基辛格：《论中国》序言# WaterWorld - 未名水世界
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本文为美国前国务卿、外交家、国际问题专家基辛格唯一一部中国问题专著。他以一位
资深外交家和思想家的视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文
化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，中国外
交战略的制定和决策机制。这本书在去年国庆节的时候在国内出版上市，其序言在今天
读来依旧意味深长。
1962年十月的一个夜晚，毛泽东在中南海召见了他的政治军事将领们。在西部万里之外
的喜马拉雅山脚下，中印两国军队正在刺骨严寒中对峙。争执发生在一条有争议的边界
线上，印度坚持英国殖民者划下的麦克马洪线，而中国只承认大清前朝的国界。印度军
队站在他们自以为是的位置上被中国军队包围了。这时，所有的外交努力都失败了。
毛泽东决定打破僵局。他在他宣称要抛弃的旧中国历史中寻得一条妙策。毛对他的将领
说，中国和印度以前打过一个半战役：一个是在1300年前的唐朝，我们派兵帮助印度王
朝平定了叛乱。那以后，两国享受了一段宗教和经济交流的繁荣期，所以中印不是永远
的敌人；另外半个是蒙古（蒙古可以说是半个中国）的铁木真大败印军，攻陷德里，杀
了十万人。所以，毛说，这次要“敲”他们一下，让他们回到谈判桌上来。但是，我们
要克制，教训教训印度人就可以。
毛的部下——这些宣称要砸烂封建旧中国建设新中国的共产主义革命者——没有一人怀
疑历史与现实的战略意图有何相悖。军事部署按照毛的思路布置下去，几个星期后，中
国军队给予印军沉重的毁灭性打击。但是，在胜利后却退回了以前的实际控制区，甚至
连缴获印军的重武器也全部归还。
世上没有任何一个国家的当代领导人会以几百年前的历史事件为基准发动一场倾全国之
力的现代战争，而且那么自信他的同僚能够理解其中的战略意图和重要性。因为中国是
一个传奇的国家，她有着几千年延绵不断的文化，里面蕴藏着丰富的战略和治国之策。
其它国家，包括美国，都宣称他们有着普世的价值和政治制度。但是在历史变迁的长河
中，没有一个能坚持多久，包括被邻国认可。从公元三百年前中国成为一个统一的国家
直到清朝的覆灭，中国一直是亚洲体系的中心。中国皇帝被看作为（也被邻国承认）天
下政治等级制度的至尊，而其他国家的君主只是附庸臣子。中国的语言文化和政体就是
文明的象征，就连她的征服者都部分或全部采用以装饰自己的合法性， 而这也正是他
们最终融入中国的第一步。
这一传统的中国宇宙论经受住了几千年自然灾害和内乱外患的考验。即使中国在孱弱和
分割的状态下也被认为是合理的政治中心。内部的或外来的乱世枭雄们占有了她，建都
统治着她，却从不否认中国就是天下的“中央之国”。任何人要想理解中国二十世纪的
外交和二十一世纪的世界作用就必须——尽管可能过分简单地——先了解她的历史承传
。
资深外交家和思想家的视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文
化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，中国外
交战略的制定和决策机制。这本书在去年国庆节的时候在国内出版上市，其序言在今天
读来依旧意味深长。
1962年十月的一个夜晚，毛泽东在中南海召见了他的政治军事将领们。在西部万里之外
的喜马拉雅山脚下，中印两国军队正在刺骨严寒中对峙。争执发生在一条有争议的边界
线上，印度坚持英国殖民者划下的麦克马洪线，而中国只承认大清前朝的国界。印度军
队站在他们自以为是的位置上被中国军队包围了。这时，所有的外交努力都失败了。
毛泽东决定打破僵局。他在他宣称要抛弃的旧中国历史中寻得一条妙策。毛对他的将领
说，中国和印度以前打过一个半战役：一个是在1300年前的唐朝，我们派兵帮助印度王
朝平定了叛乱。那以后，两国享受了一段宗教和经济交流的繁荣期，所以中印不是永远
的敌人；另外半个是蒙古（蒙古可以说是半个中国）的铁木真大败印军，攻陷德里，杀
了十万人。所以，毛说，这次要“敲”他们一下，让他们回到谈判桌上来。但是，我们
要克制，教训教训印度人就可以。
毛的部下——这些宣称要砸烂封建旧中国建设新中国的共产主义革命者——没有一人怀
疑历史与现实的战略意图有何相悖。军事部署按照毛的思路布置下去，几个星期后，中
国军队给予印军沉重的毁灭性打击。但是，在胜利后却退回了以前的实际控制区，甚至
连缴获印军的重武器也全部归还。
世上没有任何一个国家的当代领导人会以几百年前的历史事件为基准发动一场倾全国之
力的现代战争，而且那么自信他的同僚能够理解其中的战略意图和重要性。因为中国是
一个传奇的国家，她有着几千年延绵不断的文化，里面蕴藏着丰富的战略和治国之策。
其它国家，包括美国，都宣称他们有着普世的价值和政治制度。但是在历史变迁的长河
中，没有一个能坚持多久，包括被邻国认可。从公元三百年前中国成为一个统一的国家
直到清朝的覆灭，中国一直是亚洲体系的中心。中国皇帝被看作为（也被邻国承认）天
下政治等级制度的至尊，而其他国家的君主只是附庸臣子。中国的语言文化和政体就是
文明的象征，就连她的征服者都部分或全部采用以装饰自己的合法性， 而这也正是他
们最终融入中国的第一步。
这一传统的中国宇宙论经受住了几千年自然灾害和内乱外患的考验。即使中国在孱弱和
分割的状态下也被认为是合理的政治中心。内部的或外来的乱世枭雄们占有了她，建都
统治着她，却从不否认中国就是天下的“中央之国”。任何人要想理解中国二十世纪的
外交和二十一世纪的世界作用就必须——尽管可能过分简单地——先了解她的历史承传
。