马云：在中国真的能做到永不行贿吗？# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
马云是属天使的。
大多数人都看过马云先生在2000年时的录像，那时的他意气风发，面对跟随他创业
的团队高喊励志口号，满嘴跑火车。当然事后证明这些火车确实都兑现成了高铁，他也
成功地变身为中国成功学的典范，频繁地出现在《新闻联播》和《报纸与新闻摘要》节
目里，作为励志工具，鼓舞着千万正走在几无可走之路上的年轻人或者失业者们“大不
了重头再来”的决心与信念，尽管谁心里都明白，他们成功的几率微乎其微。习总每每
拜访洋人，都要牵着淘宝马和腾讯马出行，双马一出，横扫六合。马云带着胜利者的微
笑陪着领导走向世界，证明成功，展现中国式奋斗的辉煌与荣耀，尽管他的机相挺特别
，但笑容里充满成功者的自信，确实洋溢着舍我其谁的正能量。所以歌词说，马云是火
，马云是风，马云就是我们唯一的希望。
早晨打开新闻网，忽然发现马云又说励志语录了，他在世界浙商大会上发言，代表
谁我不知道，总之提出了一个非常昂贵的道德口号：浙商要做到永不行贿！
也许是因为中国人素质太差，富贵长相的人太少，不成功的人太多，所以马云的淘
宝在成为偶像的同时，也真没少遭到攻击和谴责。我一直自视客观，既不把他当偶像看
，也不会毫无理由地攻击人家的成功。说实话，我始终认为，在中国这样的商业环境里
，脸孔干瘪的马云，凭借一个软件平台异军突起，几乎没有原罪地崛起，无论面对中国
官倒，中国证监会，还是面对中国房地产商，都称得上是面无愧色胜之有武。这份没有
原罪的富贵，大概也就得马云这等奇骨之人方能得到吧，一般的要说马云有富贵相，恐
怕他老婆都不会同意。
但仔细一想，永不行贿，能做到吗？尤其在中国。
首先，要是按照马克思的唯物辩证法来分析，行贿与受贿是一个矛盾的两个方面，
既排斥又统一。受贿不禁，自然就有行贿，你浙商不行贿，自然有徽商京商海商前来行
贿，贿来贿去，机会都让人家贿去了，你浙商还能活下去吗？也许这算是一句有道德的
口号，但在中国这样循环递进贿赂的环境里，这种口号有任何实践意义吗？没有意义你
说它干嘛？一个不行贿的商人，在中国成功生存下来的几率有多高，这个数据不知道有
没有统计。我估计没有，因为即使统计，也不可能得到真实数据，那些被调查的商人恐
怕都会向马云一样，面对媒体高歌道德以圣自拟，或云“私守清白凭人说，当以不辩为
解脱”之类。少林寺永信大师就好这口，宗教领袖都爱这么说，凡夫俗子自然跟风就上
。中国天空里弥漫的其实不是雾霾，而是众人口吐出的道德莲花，聚顶成云，五味朝元
。诺大一个礼仪之邦，满天飞的都是标榜个人道德的口号，马云先生，这样真的好吗，
真的有用吗？
其次，行贿不光是向上游行贿，向那些直管你的领导和有关部长行贿，其实它还有
一个向下游行贿的分支。比如中国的煤炭物流行业，凡是身在其中的人都知道，你不光
要向当地的主管领导甚至越级的省管领导、中央有关部门的领导行贿，你其实还要向煤
矿行贿，向铁路行贿，向那些准备买你煤的客户行贿。再比如阿里巴巴，马云如果真的
是道德完人，他当然有资格提出这样的口号，或许阿里巴巴真的从未向主管领导行贿吧
。但阿里难道没有在全国人的眼皮子底下向下游行贿过吗？那些聚集在淘宝平台上的客
商，最初的时候他们谁知道淘宝会让他们发财呢？制造假货，贩卖假货，偷逃漏税，违
反劳动法，凡此种种，如果在实体店铺里，不是早就被迫要向当地的工商主管领导行贿
后才能生存下去吗？但自从有了淘宝这个强悍平台，他们终于可以抽身于地方的各级受
贿请求了，只要按时交上地税，甚至可以大面积地违反劳动法，在法律之外剥削工人，
从而专心做大做强，成为主流媒体求之不得的正能量。事实上全体中国人都知道，淘宝
的光环之下，是在淘宝上经营的大批客商能够大幅充违法降低经营成本所至。而这些经
营成本怎么算？难道不正是变相地向下游行贿？否则，如果等同于实体经营，十块钱一
