对反日游行中的过激行为不必过分谴责# WaterWorld - 未名水世界
S*b
1 楼
就是在这些过激行为中，凡是犯了罪的，那就必须依照法律的条款进行惩罚，该判什么
罪就判什么罪。
但是绝大多数人都是没有犯罪的。有犯罪的现象，是占全中国人民的极少一部分。
正因为如此，舆论宣传上也是必须小心，温和，不应当是非理性的，激愤的。既然犯罪
分子已经依照法律严惩了，那么媒体甚至不吭声也是可以的。否则的话，要知道任何所
谓法治社会，都不是没有犯罪现象的，如果有犯罪现象就被称之为不叫法治社会，那人
类社会有史以来从来就没有过这样的法治社会，监狱里一个人都没有？这不可能。这个
宣传本身就是学术性很差的。我们的舆论不应当有这种非学术性的无理的道德谴责。
此外，既然犯罪分子已经被严惩，那么媒体也可以不再进行道德指责了。否则的话，我
们知道每天都有犯罪现象的，如果每出一个强奸案媒体就要对这个案犯大骂一通，每出
一个杀人案媒体又要对案犯大骂一通，那媒体岂不是要累死吗？
这一点倒是应当学美国，美国就有过许多骚乱，但是媒体好象只是报道，倒是没有过这
种兴师问罪式的媒体社论对骚乱中的人进行居高临下的道德谴责的。
例如网易上的社论《“爱国”口号已成犯罪遮羞布》这个名字就不合适，应当改成《极
少数犯罪分子利用“爱国”口号来进行犯罪活动》比较切题。而对于广大群众，则是好
言相劝他们提高警惕，不要上犯罪分子的当，但是爱国精神仍然值得鼓励，只不过要理
性行事，这才是正确的舆论宣传办法。
我们不应当因为极少数犯罪分子在利于“爱国”口号进行犯罪，就顺便把广大群众的爱
国热情给打下去了，如果建设成一个冷漠的人人都不爱国的社会恐怕也不是什么好事。
根据毛泽东思想，一个社会除了有犯罪分子和不犯罪分子两大类划分外，还有敌我矛盾
和人民内部矛盾两大类划分。
例如在全国刚解放的时候，全体地主富农都是阶级敌人，因此是敌我矛盾，但并不是认
为他们都是犯罪分子，因此绝大多数地主富农并不被逮捕，且在土改中也分得同样一块
土地。而人民，如一个贫农，也有可能因为某种原因走上犯罪道路，但是仍然属于人民
内部矛盾。
也就是说，根据毛泽东思想的划分，有可能敌我矛盾性质的人不受逮捕也不被判罪，而
一个人民内部矛盾的人有可能因为触犯刑律而被判罪。
因此我认为，也许这些很激愤的做出了不理性的行动甚至犯罪行为的人中，仍然有人民
内部矛盾性质的人，在进行了法律的严惩之后，仍然有可能为我所用，至少人家是关心
中华人民共和国的领土完整的吧？那种犯罪行为和经济犯罪不同在于，象一些小偷诈骗
犯，犯罪目标就是让自己非法获得钱财，因此根本不关心爱国不爱国的事情。而一些出
于激愤心情打砸了的人，打砸了也不会让他自己的腰包鼓起来一块，属于激情下的损人
不利己的犯罪行为，完全是因为大脑中的化学物质被社会新闻搞得多了一些造成的。这
些人仍然有可能在未来为国家为人民做出一些贡献的。
例如芭蕾舞剧《红色娘子军》里的吴清华，那是一见到南霸天就恨得咬牙切齿，也不管
什么战场纪律不纪律的上去就给他一枪，结果影响了战斗的进程，后来被关了禁闭。但
是后来在洪常青的教育下，也就转变成了无产阶级坚强战士。
其实我党在革命的过程中是经常把许多愤怒青年招收进来，后来成为我党我军的重要人
才的。例如大将许世友曾经就因为激愤而杀过人，在陕北的时候还当逃兵，结果被抓回
来了，按红军原来的规矩都是要被枪毙的，后来毛泽东亲自为他松了绑，结果后来许世
友成为我军著名点将，这就是一个人才得到利用的例子。
因此也可以考虑不要将那些犯了打砸罪行的人和一般的小偷骗子关在一起，而是另外关
押，给他们办一个学习班，让他们知道“无产阶级只有解放全人类，才能够最后解放自
己”的道理，这段话是写在芭蕾舞剧《红色娘子军》的吴清华犯纪律之后的学习班的黑
板上的。
然后是不是我党也可以考虑从这些愤青中招收一些人才？成为象许世友那样的著名将领
