虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落 (ZT)# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
虾王往生前的告白-嗔恨狭隘招堕落
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事，若更准确的表达，应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上，曾发生过悟达国师和人面疮的故事①，说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝（唐懿宗）赐予沉香法座，生起名利之心，结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮，使其备受痛苦折磨而群医束手无策，后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救，解开怨结，超度了冤家，得以痊愈，这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时，我怎么也没有想到，我今生也会遇到类似的人和事，
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写，希望以此文
普告大众因果不虚，以警世人切勿再杀生吃肉，自招其殃，也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起，当时我手机突然接到了一个长短信，打开
一看，是相熟的华**居士的一个求助短信，她是湖北某地的居士林副林长，曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系，后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟，现在
广西北海市居住。短信的大致内容是这样的，这两天她腰间长了一群一群的红色小疙瘩
，分成几片，又痛又痒，如钻心一样，令她痛苦得难以忍受，她知道事关因果，白天到
海边散步时，路过一家叫三婆庙的小庙，里面有观音菩萨像，就跑到像前做了忏悔，出
来后望着波涛汹涌的大海，当时还打了一个妄想：“南海里真的有龙王吗？不知道会不
会有缘遇到这位护法神和他的眷属们？”晚上回来后，患处疼得特别厉害，她灵机一动
就到卫生间用水洗，一边洗一边观想是观音菩萨的甘露水在洗涤患处，这时发生了一件
不可思议的事——她自己的嘴巴突然不受自己控制的骂了起来，说到：“你这个混账东
西什么都吃，虾蟹吃了那么多，我是南海的大虾王，也被你煮了吃掉，我就是带着子孙
眷属们来报仇的！让你也尝尝痛苦的滋味！”华居士当时思维还是很清醒，低头一看，
那一片最大的红疙瘩，竟真的就是一只大虾的形状！她马上想到自己未学佛时大吃各种
海鲜的情景，当时只知大快朵颐，以为是口福，哪里曾想到过被吃虾蟹的痛苦？更不会
知道这种行为只有一时之快，却最终会带来如此难以忍受的痛苦。她立刻就地跪下向虾
王和眷属们忏悔，乃至于痛哭流涕，她告诉虾王，自己现在已学佛，明白因果、戒杀茹
素，再也不会吃众生肉了。虾王没有再讲话，华居士看看那些红疙瘩，颜色淡了些，但
痛痒依旧，便从卫生间出来，给我发了这个短信，问还有没有更好的解决办法。
华居士的遭遇使我一下子想到了人面疮的故事，也联想到现在世间流传的种种恶疾，包
括甲肝、非典、甲流等等，许多就是因为杀生伤害众生导致的，而现代医学中所谓的秽
