中国哲学简史 冯友兰 第八章# Thoughts - 思考者
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发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 14:27:39 2007)
第八章
名家
“名家”这个名称，译成英文时，有时译作“sophists(诡辩家)”，有时译作
“logicians(逻辑家)”或“dialecticians(辩证家)”。名家与诡辩家、逻辑家
、辩证家有些相同，这是事实；但是他们并不完全相同，这更是事实。为了避免混
乱，顶好是按字面翻译为theSchoolofNames。这样翻译，也可以提醒西方人注意
中国哲学讨论的一个重要问题，即“名”、“实”关系问题。
名家和“辩者”
从逻辑上讲，中国古代哲学的名与实的对立，很像西方的主词与客词的对立。
例如说，“这是桌子”，“苏格拉底是人”，其中的“这”与“苏格拉底”都是“
实”，而“桌子”与“人”都是“名”
发信人: mousederby (北京人，没都宝抽的老鼠), 信区: Belief
标 题: 中国哲学简史 冯友兰 第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 14:27:39 2007)
第八章
名家
“名家”这个名称，译成英文时，有时译作“sophists(诡辩家)”，有时译作
“logicians(逻辑家)”或“dialecticians(辩证家)”。名家与诡辩家、逻辑家
、辩证家有些相同，这是事实；但是他们并不完全相同，这更是事实。为了避免混
乱，顶好是按字面翻译为theSchoolofNames。这样翻译，也可以提醒西方人注意
中国哲学讨论的一个重要问题，即“名”、“实”关系问题。
名家和“辩者”
从逻辑上讲，中国古代哲学的名与实的对立，很像西方的主词与客词的对立。
例如说，“这是桌子”，“苏格拉底是人”，其中的“这”与“苏格拉底”都是“
实”，而“桌子”与“人”都是“名”