十七世纪的巴西# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
__ 摘译自安东尼奥•韦耶拉神父的传教事业报告《伊碧雅帕巴山的传教报告》，
标题译者所加。
1630年，荷兰人占领伯南布哥，不久又攻占塞阿拉城堡。他们收服了周围的所有印地安
人。山中的印地安人对荷兰人的态度不尽一样，直到1642年，是他们的盟友，并以这个
名义，参加玛拉尼昂的战斗，和葡萄牙人交战，也和他们自己本族人塔巴加拉人交战，
但是他们在这场战争中从荷兰人那里所获的钱财太少，他们不满意荷兰人的报偿，于是
起来造反，为他们死去的兄弟报仇，结果大获全胜，先是智取了坎穆钦城堡，后来在塞
阿拉对阵，弓箭和刀剑拼杀。
但是荷兰人的狡诈多谋很有效，他们巧妙地伪装，施以厚赠，平息了土著人的怒气，不
但与荷兰人和好，而且投靠归附了他们。土著人甚至让荷兰人作村子里首领，几乎所有
的村落都有几个荷兰士兵把守。同异端的接触，他们有了榜样，有了教理，可怜的塔巴
加拉人悲惨处境几乎难以想象，因为在以前尽管他们之中没有真正的信仰，但是有对信
仰了解的欲望和崇敬，此刻，不但失去了对真神的敬畏，反而从异端吸收了大量对真理
和天主教礼仪的轻蔑和厌恶。从生活层面，土著人也广泛地接受和拥抱荷兰人的生活方
式，他们之间是那么的相似，异端与土著几乎难以分辩。这些罪恶，出自他们的罗切拉
，整个这段时期，山林里的塔巴加拉人的情况真是无法述说，并非所有人都知道，他们
是在自我埋葬。这一带海岸，到处浅滩密布，由于风暴和海流，浅滩的位置不断地变化
。许多不同国家的船只，在这里遇险，发生海难。这下正成了残忍贪婪的塔巴加拉人的
猎物，所有一切能逃离大海的，都落在他们的手里。抢劫可怜的落难人的财富，夺取他
们的性命，吃掉他们的身体。当人们从惨痛的经验吸取教训，学会航海人躲避这些浅滩
的危险以后，贪婪的土著人却给他们发明了新的，更迷惑人的眼睛的险滩暗礁，很多人
在那里遇难。他们派几个强盗来到过往的海船上，对他们说，要用珍贵的龙涎香交换船
里的货物，于是商人带着货物，随他们来到陆地中了圈套。就在几年前，发生了这件事
。一艘商业公司的船，船长叫佛朗西斯科∙达∙库尼亚，他听信许诺，有龙
涎香，就派出三十名水兵到岸上去。这时，海滩上出现三十个印地安人，强行把他们捆
绑起来，带进了丛林。在那里把他们全杀死，煮熟了，举行一场欢庆会，把他们全部吃
掉。留在船上的人，只看到他们伙伴的青烟，却没嗅到他们期待的龙涎香味。这就是伊
碧雅帕巴山塔巴加拉人的野蛮人生活，就是那些山林里孕育和隐藏的野兽，当伯南布哥
的逃亡者携带来别的更离奇的、更精致的毒药来帮助他们之后，他们就变得更加的凶残。
… …
很多伯南布哥的印地安人都是在荷兰人中间出生并长大的，没有见过别的榜样，不了解
真正的宗教。其他人集结在军旗下，生长在军队的纪律之中，大部分的军队，都是由欧
洲各国中最失败、最腐败，最堕落的一群人组成。在伯南布哥的礁石丛里，那个新荷兰
的朝庭和市场，有阿姆斯特丹的犹太人，英国的新教徒，法国的加尔文主义者，德国和
瑞典的路德派，和所有北方的教派，是所有这些特殊的错误构建的通天塔，普遍而公开
的无神论，在这里除了利益，不知道别的神，除了欲望，不知道别的法。
标题译者所加。
1630年，荷兰人占领伯南布哥，不久又攻占塞阿拉城堡。他们收服了周围的所有印地安
人。山中的印地安人对荷兰人的态度不尽一样，直到1642年，是他们的盟友，并以这个
名义，参加玛拉尼昂的战斗，和葡萄牙人交战，也和他们自己本族人塔巴加拉人交战，
但是他们在这场战争中从荷兰人那里所获的钱财太少，他们不满意荷兰人的报偿，于是
起来造反，为他们死去的兄弟报仇，结果大获全胜，先是智取了坎穆钦城堡，后来在塞
阿拉对阵，弓箭和刀剑拼杀。
但是荷兰人的狡诈多谋很有效，他们巧妙地伪装，施以厚赠，平息了土著人的怒气，不
但与荷兰人和好，而且投靠归附了他们。土著人甚至让荷兰人作村子里首领，几乎所有
的村落都有几个荷兰士兵把守。同异端的接触，他们有了榜样，有了教理，可怜的塔巴
加拉人悲惨处境几乎难以想象，因为在以前尽管他们之中没有真正的信仰，但是有对信
仰了解的欲望和崇敬，此刻，不但失去了对真神的敬畏，反而从异端吸收了大量对真理
和天主教礼仪的轻蔑和厌恶。从生活层面，土著人也广泛地接受和拥抱荷兰人的生活方
式，他们之间是那么的相似，异端与土著几乎难以分辩。这些罪恶，出自他们的罗切拉
，整个这段时期，山林里的塔巴加拉人的情况真是无法述说，并非所有人都知道，他们
是在自我埋葬。这一带海岸，到处浅滩密布，由于风暴和海流，浅滩的位置不断地变化
。许多不同国家的船只，在这里遇险，发生海难。这下正成了残忍贪婪的塔巴加拉人的
猎物，所有一切能逃离大海的，都落在他们的手里。抢劫可怜的落难人的财富，夺取他
们的性命，吃掉他们的身体。当人们从惨痛的经验吸取教训，学会航海人躲避这些浅滩
的危险以后，贪婪的土著人却给他们发明了新的，更迷惑人的眼睛的险滩暗礁，很多人
在那里遇难。他们派几个强盗来到过往的海船上，对他们说，要用珍贵的龙涎香交换船
里的货物，于是商人带着货物，随他们来到陆地中了圈套。就在几年前，发生了这件事
。一艘商业公司的船，船长叫佛朗西斯科∙达∙库尼亚，他听信许诺，有龙
涎香，就派出三十名水兵到岸上去。这时，海滩上出现三十个印地安人，强行把他们捆
绑起来，带进了丛林。在那里把他们全杀死，煮熟了，举行一场欢庆会，把他们全部吃
掉。留在船上的人，只看到他们伙伴的青烟，却没嗅到他们期待的龙涎香味。这就是伊
碧雅帕巴山塔巴加拉人的野蛮人生活，就是那些山林里孕育和隐藏的野兽，当伯南布哥
的逃亡者携带来别的更离奇的、更精致的毒药来帮助他们之后，他们就变得更加的凶残。
… …
很多伯南布哥的印地安人都是在荷兰人中间出生并长大的，没有见过别的榜样，不了解
真正的宗教。其他人集结在军旗下，生长在军队的纪律之中，大部分的军队，都是由欧
洲各国中最失败、最腐败，最堕落的一群人组成。在伯南布哥的礁石丛里，那个新荷兰
的朝庭和市场，有阿姆斯特丹的犹太人，英国的新教徒，法国的加尔文主义者，德国和
瑞典的路德派，和所有北方的教派，是所有这些特殊的错误构建的通天塔，普遍而公开
的无神论，在这里除了利益，不知道别的神，除了欲望，不知道别的法。