语综合症（其表现也是像华居士这样不自觉地口出秽语）、精神病等等，也正是与所伤
害众生前来附体报复有关。我嘱咐华居士不仅要忏悔自己的杀业，还应该先诵持七遍地
藏经帮助虾王和眷属们早日从恶道解脱出来，华居士说自己现在没有工作，一天就可诵
完七遍地藏经，“那就诵完后看看效果再说。”当时已近午夜，我们就没有多说什么。
第二天晚上，华居士发来一个长短信，讲述了当天的情况。早晨一起来她就开始
诵地藏经，时至中午，她已读完四遍，第四遍刚一读完，虾王就又借她的口说话了，完
全是一副仇恨难消的语气：“哼！我饶不了你！我恨你都恨到了骨头里，恨不得现在就
把你煮了，让你也尝尝被煮了吃的滋味！”然后就是一大串难听的脏话，虾王发泄了一
通，语气又忽然一转：“唉！其实你也不容易，丁*（称呼笔者的俗名）让你诵地藏经
帮我出恶道，这些好话我还是要听的，你好好诵，诵完经我就走。”然后，虾王又不吭
气了。现在，七遍地藏经已诵完，病灶处已不痒了，颜色又淡了些，但依旧能看得出。
我打电话嘱咐华居士，应加念七遍阿弥陀经并劝导虾王和眷属们往生极乐世界，永远离
开六道轮回的痛苦。这时，我忽然想起来应该把这件事记录下来留个资料，就让华居士
照一张病灶的照片，然后明天去医院做个诊断，看看医学上的病名是什么，也好将来向
大众介绍。我特意嘱咐华居士告诉虾王，将来这个事例教化人的功德会回向虾王。
第三天一早，华居士就去了一家大医院，大夫问了一下病情，再一看病灶，就
同她讲：“这是带状疱疹，是由水痘带状疱疹病毒引起的急性炎症性皮肤病，俗称‘蜘
蛛疮’、 ‘缠腰龙’，已经快好了，你得病多长时间了？”“三四天吧。”“三四天
？这就奇怪了！记错了吧？带状疱疹哪有几天就快好了的，这病一般先是皮肤发红，随
之出现簇集成群的丘疹，一两天后迅速演变成为水泡，快好的时候，疱壁松弛，疱液混
浊，慢慢才会好，病程一般都在半月左右，有的还有后遗症，怎么可能你这病灶还在丘
疹初起的阶段就自行好转了？怎么看也应该是两周左右的情况。”华居士也不好多说什
么，拿着医生开的药方药也没拿就离开了医院。
第四天，华居士很快就完成了七遍阿弥陀经的诵持，开始劝请虾王和眷属们往
生极乐净土，这时，虾王又借口说话了，全然忘了自己前几天的承诺，依然是忿忿不平
：“我就是恨你！在水里被煮熟了那是什么滋味啊！真不想这么就轻饶了你！还有，为
什么不经我同意就拍照片？我长得那么丑，还给我流传出去，不是让我丢人吗？”看来
，无论是哪一道众生，都和普通人一样有自尊心，而在佛法讲，恰恰就是影响智慧现前
的我执烦恼。
这时，华居士平时护持的一位法师也赶来对虾王进行开示，劝其释怨往生，并
和一些居士一起念佛为虾王和眷属们回向，可是虾王仍然不依不饶，一些难听的脏话不
时地借华居士的嘴冒出来，大家也只有一边劝导一边念佛，正在纠缠之际，戏剧性的一
幕发生了，虾王的语调突然变得紧张起来：“我的大王来了！”“谁是你的大王？”法
师问虾王，“南海龙王！”这时，一个从未出现过的威严声音从华居士嘴里发出来：“
虾王！你这个不肖子孙！不知道恭敬三宝还这么折腾一个修行人，连出家人也不知道尊
重，一点儿都不畏惧因果轮回吗？！你难道不知道你被她吃也是宿世曾伤害她的因果吗
？！冤冤相报何时了！”如同挨了当头一棒，虾王一下子不吭气了。“别人好言相劝你
要听！这么多人为你诵经念佛，还不借着这么好的机会求生西方极乐？！”没有任何回
答，屋里只有大家朗朗的佛号声，过了好一会儿，华居士忽然不由自主跪了下来，虾王
又开始借口说话了：“我要忏悔！我的嗔心害了我！现在我明白了，要跟大家一起念佛
，我也想去西方啊！”大家刚才都已听到了南海龙王对虾王的开示，一听虾王回心转意