开票，一个月来三个检查团，一年送走数十尊佛，他们哪个还会选择淘宝这破平台？
最后，其实也是最关键的一条，行贿与受贿，到底哪个是主哪个是次？主次不分，
以次为主，能解决什么问题呢？
行贿本来就是违法行为，用一句道德口号倡导人们不要去违法，这种事在中国太多
了，好比前几年某地出台“严禁领导干部嫖宿幼女”一样，明明就是犯法，何苦还来严
禁一说，犯了就一定要法办啊！游客们贪图便宜上了骗子旅行社的贼船，有关部门竟然
不首先寻找骗子是如何得手的根源，从根源上遏制违法现象，却抢先对游客出台规定“
明知是贼船还要上的算违法”，这意思难道是说游客有辜，贼船无罪？侵权的反而偷乐
，被侵权的竟然算犯罪？
类比行贿与受贿，受贿之于行贿，更是法上违法，明知故犯。我做生意，为了达成
某种目的，准备向你送礼，此时礼之为礼，尚不成贿；你握有权力，遍觅租售之机，结
果双方一拍即合，礼到事成，此时礼才变成了贿，你若深知法度尊严，受贿违法，自然
不可能收受这大礼，礼也就变不成贿，没有你的寻租和法外开恩，开玩笑啊，什么礼能
变成贿？！行贿与受贿，关键就是贿之变质的那一瞬间，有龌龊想法那时还不叫贿，那
叫人之常情，虽然也不道德，毕竟尚属道德领域，只要你不收，不给他这机会，双方自
然两不相欠，各做好人，只有你收下了那才叫贿，好不好？！
说了这三条理由，或许马云先生高处不寒，耳听不得，还是会继续他的道德口号。
只能说，在这样一个没有有效监督体制的社会里，任何独树一帜的道德宣言都值得我们
警惕，千万别被这些口号骗了。今天看新闻，中央召开全会，据说老王又要强调以德治
党，估计就是整风吧，六十多年整风无数次，若干代表、若干荣耻，若干纪律与注意，
其实这提法真的已经不新鲜了，光靠一个监察御史又能解决掉多少贪官呢？但愿这在领
导的眼里不算妄议吧。
马云先生说了一句口号，惹得小生瞎写了这么多，遥想上世纪初，中华大地苦求德
先生与赛先生，不是马先生，此德亦非彼德，此德指民主，那是五四后全体中国有误识
之士的追求，盼了一百多年了，真正的德先生，不是马先生，又将以怎么的姿态降临中
国呢？
大多数人都看过马云先生在2000年时的录像，那时的他意气风发，面对跟随他创业
的团队高喊励志口号，满嘴跑火车。当然事后证明这些火车确实都兑现成了高铁，他也
成功地变身为中国成功学的典范，频繁地出现在《新闻联播》和《报纸与新闻摘要》节
目里，作为励志工具，鼓舞着千万正走在几无可走之路上的年轻人或者失业者们“大不
了重头再来”的决心与信念，尽管谁心里都明白，他们成功的几率微乎其微。习总每每
拜访洋人，都要牵着淘宝马和腾讯马出行，双马一出，横扫六合。马云带着胜利者的微
笑陪着领导走向世界，证明成功，展现中国式奋斗的辉煌与荣耀，尽管他的机相挺特别
，但笑容里充满成功者的自信，确实洋溢着舍我其谁的正能量。所以歌词说，马云是火
，马云是风，马云就是我们唯一的希望。
早晨打开新闻网，忽然发现马云又说励志语录了，他在世界浙商大会上发言，代表
谁我不知道，总之提出了一个非常昂贵的道德口号：浙商要做到永不行贿！
也许是因为中国人素质太差，富贵长相的人太少，不成功的人太多，所以马云的淘
宝在成为偶像的同时，也真没少遭到攻击和谴责。我一直自视客观，既不把他当偶像看
，也不会毫无理由地攻击人家的成功。说实话，我始终认为，在中国这样的商业环境里
，脸孔干瘪的马云，凭借一个软件平台异军突起，几乎没有原罪地崛起，无论面对中国
官倒，中国证监会，还是面对中国房地产商，都称得上是面无愧色胜之有武。这份没有
原罪的富贵，大概也就得马云这等奇骨之人方能得到吧，一般的要说马云有富贵相，恐
怕他老婆都不会同意。
但仔细一想，永不行贿，能做到吗？尤其在中国。
首先，要是按照马克思的唯物辩证法来分析，行贿与受贿是一个矛盾的两个方面，
既排斥又统一。受贿不禁，自然就有行贿，你浙商不行贿，自然有徽商京商海商前来行
贿，贿来贿去，机会都让人家贿去了，你浙商还能活下去吗？也许这算是一句有道德的