？否则的话，万一后来我党干部中一个愤青也没有，象温吞水似地是不是也不太好？总
也得有个把李云龙式的人才。
罪就判什么罪。
但是绝大多数人都是没有犯罪的。有犯罪的现象，是占全中国人民的极少一部分。
正因为如此，舆论宣传上也是必须小心，温和，不应当是非理性的，激愤的。既然犯罪
分子已经依照法律严惩了，那么媒体甚至不吭声也是可以的。否则的话，要知道任何所
谓法治社会，都不是没有犯罪现象的，如果有犯罪现象就被称之为不叫法治社会，那人
类社会有史以来从来就没有过这样的法治社会，监狱里一个人都没有？这不可能。这个
宣传本身就是学术性很差的。我们的舆论不应当有这种非学术性的无理的道德谴责。
此外，既然犯罪分子已经被严惩，那么媒体也可以不再进行道德指责了。否则的话，我
们知道每天都有犯罪现象的，如果每出一个强奸案媒体就要对这个案犯大骂一通，每出
一个杀人案媒体又要对案犯大骂一通，那媒体岂不是要累死吗？
这一点倒是应当学美国，美国就有过许多骚乱，但是媒体好象只是报道，倒是没有过这
种兴师问罪式的媒体社论对骚乱中的人进行居高临下的道德谴责的。
例如网易上的社论《“爱国”口号已成犯罪遮羞布》这个名字就不合适，应当改成《极
少数犯罪分子利用“爱国”口号来进行犯罪活动》比较切题。而对于广大群众，则是好
言相劝他们提高警惕，不要上犯罪分子的当，但是爱国精神仍然值得鼓励，只不过要理
性行事，这才是正确的舆论宣传办法。
我们不应当因为极少数犯罪分子在利于“爱国”口号进行犯罪，就顺便把广大群众的爱
国热情给打下去了，如果建设成一个冷漠的人人都不爱国的社会恐怕也不是什么好事。
根据毛泽东思想，一个社会除了有犯罪分子和不犯罪分子两大类划分外，还有敌我矛盾
和人民内部矛盾两大类划分。
例如在全国刚解放的时候，全体地主富农都是阶级敌人，因此是敌我矛盾，但并不是认
为他们都是犯罪分子，因此绝大多数地主富农并不被逮捕，且在土改中也分得同样一块
土地。而人民，如一个贫农，也有可能因为某种原因走上犯罪道路，但是仍然属于人民
内部矛盾。
也就是说，根据毛泽东思想的划分，有可能敌我矛盾性质的人不受逮捕也不被判罪，而
一个人民内部矛盾的人有可能因为触犯刑律而被判罪。
因此我认为，也许这些很激愤的做出了不理性的行动甚至犯罪行为的人中，仍然有人民
内部矛盾性质的人，在进行了法律的严惩之后，仍然有可能为我所用，至少人家是关心
中华人民共和国的领土完整的吧？那种犯罪行为和经济犯罪不同在于，象一些小偷诈骗
犯，犯罪目标就是让自己非法获得钱财，因此根本不关心爱国不爱国的事情。而一些出
于激愤心情打砸了的人，打砸了也不会让他自己的腰包鼓起来一块，属于激情下的损人
不利己的犯罪行为，完全是因为大脑中的化学物质被社会新闻搞得多了一些造成的。这
些人仍然有可能在未来为国家为人民做出一些贡献的。
例如芭蕾舞剧《红色娘子军》里的吴清华，那是一见到南霸天就恨得咬牙切齿，也不管
什么战场纪律不纪律的上去就给他一枪，结果影响了战斗的进程，后来被关了禁闭。但
是后来在洪常青的教育下，也就转变成了无产阶级坚强战士。
其实我党在革命的过程中是经常把许多愤怒青年招收进来，后来成为我党我军的重要人
才的。例如大将许世友曾经就因为激愤而杀过人，在陕北的时候还当逃兵，结果被抓回
来了，按红军原来的规矩都是要被枪毙的，后来毛泽东亲自为他松了绑，结果后来许世
友成为我军著名点将，这就是一个人才得到利用的例子。
因此也可以考虑不要将那些犯了打砸罪行的人和一般的小偷骗子关在一起，而是另外关
押，给他们办一个学习班，让他们知道“无产阶级只有解放全人类，才能够最后解放自
己”的道理，这段话是写在芭蕾舞剧《红色娘子军》的吴清华犯纪律之后的学习班的黑
板上的。
然后是不是我党也可以考虑从这些愤青中招收一些人才？成为象许世友那样的著名将领
？否则的话，万一后来我党干部中一个愤青也没有，象温吞水似地是不是也不太好？总
也得有个把李云龙式的人才。