，都很高兴，念佛的劲头更足了。大家看，这么多佛弟子劝化虾王都未成功，龙王的几
句呵斥却可以立竿见影，说明每个人得度的因缘都与过去所结的善恶缘有关系，如昔日
舍卫城中须达长者（即给孤独长者）的女仆毘低罗老母，因与佛无缘，佛示现种种神通
都无法使其信受佛法，而罗睺罗尊者因过去生曾是其善友，很快就使毘低罗老母当生证
果②；又如《诸佛要集》中的离意女，文殊菩萨尽一切神力，都不能使其出定，而锦幢
世界的弃诸盖菩萨，却能使她出定。究其因缘，因为文殊过去生是被离意女所劝发心修
道的，而离意女过去生是被弃诸盖所劝发心修道的③。如此说来，我们每个佛弟子发愿
“无量众生誓愿度”，欲度化无量众生，就要从与每个众生结善缘做起，对每个众生都
要慈、悲、喜、舍。
在大家的佛号声中过了大约一小时，虾王说：“各位！阿弥陀佛已经来接我了，
我要跟佛走了！我还有几句重要的话要说，希望借这个机会公告天下——嗔恨和心胸狭
隘会招致堕落！我就是吃了这个亏！希望天下的修行人千万别再跟我一样被嗔恨扰乱，
有这毛病的一定要改!一定要忍耐！一定要大度！冤冤相报何时了！切记！切记！”…
…虾王真的走了，恢复了平静的华居士低头看了看自己病灶处——那里,成片的丘疹已
经散去，只有淡淡的红晕，已不再痛痒……
“嗔恨和心胸狭隘会招致堕落！”虾王的真心告白真的是振聋发聩，也是对所有
修行人的当头棒喝！真的是所谓“一念瞋心起，百万障门开”， 《佛遗教经》中佛告
诫我们说：“瞋恚之害，能破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。当知瞋心甚于
猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过瞋恚。”《法苑珠林》总结瞋恚的过患有
六条：“瞋是失诸善法之根本，堕诸恶道之因缘，法乐之怨家，善心之大贼，恶口之府
藏，祸患之刀斧。”佛还在《大宝积经》、《佛说决定毗尼经》④等经中对我们一再警
示,对于修学大乘佛法的菩萨们，在因贪嗔痴三毒而犯戒中，因嗔犯戒罪过最重。嗔恨
的后果不仅如虾王所说，会招致堕落，得到三恶道的苦果，《华严经》⑤中还说，纵然
生到人间，也还会有二种果报：一、常为一切求其长短：就是总被别人挑毛病，动辄得
咎，这恰恰是因为前世瞋恼，心胸狭隘，不能含容的结果；二、常为众人之所恼害：就
是常被大家当做出气筒，经常莫名其妙地就被别人冲着发脾气，这就是前世瞋恼众人，
令不安稳的结果。如果谁有上面的类似境遇，比如总遇到苛刻挑剔而又爱冲自己发脾气
的上司、同事、眷属乃至路人，应明了其中因果，不要埋怨别人，而要好好忏悔自己的
嗔业，以忍辱心来以德报怨。
虾王的故事就讲到这里了，虾王同修已放下嗔心，往生净土得到了解脱，可是世
上还有无边的众生在贪嗔痴三毒烦恼的驱使下互相伤害、互相食噉，在六道的苦海里难
以出离。不知道有缘读到本文的朋友们，听了虾王往生前的真心告白，又明白了佛说的
因果道理，还会去杀生吃肉吗？还会动怒发脾气吗？——“一切以因果观之”就是对治
嗔心诸烦恼的妙法。
这正是：
嗔恨狭隘招堕落，息嗔忏悔得解脱
因缘妙法难思议，度生无量不可说
最后，谨以世亲菩萨所著的《摄大乘论释》④中对治嗔心有殊胜效验的五观来
结束本文：
一观一切众生无始以来于我有恩。
二观一切众生恒念念灭，何人能损何人被损？
三观唯法无众生。有何能损及所损？
四观一切众生皆自受苦。云何复欲加之以苦？
五观一切众生皆是我子。云何于中欲生损害？
此文功德回向龙王、虾王及其眷属乃至六道四生一切如母有情，普愿一切大众熄
灭嗔心，生忍辱心、柔软心、慈悲心、清净心、菩提心，共证无上菩提!