口号，但在中国这样循环递进贿赂的环境里，这种口号有任何实践意义吗？没有意义你
说它干嘛？一个不行贿的商人，在中国成功生存下来的几率有多高，这个数据不知道有
没有统计。我估计没有，因为即使统计，也不可能得到真实数据，那些被调查的商人恐
怕都会向马云一样，面对媒体高歌道德以圣自拟，或云“私守清白凭人说，当以不辩为
解脱”之类。少林寺永信大师就好这口，宗教领袖都爱这么说，凡夫俗子自然跟风就上
。中国天空里弥漫的其实不是雾霾，而是众人口吐出的道德莲花，聚顶成云，五味朝元
。诺大一个礼仪之邦，满天飞的都是标榜个人道德的口号，马云先生，这样真的好吗，
真的有用吗？
其次，行贿不光是向上游行贿，向那些直管你的领导和有关部长行贿，其实它还有
一个向下游行贿的分支。比如中国的煤炭物流行业，凡是身在其中的人都知道，你不光
要向当地的主管领导甚至越级的省管领导、中央有关部门的领导行贿，你其实还要向煤
矿行贿，向铁路行贿，向那些准备买你煤的客户行贿。再比如阿里巴巴，马云如果真的
是道德完人，他当然有资格提出这样的口号，或许阿里巴巴真的从未向主管领导行贿吧
。但阿里难道没有在全国人的眼皮子底下向下游行贿过吗？那些聚集在淘宝平台上的客
商，最初的时候他们谁知道淘宝会让他们发财呢？制造假货，贩卖假货，偷逃漏税，违
反劳动法，凡此种种，如果在实体店铺里，不是早就被迫要向当地的工商主管领导行贿
后才能生存下去吗？但自从有了淘宝这个强悍平台，他们终于可以抽身于地方的各级受
贿请求了，只要按时交上地税，甚至可以大面积地违反劳动法，在法律之外剥削工人，
从而专心做大做强，成为主流媒体求之不得的正能量。事实上全体中国人都知道，淘宝
的光环之下，是在淘宝上经营的大批客商能够大幅充违法降低经营成本所至。而这些经
营成本怎么算？难道不正是变相地向下游行贿？否则，如果等同于实体经营，十块钱一
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最后，其实也是最关键的一条，行贿与受贿，到底哪个是主哪个是次？主次不分，
以次为主，能解决什么问题呢？
行贿本来就是违法行为，用一句道德口号倡导人们不要去违法，这种事在中国太多
了，好比前几年某地出台“严禁领导干部嫖宿幼女”一样，明明就是犯法，何苦还来严
禁一说，犯了就一定要法办啊！游客们贪图便宜上了骗子旅行社的贼船，有关部门竟然
不首先寻找骗子是如何得手的根源，从根源上遏制违法现象，却抢先对游客出台规定“
明知是贼船还要上的算违法”，这意思难道是说游客有辜，贼船无罪？侵权的反而偷乐
，被侵权的竟然算犯罪？
类比行贿与受贿，受贿之于行贿，更是法上违法，明知故犯。我做生意，为了达成
某种目的，准备向你送礼，此时礼之为礼，尚不成贿；你握有权力，遍觅租售之机，结
果双方一拍即合，礼到事成，此时礼才变成了贿，你若深知法度尊严，受贿违法，自然
不可能收受这大礼，礼也就变不成贿，没有你的寻租和法外开恩，开玩笑啊，什么礼能
变成贿？！行贿与受贿，关键就是贿之变质的那一瞬间，有龌龊想法那时还不叫贿，那
叫人之常情，虽然也不道德，毕竟尚属道德领域，只要你不收，不给他这机会，双方自
然两不相欠，各做好人，只有你收下了那才叫贿，好不好？！
说了这三条理由，或许马云先生高处不寒，耳听不得，还是会继续他的道德口号。
只能说，在这样一个没有有效监督体制的社会里，任何独树一帜的道德宣言都值得我们
警惕，千万别被这些口号骗了。今天看新闻，中央召开全会，据说老王又要强调以德治
党，估计就是整风吧，六十多年整风无数次，若干代表、若干荣耻，若干纪律与注意，
其实这提法真的已经不新鲜了，光靠一个监察御史又能解决掉多少贪官呢？但愿这在领
导的眼里不算妄议吧。
马云先生说了一句口号，惹得小生瞎写了这么多，遥想上世纪初，中华大地苦求德
先生与赛先生，不是马先生，此德亦非彼德，此德指民主，那是五四后全体中国有误识
之士的追求，盼了一百多年了，真正的德先生，不是马先生，又将以怎么的姿态降临中
国呢？