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公媳體外受精 日上百寶寶誕生
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公媳體外受精 日上百寶寶誕生# WaterWorld - 未名水世界
c*n
1
日本媒體報導,治療不孕症的日本長野縣諏訪婦產科醫院表示,1996年起至去年為止,
共有79對夫婦接受不孕症治療,妻子利用公公的精子做體外受精生下的寶寶有118人。
諏訪婦產科醫院表示,從1996年11月到去年年底,因丈夫無精,利用丈夫父親(50至70
多歲)的精子進行體外受精的110對夫妻當中,有79對夫妻生下寶寶,其中有19對2次以
上生下寶寶。平均移植1次的懷孕率為38%。
日本沒有法令規定非配偶者之間的體外受精,但日本產科婦人科學會實施體外受精僅限
於夫妻之間。日本厚生勞動省審議會2003年做出的報告顯示,認可由匿名的第3者提供
精子進行體外受精,但如果由兄弟姊妹提供,家庭關係將變複雜,因此目前尚未被認可。
在日本,以匿名的第3者提供精子注入妻子的子宮進行非配偶間人工受精的情況,從
1949年以來有逾1萬名寶寶誕生。日本產科婦人科學會只好承認既成事實。
諏訪婦產科醫院院長根津八紘表示,不少接受不孕症治療的夫婦希望精子是由親屬提供
,在經過多次的心理諮商之後,院方慎重地處理。如果有血緣關係,比較能建立良好的
家庭關係。
根津預定31日在東京舉行的日本受精著床學會上發表這項不孕症治療的成績。
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O*d
2
我知道国内有这样的事情。 儿子不能生育,让公公提供精子给儿媳受孕。 这样生下的
孩子,还是有家里的血统。
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n*n
3
biantai
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n*7
4
恶心死了,感觉媳妇跟公公XX了,生下的是儿子还是弟弟?
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k*g
5
当然是弟弟了

【在 n*********7 的大作中提到】
: 恶心死了,感觉媳妇跟公公XX了,生下的是儿子还是弟弟?
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I*D
6
人类生殖能力退化严重啊,爸爸的精子还能用,儿子的已经不行了……
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z*h
7
没xx,是体外受精。。。。
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P*5
8
以前在山东老家,有丈夫死了,寡妇嫁给未婚小叔的routine。
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D*I
9
便像乱伦。

70
可。

【在 c***n 的大作中提到】
: 日本媒體報導,治療不孕症的日本長野縣諏訪婦產科醫院表示,1996年起至去年為止,
: 共有79對夫婦接受不孕症治療,妻子利用公公的精子做體外受精生下的寶寶有118人。
: 諏訪婦產科醫院表示,從1996年11月到去年年底,因丈夫無精,利用丈夫父親(50至70
: 多歲)的精子進行體外受精的110對夫妻當中,有79對夫妻生下寶寶,其中有19對2次以
: 上生下寶寶。平均移植1次的懷孕率為38%。
: 日本沒有法令規定非配偶者之間的體外受精,但日本產科婦人科學會實施體外受精僅限
: 於夫妻之間。日本厚生勞動省審議會2003年做出的報告顯示,認可由匿名的第3者提供
: 精子進行體外受精,但如果由兄弟姊妹提供,家庭關係將變複雜,因此目前尚未被認可。
: 在日本,以匿名的第3者提供精子注入妻子的子宮進行非配偶間人工受精的情況,從
: 1949年以來有逾1萬名寶寶誕生。日本產科婦人科學會只好承認既成事實。

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m*4
10
唉,还不如直接点,扒灰算了。
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j*i
11
王昭君还嫁给她儿子呢

【在 P**5 的大作中提到】
: 以前在山东老家,有丈夫死了,寡妇嫁给未婚小叔的routine。
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c*7
12
这个不离谱。