——虾王往生前的告白
这是一个有关当代人面疮的真实故事，若更准确的表达，应该是“虾面疮”的故
事。
在中国历史上，曾发生过悟达国师和人面疮的故事①，说的是唐朝时期的悟达国
师因皇帝（唐懿宗）赐予沉香法座，生起名利之心，结果宿世的冤家、西汉时期被其前
身袁盎屈斩的晁错得以化为人面疮，使其备受痛苦折磨而群医束手无策，后蒙迦诺迦尊
者以三昧法水相救，解开怨结，超度了冤家，得以痊愈，这就是佛教著名的《慈悲三昧
水忏》的缘起。
多年前刚阅读这个故事时，我怎么也没有想到，我今生也会遇到类似的人和事，
还会受当事众生所托来写相关文章。本文就是受其中的虾王同修所托而写，希望以此文
普告大众因果不虚，以警世人切勿再杀生吃肉，自招其殃，也把虾王在往生前对世人所
说的肺腑之言借此文公布于众。
事情要从2010年6月25日的深夜说起，当时我手机突然接到了一个长短信，打开
一看，是相熟的华**居士的一个求助短信，她是湖北某地的居士林副林长，曾因邀请果
卿居士赴当地弘法而与我建立了联系，后来又因常与我探讨一些教理问题而相熟，现在
广西北海市居住。短信的大致内容是这样的，这两天她腰间长了一群一群的红色小疙瘩
，分成几片，又痛又痒，如钻心一样，令她痛苦得难以忍受，她知道事关因果，白天到
海边散步时，路过一家叫三婆庙的小庙，里面有观音菩萨像，就跑到像前做了忏悔，出
来后望着波涛汹涌的大海，当时还打了一个妄想：“南海里真的有龙王吗？不知道会不
会有缘遇到这位护法神和他的眷属们？”晚上回来后，患处疼得特别厉害，她灵机一动
就到卫生间用水洗，一边洗一边观想是观音菩萨的甘露水在洗涤患处，这时发生了一件
不可思议的事——她自己的嘴巴突然不受自己控制的骂了起来，说到：“你这个混账东
西什么都吃，虾蟹吃了那么多，我是南海的大虾王，也被你煮了吃掉，我就是带着子孙
眷属们来报仇的！让你也尝尝痛苦的滋味！”华居士当时思维还是很清醒，低头一看，
那一片最大的红疙瘩，竟真的就是一只大虾的形状！她马上想到自己未学佛时大吃各种
海鲜的情景，当时只知大快朵颐，以为是口福，哪里曾想到过被吃虾蟹的痛苦？更不会
知道这种行为只有一时之快，却最终会带来如此难以忍受的痛苦。她立刻就地跪下向虾
王和眷属们忏悔，乃至于痛哭流涕，她告诉虾王，自己现在已学佛，明白因果、戒杀茹
素，再也不会吃众生肉了。虾王没有再讲话，华居士看看那些红疙瘩，颜色淡了些，但
痛痒依旧，便从卫生间出来，给我发了这个短信，问还有没有更好的解决办法。
华居士的遭遇使我一下子想到了人面疮的故事，也联想到现在世间流传的种种恶疾，包
括甲肝、非典、甲流等等，许多就是因为杀生伤害众生导致的，而现代医学中所谓的秽
语综合症（其表现也是像华居士这样不自觉地口出秽语）、精神病等等，也正是与所伤
害众生前来附体报复有关。我嘱咐华居士不仅要忏悔自己的杀业，还应该先诵持七遍地
藏经帮助虾王和眷属们早日从恶道解脱出来，华居士说自己现在没有工作，一天就可诵
完七遍地藏经，“那就诵完后看看效果再说。”当时已近午夜，我们就没有多说什么。
第二天晚上，华居士发来一个长短信，讲述了当天的情况。早晨一起来她就开始
诵地藏经，时至中午，她已读完四遍，第四遍刚一读完，虾王就又借她的口说话了，完
全是一副仇恨难消的语气：“哼！我饶不了你！我恨你都恨到了骨头里，恨不得现在就
