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如果明天跌，将进入熊市，这次熊市分六个阶段。

如果明天跌，将进入熊市，这次熊市分六个阶段。# Stock

e*t2018-12-18 08:12

1 楼

https://www.mitbbs.com/article_t/Stock/37417193.html
第23卦　山地剥（剥卦）顺势而止　中下卦
象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二
者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

e*t2018-12-18 08:12

2 楼

熊一阶段：
剥卦：初六，剥床以足，蔑贞凶。
象曰：剥床以足，以灭下也。
剥卦的卦形像一张床，所以爻辞取床为象。再说，剥卦下为坤，坤地可以载万物，
床具则可以供人安居休息。阴剥阳首先从床脚开始，好比潮湿的阴气对床的剥蚀，首先
从床脚开始，这叫“剥床以足”。
可见，阴对阳的剥蚀是渐进的，首先从下面的基础开始，所以“象传”说“以灭下
也”。这一爻是说，开始剥落，危及了基础。
初六：剥床以足。蔑贞，凶。
《象》曰：剥床以足，以灭下也。
译文初六：剥蚀到了床脚，不守正道，有凶险。
《象传》说：剥蚀到了床脚，说明已经损害下面的基础。

e*t2018-12-18 08:12

3 楼

熊二阶段：
剥卦：六二，剥床以辨，蔑贞凶。
象曰：剥床以辨，未有与也。
阳消阴长的形势继续发展，剥蚀渐及于上，六二已经剥到床身了。当然，不守正道
，更有凶险。
阴阳相应为“有与”，六二与六五都是阴爻，互不相应，没有援助，这叫做“未有
与”。
这就是说，由于六二阴柔中正，如果上有阳刚相应相助，还不至于陷入险境。
这一爻是说，被剥而又无助，应守正防凶。
六二：剥床以辨，蔑贞，凶。
《象》曰：剥床以辨，未有与也。
译文六二：剥蚀到了床身，不守正道，有凶险。

e*t2018-12-18 08:12

4 楼

熊三阶段：
剥卦：六三，剥之，无咎。
象曰：剥之无咎，失上下也。
六三虽然被消剥成阴，但是它以阴爻居阳位，与上九阳刚相应，这就意味着六三仍
然存有“含阳待复”的因素和“转剥复阳”的可能。一旦时机成熟，就可以阴退阳回，
阳气复生，所以能够“无咎”。当然，处“剥”之时，因得阳刚之助，也仅能免过而已
，毕竟无“吉”可言。这一爻是说，被剥而有助，可以免过。
六三：剥之，无咎。
《象》曰：剥之无咎，失上下也。
译文六三：剥蚀，但没有过错。
《象传》说：剥蚀，但没有过错，说明六三脱离了上下同类。

e*t2018-12-18 08:12

5 楼

熊四阶段：
六四：剥床以肤，凶。
象曰：剥床以肤，切近灾也。
“六四”离开下卦到上卦，已经进入了剥的上层，离“上九”也越来越近，从床脚
，床板，直到剥及人的皮肤，已经是切身的危险了，所以“象传”说，“切近灾也”。
“凶”，是指对阳刚的正道而言的。
这一爻是说阴长更盛，阳刚转化，阳凶阴也不祥。
陈氏剥肤齐姜凶
六四：剥床以肤，凶。
【爻解】这是剥卦的第四爻。此爻是说床的剥落到人的身体接触的部分，就会发生
凶险。六四爻为接近君位的爻位，故此爻所喻是指人君被接近的人臣所剥落，而即将有
凶险发生的情形。【故事】齐桓公时，从陈国逃来一位公子，名叫陈完，被齐桓公任命
为卿大夫，陈完再三谦让，就只做了个公正的官，负责掌管各类工匠。

e*t2018-12-18 08:12

6 楼

熊五阶段：
剥卦：六五，贯鱼以宫人宠，无不利。
《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
译文六五：鱼贯而来，带领宫女们求宠于君主，无所不利。
《象传》说：带领宫女们求宠于君王，说明六五毕竟没有过错。
解读六五以阴爻居尊位，是众阴之长。当剥极将复之时，它以阴柔之性与上九阳刚
邻近而相比，以阴承阳;不仅如此，它又以众阴之长的身份，影响并带领众阴一起顺承
上九，就像后妃带领一群宫女向天子邀宠一样，听命于上九。由于鱼为阴物，所以又用
一串首尾相接的鱼来比喻初六、六二、六三、六四、六五等五个阴爻。群阴鱼贯而进，
归顺于孤阳上九。这正是“阳剥为阴”的终极和转化的关键，预示着“阴复为阳”的契
机已经出现，当然是“无不利”的，所以《象传》说它“终无尤也”。
熊六阶段：
剥卦：上九，硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。
“硕”是大，“庐”是房屋，这一卦的卦形是房屋，一阳爻在上，是屋顶，其他的
各爻是墙。到了“上九”，已是剥落的极点，混乱已极的时刻，人民又渴望恢复太平，
正期待有德有能的领袖出现;因而，当有德有能的君子，出现在“上”位置时，另外五
个阴爻的小民，就会兴奋，迫不及待地拥戴追随，就像得到可以乘坐的车。如果是阴险
的小人出现在上位，就成为极端的剥落，就像家的屋顶，也被剥落，仅存的硕果也保不
住了。所以“象传”说：如果是君子，就受到人民的拥戴，在政治上发挥作用;如果是
小人，连安身的场所，也会失去，就没有指望了。
这一爻，说明在剥落衰败的时刻，惟有支持君子，才能得救。
上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
《象》曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。

e*t2018-12-18 08:12

7 楼

这是一见大事：从熊一（初六）的床脚腐烂，到六四剥床以肤指人也受到影响，再衰退
到国家的崩坏（上九，剥落的极点）。这是一次大萧条？
乐观的看，底在spy 100, qqq 35。
悲观的看，美股（如果是小人）归零。

e*t2018-12-18 08:12

8 楼

幸好的是剥卦后是复卦，但复卦什么时候出现则无从知晓了。

e*t2018-12-18 08:12

9 楼

https://www.youtube.com/watch?v=cSsEN8a7ocI
17分钟开始看。

e*t2018-12-18 08:12

10 楼

进入了

e*t2018-12-18 08:12

11 楼

熊一阶段

d*o2018-12-18 08:12

12 楼

哪有你这么算卦的
断爻得具体到哪一爻，
不是一个一个排队来

【在 e******t 的大作中提到】

: 熊一阶段：
: 剥卦：初六，剥床以足，蔑贞凶。
: 象曰：剥床以足，以灭下也。
: 剥卦的卦形像一张床，所以爻辞取床为象。再说，剥卦下为坤，坤地可以载万物，
: 床具则可以供人安居休息。阴剥阳首先从床脚开始，好比潮湿的阴气对床的剥蚀，首先
: 从床脚开始，这叫“剥床以足”。
: 可见，阴对阳的剥蚀是渐进的，首先从下面的基础开始，所以“象传”说“以灭下
: 也”。这一爻是说，开始剥落，危及了基础。
: 初六：剥床以足。蔑贞，凶。
: 《象》曰：剥床以足，以灭下也。