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意识的困惑(二)# Thoughts - 思考者
m*i
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意识的困惑(二)
送交者: 愚人 于 April 23, 2001 05:02:57:[新观察]
回答: 意识的困惑--写在前面的话 由 愚人 于 April 23, 2001
04:52:04:
(二) 人工智能能制造出意识吗?--图林测试与中文屋实验
如第一节所述,目前人类还没有关于意识实质有说服力的理
论,我们也就只能换一个角度来思考意识。我们可以把对问
题的思索退一步,退到一个弱的命题来思考它,那就是:
如何判断意识的存在?
十几年前,我注意到英国的一位研究人工智能的学者对这一
命题探讨的文章。在文章中,他指出了判断普遍意义下“自
我意识”存在之难。他说,每个正常思维的人是能够清楚地
理解到,自己那个“我”是啥意思,也能通过语言的交流大
致无误地判断别人也有那个“我”,举个例子,这便是国内
常说的“交心”。但是,是否高等灵长目动物也和人类一样,
有个它们的“自我”,就不得而知了。他只能猜测,它们至
多有一个模糊的“自我”感觉,至于鸡鸭之类,则大概没有。
由此可知,即使退到一个相对简单的命题,要回答它仍然是
相当困难的。而且讨厌的是,即使我们能够利用上节第4条,
说明了黑猩猩和大
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o*p
2

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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Actually I think this IS the CORRECT argument:
The 工具书 IS the part that really understand the rules,
and "理解中文"
Here the 工具书 is made by someone who REALLY KNOW CHINESE.
And appearantly his knowledge is fully recorded in the 工具书.
Here the 工具书 have the following charateristics
1. If you really study the 工具书, you will "理解中文". So it
carry ALL NECESSARY INFORMATION to "理解中文".
2. Even if you don't "理解中文", you follow

【在 m****i 的大作中提到】
: 意识的困惑(二)
: 送交者: 愚人 于 April 23, 2001 05:02:57:[新观察]
: 回答: 意识的困惑--写在前面的话 由 愚人 于 April 23, 2001
: 04:52:04:
: (二) 人工智能能制造出意识吗?--图林测试与中文屋实验
: 如第一节所述,目前人类还没有关于意识实质有说服力的理
: 论,我们也就只能换一个角度来思考意识。我们可以把对问
: 题的思索退一步,退到一个弱的命题来思考它,那就是:
: 如何判断意识的存在?
: 十几年前,我注意到英国的一位研究人工智能的学者对这一

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