d*2
11 楼
明白说了吧, 文化界, 包括科技界, 代笔不是什么大问题.
主要看
1. 原创性
2. 真实性
你是第一手并且真实性的文字/数据, 没太多人care谁署的名. 所以有笔名这一说.
中外早期名著很多搞不清真实作者的.
所以韩少这事开始很多文化界的人跳出来, defend 代笔.
后来演绎成调戏草包了, 他们就纷纷偃旗切割了.
以老叶的话最具代表性, 新概念害了韩少, 从此不认真读书, 30大几了还停留在16岁的
草包层次. 当然, 我把他的话直白的翻译了一下.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 别人写的东西自己占有,不管代笔是别人主动还是被动,性质都是一样的。
: 就像考试作弊一样。
: 你认为考试作弊是可以容忍的吗?
主要看
1. 原创性
2. 真实性
你是第一手并且真实性的文字/数据, 没太多人care谁署的名. 所以有笔名这一说.
中外早期名著很多搞不清真实作者的.
所以韩少这事开始很多文化界的人跳出来, defend 代笔.
后来演绎成调戏草包了, 他们就纷纷偃旗切割了.
以老叶的话最具代表性, 新概念害了韩少, 从此不认真读书, 30大几了还停留在16岁的
草包层次. 当然, 我把他的话直白的翻译了一下.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 别人写的东西自己占有,不管代笔是别人主动还是被动,性质都是一样的。
: 就像考试作弊一样。
: 你认为考试作弊是可以容忍的吗?
o*g
12 楼
文化界这种代笔的风气一定要打,要狠狠的打。
不能认为传统这样,就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕,要革新。
不能认为传统这样,就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕,要革新。
d*2
13 楼
为什么要有文字和言谈的区别.
文字就是需要加工润色甚至代笔的.
文字相对于言谈本来就是个team work.
联合署名的就不说了, 就是单独署名的, 有没有秘书, 编辑, mentor们的贡献?
一个人的访谈更能表现这个人的真实水平.
所以代笔是个正常的社会现象, google一下ghostwriter, 看看欧美如何?
只要能分得清作品和作者.
就算欣赏韩少的作品的, 但是能认清其草包本质的, 也算得一种正常的情趣.
BSG同学就是典型, 简直算的韩学家了, 韩少的作品读的可真不少.
可是人看韩少, 比韩粉们透彻着呢.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 文化界这种代笔的风气一定要打,要狠狠的打。
: 不能认为传统这样,就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕,要革新。
文字就是需要加工润色甚至代笔的.
文字相对于言谈本来就是个team work.
联合署名的就不说了, 就是单独署名的, 有没有秘书, 编辑, mentor们的贡献?
一个人的访谈更能表现这个人的真实水平.
所以代笔是个正常的社会现象, google一下ghostwriter, 看看欧美如何?
只要能分得清作品和作者.
就算欣赏韩少的作品的, 但是能认清其草包本质的, 也算得一种正常的情趣.
BSG同学就是典型, 简直算的韩学家了, 韩少的作品读的可真不少.
可是人看韩少, 比韩粉们透彻着呢.
【在 o*******g 的大作中提到】
: 文化界这种代笔的风气一定要打,要狠狠的打。
: 不能认为传统这样,就想当然可以容忍。我主张废除传统上的糟粕,要革新。
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