小议“存在即合理”与阿三现象# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
“存在即合理”本身是一个ambiguous的statement
“存在即合理”既可以指“一个东西之所以存在,是有其能存在的客观道理”
但不代表“一个东西之所以存在,我们就应该肯定它”
比如说,“存在即合理”在被intepret成“一个东西之所以存在,是有其能存在的客观
道理”时,我们可以说只要大街上看到一个孩子,就可以知道他/她必然有亲生父母。
这种intepretation是对的。
而如果一些人,把“存在即合理”intepret成“一个东西之所以存在,我们就应该肯定
它”时,谬误就非常大了。非常容易攻破这种歪理。比如某些大毒枭一辈子逍遥法外,
不但没被抓,而且荣华富贵。我们就应该认为大毒枭是对的吗?
具体到阿三占领霉国的这个问题上,我们可以说:
阿三之所以能够从客观上占领霉国,是因为:1其不要脸;2霉国本质是从林法则社会
我们不应该说阿三没有造假,我们也不应该认为阿三造假就是对的,诚实反而成了错的
我们能做的:
1,老中应该深刻认识到霉国从林社会的法则,不但自己需要认识,而且需要教育周围
老中认识到这一点
2,在面对外族时,需要圆滑,甚至厚黑。老中目前就是太诚实,必然吃亏
“存在即合理”既可以指“一个东西之所以存在,是有其能存在的客观道理”
但不代表“一个东西之所以存在,我们就应该肯定它”
比如说,“存在即合理”在被intepret成“一个东西之所以存在,是有其能存在的客观
道理”时,我们可以说只要大街上看到一个孩子,就可以知道他/她必然有亲生父母。
这种intepretation是对的。
而如果一些人,把“存在即合理”intepret成“一个东西之所以存在,我们就应该肯定
它”时,谬误就非常大了。非常容易攻破这种歪理。比如某些大毒枭一辈子逍遥法外,
不但没被抓,而且荣华富贵。我们就应该认为大毒枭是对的吗?
具体到阿三占领霉国的这个问题上,我们可以说:
阿三之所以能够从客观上占领霉国,是因为:1其不要脸;2霉国本质是从林法则社会
我们不应该说阿三没有造假,我们也不应该认为阿三造假就是对的,诚实反而成了错的
我们能做的:
1,老中应该深刻认识到霉国从林社会的法则,不但自己需要认识,而且需要教育周围
老中认识到这一点
2,在面对外族时,需要圆滑,甚至厚黑。老中目前就是太诚实,必然吃亏