把你煮了，让你也尝尝被煮了吃的滋味！”然后就是一大串难听的脏话，虾王发泄了一
通，语气又忽然一转：“唉！其实你也不容易，丁*（称呼笔者的俗名）让你诵地藏经
帮我出恶道，这些好话我还是要听的，你好好诵，诵完经我就走。”然后，虾王又不吭
气了。现在，七遍地藏经已诵完，病灶处已不痒了，颜色又淡了些，但依旧能看得出。
我打电话嘱咐华居士，应加念七遍阿弥陀经并劝导虾王和眷属们往生极乐世界，永远离
开六道轮回的痛苦。这时，我忽然想起来应该把这件事记录下来留个资料，就让华居士
照一张病灶的照片，然后明天去医院做个诊断，看看医学上的病名是什么，也好将来向
大众介绍。我特意嘱咐华居士告诉虾王，将来这个事例教化人的功德会回向虾王。
第三天一早，华居士就去了一家大医院，大夫问了一下病情，再一看病灶，就
同她讲：“这是带状疱疹，是由水痘带状疱疹病毒引起的急性炎症性皮肤病，俗称‘蜘
蛛疮’、 ‘缠腰龙’，已经快好了，你得病多长时间了？”“三四天吧。”“三四天
？这就奇怪了！记错了吧？带状疱疹哪有几天就快好了的，这病一般先是皮肤发红，随
之出现簇集成群的丘疹，一两天后迅速演变成为水泡，快好的时候，疱壁松弛，疱液混
浊，慢慢才会好，病程一般都在半月左右，有的还有后遗症，怎么可能你这病灶还在丘
疹初起的阶段就自行好转了？怎么看也应该是两周左右的情况。”华居士也不好多说什
么，拿着医生开的药方药也没拿就离开了医院。
第四天，华居士很快就完成了七遍阿弥陀经的诵持，开始劝请虾王和眷属们往
生极乐净土，这时，虾王又借口说话了，全然忘了自己前几天的承诺，依然是忿忿不平
：“我就是恨你！在水里被煮熟了那是什么滋味啊！真不想这么就轻饶了你！还有，为
什么不经我同意就拍照片？我长得那么丑，还给我流传出去，不是让我丢人吗？”看来
，无论是哪一道众生，都和普通人一样有自尊心，而在佛法讲，恰恰就是影响智慧现前
的我执烦恼。
这时，华居士平时护持的一位法师也赶来对虾王进行开示，劝其释怨往生，并
和一些居士一起念佛为虾王和眷属们回向，可是虾王仍然不依不饶，一些难听的脏话不
时地借华居士的嘴冒出来，大家也只有一边劝导一边念佛，正在纠缠之际，戏剧性的一
幕发生了，虾王的语调突然变得紧张起来：“我的大王来了！”“谁是你的大王？”法
师问虾王，“南海龙王！”这时，一个从未出现过的威严声音从华居士嘴里发出来：“
虾王！你这个不肖子孙！不知道恭敬三宝还这么折腾一个修行人，连出家人也不知道尊
重，一点儿都不畏惧因果轮回吗？！你难道不知道你被她吃也是宿世曾伤害她的因果吗
？！冤冤相报何时了！”如同挨了当头一棒，虾王一下子不吭气了。“别人好言相劝你
要听！这么多人为你诵经念佛，还不借着这么好的机会求生西方极乐？！”没有任何回
答，屋里只有大家朗朗的佛号声，过了好一会儿，华居士忽然不由自主跪了下来，虾王
又开始借口说话了：“我要忏悔！我的嗔心害了我！现在我明白了，要跟大家一起念佛
，我也想去西方啊！”大家刚才都已听到了南海龙王对虾王的开示，一听虾王回心转意
，都很高兴，念佛的劲头更足了。大家看，这么多佛弟子劝化虾王都未成功，龙王的几
句呵斥却可以立竿见影，说明每个人得度的因缘都与过去所结的善恶缘有关系，如昔日
舍卫城中须达长者（即给孤独长者）的女仆毘低罗老母，因与佛无缘，佛示现种种神通