【在 P**5 的大作中提到】
: 以前在山东老家,有丈夫死了,寡妇嫁给未婚小叔的routine。
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d*t
13
圣经上有这个故事呀,寡妇为了传宗接代,蒙脸跟公公xxoo,然后成功怀孕。
大儿子珥长大成人后,犹大给他娶了媳妇他玛。珥一向依仗自己这个大家庭的权势
在外作恶,上帝惩罚他,在他娶他玛不久
还未留下传宗接代的根苗之前就夭折了。
他玛年少而寡,按照以色列人的族规,她应该委身于前夫的兄弟,与小叔子同房,
生下孩子后算在前夫的名下。犹大就对二
儿子俄南说:"你应当和你嫂子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。"
俄南知道与他玛生的孩子不归自己,加之珥在世时与俄甫不和。这样俄南就不愿尽
这份义务。为了应付父亲犹大,也为了房
中之乐,俄南仍常去他玛房中。但是每当俄南与他玛交合,他都将精液遗在地上。他玛
百般求他,他一点也不听,因此他玛很久
仍无身孕。
上帝看到俄南的恶作剧,知道他也不是善良之辈,就让他跟他哥哥一样早早地死了。
犹大并不知道其中的详情,看到自己的两个儿子都在与他玛同房后不久就去逝了,
他想自己的小儿子示拉年纪更小,身体尚
弱,如果再与他玛同房,恐怕也会象他的两个哥哥一样死去。犹大就打发他玛回娘家守
寡,对她说:"他玛,我儿子们的媳妇,你
先回娘家去,在你父亲家里守寡,等我小儿子示拉长大了,我就派人去接你回来,与他
圆房,好给我家传宗接代。"
他玛不知道公公心中原是对自己有顾虑,就顺从地回了娘家,在娘家一住就是好几
年,眼看小叔子已经长大成人,却不见婆
家来人接自己回去与他圆房。这时候,他玛心中才明白,一定是公公把两个孩子的早逝
归罪于自己了。虽然这是冤枉和委屈的事
情,但这种事怎能开口向人说明,她又怎能在公公面前讨个公道呢?又过了许久,犹大
的妻子、书亚的女儿死了。犹大的朋友亚
杜兰人希拉去他家安慰他,然后接他到自家小住,以宽解他的丧偶之痛。
那时正是剪羊毛的季节,犹大家的牧场在亭拿,离希拉家不远,犹大天天去亭拿帮
仆人剪羊毛。他玛早就听人说公公住在娘
家的邻居希拉家,也打听到他天天都要到附近的亭拿去剪羊毛。他玛想自己死活都是犹
大家的人了,一定得给他家留下后代。
他玛心中如此合计着,就在一天下午脱了身上的寡妇衣裳,用帕子把脸罩住,又用
斗篷遮住自己的身体,早早地来到去亭拿
路上的伊拿印城门口等候。犹大每天往返都必须从这儿经过。
犹大的妻子去逝已经有些日子了,现在代替丧偶之痛的是新做鳏夫的那种难耐的孤
独。这天他剪羊毛回来,走到伊拿印城门
口,看到一个盖着面纱的少妇站在那里卖俏,以为是妓女,就凑过去说:"来吧,让我
与你同寝。"
他玛见公公没有认出自己,便答道:"你要和我睡觉把什么给我呢?"
"我从羊群里取一只山羊羔打发人送给你。"犹大爽快他说。
羊是那个时代的一种通用的货币。
"口说无凭,你得给我一点东西作当头吧。"
"你要什么呢?"
"你的印,你的带子和你手里的杖。"他玛一边说着一边就去摸犹大拿拐杖的手。
犹大已来不及多想什么,便按照他玛的要求给了她那三样东西。
他玛把他带到一个隐秘的地点,在黑暗里成就了男女之事。完事后,他玛不让犹大
与自己过夜就送走了他,为的是不让他认
出自己来。这样万一这次不成功,没有怀上他的孩子,下次还可以用同样的办法与他同
寝。
他玛送走了犹大后就除去了面纱、斗篷,穿上寡妇的衣裳,起身回娘家去了。
犹大托朋友希拉送一只山羊羔到与他玛幽会的地方去,好换回那女人手里的当头来
,去了几次都找不到她。向住在周围的人
打听,那里的人都说:"我们这里没有什么妓女。"
犹大感到好生纳闷。
大约过了三个月,有人告诉犹大说:"你的儿媳妇他玛作了妓女,而且因为淫乱怀
了孕。"
犹大一听暴跳如雷,大声地吼道:"把她拉出来,用火烧死!"
女人淫乱,一旦发现就会被族人用火烧死。这是古以色列人的律法。
他玛被拉出来的时候,便打发人去见她公公,对他说:"这些东西是谁的,我就是
跟谁怀的孕;请你认一认,这印、带子和手
杖,都是谁的?"
犹大拿过来一瞧,那些东西原来都是自己给。"妓女"的当头。
他这才恍然大悟,他承认道:"她比我更有义,因为我没有将她给我的儿子示拉。"
从此犹大不再与他玛同寝了。
又过了三、四个月,他玛身孕足月了才发现她腹里是一对双胞胎。到生产的时候,
一个孩子伸出一只手来,收生婆拿红线拴
在他手上,说:"这是头生的。"
话音刚落,那孩子又把手缩回去了。另一个没拴红线的孩子先下地,成了哥哥。
收生婆说:"你为什么抢着来呢?"这孩子的名字叫法勒斯。
后来,那个手上有红线的孩子出生了,成了弟弟,名字叫做谢拉。
法勒斯的后裔成为法勒斯族,法勒斯族分为两支。后来的英雄大卫和那稣都是法勒
斯族。因为他玛,犹大才成为以色列十二
支派的始祖之一。
本文来源:【 寡妇他玛--犹太之母 】
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D*r
14
情节跌宕起伏,可读性很强啊,再加点细节描写就更好了

【在 d**********t 的大作中提到】
: 圣经上有这个故事呀,寡妇为了传宗接代,蒙脸跟公公xxoo,然后成功怀孕。
: 大儿子珥长大成人后,犹大给他娶了媳妇他玛。珥一向依仗自己这个大家庭的权势
: 在外作恶,上帝惩罚他,在他娶他玛不久
: 还未留下传宗接代的根苗之前就夭折了。
: 他玛年少而寡,按照以色列人的族规,她应该委身于前夫的兄弟,与小叔子同房,
: 生下孩子后算在前夫的名下。犹大就对二
: 儿子俄南说:"你应当和你嫂子同房,向她尽你为弟的本分,为你哥哥生子立后。"
: 俄南知道与他玛生的孩子不归自己,加之珥在世时与俄甫不和。这样俄南就不愿尽
: 这份义务。为了应付父亲犹大,也为了房
: 中之乐,俄南仍常去他玛房中。但是每当俄南与他玛交合,他都将精液遗在地上。他玛

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