李将军到底是推了还是很抱了# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
读汉书，李广苏建传，到李广兵败受伤被俘，又伺机逃回一节。发现汉书的描写似乎和
记忆中的不同，就查阅一下史记，李将军列传，的确有差异。见下面所录史记汉书中关
于这一场景的描写，加横线处。史记说，李广“因推堕儿”，汉书说，“因抱儿鞭马南
驰”。
後，汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单
于觉之，去，汉军皆无功。其後四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破
败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，
置广两马间，络而盛卧广。行十馀里，广详死，睨其旁有一胡兒骑善马，广暂腾而上胡
兒马，因推堕兒，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其馀军，因引而入塞。匈奴捕者骑数
百追之，广行取胡兒弓，射杀追骑，以故得脱。於是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多
，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
引自《史记李将军列传》。
后，汉诱单于以马邑城，使大军伏马邑傍，而广为骁骑将军，属护军将军。单于觉之，
去，汉军皆无功。后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破广军，生得
广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤，置两马闲，络而
盛卧。行十余里，广阳死，睨其傍有一儿骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数
十里，得其余军。匈奴骑数百追之，广行取儿弓射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下
广吏。吏当广亡失多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
引自《汉书李广苏建传》。
一推堕，一抱儿，显示出司马迁和班固写历史的态度，司马迁重事实情理，而班固则添
加道德伦理和人文主义的理性观念。司马迁是感性的，而班固是理性的。他的李广传，
基本遵循司马迁的原著，而在一些如“推堕儿”这样残酷的行为时，就对历史作了粉饰。
史记中，李广在家赋闲，夜间外出打猎，回到霸陵亭，亭尉因为酒醉，呵止广。广骑曰
：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。后来天子召
拜李广为右北平太守，史记中就仅记“广即请霸陵尉与俱，至军而斩之”。而汉书中则
又增加了一大段文字来说明：“上书自陈谢罪。上报曰：将军者，国之爪牙也。司马法
曰：登车不式，遭丧不服，振旅抚师，以征不服；率三军之心，同战士之力，故怒形则
千里竦，威振则万物伏；是以名声暴于夷貉，威稜憺乎邻国。夫报忿除害，捐残去杀，
朕之所图于将军也；若乃免冠徒跣，稽顙请罪，岂朕之指哉！将军其率师东辕，弥节白
檀，以临右北平盛秋。” 用皇帝的话为李广心胸狭隘而开脱。显得班固有点啰嗦，喋
喋不休的为李广找借口。
下面是史记汉书中的这段历史描写，可以比较。
顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间
饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得
夜行，何乃故也！”止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，後韩将军徙
右北平。於是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北
平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
——史记李将军列传
数岁，与故颍阴侯屏居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田闲饮。还至亭，霸陵尉
醉，呵止广，广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何故也！”宿广亭
下。居无何，匈奴入陇西，杀太守，败韩将军。韩将军后徙居右北平，死。于是上乃召
拜广为右北平太守。广请霸陵尉与俱，至军而斩之，上书自陈谢罪。上报曰：“将军者
，国之爪牙也。司马法曰：‘登车不式，遭丧不服，振旅抚师，以征不服；率三军之心
，同战士之力，故怒形则千里竦，威振则万物伏；是以名声暴于夷貉，威稜憺乎邻国。
’夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也；若乃免冠徒跣，稽顙请罪，岂朕之指哉
！将军其率师东辕，弥节白檀，以临右北平盛秋。”广在郡，匈奴号曰“汉飞将军”，
避之，数岁不入界。
——汉书李广苏建传
总之史记里面英雄史诗的气氛比强烈，而汉书中，则是更多人文主义的理性乃至法治思
维。汉书里一些戏剧性情节描述的比较详细。
记忆中的不同，就查阅一下史记，李将军列传，的确有差异。见下面所录史记汉书中关
于这一场景的描写，加横线处。史记说，李广“因推堕儿”，汉书说，“因抱儿鞭马南
驰”。
後，汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属护军将军。是时单
于觉之，去，汉军皆无功。其後四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破
败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，
置广两马间，络而盛卧广。行十馀里，广详死，睨其旁有一胡兒骑善马，广暂腾而上胡
兒马，因推堕兒，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其馀军，因引而入塞。匈奴捕者骑数
百追之，广行取胡兒弓，射杀追骑，以故得脱。於是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多
，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
引自《史记李将军列传》。
后，汉诱单于以马邑城，使大军伏马邑傍，而广为骁骑将军，属护军将军。单于觉之，
去，汉军皆无功。后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破广军，生得
广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤，置两马闲，络而
盛卧。行十余里，广阳死，睨其傍有一儿骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数
十里，得其余军。匈奴骑数百追之，广行取儿弓射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下
广吏。吏当广亡失多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
引自《汉书李广苏建传》。
一推堕，一抱儿，显示出司马迁和班固写历史的态度，司马迁重事实情理，而班固则添
加道德伦理和人文主义的理性观念。司马迁是感性的，而班固是理性的。他的李广传，
基本遵循司马迁的原著，而在一些如“推堕儿”这样残酷的行为时，就对历史作了粉饰。
史记中，李广在家赋闲，夜间外出打猎，回到霸陵亭，亭尉因为酒醉，呵止广。广骑曰
：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。后来天子召
拜李广为右北平太守，史记中就仅记“广即请霸陵尉与俱，至军而斩之”。而汉书中则
又增加了一大段文字来说明：“上书自陈谢罪。上报曰：将军者，国之爪牙也。司马法
曰：登车不式，遭丧不服，振旅抚师，以征不服；率三军之心，同战士之力，故怒形则
千里竦，威振则万物伏；是以名声暴于夷貉，威稜憺乎邻国。夫报忿除害，捐残去杀，
朕之所图于将军也；若乃免冠徒跣，稽顙请罪，岂朕之指哉！将军其率师东辕，弥节白
檀，以临右北平盛秋。” 用皇帝的话为李广心胸狭隘而开脱。显得班固有点啰嗦，喋
喋不休的为李广找借口。
下面是史记汉书中的这段历史描写，可以比较。
顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间
饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得
夜行，何乃故也！”止广宿亭下。居无何，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，後韩将军徙
右北平。於是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。广居右北
平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
——史记李将军列传
数岁，与故颍阴侯屏居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田闲饮。还至亭，霸陵尉
醉，呵止广，广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何故也！”宿广亭
下。居无何，匈奴入陇西，杀太守，败韩将军。韩将军后徙居右北平，死。于是上乃召
拜广为右北平太守。广请霸陵尉与俱，至军而斩之，上书自陈谢罪。上报曰：“将军者
，国之爪牙也。司马法曰：‘登车不式，遭丧不服，振旅抚师，以征不服；率三军之心
，同战士之力，故怒形则千里竦，威振则万物伏；是以名声暴于夷貉，威稜憺乎邻国。
’夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也；若乃免冠徒跣，稽顙请罪，岂朕之指哉
！将军其率师东辕，弥节白檀，以临右北平盛秋。”广在郡，匈奴号曰“汉飞将军”，
避之，数岁不入界。
——汉书李广苏建传
总之史记里面英雄史诗的气氛比强烈，而汉书中，则是更多人文主义的理性乃至法治思
维。汉书里一些戏剧性情节描述的比较详细。