都无法使其信受佛法，而罗睺罗尊者因过去生曾是其善友，很快就使毘低罗老母当生证
果②；又如《诸佛要集》中的离意女，文殊菩萨尽一切神力，都不能使其出定，而锦幢
世界的弃诸盖菩萨，却能使她出定。究其因缘，因为文殊过去生是被离意女所劝发心修
道的，而离意女过去生是被弃诸盖所劝发心修道的③。如此说来，我们每个佛弟子发愿
“无量众生誓愿度”，欲度化无量众生，就要从与每个众生结善缘做起，对每个众生都
要慈、悲、喜、舍。
在大家的佛号声中过了大约一小时，虾王说：“各位！阿弥陀佛已经来接我了，
我要跟佛走了！我还有几句重要的话要说，希望借这个机会公告天下——嗔恨和心胸狭
隘会招致堕落！我就是吃了这个亏！希望天下的修行人千万别再跟我一样被嗔恨扰乱，
有这毛病的一定要改!一定要忍耐！一定要大度！冤冤相报何时了！切记！切记！”…
…虾王真的走了，恢复了平静的华居士低头看了看自己病灶处——那里,成片的丘疹已
经散去，只有淡淡的红晕，已不再痛痒……
“嗔恨和心胸狭隘会招致堕落！”虾王的真心告白真的是振聋发聩，也是对所有
修行人的当头棒喝！真的是所谓“一念瞋心起，百万障门开”， 《佛遗教经》中佛告
诫我们说：“瞋恚之害，能破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。当知瞋心甚于
猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过瞋恚。”《法苑珠林》总结瞋恚的过患有
六条：“瞋是失诸善法之根本，堕诸恶道之因缘，法乐之怨家，善心之大贼，恶口之府
藏，祸患之刀斧。”佛还在《大宝积经》、《佛说决定毗尼经》④等经中对我们一再警
示,对于修学大乘佛法的菩萨们，在因贪嗔痴三毒而犯戒中，因嗔犯戒罪过最重。嗔恨
的后果不仅如虾王所说，会招致堕落，得到三恶道的苦果，《华严经》⑤中还说，纵然
生到人间，也还会有二种果报：一、常为一切求其长短：就是总被别人挑毛病，动辄得
咎，这恰恰是因为前世瞋恼，心胸狭隘，不能含容的结果；二、常为众人之所恼害：就
是常被大家当做出气筒，经常莫名其妙地就被别人冲着发脾气，这就是前世瞋恼众人，
令不安稳的结果。如果谁有上面的类似境遇，比如总遇到苛刻挑剔而又爱冲自己发脾气
的上司、同事、眷属乃至路人，应明了其中因果，不要埋怨别人，而要好好忏悔自己的
嗔业，以忍辱心来以德报怨。
虾王的故事就讲到这里了，虾王同修已放下嗔心，往生净土得到了解脱，可是世
上还有无边的众生在贪嗔痴三毒烦恼的驱使下互相伤害、互相食噉，在六道的苦海里难
以出离。不知道有缘读到本文的朋友们，听了虾王往生前的真心告白，又明白了佛说的
因果道理，还会去杀生吃肉吗？还会动怒发脾气吗？——“一切以因果观之”就是对治
嗔心诸烦恼的妙法。
这正是：
嗔恨狭隘招堕落，息嗔忏悔得解脱
因缘妙法难思议，度生无量不可说
最后，谨以世亲菩萨所著的《摄大乘论释》④中对治嗔心有殊胜效验的五观来
结束本文：
一观一切众生无始以来于我有恩。
二观一切众生恒念念灭，何人能损何人被损？
三观唯法无众生。有何能损及所损？
四观一切众生皆自受苦。云何复欲加之以苦？
五观一切众生皆是我子。云何于中欲生损害？
此文功德回向龙王、虾王及其眷属乃至六道四生一切如母有情，普愿一切大众熄
灭嗔心，生忍辱心、柔软心、慈悲心、清净心、菩提心，共证无上菩提!