中国道路：三十年与六十年--儒家社会主义共和国# Thoughts - 思考者
h*t
1 楼
中国道路：三十年与六十年
甘 阳
（香港大学亚洲研究中心）
再过两年，将是中华人民共和国建国六十年，用中国的老话说，这个新中国成立
已将一甲子。我以为，今天已经很有必要从新中国六十年的整体历程来重新认识中国
1979年以来的改革，而不宜再象历来那样把改革论述仅仅局限于“后79”的近三十年。
把改革论述仅仅局限于“后79”，不仅人为地割裂了新中国前三十年（1949－1979）和
后三十年（1979至今）的历史连续性，而且这种论述往往隐含着把二者完全对立起来的
强烈倾向，这就是很多人在强调中国经济改革高度成功的时候，总是首先隐含着一个对
新中国前三十年的否定，似乎只有全面否定前三十年才能够解释后三十年中国的改革成
功。而另一方面，我们在近年来也看到另一种日益强大的论述，这就是在批评目前改革
出现的种种问题时，许多论者往往走向用毛泽东时代来否定邓小平时代的改革，即用新
中国的前三十年来否定其后三十年。可以说，近年来中国社会内部有关改革的种种争论
，已经使得新中国前三十年和后三十年的关系问题变得分外突出。这实际也就提醒我们
，对于共和国六十年来的整体历史，必须寻求一种新的整体性视野
甘 阳
（香港大学亚洲研究中心）
再过两年，将是中华人民共和国建国六十年，用中国的老话说，这个新中国成立
已将一甲子。我以为，今天已经很有必要从新中国六十年的整体历程来重新认识中国
1979年以来的改革，而不宜再象历来那样把改革论述仅仅局限于“后79”的近三十年。
把改革论述仅仅局限于“后79”，不仅人为地割裂了新中国前三十年（1949－1979）和
后三十年（1979至今）的历史连续性，而且这种论述往往隐含着把二者完全对立起来的
强烈倾向，这就是很多人在强调中国经济改革高度成功的时候，总是首先隐含着一个对
新中国前三十年的否定，似乎只有全面否定前三十年才能够解释后三十年中国的改革成
功。而另一方面，我们在近年来也看到另一种日益强大的论述，这就是在批评目前改革
出现的种种问题时，许多论者往往走向用毛泽东时代来否定邓小平时代的改革，即用新
中国的前三十年来否定其后三十年。可以说，近年来中国社会内部有关改革的种种争论
，已经使得新中国前三十年和后三十年的关系问题变得分外突出。这实际也就提醒我们
，对于共和国六十年来的整体历史，必须寻求一种新的整体性视野