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z*t
1
我是1959年上小学,都快8岁了。因为那个年龄入学的人出生在人口生育高峰。学校严
格以出生的月份划线,9月一日以后出生的,一律不收。到今年,已经过去54年。如果
从我上中学那年计算,1965年,追溯到民国的建立,也是54年。
历史给我们的感觉很奇怪,如果我们记忆亲身所经历的事,就觉得很近。而当我们阅读
别人的回忆录,追述他们的经历,哪怕是讲述1945年的事,都觉得很远。这种比较给我
一种对回忆录的信任感。对历史记载的真实性的认可。例如,一个人在1955年,讲述在
1935年所经历的事,那仅仅是20年前的事情。记忆应该是清晰的。除非有意识的造假。
这个时间的距离,就如同我们现在,在2013年,回忆和记录1993年的一些事件的细节。
除了记忆,还有大量的人证,物证,文献记录可查。
但是对于那些没有亲身经历的人来说,所有的场景,原因,结果,是非,都会变得有疑
问,变得模糊, 不确定。渐渐的扭曲,变形,再后来,就成了演义和传奇。
历史,大概就是这样的东西。
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p*w
2
深有同感
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D*X
3
你可以读一下 Richard Yates的《十一种孤独》。
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z*t
4
葡萄牙从王国建立到共和国,一共有大约800年历史,相当于北宋末,南宋初时建国.
有一次我和葡萄牙人谈历史.我说,葡萄牙人长寿,很多人100多岁.历史是什么呢, 就是
八个这样长寿的老人,连接起来.
他们听着,好象眼睛里有了眼泪.

【在 z***t 的大作中提到】
: 我是1959年上小学,都快8岁了。因为那个年龄入学的人出生在人口生育高峰。学校严
: 格以出生的月份划线,9月一日以后出生的,一律不收。到今年,已经过去54年。如果
: 从我上中学那年计算,1965年,追溯到民国的建立,也是54年。
: 历史给我们的感觉很奇怪,如果我们记忆亲身所经历的事,就觉得很近。而当我们阅读
: 别人的回忆录,追述他们的经历,哪怕是讲述1945年的事,都觉得很远。这种比较给我
: 一种对回忆录的信任感。对历史记载的真实性的认可。例如,一个人在1955年,讲述在
: 1935年所经历的事,那仅仅是20年前的事情。记忆应该是清晰的。除非有意识的造假。
: 这个时间的距离,就如同我们现在,在2013年,回忆和记录1993年的一些事件的细节。
: 除了记忆,还有大量的人证,物证,文献记录可查。
: 但是对于那些没有亲身经历的人来说,所有的场景,原因,结果,是非,都会变得有疑

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m*t
5

你很有才华啊。

【在 z***t 的大作中提到】
: 葡萄牙从王国建立到共和国,一共有大约800年历史,相当于北宋末,南宋初时建国.
: 有一次我和葡萄牙人谈历史.我说,葡萄牙人长寿,很多人100多岁.历史是什么呢, 就是
: 八个这样长寿的老人,连接起来.
: 他们听着,好象眼睛里有了眼泪.

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b*l
6
无论怎样,都有一种沉重的感觉。
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