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" 骗子、流氓当然也可以去救灾、搞慈善"--方舟子的尺度。
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" 骗子、流氓当然也可以去救灾、搞慈善"--方舟子的尺度。# WaterWorld - 未名水世界
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“骗子、流氓当然也可以去救灾、搞慈善,但是救灾、搞慈善并不就给了你搞欺骗、耍
流氓的本钱。对骗子、流氓参与的救灾、慈善行动,我们更应该多留个心眼。”
针对Hguo在破坏与建设宏文中提到相当多的小的慈善组织/机构,没法做到向OCEF那样
面对质疑,特别是面对网络上的质疑,诚心的,及时的,持续的用准确的文字和数字解
释,我曾经想那这些小慈善组织和慈善机构完全没必要存在,准确说没必要【单独存在
】。我疑问,这些小慈善组织和慈善机构,主要是其中的“从业人员”,义工等等人士
为什么不并到那些能做得够好,做得够专业的大的慈善组织/机构?
看完方舟子三疑大眼的博文中的最后一句,我觉着我看到了我想要的答案。
质疑者们,多留了个心眼。质疑,不能也不会阻止那些就是想捐,就是要捐心安的善人
。但是,质疑,可以提醒捐钱时会有所考虑,不是为心安而是为扶危济困的人们多留个
心眼。质疑,也让募捐的募方多花些实在功夫,提高募方的成本而不是让每一个捐方花
太多时间精力(捐方的成本)去甑别,从而让募方不那么轻松的滥用善心。表象上看,
是质疑抬高了募捐的门槛。本质来说,是骗捐拉升了募捐的门槛,也是质疑者对骗捐深
恶痛绝的缘由之一。
捐心安,可以是一种诉求。电影里不老有人时不时捐钱啊,时不时小黑屋里对牧师忏悔
一番以求片刻心安,然后转身继续为所当为。
以心为题,个人觉着,慈善机构慈善组织,当谋求的广而告之的的是,捐放心。慈善机
构和组织帮助受捐方的第一件事,就是以专业能力帮受捐方付募捐成本,帮助受捐方跨
过那募捐的门槛。慈善组织和机构,以其专业素养,人员素质,和累积的信誉,最大程
度的降低捐者的甄别成本,让捐者“不留心眼,少留心眼”。让捐者捐得放心。
强调一下,议募捐,说募道捐,有时募和捐要分开来说道。受到大多质疑的是募,那些
秀捐以倡募的,被质疑的也是其募。爱捐就捐,受骗与否,自己高兴与否,都是捐者自
个的事儿。
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h*o
2
既然有微软这种样的大软件公司,为什么大家不都加入微软就好了,还要有那么多的小
软件公司存在?
人们选择他们所做的事情,可能有多种多样的理由,而不是一两种理由。
就我自己,在 2003 年联系 OCEF 想做义工的时候,并非因为没有类似的机构,而只是
因为我没有找到其它类似的机构。后来虽然知道有其它类似的机构,但比较之后觉得
OCEF 更适合自己。
我知道的一些小的机构,虽然做的事情是在同一个领域,然而具体做的事情可能是不同
的,或者做事的方式不一样。
就从募捐这一个方面来讲,很多小的机构,以前在网上去做募捐是很难的。因为,如果
你连身边的人都无法争取到来支持你,凭什么会觉得到网上去会更容易?所以他们会把
有限的精力放在周围的社区,自己熟识的圈子,这个是合乎常理的。
近几年有一些专门的网上募捐平台之后,这方面似乎是容易一点了。但如果是在某些个
网上募捐平台去开个项目,有限的资源,应该会放在那边,而不是八杆子打不不到的其
它网站。
这些,跟该不该质疑,如何质疑,没有一点关系。
我知道有人可能会讲 ACCEF 不是到 MITBBS 上来募捐了么?这个讲法我是不同意的。
请注意一个区别,在康蕾这个事件中,从来都没有任何 ACCEF 的名义发布的消息,来
呼吁给康蕾的家庭捐款。是谁在什么地方呼吁什么事情,造成了什么影响,要由他/她
自己来回应,而不是说他/她在呼吁中提到了谁,就要谁来回应。

【在 w********r 的大作中提到】
: “骗子、流氓当然也可以去救灾、搞慈善,但是救灾、搞慈善并不就给了你搞欺骗、耍
: 流氓的本钱。对骗子、流氓参与的救灾、慈善行动,我们更应该多留个心眼。”
: 针对Hguo在破坏与建设宏文中提到相当多的小的慈善组织/机构,没法做到向OCEF那样
: 面对质疑,特别是面对网络上的质疑,诚心的,及时的,持续的用准确的文字和数字解
: 释,我曾经想那这些小慈善组织和慈善机构完全没必要存在,准确说没必要【单独存在
: 】。我疑问,这些小慈善组织和慈善机构,主要是其中的“从业人员”,义工等等人士
: 为什么不并到那些能做得够好,做得够专业的大的慈善组织/机构?
: 看完方舟子三疑大眼的博文中的最后一句,我觉着我看到了我想要的答案。
: 质疑者们,多留了个心眼。质疑,不能也不会阻止那些就是想捐,就是要捐心安的善人
: 。但是,质疑,可以提醒捐钱时会有所考虑,不是为心安而是为扶危济困的人们多留个

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