悲告亲族。惟惧死来侵。: 第三。生子忘懮恩。颂曰。: 慈母生儿日。五脏总张开。 身心俱闷绝。血流似屠羊。
w*82014-06-06 07:0619 楼我也很想穿越一把感受那个时代的风土人情,也很感慨那时候的相濡以沫【在 c*******e 的大作中提到】: 想到一个写鸠摩罗什的爱情小说“不负如来不负卿”,那个缠绵啊
w*82014-06-06 07:0621 楼如果真能像女猪脚那样,不回来也值了。哈哈,不过想想现在家里还有几张口等着我的饭吃,也只有回来了【在 B*******t 的大作中提到】: 一定要makesure自己还能穿回来哦。。